Մետրոյի Պաժ

Պատկերագրություն և սիմվոլիզմ

Նյու Յորքի Տարոյում Մետրոյի Պաժը երիտասարդ տղա է, որը երկու ձեռքով իր առջև ուղղահայաց պահում է մեծ սուրը. մտքի խմբի դասական սայրը, որը բերվել է փոփ-արտի փողոցներ։ Նա չի թափահարում այն։ Նա այն պահում է հաստատուն և մոտ, ինչպես նորեկն է պահում այն միակ բանը, որում վստահ է, և բարձրացրած սայրը ընկալվում է որպես երիտասարդ սուր միտք, որը պատրաստ է ճշմարտությանը, բայց սովորելու ընթացքում դեռևս կարող է անշնորհք կերպով կիրառել այդ սրությունը։

Հայացքը։ Նրա աչքերը քարտի կենտրոնն են՝ հաստատուն և գնահատող, ուղղված հենց ձեզ։ Սա կառամատույցի երեխան է, որը հետևում է ամեն ինչին և գնահատում է ձեզ նախքան դուք կխոսեք։ Այն կրում է քարտի հիմնական երանգը՝ անկեղծ գնահատական և առողջ անվստահություն, որը ստուգում է նախքան հավատալը։

Շարֆն ու քամին։ Վառ վարդագույն և կարմիր գույների շարֆը փողփողում է նրա վզին ազդանշանային դրոշի պես։ Այն խորհրդանշում է քամին, որը կենդանացնում է հին քարտը, շարժվող Օդի տարերքը, որն այստեղ վերածվել է տեղահանված օդի հոսանքի, որն ազդարարում է գնացքի գալուստը նախքան թունելում դրա լույսերի երևալը։ Փոփոխությունը գալիս է գծով, և Պաժն այն զգում է առաջինը։

Արևի շողերն ու կիսերանգները։ Նրա գլխի հետևում նարնջագույն, կանաչ, կապույտ, վարդագույն և ոսկեգույն շողերը ճառագայթում են այնպես, ինչպես վերջնակայանից միաժամանակ բոլոր ուղղություններով մեկնող գնացքները՝ լիովին միացված միտք։ Կիսերանգ (halftone) կետերի դաշտերը ցրված են դրանց վրայով՝ տեղեկատվական դարաշրջանի պիքսելային հատիկավորությունը և հազարավոր մանր ազդանշաններ, որոնք նրա ուշադրությունն անընդհատ ընտրում է։

Քաղաքի համայնապատկերն ու Ազատությունը։ Ստորին եզրով անցնում է քաղաքը դասավորված գունային բլոկներով, իսկ Ազատության արձանը նրա կողքին է։ Ազատությունն այստեղ Պաժի հովանավորն է, լուսավորության ջահակիրը հարցերի ջահակրի կողքին, իսկ քաղաքի համայնապատկերը ցույց է տալիս, թե իրականում ինչ է ուսումնասիրում երիտասարդ միտքը՝ ոչ թե աբստրակցիաներ, այլ քաղաքը, դրա համակարգերը և մանրուքները։ Նրա հագուստը տախտակի բոլոր գույների կարկատան է, քանի որ նա դեռ չի ընտրել, թե ով է ինքը, և գունապնակը մնում է աղմկոտ ու ուրախ նույնիսկ կոշտ ճշմարտություններով հայտնի խմբում, քանի որ այս փուլում մտածելը դեռ հուզիչ է։

Հիմնական նշանակությունը

Մետրոյի Պաժը մտքի խմբի ամենաերիտասարդ էներգիան է՝ լայն բացված աչքերով հետաքրքրասիրությունն իր ճամփորդության հենց սկզբում։ Այս տախտակում ինտելեկտը հոսում է գետնի տակ՝ քաղաքը շարժող տեղեկատվության հոսանքը, թունելով անցնող քամու հոսքը գնացքի ժամանումից անմիջապես առաջ։ Պաժն այդ ինտելեկտն է իր ամենաէլեկտրական վիճակում՝ սկսնակը, ով որոշել է կասկածի տակ դնել այն ամենը, ինչ քաղաքը ներկայացնում է որպես հաստատված։

