Dielli

Imazhet dhe simbolika

Dielli i New York-ut është një valë të nxehti i pop-artit. Karta zbret në fusha pikash të gjysmë-toneve të ngopura dhe silueta të zeza të forta: rozë e ndezur, e verdha e taksive, e kuqja e hidrantit, bruzi i ujit të pishinës. Në krye, një diell i kuq shpërthen mbi horizontin e qytetit dhe rrezet e tij presin të gjithë kornizën me të verdhë dhe rozë, duke prekur një shtëpi, hidrantin, një qen dhe një biznesmen me të njëjtën dritë. Ky është dielli i korrikut që zbut asfaltin dhe boshatis zyrat dhe karta e thotë qartë që drita i përket të gjithë lagjes, pavarësisht se kush e ka paguar.

Në vend të fëmijës së zhveshur mbi një kalë të bardhë të kartës Rider-Waite-Smith, kjo letër sjell një fëmijë që vrapon mes ujit të hidrantit, i lagur e duke qeshur, me krahët që i lëkunden. Ai është fëmija i brendshëm i arkanës i bërë real, duke mos kalëruar asgjë, sepse në këtë qytet vrapimi është xhiroja e fitores. Hidranti i hapur i zjarrit zë vendin e lulediellive të RWS-së si shenjë e bollëkut, infrastruktura e vetë qytetit e hapur në mënyrë që presioni i menduar për emergjenca të dalë si lojë. Në të majtë, një shkallë guri futet në skenë dhe bën punën e murit të tullave pas fëmijës RWS: shtëpinë dhe sigurinë pas teje ndërsa luan.

Pjesa tjetër e lagjes mbushet rreth tyre. Një kamionçinë akullorje ndriçon në cepin e djathtë, një qen i vogël vrapon i lirë dhe një burrë me një kostum të plotë të zi hyn në spërkatje, si shaka e heshtur e kartës që gëzimi këtu është një zgjedhje që mund ta bëjë kushdo nëse pranon të lagë këpucët. Në distancë, Statuja e Lirisë ngre pishtarin e saj brenda rrezeve të diellit, premtimi më i vjetër i qytetit për dritë i thurur në horizont, ndërsa notat muzikore dalin nga një dritare e hapur. Qielli nuk ka asnjë re dhe asnjë hije. E vetmja ndër arkanat e setit, Dielli nuk fsheh asgjë në qoshet e tij.

Kuptimi thelbësor

Pretendimi filozofik i Diellit të New York-ut është i guximshëm për këtë set: qyteti e mban premtimin e tij. Shtatëdhjetë e shtatë kartat e tjera e ndërlikojnë atë premtim me qiranë, lodhjen e përditshme, lojërat e mashtrimit, hijen që një ndërtues vendos të lëshojë në orën 15:00. Përballë gjithë kësaj, Dielli dëshmon një pasdite të qytetit ashtu siç reklamohet, me dritë dhe ujë falas aty ku përdoren, rrugën që u rikthehet njerëzve që jetojnë aty, dhe gëzimin që nuk kërkon rezervim apo biletë hyrjeje. Festa e lagjes është vetë qëllimi i qytetit dhe çdo gjë tjetër është logjistikë.

Nën skenën lokale qëndron arkana standarde. Dielli është gëzim, sukses, vitalitet dhe ndriçim, dhe zë vend pranë fundit të Arkanës së Madhe si një kthim në shtëpi. Pas errësirës së Kullës (The Tower), yllit të vetëm të gjetur mbi port dhe platformës së orës 3 të mëngjesit të Hënës, ai është mendja e vetëdijshme që më në fund mposht frikërat e së pavetëdijshmes. Pretendimi i tij i dytë është se gëzimi është publik, ose përndryshe është i paplotë. Dielli RWS mbylli një fëmijë brenda një kopshti të rrethuar me mur, ndërsa kjo kartë hap një hidrant në një rrugë të përbashkët dhe e trajton lumturinë si një presion që bëhet i bukur vetëm kur lirohet drejt njerëzve të tjerë. Numerologjia mbart të njëjtin mesazh. Nëntëmbëdhjetë reduktohet në dhjetë, Rrota që ngre dhe ul njerëzit për asnjë arsye që mund të emërosh, dhe pastaj në një, një fillim i pastër i rikthyer pasi Rrota bëri gjithçka, pafajësia e të Posaardhurit (The Newcomer) e rikuperuar me një cikël të plotë mençurie pas saj.

