Tử Thần

Hình ảnh và biểu tượng

Pamela Colman Smith đã vẽ lá bài thứ 13 như một khung cảnh trên lưng ngựa hơn là người gặt đi bộ của truyền thống Marseille, và Arthur Edward Waite đã nạp vào thiết kế năm 1909 của bà các chi tiết Rosicrucian và Hermetic. Ở trung tâm, một nhân vật bộ xương cưỡi ngựa một cách trang nhã trên một con ngựa trắng. Bộ xương là bộ cân bằng vĩ đại, bị tước bỏ thịt xương, giới tính, chủng tộc và vị thế, cốt lõi không thể phá hủy còn lại sau khi mọi hình thái tạm thời đã phân hủy. Smith khoác cho nó bộ giáp sắt màu đen có phong cách chạm khắc đi theo Albrecht Dürer, và màu đen, màu hấp thụ mọi ánh sáng, đánh dấu bản chất có chủ ý và tất yếu của lực lượng này. Bộ giáp bằng sắt, một kim loại được cai trị bởi Sao Hỏa, vì vậy nó đọc như sự bất khả xâm phạm trọn vẹn: sự thay đổi vũ trụ không thể bị thương lượng hay dừng lại. Đối lập với màu đen đó, con ngựa trắng mang lại sự tinh khiết và các điểm khởi đầu sạch sẽ đi sau sự phá hủy, và sự ghép cặp hoạt động như một âm-dương bằng hình ảnh, cái chết và cuộc sống được thể hiện như hai nửa bổ sung cho nhau của một chu kỳ. Dây cương của con ngựa là da được đính các hộp sọ nhỏ, một lời nhắc nhở về sự thống trị của kỵ sĩ đối với mặt phẳng vật chất.

Trong tay phải của kỵ sĩ, một cột cờ cao mang một ngọn cờ đen mang hình Bông Hoa Hồng Bí Mật, một bông hoa trắng năm cánh. Dấu hiệu Rosicrucian này đại diện cho sự tái sinh tâm linh qua từng giai đoạn từ nụ đến hoa đến phân hủy rồi tái sinh, và năm cánh hoa của nó đáp lại ngôi sao năm cánh, tinh thần con người cai trị bốn nguyên tố. Bông hoa hồng trắng là lời hứa rằng cuộc sống được thanh lọc sẽ nở hoa ra khỏi khoảng không bóng tối.

Bên dưới vó ngựa là bốn nhân vật được chọn cho cách mọi người đáp ứng một sự kết thúc. Một vị vua gục ngã nằm với chiếc vương miện vàng bị dẫm đạp, bằng chứng cho thấy quyền lực trần thế là vô dụng chống lại sự chuyển hóa, và Rachel Pollack đọc ông như cái tôi cứng nhắc bị đánh gục vì không chịu uốn cong. Một giám mục trong trang phục màu vàng và màu kim quỳ gối với hai bàn tay chắp lại, đáp ứng cái chết một cách tự nguyện như một sự chuyển tiếp. Một thiếu nữ mặc áo trắng quay mặt đi và ngất xỉu, sự phủ nhận níu giữ quá khứ. Một đứa trẻ quỳ gối và dâng cho kỵ sĩ những bông hoa, sự chấp nhận tinh khiết chưa học được cách sợ hãi.

Phía sau họ, một dòng sông chảy như dòng Styx và một con thuyền nhỏ băng qua nó, người đưa đò mang các linh hồn qua vùng nước tiềm thức. Trên chân trời, một mặt trời vàng ngồi giữa hai tháp canh, cùng các cột trụ đóng khung Mặt Trăng, và Smith cố tình để không rõ ràng liệu mặt trời đang mọc hay đang lặn. Đối với các hội kín mà Waite dựa vào, sự rực rỡ đó là Jerusalem Mới, ánh sáng của sự bất tử.

Ý nghĩa cốt lõi

Tử Thần là lá bài bị sợ hãi nhất và là một trong những lá bài mang lại sự giải phóng nhất. Nó hiếm khi có nghĩa là sự kết thúc của cơ thể. Nó là ẩn dụ cho sự chuyển hóa, sự trút bỏ một bản dạng đã cũ kỹ và sự dọn dẹp các mảnh vụn tâm lý để điều gì đó mới mẻ có thể phát triển. Sự thật cứng cỏi duy nhất của nó là sự vô thường là hằng số duy nhất, và công việc nó yêu cầu là cái chết của cái tôi, giải phóng các mặt nạ và sự gắn bó mà một người níu giữ.