Ըստ տարերքի՝ նա Օդի Հողն է. պտտվող աբստրակտ միտքը կիրառելի մի բանի մեջ հիմնավորելու, անցողիկ գաղափարը վերցնելու և այն արտասանված նախադասության կամ ծրագրի վերածելու անհանգիստ գործը։ Նա բարձրանում է անմիջապես Մետրոյի Տասից (Ten of Subways)՝ մտավոր հատակի քարտից, որը նրան տալիս է հին ձախողումներով չծանրաբեռնված և զրոյից սովորելու պատրաստակամ թարմ մտքի որակ։ Նրա ուժն այն է, որ պատրաստակամ է ուսումնասիրելու բազմաթիվ ուղիներ նախքան մեկին նվիրվելը և հարցնելու նախքան պատասխանը ենթադրելը։ Մասշտաբը կարող է համեստ թվալ՝ մեկ երեխա և մեկ գաղափար, բայց քարտը սերտորեն կապված է աշխարհայացքի հետ, և ճիշտ պահին տրված մեկ ազնիվ հարցը կարող է փոխել այն գիծը, որով ընթանում է ամբողջ կյանքը։

Ուղիղ նշանակությունը

Ուղիղ դիրքում քարտը նշանավորում է ակտիվ դիտարկման և տվյալների հավաքագրման ժամանակահատված։ Դուք կարդում եք սենյակը, կարդում եք կառամատույցը, կարդում եք տողատակերը, տալիս եք խորաթափանց հարցեր և հրաժարվում բավարարվել խճճված պատասխանով։ Գաղափարները գալիս են հեղեղի պես, և խնդիրն այն է, որ այդ օդային ոգեշնչումը ուղղորդվի դեպի զգույշ, հիմնավոր պլանավորում։ Որպես սուրհանդակ՝ Պաժը բերում է հանկարծակի լուրեր, հաղորդագրություն կամ փաստաթուղթ, որը պահանջում է արագ և հստակ մտածված մշակում, թեև քարտի հողեղեն կողմը կարող է դանդաղեցնել առաքումը, ուստի խորհուրդը ռազմավարական համբերատարությունն է. օգտագործեք սպասումը նախապատրաստվելու, այլ ոչ թե անհանգստանալու համար։

Սիրո մեջ։ Կապ, որը սկսվում է սրամտությամբ և հարցերով, այն բացահայտումը, որ մարդու միտքը մի վայր է, ուր ցանկանում եք անընդհատ վերադառնալ։ Այն մնում է հետաքրքրասեր, այլ ոչ ինքնագոհ, և անկեղծությունը գերադասում է խաղերից։ Ռիսկն այն է, որ այն ապրում է մտքում, մինչդեռ սերը՝ ոչ, ուստի թույլ տվեք վերլուծությանը տեղեկացնել զգացմունքին, այլ ոչ թե փոխարինել դրան։

Կարիերայում և աշխատանքում։ Ուսումնական սպրինտ. փուլ, որտեղ աշխատավայրում անցկացրած յուրաքանչյուր օր նաև դաս է։ Գործեք աշխատավայրի խուզարկուի պես. հետևեք, թե ինչպես են դա անում լավագույնները, գրի առեք, հարցրեք՝ ինչպես է աշխատում համակարգը, և խուսափեք ձևացնել, թե գիտեք այն, ինչ իրականում չգիտեք։ Անկեղծությունը և վաղ տրված հարցերը ձեզ ավելի արագ են առաջ տանում, քան ցանկացած կարճ ճանապարհ։

