Drottning bikara

Imagery and symbolism

Waite sagði Pamela Colman Smith að hann vildi konu „fagra, ljósa, dreymandi, eins og þá sem sér sýnir í bikar“ og árið 1909 teiknaði hún nákvæmlega það, og bætti síðan við smáatriðinu sem gerði spilið frægt. Hver einasta önnur persóna í þessum lit, allt frá Sveini til Kóngs, heldur á opnum bikar. Þessi Drottning heldur á lokuðum bikar, eina lokaða bikarnum í 78 spila stokknum.

Ílátið verðskuldar langa skoðun. Það er ríkulega gyllt, hliðar þess skornar með engla- og kerúbamyndum, og handföngin löguð eins og vængir sem tákna hið himneska eðli tilfinningalegrar snertingar hennar. Lokið er kr krýnt krossi að hætti kaleiks í messu og skærrauður hluti í bikarnum líkist rúbín, steini sem lengi hefur verið tengdur kóngafólki og esóterískri vernd. Þessi stokkur lýsir bikarnum sem íláti fyrir hennar eigin upplifanir og skynjanir, fullum af myndum sem hún rannsakar til að skilja innra líf sitt. Að loka honum þýðir að hún verndar dýpstu innsæissýnir sínar frá hversdagsleikanum og deilir sínum innsta kjarna einungis að eigin vali.

Hásæti hennar situr við sjávarkantinn í algjörlega gráum lit. Litavalið er meðvitað: hún stjórnar tilfinningalegu ríki sínu með óhlutdrægri mildi sem setur fegurð og tengingu ofar sjálfinu. Það er útskorið með sjávarmyndum, sjávardísum, hörpuskeljum og kerúbum, og þessi stokkur túlkar þessa vatnaanda sem merki um hversu nærri hún stendur neðansjávarheiminum og hans huldu þrám. Við grunninn heldur kerúb á fiski, sömu skepnu og brá Sveini bikara, sem staðsetur hana sem fullorðna útgáfu af þeirri upphaflegu tilfinningalegu forvitni.

Smith hélt henni sitjandi fremur en standandi og þessi stokkur tekur þá stellingu bókstaflega: hún heldur ríku tilfinningalífi sínu innan venjulegs hversdagsleika. Kjólnum hennar fylgja vatnaliljur, blóm sem rísa hrein úr dökkri leðju, hefðbundið tákn um hreinleika og andlega uppljómun sem koma upp úr undirmeðvitundinni. Lestur þessa stokks leggur einnig áherslu á bláan lit í klæðnaði hennar og gimsteinana sem eru settir í þau; liturinn og steinarnir marka hversu auðveldlega hún ferðast í gegnum undirmeðvitundina. Skófatnaður hennar snertir vatnið varla, sem sýnir hversu hugleiðandi niðurdýfing hennar er: hún gengur inn í tilfinninguna frekar en að falla ofan í hana. Andlit hennar er einbeitt og friðsælt, sjálf myndin af innri ró, og að baki henni stendur klettur, ósveigjanlegt afl andlegs styrks hennar.

Core meaning

Í Hermetísku kerfinu eru Drottningarnar vatnskenndi, móttækilegi hluti þess litar sem þær stjórna, sem gerir þessa að Vatni vatnsins, tvöfaldaða frumefninu og hreinustu sál vatnanna. Eldkenndu litirnir þröngva vilja sínum upp á heiminn og Sverðin greina hann; hún gerir hvorugt. Hún virkar sem djúpur kyrr spegill sem tekur inn tilfinningaástand allra nálægt henni og endurkastar því.

Þessi stokkur skilgreinir hana skýrt sem tilfinningasemi, innsæi, innri visku og djúpan skilning á tilfinningaheiminum, þar sem tilfinningin er meðhöndluð sem grunnurinn sem samkennd byggir á. Nærvera hennar í útleggingu markar tímabil þar sem tilfinningaleg tengsl og innsæislegur skilningur vega þyngst, oft með undirtónum af móðurhlutverki eða kvenleika. Hún getur gefið til kynna innsæisbrot, djúpa tilfinningalega innsýn eða skapandi vinnu sem dregin er beint úr innri tilfinningum.

