Matriarx

Təsvir və simvolizm

Nyu-York Şəhərinin Tarosunda İmperatriça Matriarxa çevrilir və klassik kartın yamyaşıl mənzərəsi, şəhərin unutduğu boş bir ərazidən qoparılmış icma bağçasına yerini verir. Kart dəstənin pop-art dilində – doymuş rəng blokları və yarımton nöqtələri ilə qurulub və ənənəvi arkanın hər bir elementini beş boronun gerçəkdən sahib olduğu bir şeyə çevrir.

O, mərkəzdə, qatlanan stulda oturur. Rider-Waite-Smith İmperatriçasının qırmızı məxmər yastıqlara dirsəkləndiyi yerdə, Matriarx şəhərin hər bir tinində, məhəllə şənliyində və domino oyununda rast gəlinən köhnə metal stulu alır. Bu, ehtiyac olan yerə aparılıb qoyula bilən bir taxtdır və onun suverenliyini daşınabilir və qazanılmış edir. Onun duruşu rahat və açıqdır, yastıqların daşıdığı eyni mesajı verir: o, rahatdır, çünki ətrafındakı hər şeyə qulluq edilib və burada heç nə onu təhdid etmir.

On iki ulduzlu tac, onun saçına hörülmüş canlı güllər və pomidor çiçəklərindən ibarət taca çevrilir. Təbiətin dövrləri hələ də başda gəzdirilir, lakin onlar qızılla işlənməyib, yetişdirilib. Onun günəş eynəyi əsl Nyu-York stilidir: o, hər kəsi görür, lakin heç kim onu tam oxuya bilmir və bu sakitlik küçə müdrikliyinin kəskinliyi ilə birlikdə gəlir. Tək bir halqa sırğa skeptri əvəz edir; bu, sakit bir nüfuz daşıyan bəzəkdir.

Üzərində Venera qlifi olan ürək formalı qalxan yoxdur. Bunun əvəzinə o, izləyiciyə uzadılan dolu bir yemək boşqabı tutur. Bu, dəstənin kartdakı mərkəzi transformasiyasıdır. Sevgi yemək verməklə ifadə olunur, sizin üçün həmişə bir boşqab var və bu şəhərdə qorunma şam yeməyi dadındadır.

Yetişmiş buğda tarlası hündür günəbaxanlarla əhatə olunmuş, məftil hasara dırmaşan albalı pomidorlarına çevrilir. Buradakı məhsuldarlıq itaətsizdir. Bu, şəhərin tərk etdiyi bir ərazidən çəkilib çıxarılan bolluq, insanları kənarda saxlamaq üçün nəzərdə tutulmuş maneəyə dırmaşan böyümədir. O alaq basmış məftil hasar kartın səssiz möcüzəsidir: bir sərhəd çəpərə çevrilib.

Arxasında şəhər mənzərəsi yüksəlir, bir tərəfdə Empire State Building, digər tərəfdə Azadlıq Heykəlinin silueti və onların arasından pop-art üslubunda günəş şüaları saçır. Rider-Waite-Smith kartının şəlaləsi Azadlıq heykəlinin limanı, gələnlərin axını və bağçanı qidalandıran immiqrant həyatının cərəyanı ilə əvəz olunur. Günəş şüaları onun halesi kimi xidmət edir və o, bunu bütün məhəllə ilə paylaşır.

Onun ayaqları altında, beton səkiyə parlaq rənglərlə uşaq əl izləri basılıb. Onlar İmperatriçanın donunun üzərinə səpələnmiş narları əvəz edir. Hər biri bu bağçanın böyütdüyü bir uşağı qeyd edir və yaradılış parçaya naxış vurulmaq əvəzinə sementdə daimi edilir. Çoxmərtəbəli binaların divarları səhnəni çərçivəyə alır və onu şəhərin qucağında saxlayır. Bu Cənnət bağı Nyu-Yorkda yerləşir, tam olaraq bir həyət genişliyindədir, sevgi və qatlanan stul tərəfindən qorunur.

Əsas məna

Matriarx bir iddia irəli sürür: bolluq almaqdan yox, qulluq etməkdən yaranır. Mənimsəmə, kvadrat metrlər və maaş ətrafında təşkil olunmuş bir şəhərdə, o, heç bir xərci olmayan və hər şeyi istehsal edən bir ərazidə dayanır və bu iki iqtisadiyyatdan hansının gerçək olduğunu soruşur. O ərazidə heç nə satın alınaraq var edilməyib. Onlar qulluq edilərək var edilib.