Ֆինանսներում։ Մանր տառաչափի ընթերցողը։ Ստուգեք վարձակալության կետը, համեմատեք վճարները, ուսումնասիրեք ներդրումը մինչև որևէ դոլար կշարժվի և կարդացեք ցանկացած քաղվածք մինչև վերջ։ Մի քաղաքում, որտեղ բոլորն իրենց շահն ունեն, առողջ անվստահությունը ֆինանսական ակտիվ է։

Առողջության մեջ։ Երիտասարդություն և շարժվելու անհանգիստ մղում, գումարած մարմնին ուղղված հետազոտական հայացք։ Այն կողմ է նոր գործունեություն փորձելուն, սովորելուն, թե իրականում ինչի համար է ռեժիմը, և մարմնին հատկացված ուշադրությունը որպես բանականություն ընկալելուն, այլ ոչ թե որպես սնափառություն։

Շրջված նշանակությունը

Շրջված դիրքում նույն սրամիտ երեխան առաջնորդվում է վատ տեղեկատվությամբ՝ արձագանքելով վերնագրին առանց հոդվածը կարդալու կամ նստելով առաջին գնացքը առանց ստուգելու, թե ուր է այն գնում։ Զգոնությունը դառնում է ներքին և թթվում. կառամատույցը կարդալու փոխարեն միտքը պտտվում է հին սխալների և երևակայական վիրավորանքների շուրջ՝ վատագույն դեպքերի գիշերային 3-ի կրկնապատկերը։ Այն կարող է նշանակել հապճեպ եզրակացություններ, անհասուն մտածողություն կամ խելք, որը ծախսվում է միավորներ հավաքելու, այլ ոչ թե հասկանալու վրա, և համբերություն, որը սպառվում է կայարանների միջև ինչ-որ տեղ։

Դրա ամենասուր ստվերը լեզուն է։ Արագ ենթադրությունները փոխարինում են լսելուն, իսկ լեզուն դառնում է խայթող կամ ցինիկ։ Սա այն բամբասանքն է, որը լուրեր է տանում մեկ կանգառ առաջ, նախքան այն կստուգվեր. վեճ, որը հետապնդվում է հանուն հաղթանակի, այլ ոչ թե հանուն ճշմարտության. կոպտություն, որն ինքն իրեն շփոթում է անկեղծության հետ։ Դրա տակ սովորաբար երիտասարդ միտքն է, որը վառվել է՝ վստահելով ինչ-որ բանի, և որոշել է այլևս երբեք ծուղակը չընկնել, ուստի պաշտպանողականությունը որպես ամբարտավանություն է ընկալվում, բայց ավելի մոտ է վախին։

Սիրո մեջ։ Հաղորդագրությունը երեք անգամ կարդացվել է, ամեն անգամ ավելի վատ իմաստ է գտնվել, և պատասխանն ուղարկվել է ամենավատին։ Այն մատնանշում է հապճեպ եզրակացություններ և տագնապ, որոնք խոսում են, մինչդեռ լռությունը հաճախ պարզապես նշանակում է, որ մյուս անձը քնած էր։

Կարիերայում և աշխատանքում։ Անզգուշություն, որը քողարկված է արագությամբ, անտեսված մանրամասներ, առաջադրանքը կրկնակի է կատարվել, քանի որ առաջին անգամ չէր հասկացվել։ Գրասենյակային բամբասանքներն ու տեղեկատվական գերբեռնվածությունը ցրում են կենտրոնացումը, իսկ չստուգված կարծիքը կիսվում է նախքան պետք էր դա անել։

Ֆինանսներում։ Դռան փակվելու արագությամբ կայացված որոշումներ, առաջին կայարանում կնքված պայմանագիր՝ ճիշտ կայարանի փոխարեն։ Զգուշացեք խարդախություններից, թվերից, որոնք չեն դիմանում երկրորդ հայացքին, և իր սեփական շահը հետապնդող մարդու խորհրդից։

