Morning at the Temple of Heaven

Imazhet dhe simbolizmi

Në Tarotin e Pekinit Dielli quhet Mëngjesi në Tempullin e Qiellit (天坛之晨), dhe fsheh çdo kuptim tradicional të kartës brenda një mëngjesi të zakonshëm. Aty ku karta e Rider-Waite jep një fytyrë rrezatuese, një fëmijë të zhveshur dhe një kalë të bardhë, kjo kuvertë jep një lindje të diellit mbi një park në Pekin. Dielli që lind mbi Sallën e Lutjeve për të Korra të Mbara është pikturuar i madh dhe i ulët, e kuqe e ndezur që shkrihet në flori, dhe nuk ka fytyrë. Në këtë kuvertë kozmikja gjithmonë shfaqet përmes të voglës dhe njerëzores, ndaj rrezatimi nuk është te dielli por te njerëzit. Njollat e floririt në letrën kraft kapen rreth tij si dritë e shpërndarë.

Skena mbart kuptimin më të thellë të kartës dhe shakanë e saj më të thellë. Tempulli i Qiellit ishte trualli ku perandorët kryenin ritualin më të rëndësishëm të perandorisë, duke iu lutur Qiellit për të korrat. I njëjti truall tani është një park publik ku të moshuarit bëjnë tai chi dhe një djalë ndjek pëllumbat. Përgjigja e Qiellit ndaj lutjes së perandorëve doli të ishte kjo: njerëz të zakonshëm, të shëndetshëm dhe të pangutur, në një mëngjes të ngrohtë. Askush këtu nuk po bën asgjë të rëndësishme. Kjo është lumturia, dhe këto janë të korrat.

Rreshtat e të moshuarve me të bardha zëvendësojnë pastërtinë e fëmijës së RWS dhe fisnikërinë e kalit të bardhë. Veshja e tyre e bardhë, lëvizja e ngadaltë e sinkronizuar dhe fryma në ajrin e ftohtë e bëjnë vitalitetin një disiplinë të butësisë. Djali që vrapon me një mulli ere nëpër radhët e tyre të ngadalta është fëmija i brendshëm i kartës tradicionale, i lëshuar i lirë; mulliri i tij i erës i bën jehonë në heshtje Rrotës së Fatit nga karta X, rrota e fatit tani e rrotulluar për kënaqësi të pastër, dhe e kuqja e xhaketës së tij është theksi i kuq i ndezur i kuvertës për forcën jetësore. Hurmat, të pjekura dhe portokalli, varen si diej të vegjël në një pemë të zhveshur dimri dhe zëvendësojnë katër lulediellit; në Kinë hurma (柿) është një homofon i 'çështjeve' (事), kështu që hurmat e pikturuara urojnë që të gjitha çështjet e dikujt të shkojnë mirë. Një tufë pëllumbash kalon çatitë blu me tre strehë, e njëjta tufë me bilbila bambuje që I Ardhuri i Ri dëgjoi në kartën 0, një paralajmërim qeshës atje dhe ngazëllim i pastër këtu. Një vulë e vogël e kuqe qëndron në cep, pika e qetë e artistit e së njëjtës lindje dielli.

Kuptimi thelbësor

Mëngjesi në Tempullin e Qiellit është Dielli i Pekinit, dhe deklarata e tij është pothuajse jashtëzakonisht e thjeshtë: askush këtu nuk po bën asgjë të rëndësishme, dhe kjo është lumturia. Aty ku imazhet perëndimore të Diellit flasin për triumf, hero të kurorëzuar dhe të vërtetë flakëruese, kjo kartë bën një pretendim më të qetë dhe më radikal. Gjendja më e lartë e disponueshme për një person duket si një mëngjes i zakonshëm, plotësisht i jetuar. Gëzimi nuk është shpërblimi për zgjidhjen e jetës. Është temperatura natyrale e jetës sapo të ndaloni së kërkuari që çdo orë të justifikojë veten.

Karta është lumturi e hapur, e pafshehur. Situata e saj është një park në lindjen e diellit ku gjithçka është e dukshme dhe asgjë nuk është e mbyllur, dhe në një hapje, ajo thotë se kushtet rreth jush janë transparente: nuk ka intriga pas perdes, asnjë shkrim i vogël. Përpjekja e bërë më herët po piqet tani ashtu siç piqen hurmat në një pemë të zhveshur, në stinën e vet, pa shtytjen tuaj. Suksesi këtu nuk vjen si triumf mbi askënd. Vjen si mirëqenie: shëndet, lehtësi, ngrohtësi mes njerëzve, siguria e vendosur e të moshuarve që vijnë në të njëjtin park çdo agim dhe gëzohen çdo herë. Dhe mbart djalin me mulli ere, kështu që çfarëdo që po bëni ka vend në të për lojë, dhe loja kalon drejtpërdrejt përmes mesit të punës serioze dhe jo pranë saj.