Waite đã vẽ một ranh giới cẩn trọng giữa lá bài này và Người Treo Ngược trước đó. Trong văn bản của ông, Người Treo Ngược là một cái chết tâm linh tự nguyện, hướng vào trong, một sự buông bỏ bạn lựa chọn, trong khi Lá bài số XIII là sự hòa tan tuyệt đối, không tự nguyện của trạng thái bạn đang ở trong, cho dù bạn đồng ý hay không. Nó là cây liềm vũ trụ cắt gọt những gì đã hoàn thành để vùng đất có thể được sử dụng lại.

Ý nghĩa chiều xuôi

Ở chiều xuôi, Tử Thần đánh dấu một chu kỳ đã hoàn toàn đi hết tiến trình của nó và yêu cầu một sự đoạn tuyệt sạch sẽ hơn là một sự kéo dài đau đớn. Sự kết thúc mà nó đặt tên là có thật và thường không thoải mái, nhưng nó dọn dẹp vùng đất cho sự đổi mới, và lá bài ủng hộ việc đáp ứng sự thay đổi đó bằng sự chấp nhận thay vì sự kinh hoàng.

Trong tình yêu. Một mối quan hệ trải qua sự thay đổi tận gốc. Đôi khi là sự kết thúc vĩnh viễn của một sự hợp tác độc hại giúp giải phóng cả hai người, đôi khi là cái chết của một động lực cũ bên trong một mối liên kết tiếp tục, giống như sự chuyển dịch từ hẹn hò hời hợt sang sự cam kết thực sự. Dù theo cách nào nó cũng ép buộc các câu hỏi chân thành về sự viên mãn của bạn.

Trong sự nghiệp. Một công việc hoặc con đường sự nghiệp đã hoàn thành, với lời khuyên đoạn tuyệt sạch sẽ hơn là nán lại. Về mặt tài chính, nó có thể có nghĩa là sự mất thu nhập hoặc sự kết thúc của một dự án, được đóng khung như một lời thúc giục suy nghĩ lại toàn bộ mối quan hệ của bạn với sự an toàn vật chất.

Trong tài chính. Sự khép lại của một chương, một dự án được khép lại hoặc một nguồn tiền đã mất, được dọn dẹp để tạo không gian cho một thế đứng khác.

Trong sức khỏe. Hầu như không bao giờ theo nghĩa đen. Thường xuyên hơn là một lời kêu gọi cho một sự thay đổi tận gốc về lối sống, phá vỡ một thói quen gây hại, hoặc sự kết thúc của một khoảng thời gian bệnh tật kéo dài, trút bỏ các mô hình cũ để sự phục hồi có thể bắt đầu.

Ý nghĩa chiều ngược

Ở chiều ngược, Tử Thần là sự kháng cự đối với một sự kết thúc đã đến. Người hỏi đang níu giữ, và sự níu giữ tiêu tốn nhiều năng lượng hơn nhiều so với sự chấp nhận. Nó là sự kìm kẹp giữ cho một điều đã hoàn thành được chống đỡ vì nỗi sợ khoảng trống đi sau.

Trong tình yêu. Níu giữ một mối quan hệ đã chết vì nghĩa vụ, sự phụ thuộc lẫn nhau, hoặc nỗi sợ cô đơn, hoặc tiếp tục bị ám ảnh bởi một người tình cũ và từ chối phá vỡ một mô hình gây hại.

Trong sự nghiệp. Một sự gắn chặt dựa trên nỗi sợ đối với một công việc ngõ cụt được giữ vì ảo tưởng an toàn, hoặc sự suy giảm tài chính trở nên tồi tệ hơn vì từ chối thích nghi chi tiêu với một thực tế khắc nghiệt hơn.

Trong tài chính. Sự ngoan cố vận hành các con số cũ khi mặt đất đã chuyển dịch, một sự suy giảm sâu sắc hơn vì sự phủ nhận hơn là đối mặt trực tiếp.

Trong sức khỏe. Sự phủ nhận sâu sắc về một tình trạng mãn tính hoặc sự không sẵn lòng đối mặt với các vấn đề tâm lý đang rút cạn sức sống của bạn, một chu kỳ đình trệ rất cần được phá vỡ.

