Stjarnan

Myndmál og táknfræði

Pamela Colman Smith teiknaði Rider-Waite-Smith Stjörnuna árið 1909 fyrir William Rider & Son, og útfærsla hennar festi í sessi þau smáatriði sem flestir lesendur sjá fyrir sér í dag. Nakin kona krýpur á bakka kyrrrar tjarnar undir víðáttumiklum himni sem lýstur er upp af einni stórri áttoddastjörnu og sjö minni stjörnum. Smith gefur senunni rólega, opna litaflóru og hreinar útlínur þannig að augað nemur táknin eitt af öðru í stað þess að reyna að lesa yfirfullt myndefni eldri spilastokka.

Nekt hennar skiptir öllu máli. Eftir að hafa komist í gegnum hrun Turnsins krýpur hún án sjálfshroka og hefur enga ímynd að verja, og hennar sanna sjálf er óskreytt. Annar fótur hennar hvílir á vatnsfletinum, hinum fljótandi innsæishuga, en hitt knéð þrýstist í jörðina, hinn fasta meðvitaða heim, þannig að líkamsstaða hennar brúar þessa tvo heima.

Hún hellir vatni úr tveimur könnum. Straumurinn úr hægri hendi hennar rennur á þurrt land og skiptist í fimm læki fyrir skilningarvitin fimm, sem jarðtengir andlega innsýn í hversdagsleikanum. Straumurinn úr vinstri hendi hennar hellist aftur í tjörnina, fyllir á uppsprettu undirmeðvitundarinnar og heldur tengingunni við lindina opinni. Fyrir aftan hana hvílir helgur íbisfugl í akasíutré, smáatriði sem Smith bætti við hefðbundið myndefni. Íbisinn tilheyrir Þot, egypska guði visku og skriftar, og markar spilið sem tákn skýrleika og sannrar tjáningar, og fuglinn er þekktur fyrir æðruleysi í óveðri: hann er sá síðasti til að leita skjóls og sá fyrsti sem snýr aftur þegar birtir til.

Kjarnamerking

Í Rider-Waite-Smith lestri er Stjarnan lognið sem fylgir á eftir stórslysi. Turninn rífur niður öll fölsk mannvirki og tómarúmið sem hann skilur eftir sig er nákvæmlega sá staður þar sem nakinn sannleikur Stjörnunnar getur birst: spil sem boðar ró, lækningu og hljóðlátt kosmískt jafnvægi. Þetta er endurkoma til einlægni þar sem sjálfið er svipt gervileika og endurtengt við uppsprettuna, og rammar inn þá stund þegar hetjan nær til uppsprettu lifandi vatns eftir langa ferð.

Verkefni Stjörnunnar er að hreinsa fortíðina og frjóvga framtíðina, að gefa frjálst af sér án þess að halda bókhald. Vonin sem hún býður upp á er virk frekar en hlutlaus ósk. Stjarnan vísar veginn rétt eins og raunveruleg stjarna leiðbeinir sjómanni, fast ljós til að stýra eftir í gegnum langa nótt, og að ná til hennar krefst þolinmæði og stöðugrar vinnu við að hella vötnum lífsins aftur út. Spil Smiths heldur því loforði einfaldlega á lofti: jafnvel á myrkustu nóttu er til leiðarstjarna, og ljósið til að fylgja henni kemur með því að líta inn á við.

Merking upprétt

Upprétt boðar Stjarnan æðruleysi, endurnýjaða trú og lækningu eftir erfiða tíma. Hún endurheimtir von og innblástur og bendir á framtíð sem er raunverulega möguleg, þótt hún biðji spyrjandann um að stýra að henni af þolinmæði í stað þess að ætlast til þess að hún komi á einni nóttu. Í Rider-Waite-Smith hefðinni ber hún einnig með sér sjálfstraust, þrautseigju og traust á eigið innsæi.

Í ást. Raunveruleg lækning eftir hjartasorg, þótt spilið beri jafnframt með sér vægari viðvörun. Stjarna er fjarlæg og ósnertanleg og getur markað þá tilhneigingu að setja fólk á stall, þar sem persóna varpar gallalausri, næstum guðlegri ímynd yfir maka þar til mennskan hverfur. Lesið á þennan hátt bendir það á ógoldna ást, eða að vera ástfanginn af möguleikum sambands frekar en raunveruleikanum sjálfum.

Í starfi. Endurnýjaður innblástur og trú á stefnu, leiðarljós eftir tímabil efa. Framfarir eru raunverulegar en koma í gegnum þolinmóða stýringu, ekki með snöggu stökki.

Í fjármálum. Hljóðlát, uppsöfnuð gæfa frekar en stór lottóvinningur. Þar sem Lukkuhjólið færir snögga breytingu er heppni Stjörnunnar hæg, viðvarandi og verðlaunar þolinmæði.

Í heilsu. Bati, endurheimt og ró. Þetta er lækningaspil stokksins, endurkoma orku og friðar eftir álag.

