Kamatayan

Imahe at simbolismo

Iginuhit ni Pamela Colman Smith ang ikalabintatlong trump bilang isang tagpo ng mangangabayo sa halip na ang naglalakad na taga-ani sa tradisyon ng Marseille. Nilagyan ni Arthur Edward Waite ang kanyang 1909 na disenyo ng mga detalyeng Rosicrucian at Hermetiko. Sa gitna, isang kalansay na pigura ang eleganteng nakasakay sa isang puting kabayo. Ang kalansay ay ang dakilang tagapagpantay, walang laman, kasarian, lahi, at katayuan, ang hindi masisirang ubod na natitira pagkatapos mabulok ng bawat pansamantalang anyo. Binihisan ito ni Smith ng itim na bakal na baluti na may disenyong sumusunod kay Albrecht Dürer. Ang itim, ang kulay na sumisipsip sa lahat ng liwanag, ay nagmamarka sa sadyang at hindi maiiwasang kalikasan ng puwersa. Ang baluti ay bakal, isang metal na pinamumunuan ng Mars, kaya ito ay nagpapahiwatig ng kabuuang kawalan ng kahinaan: ang kosmikong pagbabago ay hindi maaaring tawaran o pigilan. Laban sa itim na iyon, ang puting kabayo ay nagdadala ng kadalisayan at mga malinis na simula na sumusunod sa pagkasira. Ang pagpapares ay nagsisilbing isang biswal na yin-yang, kung saan ang kamatayan at buhay ay ipinapakita bilang magkatugmang kalahati ng isang ikot. Ang renda ng kabayo ay katad na may maliliit na bungo, isang paalala sa kapangyarihan ng mangangabayo sa materyal na mundo.

Sa kanang kamay ng mangangabayo, isang mataas na palo ang nagdadala ng itim na watawat na may nakatatak na Mystic Rose, isang puting bulaklak na may limang talulot. Ang senyales na ito ng Rosicrucian ay kumakatawan sa espirituwal na pagbabagong-buhay sa bawat yugto mula usbong hanggang pamumulaklak hanggang pagkabulok hanggang muling pagsilang. Ang limang talulot nito ay sumasagot sa pentagram, ang espiritu ng tao na namumuno sa apat na elemento. Ang puting rosas ay ang pangako na ang dalisay na buhay ay namumulaklak mula sa madilim na kawalan.

Sa ilalim ng mga kuko ay nakahiga ang apat na pigura na pinili kung paano hinaharap ng mga tao ang isang pagwawakas. Isang nakadapa na hari ang nakahiga kasama ang kanyang gintong korona na niyapakan, patunay na ang makamundong kapangyarihan ay walang silbi laban sa pagbabago. Binabasa siya ni Rachel Pollack bilang ang matigas na ego na pinabagsak dahil ayaw nitong yumuko. Isang obispo sa dilaw at gintong balabal ang lumuluhod nang magkadaop ang mga kamay, kusang hinaharap ang kamatayan bilang isang transisyon. Isang dalaga na nakaputi ang ibinabaling ang kanyang mukha at hinihimatay, ang pagtanggi na kumakapit sa nakaraan. Isang bata ang lumuluhod at nag-aalay ng mga bulaklak sa mangangabayo, ang dalisay na pagtanggap na hindi pa natutong matakot.

Sa likod nila ay umaagos ang isang ilog tulad ng Styx at isang maliit na barko ang tumatawid dito, ang bangkero na nagdadala ng mga kaluluwa sa mga tubig ng walang kamalayan. Sa abot-tanaw, isang gintong araw ang nakaupo sa pagitan ng dalawang toreng bantayan, ang parehong mga haligi na nagkukuwadro sa Ang Buwan. Sadyang iniwan ni Smith na hindi malinaw kung ang araw ay sumisikat o lumulubog. Para sa mga esoterikong lipunan na pinagkunan ni Waite, ang ningning na iyon ay ang Bagong Jerusalem, ang liwanag ng imortalidad.

Pangunahing kahulugan

Ang Kamatayan ay ang pinakakinatatakutang card at isa sa mga pinakanakakapagpalaya. Bihira itong mangahulugan ng pagtatapos ng katawan. Ito ay metapora para sa pagbabago, ang pag-alis ng isang lumang pagkakakilanlan at ang paglilinis ng sikolohikal na kalat upang may bagong tumubo. Ang nag-iisang mahirap na katotohanan nito ay ang pansamantalang kalagayan ang tanging palagian. Ang hinihinging trabaho nito ay ang kamatayan ng ego, ang pagpapakawala sa mga maskara at kalakip na kinakapitan ng isang tao.

