کپس کی ملکہ

تصویری اور علامتی خصوصیات

ویٹ نے پامیلا کولمین سمتھ کو بتایا کہ وہ ایک ایسی عورت چاہتے ہیں جو "خوبصورت، گوری، خوابیدہ ہو، جیسے کوئی پیالے میں نظارے دیکھتا ہو،" اور 1909 میں اس نے بالکل وہی خاکہ بنایا، پھر اس میں وہ تفصیل شامل کی جس نے اس کارڈ کو مشہور کر دیا۔ سوٹ میں پیج سے لے کر بادشاہ تک ہر دوسری شخصیت نے ایک کھلا پیالہ تھاما ہوا ہے۔ یہ ملکہ ایک بند پیالہ پکڑے ہوئے ہے، جو 78 کارڈز کے ڈیک میں واحد بند پیالہ ہے۔

اس برتن پر غور کرنا فائدہ مند ہے۔ اس پر بھاری سنہری کام کیا گیا ہے، اس کے اطراف میں فرشتوں کی شکلیں تراشی گئی ہیں، اور اس کے ہینڈل پروں کی شکل کے ہیں جو اس کے جذباتی لمس کی لطیف کیفیت کو ظاہر کرتے ہیں۔ ڈھکن کے اوپر ماس کے پیالے کے انداز میں ایک کراس بنا ہوا ہے، اور اس کے وسط میں موجود سرخ حصہ روبی (یاقوت) کی طرح لگتا ہے، جو ایک ایسا پتھر ہے جس کا تعلق طویل عرصے سے شاہی حیثیت اور باطنی تحفظ سے رہا ہے۔ یہ ڈیک اس پیالے کو اس کے اپنے تجربات اور احساسات کے برتن کے طور پر بیان کرتا ہے، جو ان تصاویر سے بھرا ہوا ہے جن کا وہ اپنی اندرونی زندگی کو سمجھنے کے لیے جائزہ لیتی ہے۔ اسے بند رکھنے کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنی گہری وجدانی بصیرت کو دنیاوی نظروں سے محفوظ رکھتی ہے اور اپنے اندر کا گہرا حصہ صرف اپنی مرضی سے شیئر کرتی ہے۔

اس کا تخت پانی کے کنارے پر موجود ہے، جو بالکل خاکستری رنگ کا ہے۔ یہ رنگ جان بوجھ کر منتخب کیا گیا ہے: وہ اپنے جذباتی دائرے پر ایک غیر جانبدارانہ فضل کے ساتھ حکمرانی کرتی ہے جو خوبصورتی اور تعلق کو انا پر ترجیح دیتا ہے۔ اس پر سمندر، سمندری پریوں، سیپ کے خولوں اور فرشتوں کی شکلیں تراشی گئی ہیں، اور یہ ڈیک پانی کی ان روحوں کو اس بات کی علامت کے طور پر پڑھتا ہے کہ وہ زیرِ آب دنیا اور اس کی پوشیدہ خواہشات کے کتنا قریب کھڑی ہے۔ بنیاد پر ایک فرشتہ مچھلی پکڑے ہوئے ہے، وہی مخلوق جس نے کپس کے پیج کو حیران کیا تھا، جو اسے اس ابتدائی جذباتی تجسس کی پختہ شکل کے طور پر پیش کرتا ہے۔

