JA (日本語)
䷩
全64卦中の第42卦
風雷益
益 · Yì
風と雷が互いに勢いを強め合い、強い一爻が図の最下部にまで与えられている。この卦は損の裏返しであり、上にあるものが下にあるものへと与えるのです。
増すこと
惜しみなさ
好機
改まること
- 文王の卦番号
- 64卦中の42番
- 上卦
- ☴ Xùn · 風
- 下卦
- ☳ Zhèn · 雷
- 構成
- 雷の上に風
- 爻（下から上へ）
- 陽 · 陰 · 陰 · 陰 · 陽 · 陽
- 漢字
- 益 · Yì
卦辞
益は、往くところあるに利ろし。大川を渉るに利ろし。
大いなる行いを示す古典の二つの言い回しが、ひとつの卦辞のなかに揃っています。条件は、これ以上ないほど開かれています。
象辞
風雷は、益なり。君子以て善を見れば則ち遷り、過ちあれば則ち改む。
益が内へ向かい、自己修正となったもので、風と雷の速さで進みます。どちらの句も、すばやく動くことを説いています。
この卦の意味
益は損を逆さにしたものであり、その反転が流れの向きを変えます。ここでは強い爻が図の最下部にまで与えられており、古典はそれを、上にある者が犠牲を払い、下にある者が得るのだと読みます。
卦辞は珍しいほど開かれています。何かを企てること、そして大川を渉ること。この書物が大いなる行いを示す二つの言い回しが、そろって現れることはめったにありません。条件が増すときの助言は、それを大きな規模で用いよということです。
しかしこの卦の真の主題は、その増したものをどう用いるかにあります。中心にある第五爻は、心底から仁ある心を描き、結果を問うことすらするなと言い、そのあとに元吉を添えます。第六爻は、誰も益さず、その心が定まらず、撃たれる者を描きます。この二つの爻が議論そのものであり、古典はわざとそれらを隣り合わせに置いたのです。
象辞は、同じ論理を内側へ向けて適用します。良いものを見れば、それへ向かうこと。欠点を見つければ、それを取り除くこと。どちらも風と雷の速さで、この書物のなかでもっとも速さを求める教えです。
占断において
答えとして益が出たときは、実質のある資源を伴う恵まれた時期を描いています。支え、好機、勢い、そして届きつつある助けです。
助言は、条件が許す規模で行動し、その恩恵を他へと渡すことです。この卦がただ一つ失敗と見なすのは、ため込むことであり、それについては強く戒めています。今何かを受け取っているのであれば、この卦が問うのは、それが他の誰にまで届くかということです。
六つの爻
爻の文は、占いでその爻が変爻となったときにのみ読みます。ここでは卦が描かれる順に、図の上から下へと並べてあります。
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上九
之を益す莫し。或いは之を撃つ。心を立つること恒なし。凶。
益を受け取りながら、それを何も他へ渡さないことです。この卦でただひとつの凶であり、それが頂点に置かれています。
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九五
孚ありて恵心あり。問うことなくして元吉。孚ありて我が徳を恵む。
この卦の主爻です。自らを検めることのない寛大さであり、それでもなお認められるのです。
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六四
中行して公に告ぐれば従わる。用て依りて国を遷すに利ろし。
構造にかかわる事柄を託されます。都を遷すことは、この書物が名指す、もっとも大きな民生の企てです。
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六三
之を益すに凶事を用う。咎なし。孚ありて中行し、公に告ぐるに圭を用う。
誰かの不運を通じて届く利得です。透明であることを条件に、それは許されます。
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六二
或いは之を益す、十朋の亀。違うこと克わず。永貞にして吉。王用て帝に享す。吉。
第41卦と同じ亀の形式であり、ここでは帝への供えにおける奉呈が加わっています。
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初九
用て大作を為すに利ろし。元吉。咎なし。
もっとも低い位にまで与えられた資源が、そのまま大きな企てに投じられます。
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