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Hexagramme 5 sur 64
L'Attente
需 · Xū
Des nuages accumulés dans le ciel sans que la pluie soit encore tombée. L'hexagramme traite de l'art de bien attendre, que le classique regarde comme une discipline active plutôt que comme une absence d'action.
attente
moment juste
nourriture
confiance
- Numéro dans la séquence du roi Wen
- 5 sur 64
- Au-dessus
- ☵ Kǎn · Eau
- En dessous
- ☰ Qián · Ciel
- Composition
- Eau sur Ciel
- Traits, de bas en haut
- Plein · plein · plein · brisé · plein · brisé
- Chinois
- 需 · Xū
Le Jugement
Sincérité et confiance. Éclatante réussite. La constance apporte la bonne fortune. Il est profitable de traverser la grande eau.
L'attente n'est pas ici synonyme de doute. La confiance est déjà établie, ce qui rend précisément le délai supportable et la traversée finale possible.
L'Image
Des nuages montent dans le ciel : l'Attente. Ainsi l'homme de bien mange, boit et se réjouit.
La consigne la plus réjouissante du livre. Dès lors que la pluie approche et que rien ne peut la hâter, le bon usage de l'intervalle consiste à vivre.
Ce que cela signifie
Xū place le trigramme créateur sous le danger de l'eau : une pleine puissance face à un péril qu'elle ne peut franchir pour le moment. Ce que décrit l'hexagramme, c'est l'intervalle, et la position du classique est claire : cet intervalle a une juste manière d'être vécu.
L'Image est d'une bienveillance inattendue. Les nuages s'accumulent, la pluie finira par tomber, et en attendant, l'homme de bien mange, boit et prend du bon temps. L'attente ne se subit pas, elle s'habite. L'inquiétude n'ajoute rien à un déroulement dont le rythme ne vous appartient pas.
Les traits mesurent la distance qui sépare du danger avec un sens du concret peu habituel : la prairie, le sable, la boue, le sang, et pour finir la fosse. Plus vous êtes au loin, moins il y a à faire. Dans la boue, vous êtes déjà trop près, et le texte l'énonce sans détour : attendre à découvert cesse d'être de la patience et commence à attirer les ennuis.
Le cinquième trait livre la réponse de l'hexagramme : du vin et des vivres au cœur même de l'épreuve. Ce sang-froid au point de tension maximale n'est pas un déni pour le classique, mais la forme concrète de la confiance.
Dans une lecture
Obtenir l'Attente en réponse indique que la situation va évoluer, mais selon son propre calendrier. L'hexagramme est globalement favorable ; la traversée aura bien lieu.
La question qu'il pose est de savoir où vous vous tenez durant ce temps. Reculez si vous êtes trop exposé, préservez le cours ordinaire de votre vie, ne cédez pas aux petites provocations et tenez-vous prêt. Si un secours imprévu se présente, accueillez-le avec bienveillance, même s'il ne prend pas la forme que vous auriez souhaitée.
Les six traits
Ne lisez le texte d'un trait que si le tirage en a fait un trait mutant. Ils sont énumérés du haut de la figure vers le bas, dans l'ordre où l'hexagramme est dessiné.
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Six en haut
On tombe dans la fosse. Trois hôtes non invités arrivent. Traitez-les avec respect et, à la fin, bonne fortune.
Un secours sous une forme importune. Tout se joue sur la capacité à accueillir avec égards ce que l'on n'a pas demandé.
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Neuf à la cinquième place
Attente avec du vin et des mets. La constance apporte la bonne fortune.
Le cœur de la tempête, abordé avec sang-froid. Le trait maître, et la consigne de l'Image rendue concrète.
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Six à la quatrième place
Attente dans le sang. Sortez de la fosse.
Le danger est arrivé. Le trait ne moralise pas ; il dit de partir.
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Neuf à la troisième place
Attente dans la boue. Cela attire les brigands.
Trop près. Attendre dans une position exposée ne relève plus de la patience, c'est une invitation.
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Neuf à la deuxième place
Attente sur le sable. Quelques bavardages. À la fin, bonne fortune.
Plus près de l'eau. De légères frictions et des rumeurs apparaissent ; ni les unes ni les autres ne méritent qu'on y réponde.
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Neuf au commencement
Attente dans la prairie. Il est profitable de s'en tenir à ce qui dure. Pas de faute.
Loin du danger. Rien d'autre n'est encore requis que de préserver sa routine intacte.
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