سمتھ نے اسے کھڑے ہونے کے بجائے بیٹھے ہوئے رکھا، اور یہ ڈیک اس کرنسی کو لفظی طور پر لیتا ہے: یہ اس کی بھرپور جذباتی زندگی کو عام روزمرہ کی حقیقت کے اندر قید رکھتا ہے۔ اس کے لباس پر پانی کی للیوں کے پھول بنے ہوئے ہیں، وہ پھول جو گہرے کیچڑ سے صاف نکلتے ہیں، جو پاکیزگی اور لاشعور سے ابھرنے والی روحانی روشن خیالی کی روایتی علامت ہیں۔ اس ڈیک کی پڑھائی اس کے لباس کے نیلے رنگ اور اس میں جڑے قیمتی پتھروں پر بھی زور دیتی ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ وہ کتنی آسانی سے لاشعور میں حرکت کرتی ہے۔ اس کے جوتے بمشکل پانی کو چھوتے ہیں، جو ظاہر کرتا ہے کہ اس کا غوطہ کتنا مراقباتی ہے: وہ پانی میں گرنے کے بجائے احساس میں داخل ہوتی ہے۔ اس کا چہرہ پرسکون اور مرکوز ہے، جو اندرونی سکون کی تصویر ہے، اور اس کے پیچھے ایک چٹان کھڑی ہے، جو اس کی روحانی طاقت کی غیر متزلزل قوت کو ظاہر کرتی ہے۔

بنیادی معنی

ہرمیٹک نظام میں ملکہیں اس سوٹ کا پانی والا، وصول کرنے والا حصہ ہوتی ہیں جس پر وہ حکمرانی کرتی ہیں، جو اسے پانی کا پانی بناتا ہے، یعنی دگنا عنصر اور پانیوں کی خالص ترین روح۔ آگ والے سوٹ دنیا پر اپنی مرضی مسلط کرتے ہیں اور تلواریں (سورڈز) اس کا تجزیہ کرتی ہیں؛ وہ دونوں میں سے کچھ نہیں کرتی۔ وہ ایک گہرے اور پرسکون آئینے کے طور پر کام کرتی ہے جو اپنے قریب موجود ہر شخص کی جذباتی حالت کو جذب کرتا ہے اور اسے واپس لوٹا دیتا ہے۔

یہ ڈیک اسے واضح طور پر جذباتیت، وجدان، اندرونی حکمت اور جذباتی دنیا کی گہری سمجھ کے طور پر بیان کرتا ہے، جس میں احساس کو اس بنیاد کے طور پر پیش کیا گیا ہے جس پر ہمدردی قائم ہوتی ہے۔ کسی پھیلاؤ میں اس کی موجودگی ایک ایسے دور کی نشاندہی کرتی ہے جب جذباتی روابط اور وجدانی سمجھ کو سب سے زیادہ اہمیت حاصل ہوتی ہے، جس میں اکثر ممتا یا نسوانیت کے پہلو شامل ہوتے ہیں۔ یہ کسی وجدانی پیش رفت، گہری جذباتی بصیرت، یا براہ راست اندرونی احساسات سے تخلیق کردہ کام کی علامت ہو سکتی ہے۔

یہ کھلا پن انہی خطرات کے ساتھ آتا ہے۔ زمین (ارتھ) کی عملی بنیاد اور ہوا (ایئر) کی حدود متعین کرنے والی وضاحت کی کمی کے باعث، اس کی حساسیت اسے ارد گرد کے حالات کے لیے کھلا چھوڑ دیتی ہے، اور عدم توازن کی صورت میں وہ اپنی حساسیت کی قیدی بن جاتی ہے یا دوسرے لوگوں کے بوجھ تلے دب جاتی ہے۔ بند پیالہ اور چٹان وہ دو جوابات ہیں جو یہ آرٹ ورک اس خطرے کے خلاف فراہم کرتا ہے۔

سیدھے معنی

سیدھی حالت میں، وہ جذباتی تعلق اور حقیقی سکون کے دور کی نشاندہی کرتی ہے، کوئی ایسا شخص جو اس میں ڈوبے بغیر اپنے لاشعور میں حرکت کر رہا ہو۔ اس ڈیک کا مشورہ سیدھا ہے: اپنے جذبات کو تسلیم کریں، اندر کی آواز سنیں، ہمدردی دکھائیں، اور انہیں بہتر طور پر سمجھنے کے لیے اپنے جذبات کا جائزہ لیں۔ یہ سننے اور مدد فراہم کرنے کا وقت ہے، جس میں مسلط کرنے کے لیے کوئی ایجنڈا نہیں ہے۔

