Tunglið

Myndmál og táknfræði

Pamela Colman Smith festi í sessi nútímaímynd þessa spils árið 1909, og hennar útgáfa er það sem flestir lesarar sjá fyrir sér þegar þeir hugsa um Tunglið. Hún hélt byggingareiningum eldri Tarot de Marseille spilanna (tjörninni, krabbanum, tveimur dýrum, tveimur turnum) en setti þær upp sem eina heildstæða myndrænna senu með markvissri sálfræðilegri vigt. Hún tók einnig upp hlykkjótta stíginn sem Éliphas Lévi hafði teiknað sem slóð stráða blóði.

Fullt tungl ríkir yfir himninum og dauf mannsásýnd sést inni í hálfmánanum sem varpar frá sér birtu sem er ekki hans eigin. Tunglið verkar á landslagið líkt og segull, togar raka jarðarinnar upp á við og kallar á frumstæð djúpin þar fyrir neðan. Við neðri brún spilsins opnast lítil tjörn og krabbi skríður upp úr henni á þurrt land. Þetta er elsta og frumstæðasta hræring vitundarinnar sem klifrar upp úr sammannlegu undirmeðvitundinni til að hefja ferð sína.

Á bakkanum spangóla taminn hundur og villtur úlfur á ljósið sín hvoru megin við veginn. Þeir eru tveir helmingar hugans, hið tamda, siðmenntaða sjálf og hið ótamda frumeðli, og Smith sýnir þá báða jafn gripna af órökréttu aðdrætti tunglsins. Slóðin á milli þeirra hlykkjast í átt að sjóndeildarhringnum og liggur á milli tveggja hárra turna sem marka þröskuldinn milli hins þekkta lands meðvitundarinnar og hins ókortlagða svæðis undirmeðvitundarinnar. Daggardropar falla frá tunglinu meðfram veginum; blóðstráð slóð Lévi hefur mýkst í dráttum Smith. Sérhver hluti senunnar er aðeins upplýstur af endurvarpi annars ljóss, svo engu í henni er hægt að treysta til að vera nákvæmlega það sem það sýnist vera.

Kjarnamerking

Þar sem Marseille-spilið gaf þér bert tákn til að túlka, sviðsetur Rider-Waite spilastokkurinn alla sálfræðilegu flækjuna sem eitt landslag, svo merkingin er læsileg í myndinni sjálfri. Þetta er spil undirmeðvitundarinnar og innsæisins, spil blekkinga og myrkrar nætur sálarinnar, gruggugs vatns eðlishvata og falins sannleika sem dvelur rétt undir yfirborði meðvitundarinnar.

Í lestri úr Rider-Waite stendur það fyrir hið óþekkta, fyrir leyndardóma og ófyrirsjáanleika. Það bendir til kvenlægs straums þekkingar sem berst í gegnum tilfinningar fremur en greiningu. Þegar spilið birtist hegðar það sér síður eins og spá en fremur eins og spegill. Það endurvarpar raunveruleika sem spyrjandinn er eflaust að bjaga með eigin ótta, vörpunum og gömlum sárum. Stöðug viðvörun þess er að hlutirnir eru ekki sem sýnist og að mikilvægar upplýsingar vanti. Hljóðlátari boðskapur þess er að hætta að berjast við myrkrið og fara niður í það, fylgja draumunum og skugganum í átt að því grafna sem þarf að endurheimta áður en þokan léttir.

Merking rétt

Þegar Tunglið snýr rétt ber það með sér blekkingar, óstöðugleika og óöryggi. Staðan er ekki eins og hún lítur út fyrir að vera. Bæld minning gæti verið að koma upp á yfirborðið sem depurð eða kvíði. Hinn augljósi praktíski ráðlegging er að taka engar varanlegar ákvarðanir á meðan vegurinn er svona hulinn.

Í ást. Gruggug tilfinningavötn. Spilið getur bent til svika, tvöfalds lífs eða framhjáhalds, sérstaklega ef það er við hliðina á Sjö sverðum eða Djöflinum. Jafn oft er um að ræða innri ofsóknarbrjálæði, gamalt sár sem varpar illgirni yfir á saklausan maka og tekur tilfinningalegan óstöðugleika sem merki um endalok.

Í starfi. Eitrað umhverfi byggt á lygum, földum hvötum og fölskum loforðum, þar sem undirritaður samningur endurspeglar kannski ekki það sem sagt var á bak við luktar dyr. Treystu innsæinu, forðastu alla áhættu og bíddu eftir að morgunsólin brenni í burtu þokuna áður en þú bindur þig.