Առողջության մեջ։ Էներգիան կանգ է առել կայարանների միջև, ծրագիրը լքվել է առաջին իսկ անհարմարության դեպքում, գերվերլուծությունը փոխարինել է գործողությանը, մինչ գիշերային ժամը 3-ի անհանգստությունը վատնում է այն էներգիան, որն անհրաժեշտ էր առավոտյան։

Պատմական ակնարկներ

Կերպարը, որը Նյու Յորքի Տարոն վերամշակում է, դարերի պատմություն ունի։ Տարոն սկիզբ է առել տասնհինգերորդ դարի սկզբին հյուսիսային Իտալիայում և հասել հարավային Ֆրանսիա այն բանից հետո, երբ ֆրանսիացիները գրավեցին Միլանն ու Պիեմոնտը 1499 թվականին։ Մարսելի Տարոյում (Tarot de Marseille) քարտը Valet d'Epees-ն էր, իսկ վերջնական Մարսելյան օրինաչափության ամենավաղ պահպանված քարտերը պատրաստվել են Ֆիլիպ Վաշիեի (Philippe Vachier) կողմից Մարսելում 1639 թվականին։ Ժան Դոդալի (Jean Dodal) նման տախտակներում Պաժը միտումնավոր նայում է ձախ՝ դեպի անցյալի և զգուշության ուղղությամբ, և սուրը պահում է ձախ ձեռքում՝ պատկեր, որն ունի գաղտնի, դիտողական ենթատեքստեր։

Դա հիմնեց կերպարի բնույթը որպես քննիչի և լրտեսի, իսկ Բոլոնիայի ավանդույթի քարտոմանտիկ տեքստերը վերագրեցին դրան հսկողություն, գաղտնի ծառայություն, բացահայտում և ճշմարտության որոնում։ Ուեյթը (Waite) և Պամելա Քոլման Սմիթը (Pamela Colman Smith) 1909 թվականին ձևավորեցին ժամանակակից տեսարանային Պաժին՝ վերածելով զգոն Պաժին անհանգիստ, քամուց քշվող մտքի՝ լեռնաշղթայի վրա։ Նյու Յորքը պահպանում է այդ դիտողական, ճշմարտությունը որոնող միջուկը և այն քամոտ լեռնաշղթայից տեղափոխում է մետրոյի կառամատույց։ Կուր դե Ժեբելենի (Court de Gebelin) տասնութերորդ դարի պնդումը, թե քարտերը սերում են եգիպտական Թոթի Գրքից, որը հետագայում հերքվեց եգիպտագետների կողմից, դեռևս գունավորում է ճշմարտությունը որոնող այս խմբի էզոթերիկ ընթերցումը։

Համապատասխանություններ

Կարգավիճակը։ Պաժը՝ արքունիքի ամենաերիտասարդը, բանագնացը և ուսանողը, որը չունի Թագավորի վարպետությունը և Թագուհու հաստատված իմաստությունը, և դա լրացնում է սովորելու բուռն քաղցով։

Տարերքը։ Օդի Հողը, երկու անհամատեղելի տարերքների հանդիպումը։ Օդային միտքն ուզում է թռչել ամենուր միաժամանակ, մինչդեռ հողեղեն կարգավիճակը պահանջում է կենտրոնանալ մեկ դիտարկելի կետի վրա, և նրանց շփումը տալիս է քարտին ինչպես նյարդային էներգիա, այնպես էլ մշուշ, որի միջով նա նայում է։ Այս տախտակում Օդը հոսում է գետնի տակ՝ որպես քամի թունելով և որպես քաղաքը շարժող տեղեկատվության հոսանք։