محبت میں۔ ایک ایسا ساتھی جس میں گہرا جذباتی وجدان اور سمجھ موجود ہو، اور جو دوسرے شخص کو بالکل ویسا ہی قبول کرنے کے قابل ہو جیسا وہ ہے۔ یہ بندھن ہنگامہ خیز ہونے کے بجائے عموماً پرسکون رہتے ہیں، جن میں محبت چھوٹے اشاروں سے ظاہر ہوتی ہے اور باہمی سمجھ بوجھ کو اہمیت دی جاتی ہے۔ یہ کارڈ کسی رومانس کے مباشرت کی نئی سطح تک پہنچنے کی نشاندہی کر سکتا ہے، اور نئے تعلق میں یہ ایک خیال رکھنے والے شخص کی طرف اشارہ کرتا ہے جو سچے رابطے کے لیے کھلا ہو۔ یہ جاننے کے لیے کہ کوئی شخص کیسا محسوس کرتا ہے، یہ بتاتا ہے کہ احساس گہرا ہے اور وہ کھلے اعلانات کے بجائے ان کہے موڈز کا زیادہ آسانی سے جواب دیتے ہیں۔

کیریئر میں۔ محنت، ہمدردی اور تخلیقی کام، موجودہ ملازمت میں حقیقی اطمینان اور راستے پر اعتماد کے ساتھ۔ رہنماؤں کے لیے یہ جذبات کو اچھی طرح سنبھالنے اور پیشہ ورانہ زندگی اور ذاتی ضروریات کے درمیان حد قائم رکھنے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ کاروبار میں وہ امید افزا سمتوں کو پہچاننے اور منطق کو وجدان کے ساتھ ملانے کی مہارت لاتی ہے، اور دیکھ بھال، رئیل اسٹیٹ، نفسیات، کلائنٹ سروس اور گفت و شنید میں کامیابی دلاتی ہے۔ پیشہ ورانہ طور پر یہ اسے تھراپسٹس، مشیروں، فنکاروں، روحانی رہنماؤں، وجدانی شفا دینے والوں اور انسانی وسائل کے پیشہ ور افراد کے درمیان رکھتا ہے۔

مالیات میں۔ استحکام اور اعتبار، ایک سوچی سمجھی حکمت عملی جو خواہشات کے مقابلے میں ضروریات کو متوازن کرتی ہے، اور ایک ایسا دور جہاں کوئی اہم خریداری یا سرمایہ کاری ممکن ہو جاتی ہے۔ وہ ان منصوبوں کی حمایت کرتی ہے جہاں وجدان اور کاروباری مہارت دونوں کام آتے ہیں، طویل مدتی سرمایہ کاری اور خاطر خواہ منافع کی طرف اشارہ کرتی ہے، اور مالی تحفظ کو حقیقی کلائنٹ تعلقات کے ساتھ جوڑتی ہے۔ چونکہ اسے محنت کرنے کے بجائے اپنے عنصر میں ڈوبے ہوئے دکھایا گیا ہے، اس لیے پڑھنے والے اسے تخیل سے بننے والی غیر فعال آمدنی سے جوڑتے ہیں۔

صحت میں۔ نفاست، فضل اور جمالیات کی طرف ایک مضبوط جھکاؤ، جس میں توانائی خود کی دیکھ بھال اور خوبصورت لباس پر لگائی جاتی ہے۔ وہ اندرونی ذات اور جسم کے درمیان ہم آہنگی کی بات کرتی ہے، اس کا مکمل قبول جو اچھی صحت کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، اور اس بات پر کان دھرنا کہ جسم خوراک، آرام اور حرکت میں کیا مانگتا ہے۔ اس وقت کے لیے پروقار ورزشیں موزوں ہیں، جیسے کہ بیلے، آرٹسٹک جمناسٹک یا پیلیٹس۔

