Ang Mataas na Paring Babae

Imahe at simbolismo

Ito ang card na iginuhit ni Pamela Colman Smith para kay A.E. Waite noong 1909. Ang kanyang komposisyon ang naging batayan ng karamihan sa mga sumunod na deck. Inilagay niya ang Paring Babae sa ganap na katahimikan bilang tagapagbantay ng mga lihim at espirituwal na katotohanan sa hangganan ng conscious at subconscious. Bawat bagay sa card ay susi sa gampaning iyon. Tinatrato siya ng Rider-Waite bilang pasibong pambabaeng enerhiya na may tahimik at mapagnilay-nilay na kontrol dito.

Nakaupo siya sa pagitan ng dalawang haligi. Ang isa ay puti at ang isa ay itim na sumisimbolo sa kambal na haligi ng Templo ni Haring Solomon. Sa deck na ito, binabasa ang mga ito bilang magkasalungat na pinapanatiling balanse: liwanag at dilim, ang alam at hindi alam, ang conscious at unconscious. Hindi niya niresolba ang dalawa dahil nanatili siya sa pagitan nila. Nakasabit sa mga haligi ang isang belo ng mga granada at palmera na nagbabantay sa mga misteryo sa likuran niya. Dito, ang granada ay nagdadala ng pagkamayabong, kayamanan, at mga siklo ng buhay. Ang palmera naman ay nagdadala ng tagumpay, mapayapang pamamahala, at espirituwal na muling pagsilang.

Sa kanyang kandungan ay may hawak siyang bahagyang nakatagong scroll na may nakasulat na TORA. Ito ay isang aklat ng sinaunang kaalaman na nagpapakilala sa kanya bilang tagapag-ingat ng banal na karunungan. Ang pagkakatago nito ay nagsasabi na ang kaalamang ito ay nararamdaman sa halip na pinag-aaralan. Sa kanyang ulo ay may korona ng tatlong yugto ng buwan: waxing, full, at waning. Ipinapakita nito ang kabuuan ng karanasan ng babae at isang tulay sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. Isang crescent moon ang nasa kanyang paanan para sa pagbabago at mga siklo ng panahon. Ang kanyang asul na balabal ay bumabagsak na parang umaagos na tubig upang ipakita ang natural na takbo ng mga pangyayari at ang kanyang koneksyon sa subconscious. Ang krus sa kanyang dibdib ay nag-uugnay sa espirituwal at materyal na mundo, at ang asul na background sa likuran niya ay sumisimbolo sa sagradong kaalaman na kanyang dala.

Pangunahing kahulugan

Sa pagbasa ng Rider-Waite, siya ang panloob na karunungan, nakatagong kaalaman, at malalim na intuwisyon. Siya ay isang mapagnilay-nilay na tagamasid na nag-iipon sa pamamagitan ng pandama sa halip na direktang aksyon. Siya ang tumatanggap na katuwang ni Ang Salamangkero na nasa unahan niya. Kinukuha niya at kinukumpleto ang aktibong enerhiya na pinapadala nito. Kung saan ang Salamangkero ay kumikilos at nagpapamalas, siya ay naghihintay, nakikinig, at hinahayaang dumating ang kaalaman.

Matatag ang kanyang mensahe sa isang latag. Ang sagot na hinahanap mo ay naaabot sa pamamagitan ng panloob na paggalugad sa halip na pagtuturo mula sa labas. Hinihingi ng sitwasyon ang pasensya at pananaw sa halip na pabigla-biglang mga galaw. Itinuturo ka niya sa tahimik na lakas. Magmasid nang mabuti, timbangin ang lohika kasama ng pakiramdam, at magtiwala sa kutob na lumalabas kapag tumahimik na ang isip.

Kahulugan ng tuwid

Kapag tuwid, pinapaboran ng Paring Babae ang intuwisyon kaysa talino at obserbasyon kaysa dahas. Ito ay panahon para sa kaalaman sa sarili, para sa pagpuna sa mga panaginip at subconscious na mga senyales, at para hayaang maresolba ng isang hindi halatang detalye ang usapin. Magtanong ng diretsong oo-o-hindi sa kanya at ang tapat na sagot ay karaniwang "hindi pa."