Աստղագուշակություն։ Օդի երեք նշանները։ Երկվորյակները տալիս են տրանզիտային քարտեզի միտք, որը փոխում է թեմաներն այնպես, ինչպես ուղևորը փոխում է գծերը՝ անվերջ հարցերով և նորությունների հանդեպ ախորժակով։ Կշեռքը կշեռք է բերում սրին, կշռադատելով ապացույցները նախքան ասեկոսեները կրկնելը, և հոգալով, թե արդյոք սուր դիտողությունը նաև արդար է։ Ջրհոսն ապահովում է հիացմունքը համակարգերով և անվստահության տակ գտնվող իդեալիզմը՝ զգացում, որ հստակ տեսնելը նպատակ ունի փոխելու այն, ինչ տեսնում ես։

Կաբալա։ Պաժերը գտնվում են Մալքութում՝ տասներորդ ոլորտում և նյութական Թագավորությունում, Յեցիրայի՝ Օդի ձևավորող աշխարհի ներսում։ Դա Պաժին դարձնում է նախաձեռնող, որը ինտելեկտուալ հասկացությունները հիմնավորում է ֆիզիկական հարթությունում՝ անմիջապես հետևելով Մետրոյի Տասին (Ten of Subways) դեպի թարմ մտավոր ցիկլ։

Ժամանակահատված և այո/ոչ։ Գարնանային քամոտ, նորություններ հավաքագրելու շրջան։ Որպես այո կամ ոչ, այն պայմանական այո է ուղիղ դիրքում՝ այո սովորելուն և բացահայտելուն, մինչ դուք ավելին եք հավաքում, և հաստատուն ոչ՝ շրջված դիրքում, երբ բացակայում են կենտրոնացումը և ճշգրիտ տվյալները։

Հոգեբանական տեսանկյուն

Մետրոյի Պաժը սկսնակի միտքն է, այն, ինչ Զեն բուդդայականությունը կոչում է Շոշին (Shoshin). ինտելեկտ, որը գիտի, որ դեռ չի հասել նպատակակետին, և այդ պատճառով մնում է բաց։ Ժամանակակից ընթերցողները նրան ներկայացնում են որպես հերոսի ճամփորդության սկզբում գտնվող գլխավոր հերոսի. անփորձ, բայց ճկուն և պատրաստակամ քայլելու դեպի անհայտություն։ Այս տախտակում այդ տեսակը հեշտ է նկատել. նոր աշխատակիցը, որի հարցից ժողովը լռում է, հարևանը, ով առաջինն է նկատում շենքի հայտարարության անհամապատասխանությունը, գնացքում գտնվող երեխան, ով միևնույն ախորժակով կարդում է թե՛ մարդկանց դեմքերը և թե՛ մանր տառաչափով գրված տեքստերը։ Չիմանալը նրան չի շփոթեցնում, այլ մոտիվացնում է։

Նրա զգուշավորությունն այն հանգույցն է, որն արժե նշել։ Պաժը կատաղի կերպով պաշտպանում է իր գաղափարները, ինքնավարությունը և խոցելի տեղերը, ինչը շահագործումից պաշտպանվելու արդյունավետ վահան է, որը կարող է վերածվել ամրոցի։ Նա կարող է ապավինել սառը տրամաբանությանը՝ մտերմության բարդ գործընթացից խուսափելու համար, և նա խիստ հակահարված է տալիս ի պաշտպանություն իր ինտելեկտուալ հպարտության, երբ նրան դիպչում են։ Սրության տակ սովորաբար թաքնված է մի միտք, որը ժամանակին վստահել է, այրվել և որոշել այլևս երբեք ծուղակը չընկնել։ Խնդիրն այն է, որ անվստահությունը պահպանվի որպես գործիք, այլ ոչ թե պատ, և հավասարակշռվի ինքնապաշտպանությունն այն բաց լինելու հետ, որը պահանջում է իրական կապը։

Մետրոյի Պաժը տարբեր տախտակներում

Tarot de Marseille. Valet d'Epees-ը, որը նկարված է խմբի վերացական կորացած սայրերով, նայում է ձախ, սուրը ձախ ձեռքում պահած, լինելով զգոն քննիչ, որը հետևում է անտեսանելի սպառնալիքներին։