Í fjármálum. Of litlar upplýsingar til að geta tekið ákvarðanir af öryggi. Ekki er rétti tíminn fyrir áhættufjárfestingar.

Í heilsu. Andleg heilsa umfram allt: þunglyndi, kvíði, ofsóknarbrjálæði, og hjá konum tenging við hormóna- og tíðahring. Spilið kemur líka oft upp sem merki um þungun, líf sem þróast óséð í myrkri móðurkviðar.

Merking öfugt

Þegar spilið snýr öfugt byrjar þokan að létta og blekkingarnar leysast upp. Spilið markar lausn frá ótta, losun bældra tilfinninga og endalok ruglings. Skýrleikinn er frelsandi þótt hann birtist á grimman hátt.

Oft þýðir öfugt Tungl að leyndarmál, lygi eða erfiður sannleikur sem hafði verið grafinn er loksins dreginn fram í dagsljósið. Sjálfsblekkingin heldur ekki lengur, og þótt afhjúpunin særi færir hrun blekkingarinnar raunverulegan létti. Það gerir spyrjandanum kleift að takast á við vandamálið á traustum grunni.

Í ást. Svik sem koma í ljós, eða að ofsóknarbrjálæði sem hafði eitrað heilbrigt samband léttir.

Í starfi. Loksins skýrleiki. Faldar hvatir eru afhjúpaðar svo aftur er hægt að taka öruggar, upplýstar ákvarðanir.

Í fjármálum. Upplýsingar sem vantaði koma upp á yfirborðið, og staða sem virtist of áhættusöm verður vel skiljanleg.

Í heilsu. Kvíði minnkar og betri skilningur fæst á því hvað líkaminn hefur raunverulega verið að gefa til kynna, eftir að óttinn hættir að skekkja myndina.

Sögulegur bakgrunnur

Tunglið hjá Rider-Waite-Smith er endapunktur langrar þróunar, og Waite og Smith sköpuðu það frekar með samþættingu en uppfinningu. Spilastokkurinn kom út árið 1909 hjá William Rider & Sons. Hann var hugsaður af Arthur Edward Waite og teiknaður af Pamela Colman Smith, en bæði voru vígð í Hermetic Order of the Golden Dawn. Markmið Waite var að fela kenningar reglunnar í myndunum á meðan farið var frá berum táknum Marseille-hefðarinnar yfir í fullteiknaðar senur.

Fyrir þetta spil tók Smith staðlaða Marseille-grunninn (vatnið, krabbann, tvö spangólandi dýr, tvo turna) og gæddi hann sálfræðilegri dýpt. Hún bætti svo við hlykkjótta stígnum, nítjándu aldar viðbót Lévi. Að baki þessum grunni lágu undarlegri upphaf. Í Visconti-Sforza spilastokknum frá fimmtándu öld var spilið alls ekki landslag heldur gyðjan Díana með óstrekktan boga og hvítt belti sem táknmynd skírlífis fyrir hirðina í Mílanó. Aðrir eldri spilastokkar sýndu mann bogna undan þunga tunglsins líkt og Atlas eða mann syngja fyrir konu í tunglsljósi. Næturlandslagið og tenging þess við nótt og blekkingar kom til sögunnar með fjöldaframleiddum Marseille-spilastokkum á seytjándu og átjándu öld, en fyrsta skráða spámerking þeirra, í handriti frá 1750, var einfaldlega 'Nótt'. Smith erfði þetta allt og gaf því það form sem nútímaheimurinn þekkir.

Tengingar

Tala. XVIII, átján, sem smættast í níu (1 + 8) og tengir Tunglið við Einsetumanninn. Bæði eru spil einangrunar og innri hneigðar, en Einsetumaðurinn dregur sig í hlé af fúsum og frjálsum vilja við sitt eigið luktarljós. Tunglið er hins vegar þvinguð, ómeðvituð köfun ofan í myrkrið. Það stendur sem síðasta sálfræðilega hindrunin fyrir sigurgöngu Sólarinnar.

Stjörnuspeki. Fiskarnir, tólfta merkið og hið víða haf sammannlegrar undirmeðvitundar. Stjórnað af Neptúnusi, plánetu drauma og uppleystra landamæra sem þurrkar út mörkin milli raunveruleika og fantasíu.

Frumefni. Vatn, formlaust og endurvarpandi. Það er miðill tilfinninga og eðlishvata og viðeigandi spegill fyrir tungl sem fær birtu sína að láni.

Kabbala. Hebreski stafurinn er Qoph, 'hnakkinn', sem vísar til hnykilsins og heilastofnsins, elsta og frumstæðasta hluta heilans. Slóð þess er sú nítjánda, sem liggur frá Netzach niður í Malkuth, niðurgangurinn í þéttan efnislegan raunveruleika sem Sepher Yetzirah nefnir Líkamlegu greindina.