Kuptimi i drejtë

E drejtë, karta premton qartësi, vitalitet dhe gëzim të marrë në të hapur. Dilni në dritën e ditës. Thoni qartë atë që dëshironi, tregoni punën tuaj aty ku njerëzit mund ta shohin dhe lërini t'ju shikojnë duke e shijuar. Kjo është koha për fillime të hershme dhe biseda të ndershme pa perde, për të besuar se rruga e thjeshtë dhe e dukshme funksionon. Mbani rutinën tuaj ashtu siç mbajnë të tyren të moshuarit e tai chi-së, të pangutur, të përditshme dhe të bërë për hir të saj, dhe lini vend për mullirin e erës, gjënë e vogël joserioze që ju gëzon. Gëzimi i marrë tani nuk vidhet nga e ardhmja; është thelbi.

Në dashuri. Dashuria në dritën e ditës: marrëdhënia që nuk ia fshihni askujt, aq më pak vetes. Ndjenjat përputhen me fjalët, planet bëhen në të hapur dhe të dy njerëzit bëhen më të shëndetshëm dhe më të lehtë për të qëndruar pranë tyre. Kjo është dashuria e mëngjeseve të përbashkëta sesa e netëve dramatike, dhe për bashkimet e gjata tregon fazën e hurmës, ëmbëlsinë e pjekur ndër vite dhe më të ndritshmen tani. Një ogur i mirë për të bërë një lidhje publike, për të takuar familjet ose për t'u martuar.

Në karrierë. Puna që ju lë më të shëndetshëm. Tregon qëllime të arritura, njohje të dhënë në të hapur dhe mbi të gjitha një ritëm ditor që ju përshtatet, një praktikë që do ta mbanit edhe pa pagë. Tregoni rezultatet tuaja publikisht, merrni një rol të dukshëm dhe filloni projektin e ri herët në ditë dhe herët në sezonin e tij. Këshilla është e të moshuarve: qëndrueshmëri mbi heroizmat, ekselencë e grumbulluar një ditë të pasforcuar në të njëjtën kohë.

Në financa. Prosperitet i pjekur. Të ardhurat vijnë siç vijnë hurmat, nga pemët e mbjella më herët, në sezon, në sy të të gjithëve. Prisni kthime të drejta në punë të ndershme, kontrata të pastra, libra të hapur, para që mund t'ia përshkruani gjyshes suaj në park pa ulur zërin. Një ogur i shkëlqyer për rikuperim pas një periudhe të vështirë. I vetmi udhëzim i tij është ta shijoni një pjesë të tyre tani, sepse pasuria në këtë kartë ekziston për të blerë një jetë të ngrohtë, të zakonshme, të ndriçuar nga dielli.

Në shëndet. Karta më e shëndetshme e kuvertës, dhe receta e saj vizatohet pikërisht mbi të: dritë e hershme, ajër i pastër, lëvizje e butë e përditshme, shoqëri dhe ushqim në sezon. Ajo favorizon praktikat e mëngjesit mbi të gjitha, tai chi, qigong, joga, ecje, disiplina të qëndrueshme për dekada sepse ato janë të pasforcuara. Bukuria këtu është rrezatimi dhe jo ndërtimi. Për pyetjet e rikuperimit, është një ogur i ndritshëm: mëngjesi i vetë trupit po vjen, ndaj takojeni atë jashtë.

Kuptimi i përmbysur

E përmbysur, Mëngjesi në Tempullin e Qiellit është i njëjti park nën një qiell të vrenjtur, ose më keq, i njëjti park me ju duke qëndruar në të pa qenë në gjendje ta ndjeni atë. Dielli ka lindur, hurmat janë pjekur, të moshuarit lëvizin nëpër format e tyre dhe diçka tek ju mbetet e ftohtë. Karta tregon gëzim që është i disponueshëm por nuk merret: sukses që duket i saktë në letër dhe nuk ka shije, rehati pa ngrohtësi, një festë e ndjekur si një detyrë. Mund të nënkuptojë pengesa të vërteta të jashtme, një vonesë ose një stinë me mëngjese gri, por qendra e saj e rëndesës është e brendshme: lojë e humbur, energji e zbehur, pamundësia për t'u gëzuar thjesht dhe publikisht. Ndonjëherë paralajmëron për rreze dielli të rreme, gëzim të interpretuar për të tjerët, ndërkohë që parku i brendshëm qëndron bosh. Zgjidhja është zgjidhja e të moshuarve: mos e detyroni buzëqeshjen, kthehuni te rutina, sepse ata nuk presin të ndihen të frymëzuar para se të vijnë në park. Ata vijnë, dhe ndjenja pason praktikën.