Onun sevgisi hiss edilməkdən çox, yetişdirilir. Onun təlimində sevgi sulamaq, alaq otlarını təmizləmək, bişirmək və yanında olmaqdır. Məftil hasara dırmaşan pomidorlar sübut edir ki, qıtlıq çox vaxt sadəcə baxımsızlıqdır və şəhərin sildiyi torpaq, kvadrat metri baha qiymətə satılan torpaq qədər məhsuldardır. Onun ikinci iddiası ailə ilə bağlıdır: qan bağı qohum olmağın bir yoludur, boşqab isə digər. Gələn hər kəsi doyurmaqla o, qohumla qonşu arasındakı sərhədi aradan qaldırır. Onun sementindəki əl izləri onlarla fərqli soyadı olan uşaqlara məxsusdur və o, onların hamısına sahib çıxır.

Bu dəstədə o, üçüncü dərslikdir. I mövqedəki İşbaz Yeni Gələnə hər şeyin hərəkət etdirilə biləcəyini göstərir. II mövqedəki Kitabxanaçı ona hər şeyin hardasa yazıldığını göstərir. Matriarx isə sübut edir ki, kimsə onu qidalandırmasa, heç nə böyüməz. O həm də şəhərdə ona qarşılığında nə edə biləcəyini soruşmadan onu doyuran ilk insandır və onu indiyə qədər rastlaşdığı hər bir transaksiyadan fərqləndirən də budur.

Düz mövqedə məna

Düz vəziyyətdə nə isə böyüyür. Bu, bir münasibət, hamiləlik, layihə və ya nəhayət ki, qidalanan özünüzün bir versiyası ola bilər. Vəziyyət məhsuldardır və planlar yaxşı torpağa düşüb, hətta o torpaq köhnə binalar arasındakı çatlamış bir ərazi kimi görünsə belə. Bu şəhərdə bolluq nadir hallarda penthausdan aşağı verilir. O, davamlı olaraq sulayan biri tərəfindən betonun içindən yuxarı çəkilir. Kart real hamiləliyə, yeni evə, ailə hadisəsinə və ya seçilmiş ailənizin gəlişinə işarə edə bilər və ümumilikdə o deməkdir ki, indi qulluq etdiyiniz şeylər gələcəkdə sizi qidalandıracaq.

Onun məsləhəti zorlamaq əvəzinə qulluq etməkdir. Matriarx heç vaxt pomidora böyüməsi üçün qışqırmır; o, hər gün su ilə gəlir. Layihəni, münasibəti və ya bədəni davamlı və dramsız qidalandırın. Boşqab təklif olunanda onu qəbul edin, çünki qayğı qəbul etmək də dərsin bir hissəsidir. Məkanınızı qonaqpərvər edin, insanları dəvət edin, kimsə üçün yemək bişirin. İstiliklə rəhbərlik edin və nüfuzunuz mübahisələri yüksək səs əvəzinə, bir baxış və dolu bir boşqabla bitirsin.

Romantik münasibətlərdə. Şəhərin payladığı ən isti kartlardan biridir. Bu, kiminsə kofeni necə içdiyinizi öyrəndiyi və sevginin qulluq etmək, xatırlamaq və yanında olmaqla ifadə edildiyi münasibətdir. Burada həssaslıq dərin və tələsmədəndir, daha çox dramatik bir şənbə gecəsindən çox, yavaş bir bazar gününə bənzəyir. O, çox vaxt ailəyə çevrilən bir münasibətin siqnalını verir: birlikdə yaşamaq, açarların mübadiləsi, hamiləlik, tərəfdaşın sizin çevrənizə o qədər hopması ki, heç kim onun orada olmadığı vaxtı xatırlamır. Əgər axtarışdasınızsa, qulluq edən insanı seçin və onun ofisiantlarla, bitkilərlə və nənəsi ilə necə rəftar etdiyinə diqqət yetirin.