Crowley-Thoth. Crowley-ն և Lady Frieda Harris-ը փոխարինեցին Պաժին Սրերի Արքայադուստրով, տարերքի հողեղեն զավակով, քամիով, որը փչում է Ասիայի (Assiah) հողերի վրայով։ Փոխանակ կանգնելու և հետևելու, նա շարժվում է ուժով, հաճախ մարտակառքի մոտակայքում։ Լավագույն դեպքում նա գործնական է, խելացի և խիստ, ի վիճակի ճեղքելու պատրանքը հանուն հստակության։ Իր ստվերային դրսևորման մեջ նա դառնում է համառ, դաժան և կործանարար, քանի որ նրա բնույթի մեջ գտնվող Հողն ու Օդը ծնում են անապահովություն, որը նա պետք է հաղթահարի։

Ռայդեր-Ուեյթ-Սմիթ և ժամանակակից ընթերցումը. Սմիթի 1909 թվականի Պաժը կանգնած է քամոտ լեռնաշղթայի վրա, սուրը բարձրացրած, գլուխը թեքած՝ հեռուն նայելու համար։ Ժամանակակից պրակտիկան վերափոխել է այդ կերպարը տեղեկատվական դարաշրջանի համար. ֆիզիկական լրտեսից մինչև սոցիալական ցանցերում գաղտնի հետևող անձ, յուրաքանչյուր տեքստի մոլուցքային վերլուծաբանի և, վատագույն դեպքում, համացանցային տրոլի։ Նյու Յորքի Տարոն պահպանում է դիտելու գաղափարը, բայց փոխում է դիտակետը. լեռնաշղթան փոխարինելով կառամատույցով, իսկ թռչունների երամը՝ լրահոսի կիսերանգ կետերով։

Համադրություն և համատեքստ

Մետրոյի Պաժը գործում է որպես ռեակտիվ փոփոխիչ՝ սրելով կամ անհանգստացնելով իրեն մոտ գտնվող քարտերը։ Մետրոյի Տուզի հետ նրա նորածին հետաքրքրասիրությունը հանդիպում է հում ուժին. սուր ինտելեկտ, որն ուղիղ կտրում-անցնում է խնդրի միջով դեպի վճռական գործողություն։ Մոգի հետ իրագործելու կամքի ուժը ազատում է նրան անարդյունավետ շրջապտույտներից և միտքը վերածում շարժման։ Մարտակառքի հետ նրա անշարժ զգոնությունը մոբիլիզացվում է, արագորեն մշակելով հսկայական տեղեկատվություն դեպի որոշակի նպատակ։ Համադրվելով Պենտակլների Ասպետի (Knight of Pentacles) հետ՝ արագ պտտվող մտքերը բախվում են դանդաղ, մեթոդական հողի հետ. թակարդի մեջ գցելով մարդուն արագ գաղափարների և դրանք իրագործելու անկարողության միջև։

Դիտելու ժամանակակից ընթերցման մեջ զույգերը դառնում են ավելի կոնկրետ։ Մետրոյի Յոթի հետ այն վերածվում է գաղտնի գործողի, ով օգտագործում է կեղծ հաշիվներ և ակտիվ խաբեություն։ Սատանայի կամ Մետրոյի Ինի հետ դիտելը վերածվում է մոլուցքային, տագնապալի կապվածության, որը չի կարող կտրել հայացքը։ Լուսնի հետ այն պատրանքների մեջ գտնվող դիտորդն է, ով կեղծ պատմություններ է պրոյեկտում իր տեսածի վրա։ Կայսեր հետ դա վերահսկող, սեփականության զգացումով առաջնորդվող հսկողություն է։ Այո կամ ոչ բացվածքում ուղիղ դիրքով քարտը պայմանական այո է (նախ ավելի շատ տեղեկատվություն հավաքեք), իսկ շրջված դիրքում այն հստակ ոչ է։