Në dashuri. Një marrëdhënie që qëndron në parkun e saj dhe nuk ndjen diellin. Së jashtmi gjërat mund të duken të sakta, por ngrohtësia është holluar: dashuri e interpretuar në vend që të rritet, gëzim i shtyrë deri pas periudhës tjetër të ngarkuar që nuk përfundon kurrë. Kthehuni te format e vogla të përditshme të butësisë përpara bisedimeve të mëdha të nivelit të lartë, sillni përsëri një gjë lozonjare në rutinë dhe thoni fjalët e ngrohta në dritën e ditës në vend që t'i ruani ato.

Në karrierë. Puna që është bërë gri ndërkohë që qëndron zyrtarisht mirë. Detyrat kryhen dhe çdo mëngjes kushton më shumë sesa kthen. Mund të tregojë mbingarkesë të pafrytshme pune, njohje të vonuar ose të dhënë pa ngrohtësi, ose një rol ku pjesa juaj lozonjare është ndaluar në heshtje nga parku. Rregulloni mëngjeset së pari, pastaj bëni një pyetje me të cilën Dielli i përmbysur nuk mund të debatojë: a lë kjo punë ndonjë ngrohtësi tek unë deri në mbrëmje?

Në financa. Prosperitet që nuk jep ngrohtësi, ose ngrohtësi e vonuar nga re të vërteta. Mund të nënkuptojë rezultate nën pritshmëritë dhe një pagesë të shtyrë, zakonisht një vonesë dhe jo një shkatërrim. Më shpesh, tregon telashe me paratë të llojit të brendshëm: ankth që vazhdon pasi llogaritë janë mirë, zbulimi se numri për të cilin keni punuar me vite nuk prodhon në vetvete asnjë mëngjes të vetëm të mirë. Rivlerësoni në dritë të qartë dhe vendosni një pjesë aty ku blen mëngjese aktuale.

Në shëndet. Vitalitet i zbehur: lodhje që gjumi nuk e pastron, humor i ulët i lidhur me dritë të ulët dhe lëvizje të ulët, një trup i mbajtur brenda dhe i rëndësishëm. Tregon deficite dielli-dhe-ritmi në kuptimin literal, shumë pak dritë dite dhe vakte jashtë sezonit, dhe mund të sinjalizojë rraskapitjen që shprehet fizikisht. Riparoni mëngjesin së pari, rindërtoni lojën përpara performancës, dhe nëse eklipsi është i thellë ose i gjatë, vizitoni një mjek në dritë të qartë sesa të prisni që dielli ta rregullojë atë i vetëm.

Shënime historike

Dielli është një nga imazhet diellore më të vjetra në prejardhjen e kuvertës. Artistët parahistorikë në Shpellën Magura në Bullgarinë e sotme vizatuan një disk qendror me rreze rrezatuese, motivi që do të ankoronte pothuajse çdo kartë të mëvonshme të Diellit. Versionet e hershme të tarotit ishin klasike dhe jo tokësore: tarocchi Visconti-Sforza, i pikturuar me dorë për Dukën e Milanos rreth vitit 1475, tregon një putto me krahë që mban lart në një re një maskë të ndritshme të Heliosit, Dielli si një forcë e largët hyjnore.

Taroti i Marsejës fiksoi imazhin që u mbajt për katër shekuj, një disk masiv diellor mbi dy fëmijë pothuajse identikë përpara një muri të ulët me tulla. Ai mur është një hortus conclusus, një kopsht i mbrojtur ku pafajësia mund të luajë, dhe binjakët mbartin mitin e Kastorit dhe Polluksit, vëllezërit Binjakët që ndanë pavdekësinë. Lagështia e tërhequr lart drejt diellit i bënte jehonë punës alkimike të solve et coagula. Në vitin 1650 botuesi parizian Vievil u shkëput plotësisht nga binjakët dhe vizatoi një fëmijë të vetëm mbi një kalë të zbehtë nën një diell flakërues, një simbol i vrullit të pavarur përpara.