Merking öfug

Öfug lesin er Stjarnan trúarkreppa. Hún varar við örvæntingu og tengslaleysi annars vegar og við blekkingu og eitraðri jákvæðni hins vegar: örvæntingin eftir erfiðan atburð sem heldur í óraunhæfa fantasíu og neitar að sjá viðvörunarbjöllurnar sem blasa við.

Það er líka til mildari túlkun. Fagaðilar sem þekkja til áfalla benda á að vonleysi sé ekki alltaf óvinurinn. Í raunverulega ofbeldisfullum eða óbreytanlegum aðstæðum getur það að sleppa takinu á ákveðinni sársaukafullri von verið sjálfsbjargarviðleitni, og öfug Stjarna gæti einfaldlega verið að segja spyrjandanum að örmögnun þeirra sé réttmæt og að það að sleppa takinu sé form af sjálfsást.

Í ást. Að missa trúna á tengingu, eða að halda í fantasíuútgáfu af einhverjum á meðan hunsað er hver viðkomandi raunverulega er.

Í starfi. Kjarkleysi og missir á þeim innblæstri sem upprétta spilið ber með sér, eða að elta draum með enga jarðtengingu undir honum.

Í fjármálum. Óraunhæf bjartsýni varðandi peninga, eða örvæntingin sem fylgir þegar vonir rætast ekki.

Í heilsu. Tilfinningaleg örmögnun og tengslaleysi, eða að þvinga fram jákvæðni yfir raunverulegri þörf fyrir hvíld og heiðarleika.

Sögulegar athugasemdir

Þegar Waite og Pamela Colman Smith hófu vinnu árið 1909 var krjúpandi vatnsberinn þegar orðinn staðlaður, arfleifð frá Tarot de Marseille, en elsti forveri hans er Cary-örkin frá um 1500. Það sem Rider-Waite-Smith spilið bætti við var fágun og skýrleiki: íbisinn í akasíutrénu, lækirnir tveir sem greinast skýrt á land og vatn, og gróskumikill gróðurinn í kringum tjörnina.

Myndin hafði ferðast langa leið til að ná því marki. Ítalskir spilastokkar frá fimmtándu öld voru óákveðnir um hana: Visconti-Sforza sýndi klædda konu halda á einni stjörnu, Búdapest-stokkurinn nakta konu sem teygir sig til að grípa stjörnu, og Rothschild og d'Este spilin þrjá menn í frygískum húfum benda á himininn, sem auðvelt er að lesa sem vitringana að fylgja Stjörnunni frá Betlehem. Minchiate-stokkurinn sýnir jafnvel krýndan ferðalang lyfta bikar að áttoddastjörnu. Á sextándu og sautjándu öld snéru franskir stokkar sér að stjörnufræðingum sem sátu með sirkla að mæla himininn, áður en Marseille-mynstrið settist að konunni sem hellir úr tveimur könnum.

Eitt einkennilegt atriði liggur til grundvallar Rider-Waite-Smith útgáfunni. Í bók sinni Pictorial Key to the Tarot frá 1910 skráði Waite enn gömlu spásagnamerkingar spilsins sem tap, þjófnað, skort og yfirgefningu, en von og bjartar horfur aðeins sem aðra túlkun. Þessi mótsögn rekst aftur til gyðjunnar Astraeu, sem var sú síðasta af guðlegum verum til að yfirgefa spilltan heim fyrir himininn, svo að það sem eftir situr á jörðinni er tap og aðeins vonin er skilin eftir, náskyld voninni sem var föst í keri Pandóru.

Samsvaranir

Númer. XVII, sautján, sem deilist niður í átta (1+7) og tengir Stjörnuna við Styrk. Viðkvæmni nöktu konunnar er ekki veikleiki; það krefst mikillar hugrekkis að vera svona opin.

Stjörnuspeki. Vatnsberinn, fasta loftmerki framtíðarsýnar og mannúðar, hefðbundið stjórnað af Satúrnusi og í nútíma stjörnuspeki af Úranusi. Merkið endurspeglar vatnsberann sem hellir sannleikanum út fyrir samfélagið, og deilir með spilinu frjálsu hugarfari, andstöðu við hefðir og ást á réttlæti.

Frumefni. Loft, frumefni Vatnsberans, hinn skýri hugræni himinn bak við heilandi vötn spilsins.

Kabbala. Í Golden Dawn kerfinu er hebreski stafurinn Tzaddi, 'fiskikrókurinn', rótin af tzadik, hinum réttláta. Krókurinn er andleg veiði, að kasta línu í djúp vötn undirmeðvitundarinnar (Yesod) til að draga upp æðri tilfinningar og sannleika (Netzach), á tuttugustu og áttundu leiðinni. Crowley breytti þessu síðar: hann las 'Tzaddi er ekki Stjarnan' í The Book of the Law, skipti spilinu út fyrir Keisarann og færði það yfir á stafinn Heh, 'gluggann', á fimmtándu leiðinni frá Chokmah til Tiphereth.

