Budallai

Imazhet dhe simbolizmi

Në vizatimin e vitit 1909 të Pamela Colman Smith, të bërë nën drejtimin e Arthur Edward Waite, një udhëtar i ri qëndron në buzë të një humnere të thepisur, me kokën të anuar lart drejt një qielli të verdhë të ndritshëm në vend që të shikojë poshtë në rënie. Një diell i bardhë lind pas tij. E verdha është ngjyra e ajrit dhe intelektit dhe agimi i një dite të re, dielli i bardhë është një dritë jetëdhënëse pa asnjë ngjyrë tokësore ende, që ndriçon rrugën e dikujt që e ka mbushur jetën e tij me asgjë deri tani. Ai shikon nga veriperëndimi, drejtimi që okultizmi e mban për të panjohurën. Pas tij malet me majë të mbuluar me borë përfaqësojnë qëllimet e largëta të vetëdijes më të lartë, bora e tyre një pastërti e paprekur nga duart e njeriut.

Ai është i veshur për festim dhe jo për mbijetesë. Një këmishë e bardhë tregon pafajësinë origjinale të shpirtit, mbi të një tunikë floreale e ndezur feston jetën dhe pjellorinë e mendjes, mëngët e saj të thepisura të formuara si krahë për të bërë jehonë natyrës së tij të ajërt. Çizmet e verdha ankorojnë besimin e tij, dhe një pendë e kuqe ngrihet nga kapela e tij e gjelbër si një shkëndijë zjarri dhe instinkti.

Çdo objekt që ai mban lexohet si një simbol. Trëndafili i bardhë në dorën e tij të majtë është pasioni i bërë i pastër dhe i palidhur, i shkulur nga rrënjët e tij tashmë po vdes, një kujtesë e qetë se momenti është kalimtar. Mbi supin e tij të djathtë ai balancon një shkop të zi ngjyra e të cilit është zbrazëtia pjellore e pavetëdijes, ai e mban atë lirshëm, duke e përdorur atë vetëm për të mbajtur çantën e tij në vend që të stabilizojë hapat, një mospërfillje e gatshme për kontrollin e ngurtë. Robin Wood e lexon të njëjtin staf si një flaut, Budallai duke luajtur muzikën e tij në buzë të shkëmbit. Vetë çanta mban një shqiponjë, emblemë e vizionit ngritës, disa okultistë thonë se ajo mban mençurinë e jetëve të kaluara, të tjerët katër mjetet elementare të Magjistarit që presin të gjenden. Te thembra e tij një qen i vogël i bardhë kërcen, duke përfaqësuar instinktin dhe natyrën e kafshëve. Lexuesit kanë argumentuar për një shekull nëse ai e brohorit atë përpara apo leh një paralajmërim për shkëmbin, dhe të dyja vlejnë njëkohësisht. Penda e kuqe kthehet te Vdekja dhe Dielli, duke i lidhur ato tre karta në një histori vdekjeje dhe rilindjeje.

Kuptimi thelbësor

Budallai i Rider-Waite-Smith është kërkuesi i pafajshëm i Agimit të Artë, Karta 0 lexohet si fryma e jetës dhe shkëndija e potencialit para se diçka të marrë formë. Ai qëndron jashtë sekuencës së numëruar të Arkanave të Mëdha si hapi i parë dhe hapësira boshe nga e cila shpaloset i gjithë udhëtimi. Ai është mendja e fillestarit, pa plan, pa bagazh, vetëm kureshtje dhe një besim radikal se toka do të jetë aty kur ai të bëjë hapin.

Karta e Waite emërton pragun. Është instinkti për të filluar para se të ndiheni gati, gatishmëria për të hyrë në një përvojë që nuk mund ta kuptoni ende. Budallai nuk është i mençur në mënyrën se si janë të mençura trumbat e mëvonshme, dhurata e tij është se ai ende nuk ka mësuar atë që supozohet të jetë e pamundur.

Kuptimi i drejtë

I drejtë, Budallai njofton një fillim të ri dhe një hap besimi. Një cikël i ri po hapet dhe karta nxit pyetësin të hyjë në të me optimizëm dhe të besojë se një rrjetë sigurie do të shfaqet edhe para se plani të përpunohet plotësisht. Energjia e saj është spontaniteti dhe besimi për të ecur në rrugën tuaj kundër dyshimit të njerëzve të tjerë. Kujdesi i palosur në kartën e drejtë është i vogël por i vërtetë, ai ende pyet nëse po lëvizni nga guximi apo thjesht refuzoni të shikoni buzën.