الٹے معنی

الٹی حالت میں، پانی کے پانی کی خالص قبولیت زہریلی ہو جاتی ہے اور خود اور دوسروں کے درمیان کی حد تحلیل ہو جاتی ہے۔ یہ ڈیک اسے جذباتی عدم استحکام، تنہائی پسندی یا حد سے زیادہ جذباتیت کے طور پر پڑھتا ہے، یا تو ہمدردی کی کمی یا خود قربانی کی ایک غیر صحت بخش سطح کے طور پر، مسدود تخلیقی الہام اور جذباتی کنٹرول کے ضائع ہونے کے ساتھ جو بے حسی میں بدل سکتا ہے۔ ہدایت یہ ہے کہ دماغ اور دل کے درمیان توازن بحال کریں، جذبات سے دور ہونے کے بجائے ان کا دوبارہ جائزہ لیں، اور خود کی دیکھ بھال کے لیے وقت نکالیں۔

محبت میں۔ یا تو احساسات کا حد سے زیادہ بڑھ جانا یا مکمل بے حسی۔ دیکھ بھال کا اظہار ایک تھکا دینے والے انداز میں ہوتا ہے، یا جذباتی تبادلہ بالکل رک جاتا ہے، اور ایک ساتھی نامکمل رہ جاتا ہے۔ باہمی انحصار یہاں موجود ہے، ساتھ ہی توجہ حاصل کرنے کی جستجو میں اپنی شناخت کھو دینے کا خطرہ بھی۔ اندرونی درد، باہمی رنجش یا دوری کی وجہ سے گرمجوشی رک جاتی ہے، اور تعلق حقیقت سے زیادہ سطح پر بہتر معلوم ہوتا ہے۔

کیریئر میں۔ تھکاوٹ، جذباتی اکتاہٹ اور مایوسی، جہاں فطری ہمدردی اس شخص کو نچوڑ لیتی ہے جو اسے لے کر چلتا ہے۔ وجدان اور احساسات بہت زیادہ جگہ گھیر لیتے ہیں اور کام کے لیے معروضی نقطہ نظر کو باہر کر دیتے ہیں، فیصلے موضوعی طور پر کیے جاتے ہیں، اور کاروباری تعلقات بہت زیادہ ذاتی ہو جاتے ہیں۔ اس کے تناؤ بھرے تاثرات کی جدید پڑھائی یہاں آتی ہے، سب کا مستقل سہارا بننے کی بھاری قیمت۔

مالیات میں۔ پیسے کے تئیں لاپرواہ رویہ اور اسے مختص کرنے میں ناکامی۔ وہ بے تحاشا خرچ کرنے، ناقص مالی آگاہی، یا ایسی سخاوت کے ذریعے نقصان سے خبردار کرتی ہے جو آپ کی استطاعت سے باہر ہو، اور منطق کے بجائے بے قابو جذبات کی بنیاد پر کی جانے والی سرمایہ کاری سے بھی۔ تحقیق نے اس مخصوص عادت کو ریٹیل تھراپی کا نام دیا ہے، یعنی ایک ایسے درد کو سکون دینے کے لیے خرچ کرنا جس تک خرچ کرنا کبھی نہیں پہنچتا۔

صحت میں۔ جسم کی بات سننے میں ناکامی، جسمانی صحت کو کم اہمیت دینا اور ظاہری شکل کو نظر انداز کرنا۔ بعض اوقات یہ ذمہ داری پوری طرح بیوٹیشنز، ٹرینرز یا اسٹائل کنسلٹنٹس کو سونپ دی جاتی ہے، اور بعض اوقات جسم کے بارے میں سخت خود تنقیدی زندگی سے لطف اندوز ہونے کے راستے میں آجاتی ہے۔ جسمانی حالت میں دلچسپی اس دلیل پر ختم ہو جاتی ہے کہ ظاہری خوبصورتی اندرونی دنیا سے کم اہمیت رکھتی ہے، اور اس کے ساتھ ورزش اور بنیادی دیکھ بھال بھی چلی جاتی ہے۔