Në vitin 1909 Arthur Edward Waite dhe Pamela Colman Smith ringjallën atë motiv të errët të Vievil për kuvertën Rider-Waite-Smith: një diell rrezatues me fytyrë njeriu mbi një fëmijë të zhveshur që kalëron një kalë të bardhë, me një flamur të kuq në dorë, katër luledielli pas dhe njëzet e një rreze që disa i lexojnë si Arkanat e tjera të Mëdha. Fëmija mban të njëjtin pendë të kuqe si Budallai, udhëtimi kthehet në rrethin e plotë. Dielli i Thoth-it i Aleister Crowley, i pikturuar midis viteve 1938 dhe 1943, e ruajti gëzimin por i shtoi një paralajmërim: pa thellësinë e ujit, dielli do të krijojë një shkretëtirë. Taroti i Pekinit e çon atë rikontekstualizim më tej, duke e shpërbërë fëmijën, kalin dhe flamurin në një park të zakonshëm ku trualli i shenjtë i ritualit të perandorëve për të korrat është kthyer në një vend për tai chi dhe pëllumba.

Korrespondencat

Numri. XIX, numri 19, të cilin kuverta e lexon si numrin e përditshëm. Nëntëmbëdhjeta bashkon 1-shin dhe 9-ën, shifrën e parë dhe të fundit, fillimin dhe përfundimin. 1-shi është dielli i vetëm që lind dhe djaloshi i vetëm që vrapon; 9-a është plotësia dhe të moshuarit që kanë përfunduar jetën e tyre të punës dhe mbajnë qetësinë më tëë thellë të mëngjesit. E reduktuar, 1+9=10, Rrota, dhe mulliri i djaloshit është ajo rrotë e rrotulluar për gëzim; e reduktuar sërish, 1+0=1, dhe cikli kthehet në burimin e tij siç kthehet çdo ditë në lindjen e diellit.

Astrologjia. Dielli vetë, ndriçuesi që qeveris zemrën, shpirtin jetësor dhe thelbin e identitetit, kush është një person kur asgjë nuk fshihet. Lidhet me Luanin, shenjën e fiksuar të zjarrit të vetëbesimit, shprehjes krijuese dhe bujarisë, dhe me Shtëpinë e 5-të të lojës dhe krijimtarisë. Karta mbështetet në rregullin e Diellit mbi ritmin: lumturia e tij nuk është një pasuri e papritur por një cikël, i rinovuar çdo agim për këdo që vjen ta takojë atë.

Elementi. Zjarr, forca diellore që Agimi i Artë e quajti Zoti i Zjarrit të Botës. Këtu mbijeton si ngrohtësi dhe jo si flakë, rrezatim nga brenda, aftësia për të dhënë nxehtësi pa mbetur pa të.

Kabala. Karta mban Shtegun e 30-të, shkronjën Resh (ר), e cila do të thotë 'kokë' ose 'fytyrë' dhe lidh Hod (intelektin) me Yesod (themelin e nënvetëdijes). Sepher Yetzirah e quan Inteligjenca Mbledhëse, shtegu ku drita e vetëdijshme sillet poshtë në qoshet më të errëta të mendjes për të pastruar iluzionin.

Perspektiva psikologjike

Termi kyç i kësaj arkane është vitaliteti i pasforcuar, energjia që rinovon vetveten sepse shpenzohet në gjërat e duhura, në ritëm, në shoqëri, në të hapur. Personi i kartës është i organizuar rreth një mëngjesi të qëndrueshëm të brendshëm. Ata mbajnë rutina të qëndrueshme, të buta, zgjimin herët dhe lëvizjen dhe dritën, jo si vetë-ndëshkim por si vetë-respekt, dhe kjo qëndrueshmëri e bën gëzimin e tyre të qëndrueshëm sesa me luhatje humori. Ata janë transparentë, kështu që gjendja e tyre e brendshme dhe sjellja e jashtme përputhen, gjë që i bën ata të qetë për të qenë pranë dhe të shpejtë për të besuar. Ata mbajnë një kanal të hapur drejt fëmijës së brendshëm dhe mund të jenë të çuditshëm në publik pa humbur dinjitetin, si djali që kalon mes rreshtave të tai chi-së, dhe ndajnë dhuratën e të moshuarve për të shijuar përsëritjen, duke gjetur mëngjesin e dhjetë-mijtë po aq të freskët sa të parin.