Berskjöldunin fylgir sama búnaði. Þar sem hana skortir hagnýta jarðtengingu Jarðar og markasetjandi skýrleika Loftsins, gerir gropni hennar hana opna fyrir öllu í kringum sig. Sé hún úr jafnvægi verður hún fangi eigin ofnæmis eða grafin undir farangri annarra. Lokaði bikarinn og kletturinn eru tvö svör sem listaverkið gefur við þeirri áhættu.

Upright meaning

Upprétt markar hún tímabil tilfinningalegrar tengingar og einlægrar ró, einhvern sem hreyfist í gegnum eigin undirmeðvitund án þess að kaffærast í henni. Ráð þessa stokks er beinskeytt: viðurkenndu tilfinningar þínar, hlustaðu á innri röddina, sýndu samúð, skoðaðu tilfinningar þínar til að skilja þær betur. Það er tími til að hlusta og bjóða stuðning, án nokkurrar dagskrár til að þrýsta á.

Í ást. Maki af djúpu tilfinningalegu innsæi og skilningi sem getur samþykkt aðra manneskju nákvæmlega eins og hún er. Þessi bönd hafa tilhneigingu til að vera hljóðlát og kyrrlát fremur en stormasöm, þar sem ástin birtist í smáum látbragði og gagnkvæmur skilningur er talinn vera aðalatriðið. Spilið getur markað rómantík sem nær nýju stigi nándar og í nýju sambandi bendir það á umhyggjusama manneskju sem er opin fyrir einlægum samskiptum. Lesið fyrir því hvernig einhverjum líður þýðir það að tilfinningin er djúp og móttækileg og að þessi aðili bregst frekar við ósögðu skapi en beinum yfirlýsingum.

Í starfi. Ástundun, samkennd og skapandi vinna, ásamt raunverulegri ánægju í núverandi starfi og trausti á valinni braut. Fyrir leiðtoga bendir það á að stjórna tilfinningum vel og halda mörkunum milli faglegs lífs og persónulegra þarfa. Í viðskiptum kemur hún með hæfileika til að koma auga á vænlegar stefnur og sameina rökfræði og innsæi, með velgengni í umönnun, fasteignum, sálfræði, þjónustu við viðskiptavini og samningaviðræðum. Hvað varðar starfsval setur rannsóknin hana á meðal meðferðaraðila, ráðgjafa, listamanna, andlegra leiðsögumanna, innsæisheilara og mannauðssérfræðinga.

Í fjármálum. Stöðugleiki og áreiðanleiki, úthugsuð stefna sem vegur þarfir á móti löngunum, og tímabil þar sem mikilvæg kaup eða fjárfesting verður möguleg. Hún hyglir verkefnum þar sem innsæi og viðskiptafærni vinna saman, bendir á langtímafjárfestingar og umtalsverðan hagnað, og tengir fjárhagslegt öryggi við einlæg tengsl við viðskiptavini. Þar sem hún er sýnd sitjandi og liggjandi í bleyti í sínu frumefni fremur en að strita, tengja lesendur hana við óbeinar tekjur byggðar á hugmyndaflugi.

Í heilsu. Fágun, þokka og sterk togun að fagurfræði, þar sem orka fer í sjálfsumhirðu og glæsilegan fatnað. Hún talar um samræmi milli innra sjálfs og líkamans, fulla samþykkt á honum sem birtist í góðri heilsu og næmu eyra fyrir því sem líkaminn biður um varðandi mat, hvíld og hreyfingu. Þokkafull ástundun hentar augnablikinu, ballett, listfimleikar eða Pilates.

Reversed meaning

Öfug snýst hin hreina móttækni Vatns vatnsins upp í eitur og mörkin milli sjálfs og annarra leysast upp. Þessi stokkur túlkar það sem tilfinningalegan óstöðugleika, innhverfu eða óhóflega tilfinningasemi, annaðhvort sem skort á samkennd eða sem óheilbrigða sjálfsfórn, ásamt stífluðum skapandi innblæstri og tapi á tilfinningastjórn sem getur runnið út í sinnuleysi. Leiðbeiningin er að endurheimta jafnvægi milli hugar og hjarta, endurmeta tilfinningarnar fremur en að draga sig í hlé frá þeim, og gefa sér tíma til sjálfsumönnunar.