Tímasetning. Tímabil Fiskanna og næturstundir. Sem já eða nei spil er það næstum alltaf nei, ekki sem varanleg neitun heldur merki um að of mikil þoka og of litlar upplýsingar standi í veginum.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Tunglið hjá Rider-Waite er skýrasta mynd spilastokksins af Skugganum, bælda og afneitaða hluta sjálfsins, öllum þeim þrám og áföllum sem hið meðvitaða sjálf (ego) á of erfitt með að bera. Jungíanski sálgreinandinn Marie-Louise von Franz túlkaði tunglið sem Animu, bældan kvenlægan straum skapferlis og innsæis. Það er ástæðan fyrir því að spil Smith endurspeglar svo oft innra ástand spyrjandans frekar en að spá fyrir um ytri atburð.

Slóð Qoph liggur í gegnum heilastofninn, og þess vegna gagnast rökfræði lítið hér. Að ganga hana niður þýðir að horfast í augu við líffræðilegar hvatir, gamlan lífsbjargarótta og órökrétta hluta sálarinnar. Það er ferð yfir ofskynjunarlandslag sem byggir á innsæi einu saman án þess að velta yfir í ofsóknarbrjálæði. Hundurinn og úlfurinn sýna sama vanda í smækkaðri mynd: hið siðmenntaða sjálf og hið dýrslega sjálf spangóla á sama ljósið, og verkefnið er ekki að þagga niður í annarri hvorri röddinni heldur að ganga veginn á milli þeirra án þess að missa fótfestu.

Tunglið í öðrum spilastokkum

Í samanburði við systurspil sín sker Rider-Waite útgáfan sig úr fyrir að sviðsetja sálarlífið sem fullmótað landslag frekar en tákn eða skýringarmynd.

Visconti-Sforza. Elsta varðveitta útgáfan er hrein táknsaga, veiðigyðjan Díana með óstrekktan boga sinn og hvítt belti skírlífis, án allra seinni tíma tákna eins og krabba, dýra eða turna.

Tarot de Marseille. Hér festist í sessi grunnurinn sem Smith átti eftir að erfa: tjörn með krabba, tveir hundar gelta á mörgum geislum tunglsins og tveir turnar við veginn. Þetta er sena næturskynvillu þar sem elsta skráða merkingin var einfaldlega 'Nótt'.

Crowley-Thoth. Crowley og Lady Frieda Harris henda landslaginu algjörlega út og breyta spilinu í Hlið upprisunnar. Tveir sjakalahöfðaðir Anúbis-guðir standa sem sálarfylgdarar og gæta myrkra súlna. Fyrir neðan þá ýtir skarabaguðinn Kephera sólarskífunni upp í gegnum undirheimana í átt að dögun, á meðan níu Yod-laga blóðdropar falla meðfram stígnum sem frjóvguð fræ. Skelfing og endurfæðing í einni mynd.

Í samhengi og samsetningum

Tunglinu er oft ruglað saman við Æðstu prestynjuna og lykillinn að lestri þess er að greina þar á milli. Bæði eru tungl- og kvenlæg spil leyndardóma og innsæis, en Prestynjan er undirmeðvitundin í sínu yfirvegaða, upphafna formi, sú viska sem þú leitar að. Tunglið er aftur á móti hrá undirmeðvitundin, þau leyndarmál sem þú felur fyrir sjálfum þér af ótta. Prestynjan lýsir upp sannleikann hljóðlega og biður um kyrrláta hugleiðslu, en Tunglið afbakar hann og krefst raunverulegrar skuggavinnu.

Spilin í kring skerpa viðvörunina. Með Turninum bendir það til sjálfsblekkingar eða svika sem kalla fram skyndilegt hrun. Með Réttlætinu bendir það á falskar ásakanir eða rógburð byggðan á lygum. Með Elskendunum er um að ræða ástarblekkingu eða falskan elskhuga. Við hlið Sjö sverða eða Djöfulsins er það rauð flögg um sviksemi, þótt reyndur lesari vegi alltaf ytri svik gegn ofsóknarbrjálæði spyrjandans sjálfs.

Ein björt undantekning sker í gegnum myrkrið. Þegar spurt er um frjósemi er Tunglið fagnaðarefni og merki um þungun, sem stendur jafnfætis Keisaraynjunni. Það er hið óséða líf sem vex í myrkri móðurkviðar, og fallandi dropar þess lesast sem fræ getnaðar.