Në dashuri. Budallai është faza e trullosur, me flutura në stomak e një tërheqjeje të re, impulsi për të hyrë pa testuar ujin. Si një person ose ndjenjat e një partneri ajo lexohet si kureshtje dhe shkëndijë në vend të përkushtimit të qëndrueshëm, një shpirt i lirë i lumtur për të parë se si shkojnë gjërat dhe po aq i gatshëm për të endur më tej.

Në karrierë. Një dritë jeshile për një lëvizje të guximshme, një sipërmarrje të re, një ndryshim fushe, një rol që kërkon aftësi që nuk i keni dëshmuar ende. Ajo shpërblen entuziazmin dhe talentin natyror mbi përvojën, për sa kohë që sensi bazë i përbashkët qëndron në çantë.

Në financa. Një ndjenjë lirie dhe fluksi të freskët, para për përvoja dhe aventura. Paralajmërimi është i vërtetë, e njëjta lehtësi mund të kalojë detyrimet dhe të injorojë shkronjat e vogla, kështu që hapi ka nevojë për një buxhet poshtë tij.

Në shëndet. Energji e freskët dhe një oreks për të filluar diçka të re, një ndryshim të rutinës ose një marrëdhënie më të lehtë, më të gjallë me trupin. Ai favorizon fillimet mbi disiplinën, kështu që vazhdimësia duhet të vijë nga diku tjetër.

Kuptimi i kthyer

I kthyer, potenciali i hapur i kartës bie në një nga dy hijet. E para është paraliza, hapi që nuk ndodh kurrë. Frika, lëndimi i së kaluarës ose humbja e besimit ngrin pyetësin në buzë, dhe karta gjithashtu mund të tregojë një refuzim arrogant për të lëvizur mbi besimin se nuk ka mbetur asgjë për të mësuar. E dyta është pamaturia, marrëzia në kuptimin e saj të vjetër paralajmërues, planet e përfunduara përgjysmë, flamujt e kuq të injoruar dhe një kërcim i marrë pa rrjetë nga dikush që refuzon të mësojë nga rënia e fundit.

Imazhi i Smith përforcon hijen kur karta është e kthyer. Malet e mbuluara me borë lexohen si një valë batice goditëse që kërcënon ta tërheqë kërkuesin e paralizuar në det, dhe trëndafili i bardhë dhe penda e kuqe bien tutje. Në dashuri, i kthyer, mund të jetë një partner që nuk do të angazhohet dhe nuk do të jetë i sinqertë për këtë, ose një pyetës që flet vetë në një rrezik për të cilin tashmë është paralajmëruar. Në punë dhe para, paralajmëron kundër lëvizjeve të verbra, të pabazuara dhe joshjes së një gjëje të re me shkëlqim. Në një lexim po-ose-jo, Budallai i drejtë është një po e qartë, i kthyer ai kthehet në jo, një thirrje për të bërë pauzë dhe për të ndërtuar themele më të forta fillimisht.

Shënime historike

Budallai i Rider-Waite-Smith është pika përfundimtare e një rehabilitimi të gjatë. Në kuvertat e hershme italiane, të tilla si Visconti-Sforza e shekullit të 15-të, ai ishte Il Matto, i çmenduri, një i dëbuar i leckosur, i mëshirshëm, në disa karta i treguar me një gushë dhe duke rrahur qentë, një imazh i afërt me Vesin mesjetar të Marrëzisë. Ai ishte një paralajmërim, jo një ideal. Taroti i Marsejës e zbuti atë në Le Mat, një gaztor endacak ose lypës në një kapelë me zile, i tërhequr ende nga një kafshë ndërsa ai lëviz nga qyteti në qytet, dhe hartomanët e hershëm e mbanin 'çmendurinë' si fjalën e tij kyçe.

Kthesa erdhi me ringjalljen okulte të shekullit të 19-të dhe të 20-të. Urdhri Hermetik i Agimit të Artë dëboi vagabondin dhe riformuloi Kartën 0 si frymën e jetës, shkëndijën e pastër para manifestimit, dhe rilexoi hapin e tij fatal nga shkëmbi si një akt besimi radikal. Waite dhe Smith e çuan atë lexim drejtpërdrejt në kuvertën e vitit 1909, dhe është rinia e tyre që mban trëndafilin në buzë të shkëmbit ajo që shumica e njerëzve tani imagjinojnë kur mendojnë për Budallain.

Korrespondencat

Numri. Zero, zbrazëtia, rrethi pa fillim apo fund, vlera me të cilën lind dhe vdes njeriu. Ajo ulet jashtë sekuencës së numëruar, kjo është arsyeja pse Budallai mund të jetë si fillimi i udhëtimit ashtu edhe hapësira rreth tij.