İşdə. Məhsuldar bir peşəkar mövsüm. Layihələr yetişir, tanınma gəlir və iş yerinin hansısa küncü həqiqətən insani hiss etdirir. O, çox vaxt komandanın qayğıkeşini işarələyir: insanları istehlak etmək əvəzinə inkişaf etdirən menecer, növbələri əvəz edən həmkar, təcrübəçiləri çiçəklənən mentor. Bu şəhərdə komandanı doyuran adam ən son yeyə bilər, lakin ilk olaraq qorunur. Onun peşələri böyüyən, qidalandıran, sığınacaq verən və insanları bir yerdə tutan hər şeyə aiddir: icma təşkilatçısı və kirayəçilər assosiasiyasının rəhbəri, aşpaz və çörəkçi və bodeda sahibi, şəhər fermeri və florist, mama və dula və laktasiya məsləhətçisi, pediatr və məktəb tibb bacısı, uşaq bağçası direktoru və bağça müəllimi, sosial işçi və himayədar qayğı koordinatoru və sığınacaq direktoru, terapevt, dulusçu və interyer dizayneri, dükanı məhəllənin qonaq otağı kimi işləyən kiçik biznes sahibi, qarşılıqlı yardım koordinatoru, qalereya əvəzinə ictimai yerləri bəzəyən divar rəssamı.

Pul mövzusunda. Məhsul yığımı kartı. Gəlir artır, çünki çoxdan əkilmiş nəsə nəhayət meyvə verir, istər bu inkişaf edən əlavə biznes, istər dəyər qazanan investisiya, istərsə də spekulyasiya etmək əvəzinə sığınacaq verən əmlak olsun. O, evə və qidalanmaya bağlı pulları üstün tutur və icma vasitəsilə gələn köməyə işarə edə bilər: əslində hədiyyə olan bir borc və ya sizə mənzil tapan bir şəbəkə. İndi səxavətli olun, çünki bu kartın altında səxavət geri qayıdır. Matriarx üçün pul torpaqdır və o, nələrisə böyütmək üçün mövcuddur.

Fiziki aspekt (gözəllik, bədən). Yaxşı baxılmış bədən kartı. O, bütün mövzunu yenidən çərçivələyir: bədəniniz optimallaşdırılacaq bir layihə deyil, qidalandırılacaq bir bağçadır. Sağlamlıq cəzalandırma ilə deyil, qidalanma ilə, əsl yeməklər, yuxu, günəş işığı və su ilə yaxşılaşır. O, dincəlməkdən və sevilməkdən gələn gözəlliyi üstün tutur və çox vaxt sağalmanı, xəstəlikdən sonra geri qayıdan gücü göstərir. Onun rejimi gündəlik sulamadır, dramatik köklü dəyişiklik deyil.

Tərs mövqedə məna

Tərsinə çevrilmiş Matriarx enerjisi tükənmiş qayğıkeşdir. O hələ də gülümsəyir, hələ də yemək bişirir və gizlicə hər bir boşqaba nifrət edir. Vəziyyət çox şey verib heç nə almamağı və ya bir şeyi o qədər sıx tutmağı əhatə edə bilər ki, o böyüyə bilmir. Bağça ya baxımsızlıq və yaradıcılıq quraqlığına tərk edilib, ya da mikromenecment tərəfindən həddindən artıq budanıb. Böyümə dayanır: kök salmayacaq bir layihə, gərginlik altında olan ailə planı, məcburiyyətə çevrilmiş bir icma. Bəzən bu, sadəcə olaraq məhəllədəki hər kəsi doyurduğunuzu və özünüzün də acdığınızı unuduğunuzu bildirir.

Düzəliş, öz boşqabınızı masaya birinci qoymaqdır. Verdiklərinizi aldıqlarınızla müqayisə edin və bunu şəhidlik mövqeyindən yox, ucadan müzakirə edərək yenidən müzakirə edin. Əgər böyümüş bir uşağı, layihəni və ya tərəfdaşınızı çox sıx tutursunuzsa, tutuşunuzu boşaldın və əgər lazımdırsa əyri böyüməsinə icazə verin, çünki tam nəzarət altında böyüdülən şeylər inkişafdan qalır. Əgər bağçanı alaq basıbsa, bir kiçik ləkdən başlayın: özünüz üçün bişirilmiş bir yemək, bir zəng, bir saatlıq qulluq. Əgər tükənmə dərindirsə, qoyun sulama qabını başqası tutsun. Kömək istəmək, bu cür nüfuzun ayaqda qalma yoludur.