Í ást. Annaðhvort yfirflæði tilfinninga eða algjör fjarlægð. Umhyggja verður tjáð á yfirþyrmandi hátt, eða tilfinningaleg skipti stöðvast algjörlega og annar aðilinn situr eftir ófullnægður. Meðvirkni á heima hér, ásamt hættunni á að missa sjálfsmynd þína í leitinni að athygli. Hlýja stíflast af innri sársauka, gagnkvæmri gremju eða fjarlægð og sambandið sýnist betra á yfirborðinu en það raunverulega er.

Í starfi. Kulnun, tilfinningaleg örmögnun og gremja, þar sem náttúruleg samkennd tæmir þann sem ber hana. Innsæi og tilfinningar taka of mikið pláss og þrýsta burt hlutlægri nálgun að verkinu, ákvarðanir eru teknar á huglægum forsendum og viðskiptasambönd verða of persónuleg. Nútímaleg túlkun á spennu í svipbrigðum hennar á heima hér, sá slítandi kostnaður að vera varanlegt stuðningskerfi allra annarra.

Í fjármálum. Kæruleysislegt viðhorf til peninga og vangeta til að ráðstafa þeim. Hún varar við tapi vegna hvatvísrar eyðslu, skorts á fjárhagslegri meðvitund eða örlætis sem nær lengra en þú átt, og við fjárfestingum knúnum af stjórnlausum tilfinningum í stað rökfræði. Rannsóknin nefnir sérstaka vanann sem kaupmeðferð (e. retail therapy), að eyða til að sefa sársauka sem eyðslan nær aldrei til.

Í heilsu. Vangeta til að hlusta á líkamann, vanmat á líkamlegri heilsu og vanræksla á útliti. Stundum er ábyrgðinni varpað alfarið yfir á snyrtifræðinga, þjálfara eða stílráðgjafa og stundum hindrar hörð sjálfsgagnrýni varðandi líkamann þig í að njóta lífsins. Áhugi á líkamlegu ástandi dofnar á þeirri forsendu að ytri fegurð skipti minna máli en innri heimurinn og hreyfing og grunnumhirða hverfa með því.

Historical notes

Drottning Rider-Waite-Smith stokksins er frávik frá því sem var á undan henni. Í Tarot de Marseille, en þeir stokkar eiga uppruna sinn á 16. öld, er hún virkari og ægilegri fígúra. Himinn hennar er skær, ósveigjanlega hvítur án hins friðsæla bláa litar og hún heldur á einföldum opnum bikar án alls útskurðar af englum eða trúarlegri helgitáknfræði. Í hinni hendinni sveiflar hún hvítum rýtingi með bugðóttum línum.

Vopn í lit Bikaranna breytir fullyrðingu spilsins. Rýtingurinn segir að þessi Drottning geti skorið í gegnum tilfinningalega stjórnun og varið fólk sitt fyrir sálrænum skaða. Alejandro Jodorowsky í bókinni The Way of Tarot tengir þessa útgáfu við fjölskylduást og ósveigjanlega verndandi hlið góðu móðurinnar: opni bikarinn er takmarkalaus vilji hennar til að gefa og þiggja, rýtingurinn mörkin sem hún framfylgir í kringum þau skipti.

Smith og Waite fóru aðra leið árið 1909. Rýtingurinn hvarf, bikarinn lokaðist og varð heilagur, himinninn varð kyrrlátur blár, og hásætið fylltist af sjávarmyndum. Þar sem Marseille útvistaði vörn sinni sem blað, þá innlimaði Rider-Waite hana sem lok. Hermetic Order of the Golden Dawn, en samsvaranir þess byggðu þennan stokk, gaf henni titlana Drottning vatnshásætanna og Drottning sjávardísa og vatnsanda, sem útnefnir hana drottnara yfir vatnsandkerfunum og gervöllu tilfinningaríkinu.