تاریخی نوٹس

رائڈر-ویٹ-سمتھ ملکہ اپنے سے پہلے آنے والوں سے ایک انحراف ہے۔ ٹیرو ڈی مارسیل میں، جس کے ڈیکس 16ویں صدی کے ہیں، وہ ایک زیادہ فعال اور زیادہ زبردست شخصیت ہے۔ اس کا آسمان بالکل سفید ہے جس میں پرسکون نیلے رنگ کا کوئی نام و نشان نہیں، اور اس نے ایک سادہ کھلا پیالہ پکڑا ہوا ہے جس پر کوئی فرشتہ یا مذہبی نقش و نگار نہیں ہے۔ اپنے دوسرے ہاتھ میں وہ لہراتی ہوئی لکیروں والا ایک سفید خنجر پکڑے ہوئے ہے۔

کپس کے سوٹ میں ایک ہتھیار کارڈ کی بحث کو بدل دیتا ہے۔ خنجر کہتا ہے کہ یہ ملکہ جذباتی ہیر پھیر کو کاٹ سکتی ہے اور اپنے لوگوں کو نفسیاتی نقصان سے بچا سکتی ہے۔ الیجینڈرو جوڈوروسکی، دی وے آف ٹیرو میں، اس ورژن کو خاندانی محبت اور اچھی ماں کے غیر سمجھوتہ کن حفاظتی پہلو سے جوڑتے ہیں: کھلا پیالہ دینے اور لینے کی اس کی بے پناہ رضامندی ہے، جبکہ خنجر وہ حد ہے جو وہ اس تبادلے کے ارد گرد نافذ کرتی ہے۔

سمتھ اور ویٹ نے 1909 میں ایک مختلف راستہ اختیار کیا۔ خنجر ہٹ گیا، پیالہ بند ہو کر مقدس ہو گیا، آسمان پرسکون نیلا ہو گیا، اور تخت سمندری نقش و نگار سے بھر گیا۔ جہاں مارسیل نے اس کے دفاع کو ایک بلیڈ کے طور پر بیرونی شکل دی، وہیں رائڈر-ویٹ نے اسے ایک ڈھکن کے طور پر اندرونی شکل دی۔ ہرمیٹک آرڈر آف دی گولڈن ڈان، جس کی مطابقتوں نے اس ڈیک کو ترتیب دیا، نے اسے پانیوں کے تخت کی ملکہ اور آبی پریوں کی ملکہ کے القابات دیے، اور اسے پانی کے عناصر اور پورے جذباتی دائرے پر خود مختار قرار دیا۔

مطابقتیں

نمبر۔ ملکہ (Queen)، وہ درجہ جو اپنے سوٹ کے پانی والے، وصول کرنے والے حصے کو ظاہر کرتا ہے۔ کپس میں یہ اس عنصر کو دگنا کر دیتا ہے، اس لیے وہ خود جذبات کی اندرونی ماہر ہے۔

علم نجوم۔ یہ ڈیک اسے جیمنی (جوزا) کا تیسرا ڈیکن اور کینسر (سرطان) کے پہلے دو ڈیکنز دیتا ہے، وہ دورانیہ جو گولڈن ڈان نے 21 ڈگری جیمنی سے 20 ڈگری کینسر تک مقرر کیا تھا۔ جیمنی کی دم عطارد کے زیرِ انتظام ہوا ہے اور یہ مواصلات اور الفاظ فراہم کرتی ہے؛ کینسر کا جسم چاند کے زیرِ انتظام بنیادی پانی ہے اور یہ ممتا کی جبلت، جذباتی تحفظ اور لاشعور کے بہاؤ کو فراہم کرتا ہے۔ اس ملاپ کی وجہ سے وہ دل کی زبان کو مشترکہ الفاظ میں ڈھال سکتی ہے۔ قدرتی زائچے میں اس کا دائرہ گھر اور خاندانی زندگی کا چوتھا گھر ہے، اور چاند کے زیر اثر وہ صوفیانہ بصیرت حاصل کرتی ہے۔