Sa pag-ibig. Siya ay binabasa bilang intuwisyon sa pagpili ng kapareha at may tahimik at matamang pag-aalaga. Para sa isang magkarelasyon, ipinapakita niya ang isang ugnayang maingat na umuunlad. Pinapahalagahan ang espirituwal na pagkakaisa kaysa panlabas na pagkahumaling, na may komunikasyong umaabot lampas sa pisikal na atraksyon tungo sa tunay na empatiya. Maaari rin siyang magmarka ng isang mahalagang panahon ng pag-iisa na ginugol sa pag-unawa muna sa sarili mong mga pagnanasa.

Sa karera. Sa trabaho, siya ang tahimik na awtoridad at espesyal na kaalaman. Ang pag-unlad ay nagmumula sa isang detalyadong pag-unawa sa dinamika ng lugar ng trabaho sa halip na agresibong pakikipag-ugnayan. Ang kritikal na impormasyon ay madalas na nakatago pa rin at mangangailangan ng nakatutok na pagsisikap upang matuklasan. Maaari siyang magturo sa isang babaeng mentor o isang maimpluwensyang babae sa opisina. Magplano, magsaliksik, at magmasid bago ka kumilos.

Sa pananalapi. Mahalaga ang intuwisyon gaya ng lohika pagdating sa pera. Siya ang kakayahang magbasa sa pagitan ng mga linya ng isang kontrata at makita ang mga detalyeng hindi napapansin ng iba. Marahil ay matutuklasan mo ang isang bagong mapagkukunan ng kita sa pamamagitan ng pagtitiwala sa iyong kutob. Unawain ang iyong mga account nang detalyado at suriin nang mabuti ang iyong posisyon bago ka mangako.

Sa kalusugan. Sinasalamin niya ang panloob na pagkakaisa at banayad at maingat na atensyon sa katawan. Ang pagninilay, yoga, at maingat na pagpapahinga ay magsisilbing mabuti sa iyo. Makakatulong din ang pag-aayos ng iyong pamumuhay sa iyong mga natural na ritmo at pag-aaral sa iyong sariling mga pangangailangan sa pamamagitan ng diyeta, biorhythms, o medikal na payo.

Kahulugan ng baliktad

Kapag baliktad, ang Paring Babae ay nagpapahiwatig ng napabayaang intuwisyon at pagkawala ng panloob na balanse. Maaaring nalulubog ka sa mga ilusyon, dinadala ng emosyon kaysa pandama, o nakikinig sa lahat maliban sa iyong sarili. Siya ay nagiging simbolo ng mga hindi nasasabi at sadyang itinatago. Hinihiling niya sa iyo na muling kumonekta sa iyong panloob na karanasan at tingnan nang obhetibo ang sitwasyon.

Sa pag-ibig. Isang pagtanggi na harapin ang katotohanan ng relasyon. Maaaring mukhang maayos ito sa labas habang kulang sa tunay na lalim. Ang isang kapareha ay maaaring umiiwas at nagkakait ng tiwala. Ang pagbabalewala sa mga intuitive red flag na ito ay nagpapalawak lamang ng paghihiwalay.

Sa karera. Nakakapinsalang pagiging pasibo, nagkalat na pagtuon, at mga nakatagong agenda na lumilikha ng alitan. Mag-ingat sa salungatan sa isang babaeng kasamahan at manipis na hangganan sa pagitan ng trabaho at personal na buhay. Baka ang isang mentor na nagbibigay ng gabay ay may pansariling interes. Ang nawawalang impormasyon ay madaling magbunga ng hindi pagkakaunawaan.

Sa pananalapi. Isang mapanganib na kawalan ng interes sa mga detalye. Ang mga minadaling desisyon at binalewalang kutob ay nag-aanyaya ng pagkalugi. Ang card ay isang matinding babala tungkol sa panlilinlang o pandaraya. I-verify ang bawat pahayag at dokumento bago pumirma sa anuman.

Sa kalusugan. Isang pagkaputol ng koneksyon sa katawan tulad ng binalewalang sintomas, hindi maayos na pagkain, o panlabas na pagkahumaling sa pamantayan ng kagandahan kapalit ng aktwal na kalusugan. Nananawagan siya para sa isang makatotohanan at magalang na gawain pati na rin ang tapat na pansin sa kung ano ang sinasabi sa iyo ng katawan.

Mga tala sa kasaysayan

Ang pigurang muling pinangalanan ni Waite bilang Ang Mataas na Paring Babae ay nakarating sa kanya sa pamamagitan ng tatlong siglo ng isang kakaibang card. Nagsimula siya bilang La Papessa, ang Popess, isa sa mga mas mapanuksong imahe sa unang Tarot. Ang alamat noong medieval tungkol kay Pope Joan ay humubog sa mga naunang bersyon. Siya ay isang edukadong babae noong ikasiyam na siglo na sinasabing nagbalatkayo bilang isang lalaki at tumaas sa pagkapapa. Ang ikalabing-walong siglong Tarot of Marseilles ay nagpapakita ng isang babae na may korona ng papa na may hawak na aklat.