Romantik münasibətlərdə. Tarazlığını itirmiş qayğı. Bir tərəfdaş hər şeyi idarə edən və həll edən valideynə çevrilib və arzu qayğıkeşliyin altında boğulur, çünki böyütmək məcburiyyətində qaldığınız birini arzulamaq çətindir. Və ya qayğı nəzarətə çevrilib: narahatlıq libasına bürünmüş qısqanclıq, hesab dəftəri ilə edilən səxavət, xalta kimi işləyən kömək. O, tükənmiş aşiqi də göstərə bilər ki, bədəni heç vaxt istirahətdə olmadığı üçün yaxınlıq hiss edə bilməyəcək qədər yanmışdır, ya da məişət mexanizminin mükəmməl işlədiyi, lakin romantikanın ac qaldığı bir ev təsərrüfatı və ya məhsuldarlıq problemləri.

İşdə. Səbrinin sonuna gəlmiş ofis qayğıkeşi. Siz emosional əməyi, kiçik işçilərə mentorluğu edir və boşluqları görünməz və ödənişsiz şəkildə doldurursunuz, altında isə narazılıq yaranır. Dinamika əksinə də işləyə bilər: vəzifə səlahiyyətlərini ötürə bilməyən boğucu menecer və ya müşahidə kimi fəaliyyət göstərən dəstəkləyici bir mədəniyyət. Heç kimə uğursuz olmağa icazə verilmir, buna görə heç kim öyrənmir. Biznesdə "biz burada bir ailəyik" ifadəsi ödənişsiz iş saatları üçün bir mexanizmə çevrilir. Qayğını saxlayın və əməyin hesabını təqdim edin. Görünməz işi görünən edin və ona uyğun maaş istəyin.

Pul mövzusunda. Məhsul yığımı səhv idarə olunur və ya yeyilib qurtarır. Klassik nümunələr imkanından artığını vermək, öz təhlükəsizliyiniz aşınana qədər himayədə olanları dəstəkləmək və ya sakitləşdirən və eyni zamanda tükədən təsəlliverici xərclərdir. Ev vasitəsilə pul sızır – təmir və ya kirayə haqqı gəliri üstələyir, ailə pulu günahkarlıq hissi ilə dolanır və sonda hədiyyələrin əslində xalta olduğu ortaya çıxır. Düzəliş bağban yoxlamasıdır: bu büdcədəki nə toxumdur, nə məhsuldur və nə zərərvericilər tərəfindən yeyilir? Böyüyən şeyi qidalandırın və böyüməyən şeyi sulamağı dayandırın.

Fiziki aspekt (gözəllik, bədən). Qayğıkeşin bədəni hesabı göndərir. Bu, özündən başqa hər kəsi qidalandırmaq şablonudur: buraxılmış yeməklər, qurban verilmiş yuxu, illərlə təxirə salınmış müayinələr, bədənə ailə kimi deyil, işçi heyəti kimi yanaşılması. Tükənmə özünü yorğunluq, streslə bağlı yemək və ya heç bir məhsulun düzəldə bilməyəcəyi bir qırıqlıq kimi göstərir, çünki bunun kökü baxımsızlıqdır. Təsəlli həddindən artıq həddə çata bilər və ya əslində nəzarət olan cəzalandırıcı bir rejimə çevrilə bilər. Hormonal və məhsuldarlıq problemləri bəzən burada ortaya çıxır və dözüm əvəzinə real tibbi diqqət tələb edir.

Tarixi qeydlər

Bu kartın yenidən adlandırdığı fiqur siyasi hakimiyyət üzrə bir tədqiqat kimi başlamışdır. Taro hələ də lövhə oyunu olarkən Milan zadəganları üçün sifariş edilmiş XV əsr Viskonti-Sforza dəstəsində İmperatriça Müqəddəs Roma İmperiyasının qartalı olan bir qalxanla, yetişmiş bitkilər və yığılmış meyvələr arasında sərt bir taxtda oturur. Onun ana qayğısı birbaşa imperiya hakimiyyətinə bağlı idi.