Ghi chú lịch sử

Lá bài phát triển ra từ thảm họa. Cái Chết Đen đã đến Châu Âu vào năm 1347 và giết chết từ một phần ba đến một nửa dân số, và nghệ thuật phương Tây đã quay sang sự kinh dị một cách ám ảnh. Các bộ bài Ý sớm như Visconti di Modrone khoảng năm 1441 đã vẽ Tử Thần với làn da xám kéo căng trên xương, mang tính thể xác và trực tiếp. Visconti-Sforza là bộ bài lịch sử duy nhất trang bị cho Tử Thần của mình một cây cung và mũi tên, vũ khí từ lâu đã gắn liền với sự tấn công nhanh chóng và ngẫu nhiên của dịch bệnh. Các bộ bài sớm khác, dựa trên Sách Khải Huyền, thể hiện Tử Thần như một người gặt trên một con ngựa nhợt nhạt dẫm đạp mọi cấp bậc từ hoàng đế đến người dân thường.

Đến thế kỷ 17, Tarot de Marseille đã lắng đọng vào một người gặt đi bộ với một cây liềm và nổi tiếng để lại lá bài thứ 13 không có tên, Arcane sans nom, vì việc nói tên Tử Thần ra thành tiếng được cho là sẽ triệu hồi nó. Hình ảnh thu hoạch của nó mang bước ngoặt trong ý nghĩa: cây liềm gặt gót một cái đầu đội vương miện và một người dân thường, nhưng các bàn tay và cái đầu bị cắt đứt nảy mầm từ đất như lúa mì mới, đúc kết Tử Thần như phân bón cho thế hệ tiếp theo. Các nhà huyền học Pháp bao gồm Lévi, Christian và Wirth đã làm cứng bài đọc đó thành giáo lý. Năm 1909, Waite và Smith đã đoạn tuyệt với người gặt Marseille và quay trở lại kỵ sĩ cưỡi ngựa thế kỷ 15, sau đó xếp lớp lên nó biểu tượng Rosicrucian và Hermetic để thiết lập tiêu chuẩn hiện đại.

Các tương ứng

Số học. XIII, lá chủ thứ 13, được Golden Dawn đặt tên là Đứa Trẻ của Những Người Chuyển Hóa Vĩ Đại, Chúa Tể của Các Cổng Tử Thần, một cái tên đúc kết nó như một quá trình đang diễn ra hơn là một điểm dừng cuối cùng.

Chiêm tinh. Bọ Cạp, cung Nước cố định của độ sâu, tình dục, cái chết, sự tái sinh và huyền học, cung cai quản cả sự sinh sản sinh học và sự phá hủy dọn dẹp không gian cho nó. Israel Regardie gắn ảnh hưởng Bọ Cạp ở đây với năng lượng hỗn loạn của Apep, chúa tể hỗn loạn của Ai Cập.

Nguyên tố. Nước, môi trường của cảm xúc và độ sâu tiềm thức mà lá bài yêu cầu bạn đi qua.

Kabbalah. Chữ cái Do Thái là Nun, như một danh từ có nghĩa là 'con cá' và như một động từ có nghĩa là 'phát triển' hoặc 'nảy mầm', mã hóa lời hứa về cuộc sống mới trực tiếp vào chữ cái. Con đường của nó là con đường thứ 24, chạy từ Tiphereth (Vẻ đẹp) xuống Netzach (Chiến thắng), sự đi xuống của ý thức có trật tự vào bản chất bản năng thô.

Thời gian. Lá bài nghiêng về mùa Bọ Cạp và Samhain, khi tấm màn mỏng đi, và thường trỏ đến sự thay đổi lâu dài trong khoảng 30 ngày. Như một câu trả lời Có hoặc Không, nó trả lời Có ở chiều xuôi, Không ở chiều ngược.

Góc nhìn tâm lý học

Rachel Pollack, người có cuốn Seventy-Eight Degrees of Wisdom đã nhào nặn lại bài đọc hiện đại, coi Tử Thần là khoảnh khắc chính xác mà một người từ bỏ các mặt nạ cũ của họ để sự chuyển hóa thực sự có thể xảy ra. Nó đi sau Người Treo Ngược vì một lý do. Sự buông bỏ của Người Treo Ngược kích hoạt một nỗi sợ hãi cụ thể: nếu tôi từ bỏ các hành vi này và bản dạng này, sẽ không còn gì lại, tôi sẽ chết. Tử Thần là sự đối mặt với nỗi sợ đó, cái chết của cái tôi phải đi trước sự hòa hợp của Tiết Chế, lá bài đi sau.