Kuptimi në pozicionin e drejtë

Në pozicionin e drejtë, Dielli i New York-ut është korriku në lagje: tridhjetë e pesë gradë, dikush hap hidrantin dhe gjithë rruga vrapon mes ujit. Përpjekja që ke bërë gjatë muajve të ftohtë po shpërblehet në dritën e plotë të ditës ku të gjithë mund ta shohin. Kjo është e vetmja kartë në set ku përgjigjja për 'cili është rrengu?' është që nuk ka asnjë. Këshilla që vjen me të është të dalësh jashtë, të pranosh ftesën dhe të shijosh fitoren publikisht pa e devijuar atë. Vrapo përmes ujit me kostum.

Në dashuri. Romancë në dritën e plotë të ditës, marrëdhënia që nuk të duhet ta shpjegosh, ta fshehësh ose ta deshifrosh. Për çiftet kjo shpesh shënon një periudhë të artë, udhëtimin ose verën kur gjërat duken të lehta dhe të ngrohta. Për dikë beqar ajo premton sinqeritet dhe një dinamikë të re e lozonjare, dhe këshillon flirtimin në vend të trajtimit të kërkimit si një punë e zymtë.

Në karrierë. Fitorja dëshmohet nga e gjithë zyra: projekti u dorëzua dhe u festua, ngritja në detyrë u tha me zë të lartë në mbledhjen e përgjithshme, emri yt u përmend me dashamirësi në një takim ku ti nuk ishe. Dil në dritë, prezantoje vetë punën, merr rolin e ri. Njohja këtu është një e korrur e merituar, jo fat.

Në financa. Çeku që kthehet në para në dritën e plotë të ditës. Prosperitet i dukshëm dhe legjitim, rritja e pagës e njoftuar në vend që të lihet të kuptohet, dhe borxhi i shlyer me diçka të mbetur tepricë. Karta bekon shpenzimet për gëzim, pasi paratë e lëshuara drejt lumturisë janë para të llogaritura mirë.

Në shëndet. Karta më e shëndetshme në set, vitalitet që mund ta shohësh nga ana tjetër e rrugës. Energji e fortë, shërim i shpejtë, një trup që kap dritën. Ajo favorizon lëvizjen e gëzueshme mbi disiplinën e zymtë, vrapimin përmes spërkatjeve në vend të vrapimit në pistën e palestrës, dhe lexohet si një nga shenjat më të forta të fertilitetit.

Kuptimi në pozicionin e përmbysur

Në pozicion të përmbysur, është e njëjta lagje në të njëjtën vapë me hidrantin e lënë të mbyllur. Gëzimi është teknikisht i disponueshëm dhe disi nuk e arrin dot. Më shpesh kjo tregon sukses të vonuar sesa dështim, rezultati i mirë vjen ende, por më ngadalë dhe më zbehtë se sa premtohej, ashtu si drita e verës që ndërpritet nga hija e një kulle të re në orën 15:00. Mund të jetë edhe lumturi që duket bukur në foto dhe ndjehet si hiç, festa në tarracë e postuar nga dikush që e kaloi në ankth në qoshe. Ndonjëherë ka ezaurim që fshihet pas një fasade të ndritshme, ose një refuzim për të shijuar atë që tashmë është fituar sepse nuk është ende e përsosur. Këshilla është të kërkosh për gjënë specifike që bllokon dritën, zakonisht një frikë ose një zakon i vjetër i përgatitjes për më të keqen, dhe të ulësh standardin e festimit.

Në dashuri. Çifti që del i lumtur në foto ndërsa ngrohtësia bëhet më e vështirë për t'u arritur. Ndjenjat mbahen pak larg dritës, një kompliment i ndalur, njëri partner i ezauruar që e fsheh pas një fasade të gëzuar. Puna është të thuash me zë të lartë atë që është mbajtur fshehur, pasi shumica e reve të Diellit të përmbysur shpërbëhen në kontakt me fjalën e hapur.