Standartlaşdırılmış Marsel Tarosu onu taclı və taxtda oturmuş vəziyyətdə saxladı, lakin alətlərini dəyişdirdi. O, bir scepter və qalxan qazandı və imperiya qartalı tez-tez Veneranın simvolu ilə əvəz olundu və ya ona əlavə edildi. Bu tək bir əvəzləmə onun ağırlıq mərkəzini dövlət idarəçiliyindən məhsuldarlığa, analığa və bəşəriyyəti qidalandıran Yer Anaya doğru çəkdi.

Müasir kart 1909-cu ildə ortaya çıxdı. A.E. Waite və Pamela Colman Smith onu taxt otağından çıxarıb çiçəklənən bir mənzərəyə qoydular. 1910-cu ildə nəşr olunan Taronun Təsvirli Açarında Waite onu aşağı səviyyəli Cənnət bağı, Yer üzündəki Cənnət adlandırdı və ona universal məhsuldarlığı təmsil edən, minlərlə insanın məhsuldar anası, Refugium Peccatorum adını verdi.

Nyu-York Şəhərinin Tarosu bu hərəkatı geri qaytarmaqdansa, onu davam etdirir. Hər bir versiya yaradıcı qadın gücünün görünən şəkildə harada yaşaya biləcəyinə dair yerli bir suala cavab verdi: imperiya sarayında, Venerian təbiət ilahəsində, cənnətə bənzər kənd yerində. Waite onu saraydan çıxarıb bağçaya qoydu. Bu dəstə onu kənddən çıxarıb binalar arasındakı bir əraziyə yerləşdirir ki, bu da şəhərin ona verə biləcəyi yeganə açıq yer idi. Onun qalxanı boşqaba çevrilir, çünki Nyu-Yorkda bolluğun sübutu heraldika gerbi deyil, kiminsə yemək yeyib-yeməməsidir.

Uyğunluqlar

Nömrə. Üç, yaradan ilk nömrədir. Bir – İşbazın iradə qığılcımıdır, iki – Kitabxanaçının səssiz biliyidir və üç – qığılcım biliklə görüşəndə və yeni bir şey doğulanda baş verən hadisədir. Bu kartda üç rəqəmi hər yerdə görünür: bağça – əkmək, qulluq etmək və məhsul yığmaqdır; yemək – bişirmək, xidmət etmək və birlikdə yeməkdir; məhəllə – bina, giriş və küçə üzərində işləyir. Üç rəqəmi ən sabit fiqur olan üçbucağın rəqəmidir və Matriarx məhəllənin öz ətrafında təşkil etdiyi sabit nöqtədir. O, həm də ünsiyyət və sosiallıq rəqəmidir, bu səbəbdən onun bağçası təsərrüfat olduğu qədər də forum kimi fəaliyyət göstərir: sövdələşmələr orada həll edilir, kədər havaya buraxılır, qeybətlər kompost edilərək müdrikliyə çevrilir. İki hər şeyi potensialda saxladığı halda, üç onları görünən, yeyilə bilən formaya itələyir.

Astrologiya. Venera, sevgi, gözəllik, həzz və məhsuldarlıq planeti, ancaq Nyu-Yorkda yaşayan Venera. O, mərmər villada dincəlmir; o, günəbaxanların məftil hasardan daha hündürə qalxdığı bir ərazidə rəhbərlik edir. İnsanlar yay yeməyinə yığılan məhəllə kimi, heç bir dəvət olmadan onun ətrafına toplaşırlar. Onun estetikası da Veneriandır, kimsə məhəllənin buna layiq qərar verdiyi üçün mövcud olan əllə qulluq edilən bir gözəllikdir və Venera incəsənəti idarə etdiyi üçün onun sənət forması elə mühitin özüdür. Venera həmçinin dəyəri və resursları ən incə formada idarə edir. Bu, Developerin istifadə etdiyi kapital deyil, yetişmiş şeylərin və paylaşılan yeməklərin sərvətidir ki, burada rifah sizin süfrənizdə kimin yemək yediyi ilə ölçülür. Venera həm Buğa, həm də Tərəzi bürcünü idarə etdiyi üçün, oxucular seçim etməlidir və əksəriyyəti İmperatriçanı, bədənsəl iştahı ona Tərəzinin daha soyuq sosial registrindən daha çox uyğun gələn torpaq elementi Buğaya yerləşdirir.

Element. Torpaq. Bu dəstədə şəhərin unutduğu bir əraziyə daşınan əsl torpaq.