Gumuhit si Waite ng maingat na linya sa pagitan ng card na ito at ng Ang Nakabiting Tao bago ito. Sa kanyang panulat, ang Ang Nakabiting Tao ay isang kusang-loob, panloob na mistikong kamatayan, isang pagsuko na pinipili mo. Ang Arcanum XIII naman ay ang hindi sinasadya at ganap na pagkatunaw ng iyong kalagayan, pumayag ka man o hindi. Ito ang kosmikong karit na pumuputol sa kung ano ang tapos na upang magamit muli ang lupa.

Tuwid na kahulugan

Sa tuwid na posisyon, minamarkahan ng Kamatayan ang isang ikot na tiyak nang natapos. Humihingi ito ng malinis na paghihiwalay sa halip na mabagal na pagdurusa. Ang pagwawakas na pinangangalanan nito ay totoo at madalas na hindi komportable, ngunit nililinisan nito ang lupa para sa pagpapanibago. Pinapaburan ng card ang pagharap sa pagbabagong iyon nang may pagtanggi sa takot at pagpili sa pagtanggap.

Sa pag-ibig. Isang relasyon na sumasailalim sa radikal na pagbabago. Minsan ito ang tiyak na pagtatapos ng isang nakalalasong pagsasama na nagpapalaya sa parehong tao. Minsan ito ang pagkamatay ng isang lumang dinamika sa loob ng isang ugnayan na nagpapatuloy, tulad ng paglipat mula sa kaswal na pakikipag-date patungo sa tunay na pangako. Pinipilit nito ang matapat na mga katanungan tungkol sa iyong katuparan.

Sa karera. Isang trabaho o landas sa karera na natapos na, na may payo na humiwalay nang malinis sa halip na magtagal. Sa pananalapi, maaaring mangahulugan ito ng pagkawala ng kita o pagtatapos ng isang negosyo. Nagsisilbi itong pahiwatig upang pag-isipang muli ang iyong buong relasyon sa materyal na seguridad.

Sa pananalapi. Ang pagsasara ng isang yugto, isang negosyo na humina o isang nawalang pinagkukunan ng pera, nilinis upang magbigay ng puwang para sa ibang katayuan.

Sa kalusugan. Halos hindi kailanman literal. Mas madalas itong tawag para sa radikal na pagbabago sa pamumuhay, pagtigil sa isang mapanirang gawi, o pagtatapos ng mahabang panahon ng sakit. Iniiwan nito ang mga lumang pattern upang makapagsimula ang paggaling.

Baliktad na kahulugan

Sa baliktad na posisyon, ang Kamatayan ay paglaban sa isang pagwawakas na dumating na. Ang nagtatanong ay kumakapit, at ang pagkapit na ito ay nangangailangan ng mas maraming enerhiya kaysa sa pagtanggap. Ito ang pagkakahawak na pinananatiling nakatayo ang isang tapos nang bagay dahil sa takot sa walang laman na espasyong susunod.

Sa pag-ibig. Pagkapit sa isang patay na relasyon dahil sa tungkulin, codependency, o takot na mapag-isa. Maaari rin itong pananatiling minumulto ng dating kasintahan at pagtangging putulin ang isang mapanirang pattern.

Sa karera. Isang nakabatay sa takot na tali sa isang walang-patutunguhang trabaho na iningatan para sa ilusyon ng seguridad. Maaari din itong pagbaba sa pananalapi na lumalala dahil sa pagtanggi na iangkop ang paggastos sa mas mahirap na katotohanan.

Sa pananalapi. Matigas ang ulong pagpapatakbo ng mga lumang numero habang nagbabago ang sitwasyon, isang pagbaba na pinalalim ng pagtanggi sa halip na harapin nang direkta.

Sa kalusugan. Malalim na pagtanggi sa isang talamak na kondisyon o kawalan ng kagustuhang harapin ang mga sikolohikal na isyu na umuubos sa iyong sigla. Isa itong ikot ng pagkapatigil na kailangang-kailangang putulin.

Mga tala sa kasaysayan

Ang card ay nagmula sa sakuna. Nakarating ang Black Plague sa Europa noong 1347 at pumatay sa pagitan ng ikatlo at kalahati ng populasyon, kaya ang sining ng Kanluran ay labis na bumaling sa nakakatakot. Ang mga sinaunang Italyanong deck tulad ng Visconti di Modrone noong bandang 1441 ay nagpinta ng Kamatayan na may kulay abong balat na nakabatak sa mga buto, literal at kapansin-pansin. Ang Visconti-Sforza ay ang tanging makasaysayang deck na nag-armas sa kalansay nitong Kamatayan ng busog at palaso. Ang sandatang ito ay matagal nang nakaugnay sa mabilis at random na pagtama ng salot. Ipinakita ng iba pang mga sinaunang deck, na kumukuha sa Aklat ng Apocalipsis, ang Kamatayan bilang isang taga-ani sa isang maputlang kabayo na niyuyurakan ang bawat ranggo mula emperador hanggang pangkaraniwang tao.