Astrologjia. Karta është e lidhur me Uranin, planetin e ndryshimit të papritur dhe rebelimit, dhe me shenjën ajrore të Ujorit, shpirtin vizionar të lirë.

Elementi. Ajri, elementi i mendjes dhe i lëvizjes së shpejtë. Smith e kodon atë drejtpërdrejt në kartë përmes qiellit të verdhë, rrobave të kapura nga era dhe mëngëve në formë krahu.

Kabala. Në Pemën e Jetës karta mban shtegun e Aleph, shkronja e parë hebraike, ura nga Keter (Kurora, vetëdija e pastër) në Hokmah (Urtësia).

Dinjiteti elementar. Si një kartë Ajri ai pajtohet me Zjarrin dhe Ujin në një shtrirje dhe qëndron në tension me Tokën e rëndë dhe të fiksuar, e cila shpesh është saktësisht bazamenti i saj që i duhet më shumë.

Perspektiva psikologjike

Nga ana psikologjike, Budallai emërton momentin kur vetvetja zbret nga harta. Është egoja e paformuar në fillim të asaj që jungianët e quajnë individuacion, e gjithë Arkana e Madhe lexohet si 'Udhëtimi i Budallait' përmes provës dhe hijes drejt tërësisë. Ai mbart tërheqjen drejt rritjes që nuk është testuar ende kundër pasojave.

Në një lexim ai është një pasqyrë për atë impuls. I tërhequr mirë, ai është guximi për të filluar dhe liria e një të ardhmeje vërtet të hapur. I tërhequr si një paralajmërim, ai është pjesa jonë që ngatërron shmangien me aventurën, ose refuzon të dëgjojë qenin që leh, zërin e brendshëm ose mikun që përpiqet të na tërheqë mbrapa nga një kërcim i pamenduar. Të rritesh, sipas kushteve të vetë kartës, do të thotë të mbash pafajësinë ndërsa më në fund të dëgjosh paralajmërimin.

Budallai nëpër kuverta

Parë nga karta Rider-Waite-Smith, kuvertat e tjera thelbësore e lexojnë të njëjtën figurë shumë ndryshe. Në Tarotin e Marsejës ai është Le Mat, një gaztor me zile me një shkop e thes dhe një kafshë që i shqetëson këmbën, më afër të çmendurit të vjetër të zhvendosur sesa një heroi shpirtëror. Në kuvertën Thoth të Crowley ai është mezi njerëzor, një figurë kozmike androgjene e pezulluar në unazat e zbrazëtisë Kabalistike, e rrethuar nga një tigër dhe një krokodil, një diell mbi ijët e tij, duke derdhur monedha zodiakale nga dora e tij për të thënë se i gjithë krijimi është paraja e tij e imët.

Versioni i Smith ka një tipar që u mungon të tjerëve, një fill vizual që përshkon kuvertën. Penda e kuqe në kapelën e Budallait rishfaqet e varur nga përkrenarja e Vdekjes (Karta 13) dhe duke qëndruar drejt te fëmija në kartën Dielli (Karta 19), dhe trëndafili i bardhë që ai mban kthehet si trëndafili gjeometrik në banderolën e zezë të Vdekjes. Lexuar së bashku, të tre kartat tregojnë udhëtimin në miniaturë: Budallai duhet të vdesë në veten e vjetër dhe të rilindë në një pafajësi të vetëdijshme dhe të zgjuar.

Në kombinim dhe kontekst

Më shumë se shumica e kartave, Budallai e merr kuptimin e tij të saktë nga fqinjët e tij dhe pozicioni i tij, sepse ai përshkruan potencialin në vend të një rezultati të caktuar. Krahas kartave të bazuara e praktike ai bëhet një kërcim që mund të bjerë në tokë me sukses, pranë kartave ankthioze ose të rënda ai lexohet si lëvizja naive që injoron rrezikun real.

Pozicioni e mpreh atë më tej. Në një vend të së kaluarës ai thotë se e tashmja ishte ndërtuar mbi një kërcim ose trazirë të fundit. Si një pengesë tregon për mendime dëshiruese dhe mungesë planifikimi, syze ngjyrë rozë mbi një rënie reale. Si këshillë thotë se ndaloni së menduari tepër dhe bëni zhytjen. Si rezultat premton një fletë të pastër dhe lëvizje në diçka të pashkruar, me destinacionin ende të panjohur. Budallai rrallë përgjigjet se çfarë do të ndodhë, ai i përgjigjet asaj që kjo situatë kërkon nga nervi juaj.