Kabbala. Onun İbrani hərfi Daletdir, fiziki dünyaya həyatın daxil olduğu qapı, keçiddir. Həyat Ağacında o, Xokmanı Binaya birləşdirən, xam yaradıcı gücə forma və struktur verən yolu tutur. Onun məftil hasarındakı açıq qapı şəhər hərbi ləvazimatında ifadə edilmiş həmin hərfdir.

Elementar ləyaqət. Pentaklların yanında onun maddi bolluğu artır; Fincanların yanında isə oxunuş ailə və emosional qayğıya doğru istiləşir.

Psixoloji perspektiv

Psixoloji cəhətdən Matriarx, eqo strukturu şeyləri böyütmək və insanları doyurmaq ətrafında təşkil olunmuş bir şəxsi, qayğıkeş-yaradıcını təsvir edir. O, bir uşağın, bitkinin və ya yeni yaranan biznesin inkişaf etməsi üçün nəyə ehtiyacı olduğunu instinktiv olaraq dərk edir və bunu təmin etmək üçün bədənsəl bir impuls hiss edir. Bu, çox vaxt güclü ana cərəyanı olan bir qadındır, baxmayaraq ki, bu, qulluq etdiyi bir şeyin öz ayaqları üzərində dayanmasını izləməkdən ən dərin məmnunluq duyan bir kişi, baba-nənə və ya qonşu da ola bilər. Belə insanlar son tarixlərdən çox mövsümlərlə düşünürlər və onların kimliyi qayğısına qaldıqları hər şeyə paylanmışdır. Onlardan necə olduqlarını soruşun, onlar sizə bağçanın, uşaqların və məhəllənin necə olduğunu deyəcəklər.

Güclü cəhətləri istilik, səbr və emosional sabitlikdir. Onlar hər hansı bir məkanı bir neçə dəqiqə ərzində ev kimi hiss etdirə bilərlər və qonaqpərvərlik bir qərar deyil, refleksdir. Onların yaradıcılığı maddi şeylərdə ortaya çıxır: yemək, bağçalar, toplanışlar. Onların nüfuzu sakitdir və qorxulmaqdan deyil, etibardan gəlir ki, bu da onları başqalarının etiraf etdiyi və yanında özünü bərpa etdiyi insan edir.

Kölgə dayana və ya buraxa bilməyən qayğıdır. Onlar tükənənə qədər həddindən artıq verirlər və sonra doyurduqları insanlara nifrət edirlər və ya qayğıdan bir rıçaq kimi istifadə edib günahkarlıq hissini silah halına gətirirlər. Bəzən onlar mübarizə aparmalı olan şeyləri boğur, uşaqları və layihələri asılı saxlayırlar, çünki ehtiyac duyulmaq onların bütün kimliyidir. Bir baxımsızlıq kölgəsi də var: başqalarının aclığı birinci gəldiyi üçün öz maliyyələrini və xəyallarını tərk edən tükənmiş qayğıkeş. Böyümə tapşırığı onların da bağçadakı canlılardan biri olduğunu və onlara da qulluq edilməsinə icazə verildiyini öyrənməkdir.

Matriarx digər dəstələrdə

Marsel Tarosu. İmperatriça taclı və scepter və qalxanla taxtda oturur, imperiya qartalı isə artıq onun məhsuldarlığa doğru dönüşünü qeyd edən Venera qlifinə yerini verir.

Rider-Waite-Smith. 1909-cu il fiquru açıq bir mənzərədə yastıqlar üzərində uzanır, Vəhy 12:1-dən gələn on iki ulduzla taclanıb, donunun üzərinə narlar səpələnib, yanında otların içində üzərində Venera qlifi olan ürək formalı qalxan var, ayaqlarının altında yetişmiş buğda və arxasında bir şəlalə var.

Crowley-Thoth. Ledi Frieda Harris onu sudan doğulmuş və İsidin lotusunu daşıyan mavi qıvrılmış alov dikmələri qarşısında şəhvətli və axıcı şəkildə çəkmişdir. Crowley onu intellektual olmayan, lakin həyatın xam cərəyanını, analıq və mərhəməti təmsil edən saf hiss və cinsəllik kimi oxuyurdu.