Ang mga historyador na Italyano ay nakakita ng mas malinaw na pinagmulan. Sa Visconti-Sforza deck noong kalagitnaan ng ikalabinlimang siglo, nakasuot si La Papessa ng simpleng damit ng isang madreng Umiliata. Nakilala siya bilang Sister Manfreda, isang kamag-anak ng Visconti sa sektang Guglielmite, na nagpropesiya ng isang linya ng mga babaeng papa. Sinunog siya ng Inkwisisyon noong 1300, at ang pag-alaala sa kanya sa deck 150 taon pagkatapos ay nagsilbing tahimik na pahayag laban sa papa. Pinalambot ng mga sumunod na variant ang talim nito, at pinalitan siya ng mga Swiss deck bilang Juno.

Dumating ang pangkalahatang arketipo noong 1909. Binalewala ni Waite ang link kay Pope Joan, pinalitan ng pangalan ang card, at ipinaguhit kay Pamela Colman Smith sa ilalim ng kanyang direksyon para sa deck na inilathala ni William Rider & Son. Iniugnay niya ang pigura kina Isis, Astarte, Artemis, at sa Kabbalistic Shekhinah. Ipinagpalit niya ang dogma ng Katoliko para sa Hermetic at paganong simbolismo na ginawang pamantayan ng deck na ito. Ang bersyong pinakamadalas naiisip ng mga mambabasa ngayon ay ang kay Smith.

Mga kaugnayan

Numero. Siya ay II, ang unang paghahati ng pagkakaisa tungo sa dualidad: panlalaki at pambabae, araw at gabi, aktibo at pasibo. Kung saan Ang Salamangkero ay isang solong punto ng kalooban, ang numerong dalawa ay nagpapakilala sa "iba" at sa buong ideya ng relasyon, kooperasyon, at pamamagitan sa pagitan ng mga magkasalungat na puwersa.

Astrolohiya. Ang Buwan ang namamahala sa kanya. Pinangangasiwaan nito ang pag-iisip, ang subconscious, at ang emosyonal na katawan kung saan ang nagbabagong liwanag nito ay nagpapakita ng mga anino sa halip na matigas na balangkas. Sa pamamagitan ng Buwan, kumokonekta siya sa Cancer, ang sign na pinamumunuan nito. Dala ng Cancer ang pamilya, tahanan, ninuno, nakaraan, at isang malalim na katutubong pagiging sensitibo. Naaabot ng Buwan ang kataasan nito sa makalupang Taurus.

Elemento. Tubig. Ang asul sa likod ng kanyang belo at ang kanyang bumabagsak na balabal ay ang lalim ng subconscious kung saan nagmumula ang intuwisyon.

Kabbalah. Hawak niya ang ika-13 na daan, ang pinakamahaba sa Tree of Life. Tumatakbo ito nang direkta sa Middle Pillar mula Kether hanggang Tiphereth at patawid sa Abyss sa pamamagitan ng nakatagong Da'ath. Ang kanyang letrang Hebreo ay Gimel, ang kamelyo. Ito ang kaisa-isang hayop na tumatawid sa disyerto gamit ang sariling nakaimbak na tubig, na isang imahe para sa pag-asa sa panloob na reserba sa halip na panlabas na tulong.

Elemental na dignidad. Sa tabi ng matubig na Mga Kopita, lumalalim ang kanyang rehistro ng intuwisyon at emosyon. Sa tabi ng mahanging Mga Espada, ang pagbasa ay kumikiling sa mga lihim na itinatago sa isipan.

Sikolohikal na pananaw

Inilalarawan ng Rider-Waite Priestess ang isang personalidad na may mayamang panloob na mundo at isang intuitive na pagbasa sa paligid nito. Ang taong ito ay nakikinig nang mabuti, nakakaunawa sa mga hindi nakikitang koneksyon, nagpapahalaga sa pag-iisa, at nagbabasa sa pagitan ng mga linya. Sila ay nagmamasid at nagsusuri sa halip na pilitin ang mga bagay. Umaasa sila sa subconscious kaysa sa purong lohika, at madalas nilang nahuhulaan ang takbo ng mga pangyayari nang may kapansin-pansing katumpakan dahil maingat silang nagbabantay.