عنصر۔ پانی کا پانی، عنصر کا دگنا ہونا۔ مکمل قبولیت اور عکس بندی، جذبات کے بہاؤ میں ڈوبنے کے مستقل خطرے کے ساتھ۔

کابالا (Kabbalah)۔ تمام ملکہیں بیناہ، تیسرے سیفیرہ پر بیٹھتی ہیں، جو سمجھ اور اعلیٰ ماں کا دائرہ ہے، وہ کائناتی برتن جو چوکماہ (Chokmah) سے خام توانائی وصول کرتا ہے اور اسے شکل دیتا ہے۔ کپس کا تعلق بریاہ سے ہے، تخلیق کی دنیا، جو فرشتوں کی طاقتوں اور خالص خیالات کے جسمانی شکل اختیار کرنے سے پہلے کا دائرہ ہے۔ وہ ان دونوں کے سنگم پر کھڑی ہے، جو اسے خام ہمدردانہ ڈیٹا کو ایسے ڈھانچوں میں تبدیل کرنے کا ذریعہ بناتا ہے جسے کوئی شخص سمجھ سکے۔

عنصری وقار۔ ہاں یا نہ کے طور پر وہ سیدھی حالت میں ایک واضح ہاں ہے، ایک ہدایت کہ جذباتی رہنمائی پر بھروسہ کریں اور ہمدردی کے ساتھ آگے بڑھیں۔ الٹی حالت میں اس کا جھکاؤ نہیں کی طرف ہے، جو اس بات کا انتباہ ہے کہ غیر حل شدہ جذبات فیصلے کو دھندلا رہے ہیں اور کچھ وقت کے لیے منطق کو دخل دینے کی ضرورت ہے۔

نفسیاتی نقطہ نظر

اس کی فطرت عکاسی کرنا ہے، اس لیے وہ وہی کچھ منعکس کرتی ہے جو پڑھنے والا لاتا ہے۔ جب اندرونی جھیل پرسکون ہوتی ہے تو وہ جذباتی خود مختاری کا ایک عملی ماڈل پیش کرتی ہے: لاشعور کے سمندر کے پاس بیٹھنے کا ہمدردانہ حوصلہ اور اس کی گہرائیوں کو ویسا ہی قبول کرنا جیسی وہ ہیں۔ جب وہ جھیل رنجش یا پرانے صدمے کی وجہ سے لہراتی ہے تو وہ اپنے ارد گرد کی ہر چیز کو بگاڑ دیتی ہے۔

اس ڈیک کے مطابق سیدھے کارڈ کے تحت جن لوگوں کو بیان کیا گیا ہے ان کی ایک بھرپور اندرونی دنیا ہوتی ہے جس پر محبت اور مہربانی کا غلبہ ہوتا ہے، انسانی تعلقات کی باریکیوں پر گہری نظر ہوتی ہے، اور وہ اپنے جذباتی وسائل کو تعمیری مقاصد کے لیے استعمال کرنے کی اتنی طاقت رکھتے ہیں۔ ممتا کی دیکھ بھال ان میں رچی بسی ہوتی ہے، یہاں تک کہ اجنبیوں تک بھی پھیلتی ہے۔ الٹی حالت میں، یہی مزاج بدلتے ہوئے موڈ سے الجھ کر تھک جاتا ہے، اداسی کا شکار ہوتا ہے، اپنے ارد گرد کے لوگوں پر انحصار کرتا ہے، یا دوسروں کی دیکھ بھال کی خواہش میں بوجھ بن جاتا ہے۔ وہ اپنی ضروریات کو بھول جاتے ہیں، دوسروں کے مسائل میں خود کو غرق کر لیتے ہیں، اور اس وقت تک مسلسل توثیق تلاش کرتے ہیں جب تک کہ انحصار ان کے تعلقات میں دراڑیں نہ ڈالنے لگے۔