Pagsapit ng ikalabimpitong siglo, ang Tarot de Marseille ay nanatili sa isang naglalakad na taga-ani na may karit at sikat na iniwang walang pangalan ang ikalabintatlong card, ang Arcane sans nom. Pinaniniwalaan na ang malakas na pagsasalita ng pangalan ng Kamatayan ay nagpapatawag dito. Ang imahe ng pag-aani nito ay nagdala ng turning point sa kahulugan: ginagapas ng karit ang nakoronahan na ulo at pati ang sa pangkaraniwang tao, ngunit ang mga naputol na kamay at ulo ay umuusbong mula sa lupa tulad ng bagong trigo. Ipinapakita nito ang Kamatayan bilang pataba ng susunod na henerasyon. Pinatibay ng mga Pranses na okultista kabilang sina Lévi, Christian, at Wirth ang pagbasang iyon upang maging doktrina. Noong 1909, humiwalay sina Waite at Smith sa taga-ani ng Marseille at bumalik sa mangangabayo noong ikalabinlimang siglo. Nilagyan nila ito ng simbolismong Rosicrucian at Hermetiko upang itakda ang makabagong pamantayan.

Mga ugnayan

Bilang. XIII, ang ikalabintatlong trump. Pinamagatan ito ng Golden Dawn na Anak ng mga Dakilang Tagapagbago, ang Panginoon ng mga Pintuan ng Kamatayan. Kinukuwadro ng pangalang ito ang card bilang isang patuloy na proseso sa halip na isang huling paghinto.

Astrolohiya. Scorpio, ang nakapirming water sign ng lalim, kasarian, kamatayan, pagbabagong-buhay, at ang okulto. Ito ang sign na namumuno sa parehong biyolohikal na henerasyon at ang pagkasira na naglilinaw ng espasyo para dito. Iniugnay ni Israel Regardie ang impluwensya ng Scorpio rito sa magulong enerhiya ni Apep, ang Ehipsiyong panginoon ng kaguluhan.

Elemento. Tubig, ang midyum ng mga emosyon at ang mga walang kamalayang kalaliman na hinihiling ng card na daanan mo.

Kabbalah. Ang letrang Hebreo ay Nun. Bilang pangngalan nangangahulugan itong 'isda' at bilang pandiwa ay nangangahulugang 'tumubo' o 'umusbong,' na nagko-code sa pangako ng bagong buhay nang direkta sa letra. Ang landas nito ay ang ikadalawampu't apat, tumatakbo mula sa Tiphereth pababa sa Netzach. Ito ang pagbaba ng maayos na kamalayan sa hilaw na likas na katangian ng instinto.

Panahon. Ang card ay nakahilig patungo sa panahon ng Scorpio at Samhain, kung kailan manipis ang tabing. Madalas itong tumuturo sa pangmatagalang pagbabago sa loob ng humigit-kumulang tatlumpung araw. Bilang oo o hindi, sumasagot ito ng oo sa tuwid, at hindi sa baliktad.

Sikolohikal na pananaw

Trinato ni Rachel Pollack, na ang Seventy-Eight Degrees of Wisdom ay nagpabago sa makabagong pagbabasa, ang Kamatayan bilang ang eksaktong sandali na isinusuko ng isang tao ang kanyang mga lumang maskara upang mangyari ang tunay na pagbabago. Sumusunod ito sa Ang Nakabiting Tao nang may dahilan. Ang pagsuko ng Ang Nakabiting Tao ay nag-trigger ng isang tiyak na takot: kung iiwan ko ang mga pag-uugaling ito at ang pagkakakilanlang ito, walang matitira, mamamatay ako. Ang Kamatayan ay ang pagharap sa takot na iyon, ang kamatayan ng ego na dapat mauna sa pagkakaisa ng Pagtitimpi, ang card na sumusunod.