Correspondences

Tala. Drottning, staðan sem ber vatnskennda, móttækilega hluta síns litar. Í Bikurum tvöfaldar það frumefnið, svo hún er innri meistari tilfinningarinnar sjálfrar.

Stjörnuspeki. Þessi stokkur gefur henni þriðja afkima Tvíburanna og fyrstu tvo afkima Krabbans, spönnina sem Golden Dawn setti frá 21 gráðu í Tvíburum til 20 gráða í Krabba. Halinn í Tvíburum er Loft sem stjórnað er af Merkúr og veitir samskipti og orðaforða. Líkaminn í Krabba er höfuðvatn sem stjórnað er af Tunglinu og veitir móðureðli, tilfinningalegt öryggi og sjávarföll undirmeðvitundarinnar. Sú blanda er ástæðan fyrir því að hún getur sett tungumál hjartans í sameiginleg orð. Í náttúrulegri stjörnukortaskipan er hennar svið fjórða húsið sem snýr að heimili og fjölskyldulíf og undir tunglinu öðlast hún dulrænar sýnir.

Frumefni. Vatn vatnsins, tvöfaldaða frumefnið. Alger móttækni og endurspeglun, með stöðugri áhættu á að drukkna í straumi tilfinninganna.

Kabbalah. Allar Drottningar sitja á Binah, þriðju Sephira, sviði Skilnings og Hinnar ofurjarðnesku móður, hins kosmíska íláts sem tekur við hrárri orku frá Chokmah og gefur henni form. Bikarar svara til Briah, Heims sköpunar, ríkis erkienglaafls og hreinna hugmynda áður en þær taka á sig líkamlegt form. Hún stendur á gatnamótum þessara tveggja, sem gerir hana að farvegi fyrir að breyta hrám gögnum samkenndar yfir í kerfi sem manneskja getur skilið.

Frumefnisleg reisn. Sem já eða nei er hún skýrt já upprétt, leiðbeining um að treysta tilfinningalegri handleiðslu og halda áfram af samúð. Öfug hallar hún í nei og varar við því að óunnin tilfinning sé að skýja dómgreindina og rökfræðin þurfi að stíga inn um stund.

Psychological perspective

Eðli hennar er að vera spegill og því endurspeglar hún það sem lesandinn ber með sér. Þegar innra vatnið er kyrrt býður hún upp á vinnulíkan af tilfinningalegu fullveldi: hið samúðarfulla hugrekki til að sitja við úthaf undirmeðvitundarinnar og taka dýpt hennar nákvæmlega eins og hún er. Þegar það vatn gárast af gremju eða gömlum áföllum bjagar hún allt í kringum sig í staðinn.

Fólkið sem þessi stokkur lýsir undir upprétta spilinu hefur ríkan innri heim sem einkennist af ást og góðvild, skarpri getu til að lesa í blæbrigði mannlegra samskipta, og nægan persónuleikastyrk til að nýta tilfinningaauðlindir sínar á uppbyggilegan hátt. Móðurleg umhyggja rennur í gegnum þau og nær jafnvel til ókunnugra. Öfugt verður sama lundarfar ruglað og uppgefið af breytilegum skapsveiflum, gjarnan haldið depurð, háð þeim sem eru í kringum þau eða íþyngjandi í löngun sinni til að annast aðra. Þau gleyma sínum eigin þörfum, kaffæra sig í vandamálum annarra og leita eftir stöðugri staðfestingu þar til ósjálfstæðið skapar núning í samböndum þeirra.

Nútíma venjur hafa bætt við skarpri túlkun á teikningu Smith. Waite kallaði hana dreymandi en margir samtímalesendur sjá áhyggjusvip eða hreina fýlu og taka það sem hið sanna andlit tilfinningalegrar vinnu. Í þeirri sýn er hennar ákafa einbeiting á lokaða bikarnum vitsmunalegt átak við að halda miðjunni á meðan hún ber byrði allra annarra, og úthafið fyrir framan hana er stöðug freisting til að sleppa bikarnum og synda burt. Þessi lestur staðfestir þá pirring og samúðarþreytu sem fylgja djúpri samkenndarvinnu. Hennar eigið þroskaverkefni er það sem þessi stokkur nefnir í daglegum lestri sínum: fylltu þinn eigin bikar áður en þú hellir fyrir aðra, svo þú fórnir þér aldrei alveg niður í ekki neitt.