Müasir dəstələr. Kim Kransın Wild Unknown dəstəsi insan fiqurunu, kiçilməkdə olan ayparalı gecə səması fonunda zəngin bir ağacla əvəz edərək, İmperatriçanı yer üzünün özünün həyati gücü kimi təqdim edir. Lisa Sterlenin Modern Witch Tarot dəstəsi əsas simvolları qoruyur və qədim məhsuldarlıq ilahələrinin, hətta Willendorf Venerasının soyundan gələn dolğun, rəngarəng bir bədəni tərənnüm edir.

Nyu-York Şəhərinin Tarosu. Matriarx utanmadan fiziki varlığına təkid etməsində Sterleyə, İmperatriçanın bir insandan çox yer üzünün öz canlılığı olması iddiasında isə Kransa ən yaxındır. Bu dəstənin əlavə etdiyi isə spesifik bir torpaq parçasıdır. Krans təbiətə çatmaq üçün insanı kənarlaşdırır; Nyu-York insanı saxlayır və təbiəti asfaltdan aşağıda, insanların artıq olduğu yerə, gözlədiyi yerə daşıyır. Wild Unknown dəstəsinin ağacı qırılmaz qaranlıqda böyüyür. Bu pomidorlar arxalarında Empire State Building olan məftil hasara dırmaşaraq böyüyür və fərq də elə bundadır. Buğda tarlası şəhərin tərk etdiyi bir əraziyə, Venera qalxanı yemək boşqabına və məhsuldarlığın narları onlarla fərqli soyadı olan uşaqların yaş sementə basdığı əl izlərinə çevrilir.

Kombinasiyalar və kontekst

Matriarx bu dəstədəki digər nüfuz fiqurları ilə müqayisə edilərək oxunur. Onun müəyyənedici təzadı nizamı şüşə qüllədən tətbiq edən Developerlədir, o isə nizamı torpaqdan yuxarıya doğru böyüdür. Onun dəstədə heç kimin narazı qalmadığı yeganə nüfuz olmasının səbəbi, insanlardan nə isə istəməzdən əvvəl onları doyurmasıdır.

II mövqedəki Kitabxanaçıya qarşı o, mistikin yanındakı anadır, mənəvi məhsuldarlığa və daxili fokusa qarşı qoyulmuş fiziki yaradılış və xarici qayğıdır. Oxucular klassik versiyanı açıq şəkildə ifadə edirlər: Kahin qadın hamilədir və İmperatriça isə doğur. I mövqedəki İşbaza qarşı o, onun sualının cavabıdır. İşbaz şəhərin işlədilə biləcəyini sübut edir; o isə şəhərin qidalandırıla biləcəyini sübut edir və hər ikisini özündə cəmləşdirən bir oxunuş bir yerdən nə isə çıxardığınızı yoxsa onu inkişaf etdirdiyinizi soruşur.

O, həm də Pentaklların Kraliçasına bənzəyir və bu fərq önəmlidir. Matriarx Böyük Arkan həyat mövzusudur, yaradılışın və ana sevginin kosmik ruhudur. Kraliça yemək bişirən və pulu idarə edən vəziyyətə uyğun işləyən anadır. Biri ideyanı doğurur, digəri isə onu həyata keçirir və bəzi oxucular İmperatriçaya daha yüksək tezlikdə Fincanların emosional dərinliyini, Əsaların ehtirasını, Qılıncların intellektini və Pentaklların praktikliyini özündə birləşdirən hər dörd Kraliçanın sintezi kimi yanaşırlar.

Hamiləlik suallarında onun qonşuları oxunuşu rəngləndirir. Fincanların Tuzu, Fincanların Peyci və ya Kranların Dördlüyünün yanında o, məhsuldarlığa və ailəyə doğru meyl edir. Tərsinə çevrilmiş eyni kartlar isə maneəyə, turbulent ailə dinamikasına və ya şəraitin hələ imkan vermədiyi şeylərə görə kədərə işarə edir.

Mövqe vacibdir. Məsləhət olaraq, o sizə konkret bir şeyə qulluq etməyinizi və bir boşqab qəbul etməyinizi söyləyir. Maneə olaraq o, yalnız bir istiqamətdə axan qayğıdır və ya heç vaxt sulamadan qısır adlandırdığınız torpaqdır. Nəticə olaraq o, sizin deyil, öz qrafiki əsasında məhsul vəd edir.