Ang pinakakapaki-pakinabang na pagwawasto sa makabagong pagsasanay ay laban sa light-washing, ang nakasanayang pagpapakalma sa isang kinakabahang nagtatanong sa pamamagitan ng paggigiit na ang card ay nangangahulugan lamang ng 'pagbabago at mga paru-paro.' Isang madalas na gamiting linya sa forum ang nagpapaliwanag: Ang Kamatayan ay hindi ang paru-paro, ito ang higad sa cocoon, na literal na tinutunaw ang sarili nito sa isang magulong sabaw bago ito muling mabuo. Ang pagbabago sa ganoong antas ay nagsasangkot ng tunay na pagkawala, at ang paglaktaw sa kalungkutan ay nagpapabagal lamang sa paglaki. Kapag ang card ay patuloy na lumilitaw sa mga pagbabasa, lalo na sa tabi ng mga Espada, karaniwan itong nagpapahiwatig ng pagkapatigil. Ito ay nagpapakita ng isang tao na labis na sinusuri ang isang bagay na natapos na at tumatangging hayaang makumpleto ang transisyon.

Kamatayan sa iba't ibang deck

Rider-Waite-Smith bilang angkla. Ang mangangabayo noong 1909 nina Smith at Waite ay ang larawan na naiisip ng karamihan sa mga makabagong mambabasa. Ito ang nakasakay na kalansay na may watawat ng Mystic Rose at ang araw na sumisikat sa pagitan ng mga tore. Ang takot sa tagpo ay pinananatili sa ibabaw habang ang muling pagkabuhay ay nakapaloob sa ilalim. Ang mga huling deck ay karaniwang binabasa laban dito.

Mga sinaunang Italyanong deck. Ang mga pinakalumang bersyon ang pinakagrapiko, kung saan ang kulay abong laman ay kumakapit sa kalansay. Ang Visconti-Sforza ay ang tanging makasaysayang deck na nag-armas sa Kamatayan nito ng busog at palaso. Ipinakita ng ibang mga sinaunang Italyanong card na kumukuha sa Aklat ng Apocalipsis ang Kamatayan bilang isang taga-ani sa isang maputlang kabayo na niyuyurakan ang bawat ranggo.

Tarot de Marseille. Dito ay walang pangalan ang card bilang ang Arcane sans nom. Ito ay isang naglalakad na kalansay na iwinawasiwas ang isang karit sa isang bukid, ginagapas ang isang nakoronahan na ulo at ang isang pangkaraniwang tao habang ang mga kamay at ulo ay umuusbong pabalik mula sa lupa. Ito ang pagbabasa sa ani na nag-ayos muli sa Kamatayan bilang pagpapanibago. Ito rin ang naglalakad na taga-ani na sadyang isinantabi ni Waite nang bumalik siya sa nakasakay na mangangabayo.

Makabagong deck at media. Dahil naging default ang imahe ng RWS, karaniwang binabago ito ng screen tarot sa halip na mag-imbento mula sa simula. Sa Buffy the Vampire Slayer, ang mga karakter ay nagbabasa mula sa isang minanipulang Rider-Waite deck kung saan ang mga card ay may binagong imahe.

Sa kumbinasyon at konteksto

Ang Kamatayan ay pinakamadalas na itinatapat laban sa Ang Tore, at ang pagkakaiba sa pagitan nila ay nararapat na panatilihing malinaw. Ang Kamatayan ay organiko at higit na nakikinita, ang natural na pagtatapos ng isang ikot tulad ng taglagas na napupunta sa taglamig. Karaniwan itong nagbibigay sa nagtatanong ng espasyo na harapin ang pagbabago nang kusa at dumaan dito nang may kaunting biyaya. Ang Ang Tore ay biglaan at hindi mapag-uusapan, ang kidlat na nagbabagsak sa isang buong estruktura nang walang babala. May posibilidad itong dumating nang eksakto kapag hindi pinansin ang mas tahimik na mga babala ng Kamatayan. Inilagay ng isang mambabasa ang ugnayan nang maayos: kung hindi ka sasali sa Kamatayan nang mabilis, ang Ang Tore ay maaaring pumasok at magbago ng mga bagay para sa iyo.

Pinapatalas ng mga nakapaligid na card ang pagbabasa. Kapag paulit-ulit na hinihila sa tabi ng mga Espada, itinuturo ng Kamatayan ang isang isip na natigil sa labis na pagsusuri sa isang sitwasyon na tapos na. Bilang isang card para sa oo o hindi, bumabasa ito ng oo sa isang pagwawakas o malaking pagbabago, madalas na dumarating sa loob ng humigit-kumulang isang buwan. Baliktad naman, bumabasa ito ng hindi, isang naka-hold na pattern na nakakulong sa lugar dahil sa sariling takot ng nagtatanong sa hindi alam. Sa posisyon ng kinalabasan, hinuhulaan nito ang isang konklusyon na hindi mo maiiwasan ngunit maaari mo pa ring harapin sa sarili mong mga tuntunin.