The Queen of Cups across decks

Rider-Waite-Smith. Útgáfan sem þessi síða lýsir. Auðkennandi valkostir hennar eru lokaði gyllti bikarinn með vængjuðum handföngum og krossi á lokinu, gráa hásætið skreytt með sjávardísum og hörpuskeljum, kerúbinn sem heldur á fiski við grunn þess, og kyrrláti ljósblái himinninn. Samsetningin rökstyður verndara undirmeðvitundarinnar, innsæisfulla og esóteríska og dreymandi.

Tarot de Marseille. Venjulegur opinn bikar í annarri hendi og hvítur rýtingur í hinni, undir skærhvítum himni, á hásæti án djúpstæðu sjávarmyndanna. Erkitýpan færist yfir á verndandi góðu móðurina, fjölskylduást með vörðum landamærum.

Crowley-Thoth og the Golden Dawn. Sömu ættir sem mótuðu samsvaranir Rider-Waite, þar sem hún er Vatn vatnsins og ber titlana Drottning vatnshásætanna og Drottning sjávardísa og vatnsanda. Áherslan liggur á algjöru óvirkni og endurspeglun, ríkjandi yfir hverjum tilfinninga- og undirmeðvitundarstraumi.

Þvert á hefðir. Hvernig sem hún er teiknuð er fastinn kona sem situr á landamærum lands og sjávar og sem meistrar tilfinningar með því að endurspegla þær, nógu nálægt til að þekkja dýptina og nógu staðföst til að láta ekki draga sig undir.

In combination and context

Hún les sig best í samanburði við sína nánustu jafningja. Með Kóngi bikara mynda þau innri og ytri pól sama meistaradómsins. Hún stjórnar frumefninu innra með sér, lætur tilfinninguna fara í gegnum sig til lausnar og sjálfsvitundar, mælir hugsi, grætur með þeim sem þjást. Kóngurinn stjórnar því hjá öðrum og blandar þeirri dýpt saman við virku orkuna sem kóngar bera og stýrir umhverfi með yfirvegaðri stjórn. Í vinnudeilu er hún sú sem þú grætur hjá í einkasamtali en hann er sá sem endurskipuleggur deildina í rólegheitum svo deilan endurtaki sig ekki.

Byrjendur rugla henni oft saman við Æðstaprestynjuna, þar sem báðar eru innsæisfullar kvenfígúrur sem sitja nálægt vatni. Hlutverk þeirra aðskiljast hreint út. Æðstaprestynjan starfar í hreinni esóterískri visku og verndar huluna, hlutlæg og einangruð, og þarfnast þagnar til að virka. Drottning bikara starfar í hinu jarðneska rugli mannshjartans. Prestynjan afhendir kaldan endanlegan sannleikann; Drottningin situr hjá þér og hjálpar þér að vinna úr afleiðingunum, sem gerir hana að brúnni á milli hárrar visku og lifaðs sambands.

Meðal Drottninganna fjögurra gerir grunnfrumefnið aðskilnaðinn. Drottning sprota er dörf og vill vera í sviðsljósinu þar sem þessi Drottning er hljóðlát og innhverf. Drottning mynta nærir með hlýju heimili, eldaðri máltíð og líkamlegu öryggi, þar sem þessi Drottning nærir með öruggu tilfinningalegu íláti og sálrænni staðfestingu, oft á kostnað hagnýtra smáatriða. Drottning sverða er hennar nákvæma andstæða, í ströngum hliðarsvip á stífu, lágu hásæti með tvíeggjað sverð upprétt, sem sker í gegnum tilfinningasemi með óhlutdrægri rökfræði, metur einkalíf fram yfir flækjur á móti löngun Drottningar bikara til að renna saman við aðra. Í útleggingum fyrir einhleypa aðskilst hún líka frá sínum eigin lit: Tveir bikara er gagnkvæmt aðdráttarafl og Níu bikara er sjálfbær ánægja, en þetta spil biður fyrst um vísvitandi sjálfsrækt og tímabil tilfinningalegs bata.