جدید مشق نے سمتھ کی تصویر کشی کی ایک تیز پڑھائی کا اضافہ کیا ہے۔ ویٹ نے اسے خوابیدہ کہا تھا، لیکن بہت سے ہم عصر پڑھنے والے ایک تیوری یا واضح خفگی دیکھتے ہیں اور اسے جذباتی مشقت کا ایماندارانہ چہرہ سمجھتے ہیں۔ اس نظریے کے مطابق، بند پیالے پر اس کی شدید توجہ باقی سب کا بوجھ اٹھاتے ہوئے خود کو مرکوز رکھنے کی ذہنی کوشش ہے، اور اس کے سامنے کا سمندر پیالے کو گرانے اور تیر کر دور چلے جانے کی ایک مستقل ترغیب ہے۔ یہ پڑھائی اس چڑچڑے پن اور ہمدردی کی تھکاوٹ کی توثیق کرتی ہے جو گہرے ہمدردانہ کام کے ساتھ آتی ہے۔ اس کا اپنا ترقیاتی کام وہی ہے جو یہ ڈیک اپنی روزمرہ کی پڑھائی میں بتاتا ہے: دوسروں کے لیے انڈیلنے سے پہلے اپنا پیالہ بھریں، تاکہ آپ کبھی بھی خود کو مکمل طور پر قربان نہ کریں۔

کپس کی ملکہ مختلف ڈیکس میں

رائڈر-ویٹ-سمتھ۔ وہ ورژن جسے یہ صفحہ بیان کرتا ہے۔ اس کی شناختی خصوصیات میں پروں والے ہینڈلز اور ڈھکن پر کراس والا سنہری بند پیالہ، سمندری پریوں اور سیپ کے خولوں سے تراشا گیا خاکستری تخت، اس کی بنیاد پر مچھلی پکڑے ہوئے فرشتہ، اور پرسکون ہلکا نیلا آسمان شامل ہیں۔ یہ ترکیب لاشعور کی محافظ کی وکالت کرتی ہے، جو وجدانی، باطنی اور خوابیدہ ہے۔

ٹیرو ڈی مارسیل (Tarot de Marseille)۔ ایک ہاتھ میں ایک معیاری کھلا پیالہ اور دوسرے میں ایک سفید خنجر، ایک بالکل سفید آسمان کے نیچے، بغیر گہرے سمندری نقش و نگار والے تخت پر۔ آرکیٹائپ حفاظتی اچھی ماں میں بدل جاتا ہے، جو دفاعی سرحدوں کے ساتھ خاندانی محبت ہے۔

کرولی-تھوتھ اور گولڈن ڈان۔ وہی سلسلہ جس نے رائڈر-ویٹ کی مطابقتوں کو ترتیب دیا، جہاں وہ پانی کا پانی ہے اور پانیوں کے تخت کی ملکہ اور آبی پریوں کی ملکہ کے القابات رکھتی ہے۔ اس میں مطلق غیر فعالیت اور عکاسی پر زور دیا جاتا ہے، جو ہر جذباتی اور لاشعوری لہر پر خود مختار ہے۔

مختلف روایات میں۔ چاہے اسے کیسے بھی کھینچا جائے، مستقل بات یہ ہے کہ وہ ایک ایسی عورت ہے جو زمین اور سمندر کی سرحد پر بیٹھی ہے اور احساسات کو ظاہر کر کے ان پر عبور حاصل کرتی ہے، وہ اتنی قریب ہے کہ گہرائیوں کو جان سکے اور اتنی مستحکم ہے کہ اسے نیچے نہ کھینچا جا سکے۔

