मोठ्याची शक्ती
大壯 · Dà Zhuàng
आकाशावर गडगडाटासह वर चढणाऱ्या चार यांग रेषा. जवळजवळ इतर कोणत्याही षट्कोनापेक्षा यात अधिक कच्चे बळ आहे, आणि ते कसे वापरावे याबद्दल इशारा देण्यात सहाही रेषा खर्च होतात.
- राजा वेनचा क्रमांक
- 64 पैकी 34
- खाली
- ☰ Qián · आकाश
- रचना
- वर गडगडाट, खाली आकाश
- रेषा, खालून वर
- अखंड · अखंड · अखंड · अखंड · खंडित · खंडित
- चिनी
- 大壯 · Dà Zhuàng
निर्णय
मार्गावर टिकून राहण्याला बक्षीस देतो.
चार अक्षरे, यशाचे कोणतेही वचन नाही. अभिजात ग्रंथ मोठ्या शक्तीला ग्रंथातील सर्वात लहान निर्णय देतो, आणि कोणतेही प्रोत्साहन देत नाही.
प्रतिमा
वर आकाशात गडगडाट: मोठ्याची शक्ती. म्हणून थोर माणूस योग्य नसलेल्या वाटांवर चालत नाही.
मोठ्या बळावरील एकमेव बंधन स्वतः लादलेले असते. तुम्ही कुठेही जाऊ शकता तेव्हा, तुम्ही कुठे जायला नकार देता हेच तुम्हाला व्याख्यित करते.
याचा अर्थ
दा झ्वांग हा शक्तीच्या शिखरावरचा षट्कोन आहे: चार यांग रेषा चढलेल्या, आकाशावर गडगडाट घुमणारा. क्रमात तो माघारीनंतर येतो, आणि हीच अभिजात ग्रंथाची नोंद घेण्याची पद्धत आहे की चांगली केलेली माघार पुढच्या प्रगतीला शक्य बनवते.
याचा निर्णय कोणत्याही प्रमुख षट्कोनापेक्षा सर्वात लहान आहे आणि स्थिरतेच्या शिफारशीपलीकडे काहीही देत नाही. षट्कोनाला जे काही सांगायचे आहे ते बाकी सर्व इशारा आहे, तीन वेळा पुनरावृत्त झालेल्या एका प्रतिमेतून दिलेला: एक बोकड झुडपात शिंगे मारतो आणि त्याची शिंगे अडकतात.
प्रतिमा नेमकी आहे. झुडूप भिंत नाही. ते थोडेसे नमते घेते, आणि हेच दुसऱ्या हल्ल्याला ओढते, आणि त्याच्या फांद्या शिंगांची जोडी धरून ठेवण्यासाठी नेमक्या योग्य आकाराच्या असतात. अंशतः नमते घेणाऱ्या गोष्टीवर लावलेले बळ हेच बलवान गोष्टी अडकण्याचे कारण असते, आणि अभिजात ग्रंथ याला अपघात नव्हे तर शक्तीचे वैशिष्ट्यपूर्ण अपयश मानतो.
उपाय चौथ्या रेषेत आहे. झुडूप तेव्हा उघडते जेव्हा शक्ती गाडीच्या धुरीत हलवली गेलेली असते: टक्कर होते तिथे नव्हे तर भार वाहिला जातो तिथे स्थित. आणि पाचवी रेषा फक्त बोकडाला सोडून देते, आणि मजकूर याला सोपे आणि पश्चात्तापरहित मानतो.
कौल लावताना
उत्तर म्हणून आलेली मोठी शक्ती पुष्टी करते की प्रकरणासाठी तुमच्यात बळ आहे, आणि शंका घेते की बळाचा वापर करणे हीच योग्य पद्धत आहे.
याचा सल्ला आहे प्रयत्न टक्करीच्या बिंदूपासून भाराच्या बिंदूकडे हलवा, आणि तुम्ही ज्याच्याविरुद्ध शिंगे मारत आहात ते सोडून देण्याचा विचार करा. जर तुम्ही आधीच अडकलेले असाल, तर वरची रेषा फक्त तेवढेच मान्य करायला सांगते, आणि त्याला शुभ फल म्हणते.
सहा रेषा
एखाद्या रेषेचा मजकूर तेव्हाच वाचा जेव्हा फेकीने ती बदलणारी रेषा बनवली असेल. आकृती जशी काढली जाते तशी, त्या वरून खाली या क्रमाने दिलेल्या आहेत.
-
वरची सहा
बोकड झुडपात शिंगे मारतो आणि ना मागे जाऊ शकतो ना पुढे. काहीही लाभ देत नाही. अडचण ओळखा आणि शुभ फल मिळेल.
पूर्णपणे अडकलेला. फक्त परिस्थिती मान्य केल्याबद्दलच शुभ फल दिले जाते.
-
पाचव्या स्थानावरील सहा
बोकड सहज गमावतो. पश्चात्ताप नाही.
हट्टी गोष्टीला संघर्षाशिवाय सोडून देणे. रेषेची सहजताच संपूर्ण मुद्दा आहे.
-
चौथ्या स्थानावरील नऊ
स्थिरता शुभ फल आणते आणि पश्चात्ताप नाहीसा होतो. झुडूप उघडते, कोणतेही गुंतणे नाही. शक्ती मोठ्या गाडीच्या धुरीत आहे.
बाहेर पडण्याचा मार्ग. टक्करीच्या बिंदूवर नव्हे तर भार वाहणाऱ्या भागात स्थित शक्ती.
-
तिसऱ्या स्थानावरील नऊ
क्षुद्र माणूस बळ वापरतो; थोर माणूस वापरत नाही. पुढे रेटणे धोकादायक आहे. बोकड झुडपात शिंगे मारतो आणि गुंतवून घेतो.
षट्कोनाची मध्यवर्ती प्रतिमा. अडथळ्याला पकडून ठेवण्याइतकेच नमते घेणाऱ्या अडथळ्यावर लावलेले बळ.
-
दुसऱ्या स्थानावरील नऊ
स्थिरता शुभ फल आणते.
चार अक्षरे. मध्यवर्ती स्थानावरील शक्तीला ना प्रतिमेची गरज असते ना इशाऱ्याची.
-
आरंभीची नऊ
बोटांत शक्ती. पुढे रेटल्याने अशुभ फल येते. हे निश्चित आहे.
सर्वात खालच्या बिंदूवरील शक्ती, जिथे तिच्यासोबत सर्वात कमी विवेक जोडलेला असतो. मजकूर असामान्यपणे ठाम आहे.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.