Tímasetning. Tímabil Vatnsberans, og hægur, þolinmóður taktur. Sem já eða nei er spilið mjúkt já sem biður þig um að halda áfram að stýra að markmiðinu.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Nakta manneskjan er portrett af einlægni eftir sjálfshrun, manneskja sem þarf ekki lengur herklæði. Lesið í gegnum samspil heilahvelanna gera hendur hennar tvær aðskilin verk: hægri höndin, stjórnað af rökrétta vinstra heilahvelinu, hellir á landið og jarðtengir innsæi í hagnýtum veruleika, á meðan vinstri höndin, stjórnað af innsæisríka hægra heilahvelinu, hellir aftur í tjörnina og heldur uppsprettu undirmeðvitundarinnar fullri. Heilsa í þessu spili er jafnvægið á milli þessara tveggja.

Alejandro Jodorowsky nefnir skugga spilsins nákvæmlega. Í sinni bestu mynd er Stjarnan fullkomnun gjafarinnar, að gefa heiminum án þess að krefjast nokkurs til baka. Misnotuð verður hún blóðsuga: ef persónan hellir eingöngu í tjörnina, ofan í fortíðina og brunn gamalla sára, verður hún botnlaus hít tilfinningalegrar endurheimtar, finnst hún alltaf óelskuð og krefst staðfestingar frá öllum í kringum sig. Það er líka einmanaleiki Vatnsberans í spilinu, utangarðsmanneskjan sem ber kosmískt vatn til samfélags sem hún rennur aldrei alveg saman við, fjárfestir í mannkyninu en fylgist með úr varkárri fjarlægð.

Stjarnan í öðrum stokkum

Séð hjá forverum og keppinautum sýnir Rider-Waite-Smith Stjarnan hvað Smith ákvað að halda og hverju hún bætti við. Hún tók Marseille-senuna af naktri konu sem hellir úr tveimur könnum við vatnið og gaf henni íbisinn, akasíutréð, aðskildu straumana og opna, læsilega samsetningu, og breytti uppkastskenndu tákni í læsilega frásögn.

Snemmkomin ítölsk og frönsk spil. Áður en vatnsberinn festi sig í sessi flakkaði spilið í gegnum stjörnufræðinga með sirkla sem mældu himinhvolfið og klædda vitringa í frygískum húfum sem bentu á Betlehemsstjörnuna, vitræn og himnesk túlkun sem síðar var skipt út fyrir krjúpandi konuna við vatnið.

Crowley-Thoth. Crowley og Lady Frieda Harris baða spilið í guðfræði Thelema. Konan verður Nuit, gyðja hins endalausa næturhimins og möguleikanna allra, sem hellir úr gull- og silfurbikar til að veita orku sinni inn í efnisheiminn, með bergmáli af Babalon sem tekur við allri reynslu. Hér er spilið framkvæmd hins sanna vilja innan víðáttu geimsins.

Nútíma endurtúlkanir. Hinsegin og femínískir stokkar eins og Earth Mother Magic Tarot endurtúlka nektina sem viðkvæmni frekar en sjónarspil, kraftinn sem felst í því að vera til opinskátt og án skammar, og halda því fram að manneskja þurfi ekki að vera fullkomlega læknuð til að verðskulda sýnileika. Aðrir, eins og Slow Tarot eftir Lacey Bryant, staðsetja lækningu spilsins í hljóðlátum hversdagslegum súrrealisma og þunga venjulegra minninga.

Í samsetningu og samhengi

Stjarnan fær aðeins fulla meiningu í röð. Hún kemur á eftir Turninum og á undan Tunglinu, og sú staðsetning er túlkunin sjálf: Turninn rífur burt falska sjálfið og Stjarnan er raunverulega sjálfið og friðurinn sem gat ekki verið til áður en blekkingin féll. Sett við hlið Lukkuhjólsins skerpist andstæðan á merkingunni, þar sem heppni Hjólsins er snögg og heppni Stjörnunnar er hljóðlát, uppsöfnuð og áunnin með þolinmæði.

Í ástarlestrum tekur spilið lit frá nágrönnum sínum. Parað við Fjórbikar eða Áttubikar staðfestir það oft ógoldna ást, samband sem er fjarlæg ósk fremur en lifaður veruleiki, þar sem spyrjandinn er ástfanginn af hugsjón á stalli. Sem hindrun nefnir hún þennan stall beint, þá gallalausu ímynd sem engin raunveruleg manneskja getur jafnast á við.

Sem já eða nei svarar hún mildilega. Dregin fyrir kvíðvænlega spurningu eins og hvort próf muni ganga illa er hún síður spá en huggun, hvatning til að hætta að sjá fyrir hið versta, treysta ferlinu og leyfa útkomunni að koma með lækningu frekar en ótta.