امتزاج اور سیاق و سباق میں

وہ اپنے قریبی ساتھیوں کے مقابلے میں سب سے بہتر پڑھی جاتی ہے۔ کپس کے بادشاہ کے ساتھ وہ ایک ہی مہارت کے اندرونی اور بیرونی قطب بناتی ہے۔ وہ اپنے اندر اس عنصر پر حکمرانی کرتی ہے، رہائی اور خود آگاہی کے لیے احساسات کو اپنے اندر سے گزرنے دیتی ہے، سوچ سمجھ کر جائزہ لیتی ہے، اور تکلیف میں مبتلا لوگوں کے ساتھ روتی ہے۔ بادشاہ دوسروں میں اس پر حکمرانی کرتا ہے، اس گہرائی کو بادشاہوں کی فعال توانائی کے ساتھ ملاتا ہے اور پرسکون اختیار کے ذریعے ماحول کو سنبھالتا ہے۔ کام کی جگہ کے تنازعے میں وہ واحد شخص ہے جس کے پاس آپ نجی طور پر روتے ہیں، اور بادشاہ وہ ہے جو پرسکون طریقے سے محکمے کی تشکیل نو کرتا ہے تاکہ تنازعہ دوبارہ نہ ہو۔

نئے سیکھنے والے اسے دی ہائی پریسٹس کے ساتھ ملا دیتے ہیں، کیونکہ دونوں ہی پانی کے قریب بیٹھی ہوئی وجدانی نسوانی شخصیات ہیں۔ ان کے افعال واضح طور پر الگ ہیں۔ دی ہائی پریسٹس خالص باطنی حکمت میں کام کرتی ہے اور پردے کی حفاظت کرتی ہے، جو معروضی اور الگ تھلگ ہے، جسے کام کرنے کے لیے خاموشی کی ضرورت ہے۔ کپس کی ملکہ انسانی دل کی زمینی الجھنوں میں کام کرتی ہے۔ پریسٹس سرد حتمی سچائی حوالے کرتی ہے؛ ملکہ آپ کے ساتھ بیٹھتی ہے اور آپ کو اس کے نتائج سے نمٹنے میں مدد کرتی ہے، جو اسے اعلیٰ حکمت اور زندگی گزارنے والے تعلق کے درمیان پل بناتی ہے۔

چاروں ملکہوں کے درمیان بنیادی عنصر فرق پیدا کرتا ہے۔ وانڈز کی ملکہ نڈر ہے اور توجہ کا مرکز بننا چاہتی ہے جبکہ یہ ملکہ لطیف اور اندرونی ہے۔ پینٹاکلز کی ملکہ گرم گھر، پکے ہوئے کھانے اور جسمانی تحفظ سے پرورش کرتی ہے، جبکہ یہ ملکہ ایک محفوظ جذباتی کنٹینر اور نفسیاتی توثیق کے ساتھ پرورش کرتی ہے، اکثر عملی تفصیلات کی قیمت پر۔ سورڈز کی ملکہ اس کی بالکل برعکس ہے، جو ایک سخت نیچے پیٹھ والے تخت پر سخت پروفائل میں دو دھاری سیدھی تلوار کے ساتھ بیٹھی ہے، جذبات کو غیر جانبدارانہ منطق سے کاٹتی ہے، کپس کی ملکہ کی ملنے کی خواہش کے خلاف الجھنے پر رازداری کو ترجیح دیتی ہے۔ سنگلز کی پڑھائی میں وہ اپنے سوٹ سے بھی الگ ہو جاتی ہے: کپس کا دو باہمی کشش ہے اور کپس کا نو خود کفیل اطمینان ہے، جبکہ یہ کارڈ شعوری طور پر خود کی پرورش اور پہلے جذباتی صحت یابی کے دور کا مطالبہ کرتا ہے۔