Hija është disponimi me diell që rrafshohet në mohim. Pamundësia për të qëndruar me errësirën, të tyren apo të njerëzve të tjerë, mund t'i bëjë ata përbuzës ndaj kujtdo që ka dhimbje, refleksi 'thjesht eja në park', që është pozitiviteti toksik për të cilin paralajmëron karta në përmbysjen e saj. Dashuria e tyre për rutinën mund të ngurtësohet në ngurtësi dhe transparenca e tyre në naivitet, kështu që të mësuar me dritën e hapur të ditës, ata vërejnë me vonesë perdet dhe dhomat e pasme. Vetëbesimi i tepruar se mëngjesi vjen gjithmonë mund t'i lërë ata të papërgatitur për eklipsin e vërtetë. Lexuesit e sotëm e lidhin këtë hije të ndrydhur me punën serioze të hijes: pastërtia e detyruar e arketipit diellor krijon një anë të errët që duhet të integrohet në vend që të lihet jashtë rrezeve.

Mëngjesi në Tempullin e Qiellit nëpër kuverta

Rider-Waite-Smith. Dielli kanonik tregon një fëmijë të zhveshur mbi një kalë të bardhë nën një diell me fytyrë njeriu, me flamur të kuq të ngritur, katër luledielli pas një muri. Mëngjesi në Tempullin e Qiellit ruan gëzimin dhe pjekurinë, por këmben fëmijën e vetëm me një park të tërë, kalin me qetësinë e disiplinuar të të moshuarve dhe lulediellin me hurmat në një pemë të zhveshur dimri.

Taroti i Marsejës. Dielli klasik vendos fëmijë binjakë para një muri me tulla, vëllazërinë e Binjakëve nën një disk rrezatues. Pekini ruan kuptimin e murit, një hapësirë e mbrojtur për lojën e pafajshme, por e hap atë në një park publik dhe i ndan binjakët në të moshuarit e qetë dhe djalin e vetëm që vrapon.

Crowley-Thoth. Crowley ruajti lavdinë e kartës ndërsa paralajmëroi se pa thellësinë e ujit dielli krijon një shkretëtirë, duke e quajtur arrogancën dhe vetë-kënaqësinë si hijen e tij. Karta e përmbysur e Pekinit takohet me të njëjtën hije si rreze dielli të rreme dhe pozitivitet toksik, gëzim i interpretuar mbi një brendësi të zbrazët.

Rikontekstualizimet bashkëkohore. Kuvertat e kohëve të fundit si Robin Wood, Voyager dhe Light Seer's Tarot e zhvendosin Diellin drejt fëmijës së brendshëm të zgjuar, bollëkut material ose hapjes së pastër emocionale, dhe disa kërkojnë versione jo të zhveshura të fëmijës mbi kalë. Taroti i Pekinit i përket asaj lëvizjeje, duke zëvendësuar figurën klasike tërësisht me një mëngjes të zakonshëm ku të korrat janë thjesht shëndet, shoqëri dhe dritë.

Në kombinim dhe kontekst

Mëngjesi në Tempullin e Qiellit tërheq çdo hapje ku zbret drejt hapjes, mirëqenies dhe gëzimit të marrë realisht. Pranë kartave të mëmësisë dhe bollëkut, ai forcon një lexim të pjellorisë ose familjes, pasi fëmija që lulëzon dhe fryti i pjekur e bëjnë atë një nga oguret më të ndritshme të kuvertës për shëndetin dhe jetën e re. Me kartat e largimit ose të përfundimeve, ai i zbut ato, duke premtuar se agimi kthehet pas natës së gjatë që I Ardhuri i Ri sapo ka kaluar. Pranë Rrotës, dyfishon rrotullimin e mullirit të erës, fati u takua me kënaqësi dhe jo me frikë.

Fqinjët vendosin se sa nga gëzimi është i vërtetë. Rreth kartave të iluzionit ose gjërave të fshehura, Dielli bëhet drita e ashpër që djeg gënjeshtrat komode dhe ekspozon atë që një hapje e ka mbajtur në hije, ndonjëherë një qartësi e dhimbshme dhe jo një qartësi e butë. I përmbysur, ose pranë kartave të rraskapitjes dhe rutinës gri, lexohet si gëzim i bllokuar nga brenda, një jetë e mirë që nuk mund të ndihet. Kur vazhdon të shfaqet, trajtojeni si udhëzimin e kuvertës dhe jo si një bekim të largët: dilni në të hapur, gjeni të vetmen gjë që është pjekur në heshtje në jetën tuaj dhe shijojeni para se të bjerë.