Ang kanyang panganib ay labis na pagiging pasibo. Ang kagustuhang iwasan ang aktibong buhay ay maaaring mag-ihiwalay sa ganitong uri ng tao, magsasara sa kanila, at hahayaang lumipas ang mga pagkakataon. Ang pag-asa lamang sa intuwisyon ay maaaring mauwi sa pagiging mapaniwalain o mapaghinala hanggang sa masira ang koneksyon sa katotohanan. Nagdaragdag ang mga modernong mambabasa ng mas maliwanag na panimbang kung saan tinatrato siya bilang isang sagisag ng mga hangganan at pagpipigil sa sarili. Ito ang sandaling huminto ka sa pagpapaliwanag ng iyong sarili at naging panatag na ang iyong panloob na kaalaman ay hindi nangangailangan ng pahintulot o palakpak. Nakaupo sa pagitan ng mga haligi, tumatanggi siyang mahila sa mga alitan ng labas na mundo at pinoproseso niya ang mga ito sa katahimikan.

Ang Mataas na Paring Babae sa iba't ibang deck

Ang bersyon ng Rider-Waite ay ang sanggunian kung saan sinusukat ang karamihan sa iba pang mga deck. Ang paghahambing sa mga ito ay nagpapakita kung ano ang itinatag ni Smith.

Tarot of Marseilles. Ang mas matandang La Papessa ay nagpapanatili ng papal na pinagmulan na ibinasura ni Waite. Nakaupo siya sa triregnum na may isang aklat sa kanyang kandungan at kinikilala bilang ang ereheng papa ng imahinasyon ng Renaissance sa halip na isang kosmikong orakulo.

Crowley-Thoth. Ipininta ni Lady Frieda Harris, ang Priestess ni Crowley ay nakaupo nang walang belong tela kundi isang makinang na belo ng liwanag. Ang kanyang argumento ay para sa isang mataas na inisyado, kahit ang purong kislap ay isang huling tabing sa ibabaw ng walang anyong espiritu. Isang pana na nagsisilbing alpa ang nag-uugnay sa kanya kay Artemis, at isang malabong kamelyo ang nagpapangalan sa kanyang daan.

Mga modernong deck. Ang Wild Unknown ni Kim Krans ay pinapalitan ang babae ng isang puting tigre na tumitingin mula sa mabituing kadiliman. Ipinapakita nito ang intuwisyon bilang likas na instinct ng hayop. Ang Modern Witch Tarot ni Lisa Sterle ay nagpapanatili sa mga haligi at pomegranatang belo ni Smith ngunit binibigyan siya ng isang bukas na laptop na natatakpan ng mga okultong sticker. Pagkatapos ay titingin siya palayo sa screen: ang paalala na ang tunay na karunungan ay hindi pa rin mahanap sa Google.

Sa kumbinasyon at konteksto

Ang Mataas na Paring Babae ay madalas maglagay ng belo ng pagkamalihim sa mga card sa paligid niya at humihingi ng isang intuitive na pagbasa sa mga ito. Siya ang tumatanggap na Yin sa nagpapakitang Yang ni Ang Salamangkero. Kapag silang dalawa ay magkasamang lumitaw, nagmamarka sila ng isang paghahanay ng paggawa at pag-alam, pati na ang kapangyarihang kumilos na nakasama sa karunungan kung kailan ito gagawin.

Laban kay Ang Emperatris (III), siya ang mistikong inilagay sa tabi ng ina: espirituwal na pagkamayabong at panloob na pagtuon sa halip na pisikal na paglikha at panlabas na pag-aaruga. Laban kay Ang Hierophant (V), siya ang personal na paghahayag sa tabi ng naitatag na dogma. Siya ang hindi tradisyonal na orakulo sa kanyang orthodox na guro. Sa paglalakbay ng Bayani, siya ang nagmamarka kung saan ang Hangal ay bumabaling sa panloob na mapagkukunan at natututong magtiwala sa intuwisyon kaysa lohika.

Pinapatalas ng kanyang mga kapares ang tema. Kasama si Ang Hangal, siya ay isang hakbang ng pananampalataya na ginagabayan ng panloob na kaalaman. Kasama si Ang Diyablo, nagbabala siya tungkol sa mga nakakalason na lihim o manipulasyon na gumagana nang hindi nakikita. Kasama si Ang Buwan, ang belo ay kumakapal sa ilusyon o paranoia kung saan ang intuwisyon ay pinalakas o nagkakamali.