风雷益
益 · Yì
风与雷相互增势,一根刚爻被推到了卦画的最底端。这一卦是损的倒转:上者有所给,下者有所得。
- 文王卦序
- 64卦中第42卦
- 上卦
- ☴ Xùn · 风
- 下卦
- ☳ Zhèn · 雷
- 组成
- 风在雷上
- 爻序(自下而上)
- 阳 · 阴 · 阴 · 阴 · 阳 · 阳
- 汉字
- 益 · Yì
卦辞
益:利有攸往,利涉大川。
经文中形容大行动的两句话,同时出现在一条卦辞里。条件已经开放到了极致。
象辞
风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
增益转向内在,成了以风雷之速自我修正的功夫。两句都在说要行动得快。
此卦何义
益是损的倒转,而这一倒转改变了流向。此处那根刚爻被推到了卦画的最底端,经文把它读作上者甘愿牺牲,好让下者得益。
卦辞开放得不同寻常:利有攸往,利涉大川。经文里形容大行动的两句话难得同时出现。条件既已增益,建议便是趁势放大规模去用它。
然而这一卦真正关心的,是得了增益之后该怎么办。九五一爻处在全卦正中,讲的是一颗真诚仁厚之心,说连结果都不必去问,随后系以元吉。上九一爻讲的是一个不使任何人受益、心志不定、终致遭击的人。这两爻正是全篇的论证所在,经文把它们特意排在了相邻的位置。
象辞把同一逻辑转向内在。见到善便靠近,发现过便去除,两者都以风雷般的速度进行,是全书中最急促的一条训诫。
占断之用
作为答复被占得时,益描述的是一段确有资源可用的顺境:支持、机会、势头、援手正在到来。
它给出的建议是按条件所允许的规模去行动,并把好处转赠出去。这一卦唯一的败笔是囤积不放,而它对此说得斩钉截铁。若此刻正有所得,它提出的问题是,这份所得还能到达谁的手中。
六爻
只在占卦使某一爻成为变爻时,才读那一爻的爻辞。它们依卦画绘成的次序,自上而下列出。
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上九
莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
得了增益,却不转赠给任何人。全卦唯一的凶辞,被放在了最顶端。
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九五
有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
全卦的主爻。这份慷慨不自我审查,却依然被人认可。
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六四
中行,告公从,利用为依迁国。
被托付了带有根本性的事务。迁都是经文中提到的最大的一桩公共事务。
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六三
益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
得益经由他人的不幸而来。有一个前提便可获准:需要坦诚透明。
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六二
或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
与第41卦相同的龟甲之辞,此处加上了在祭天典礼上受举荐的一节。
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初九
利用为大作,元吉,无咎。
资财被推到最低的位置,直接投入一件大事之中。
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