Sự điều chỉnh hữu ích nhất trong thực hành hiện đại là chống lại việc làm dịu đi, thói quen xoa dịu một người hỏi lo lắng bằng cách nhấn mạnh lá bài 'chỉ có nghĩa là sự thay đổi và những con bướm'. Một dòng diễn đàn cũ đã nói rõ điểm này: Tử Thần không phải là con bướm, nó là con sâu trong kén, con sâu tiêu hóa chính nó thành một món súp hỗn loạn trước khi nó có thể tái tạo. Sự chuyển hóa thuộc trật tự đó bao hàm sự mất mát thực sự, và việc bỏ qua nỗi đau buồn chỉ làm lùn đi sự phát triển. Khi lá bài tiếp tục xuất hiện lại qua các bài đọc, đặc biệt là bên cạnh bộ Kiếm, nó thường báo hiệu sự đình trệ, một người phân tích quá mức một điều gì đó đã kết thúc và từ chối để sự chuyển tiếp hoàn thành.

Tử Thần qua các bộ bài

Rider-Waite-Smith như mỏ neo. Kỵ sĩ năm 1909 của Smith và Waite là hình ảnh hầu hết người đọc hiện đại hình dung, bộ xương cưỡi ngựa với ngọn cờ Bông Hoa Hồng Bí Mật và mặt trời mọc giữa các ngọn tháp, sự kinh hoàng của khung cảnh được giữ trên bề mặt với sự tái sinh được cài đặt bên dưới. Các bộ bài sau này thường được đọc đối lập với nó.

Các bộ bài Ý sớm. Các phiên bản cũ nhất mang tính tả thực nhất, thịt xám bám vào bộ xương, và Visconti-Sforza là bộ bài lịch sử duy nhất trang bị cho Tử Thần của mình một cây cung và mũi tên. Các lá bài Ý sớm khác vẽ trên Sách Khải Huyền và thể hiện Tử Thần như một người gặt trên một con ngựa nhợt nhạt dẫm đạp mọi cấp bậc.

Tarot de Marseille. Ở đây lá bài không có tên như Arcane sans nom, một bộ xương đi bộ vung cây liềm qua một cánh đồng, cắt gót một cái đầu đội vương miện và một người dân thường giống nhau trong khi các bàn tay và cái đầu mọc trở lại từ đất. Đây là bài đọc thu hoạch đúc lại Tử Thần như sự đổi mới, và đó là người gặt đi bộ mà Waite đã cố tình để sang một bên khi ông quay trở lại kỵ sĩ cưỡi ngựa.

Các bộ bài hiện đại và truyền thông. Vì hình ảnh RWS đã trở thành mặc định, tarot trên màn ảnh thường thay đổi nó thay vì phát minh từ đầu. Buffy the Vampire Slayer có các nhân vật đọc từ một bộ bài Rider-Waite bị biến đổi có các lá bài mang hình ảnh đã thay đổi.

Trong kết hợp và ngữ cảnh

Tử Thần thường được đặt nhất đối lập với Tòa Tháp, và sự khác biệt giữa chúng đáng để giữ thẳng. Tử Thần mang tính hữu cơ và phần lớn có thể dự đoán trước, sự kết thúc tự nhiên của một chu kỳ giống như mùa thu trượt vào mùa đông, và nó thường cho người hỏi không gian để tham gia vào sự thay đổi một cách tự nguyện và đi qua nó với một số sự duyên dáng. Tòa Tháp là sự sụp đổ đột ngột và không thể thương lượng, tia sét đánh gục toàn bộ cấu trúc mà không có cảnh báo, và nó có xu hướng đến chính xác khi các lời cảnh báo nhẹ nhàng hơn của Tử Thần đã bị phớt lờ. Một người đọc đã diễn đạt mối liên kết tốt: nếu bạn không tham gia với Tử Thần đủ nhanh, Tòa Tháp có thể bước vào và thay đổi mọi thứ cho bạn.

Các lá bài xung quanh làm sắc nét bài đọc. Được rút lặp đi lặp lại bên cạnh bộ Kiếm, Tử Thần trỏ đến một tâm trí bị mắc kẹt phân tích quá mức một tình huống đã kết thúc. Như một lá bài duy nhất cho một câu trả lời Có hoặc Không, nó đọc Có đối với một sự kết thúc hoặc sự thay đổi lớn, thường hạ xuống trong khoảng một tháng, và ở chiều ngược lại nó đọc Không, một mô hình giữ được khóa vào vị trí bởi chính nỗi sợ điều chưa biết của người hỏi. Trong một vị trí kết quả, nó dự báo một sự kết thúc bạn không thể tránh nhưng vẫn có thể đáp ứng trên các điều khoản của chính bạn.