Në karrierë. Puna që duket e shkëlqyer nga jashtë dhe të lodh nga afër. Njohje e vonuar ose e keqdrejtuar, ngritja në detyrë shtyhet për ciklin e ardhshëm, fitorja që zbret gjatë javës tënde të pushimit. Bëj kujdes për ezaurimin pas shpirtit të ekipit dhe gjej atë re të vetme para se të vendosësh se e gjithë karriera është e zymtë.

Në financa. Para që shkëlqejnë pa ngrohur, fitime që duken të forta në letër ndërsa llogaria ndihet e shtrënguar. Ajo paralajmëron kundër optimizmit që të verbon ndaj rrezikut të vërtetë, investimi i bërë sepse drita dukej fatndjellëse, dhe këshillon auditimin për tarifën ose zakonin që boshatis qetësisht rrjedhën.

Në shëndet. Trupi që mbahet brenda, energjia e zbehur më shumë se e thyer. Lodhja që gjumi nuk e pastron plotësisht, zbehja e dikujt që nuk ka parë mesditën prej javësh nga mungesa e diellit, ose mbiekspozimi në anën tjetër, trupi që vihet në punë përtej kufijve të tij në festë. Zbatohet receta më e vjetër në qytet: dil jashtë, lëviz lehtë, pusho pa faj.

Shënime historike

Ky set kthehet pas përmes së njëjtës prejardhje si çdo Diell modern, pastaj e zhvendos atë në një rrugë të New York-ut: fëmija i vetëm bëhet një fëmijë që vrapon përmes një hidranti, lulediellit bëhen vetë hidranti dhe muri i tullave bëhet një shkallë guri. Historia pas asaj zgjedhjeje shkon thellë.

Kartat më të hershme të Diellit ishin thjesht klasike. Në setin Visconti-Sforza rreth vitit 1475, një 'putto' i zhveshur me krahë kalëron një re dhe mban një maskë shkëlqyese të Helios, dielli greko-romak i sinkretizuar më vonë me Apollonin. Seti Sola-Busca rreth vitit 1491 e mbështolli kartën me njohuri humaniste dhe alkimike për një elitë të arsimuar.

Tarot de Marseille pastaj fiksoi një imazh që zgjati katër shekuj: një disk diellor masiv mbi dy fëmijë pothuajse identikë përpara një muri të ulët me tulla. Binjakët i bëjnë jehonë Castorit dhe Polluxit dhe yjësisë së Binjakëve, muri shënon një kopsht të mbyllur ku pafajësia mund të luajë, dhe pikat e lagështirës të tërhequra drejt diellit qëndrojnë për distilimin alkimik. Një degë më e qetë pati rëndësi më shumë në fund. Seti i errët Vievil rreth vitit 1650 këmbeu binjakët me një fëmijë të vetëm të zhveshur mbi një kalë të zbehtë që mbante një banderolë. The Golden Dawn mbajti binjakët dhe ktheu pikat e lotit në rënie në Yode hebraike, por për kartën Rider-Waite-Smith të vitit 1909, Waite iu kthye fëmijës Vievil në kalë, figura të cilën ky set i New York-ut më në fund e zbret nga kali dhe e lë të vrapojë mes spërkatjeve.

Përkimet

Numri. XIX, nëntëmbëdhjetë. Në leximin e vetë kartës, ajo ndahet në njëshin e Të Posaardhurit, të gjitha fillimet, dhe në nëntën e Hermitit, i gjithë plotësimi, kështu që fëmija në ujë e ka bërë tashmë të gjithë rrugëtimin. E reduktuar, nëntëmbëdhjeta bëhet dhjetë, Rrota që ngre dhe ul njerëzit, dhe pastaj sërish një, një fillim i pastër pas gjithçkaje që bëri Rrota.

Astrologjia. Vetë Dielli dhe shenja e Luanit, zjarri fiks i vetëbesimit, krijimtarisë dhe një dashurie thelbësisht teatrale për dukshmërinë. Ai sundon shtëpinë e pestë të lojës dhe shprehjes krijuese, një energji rrezatuese e jashtme e vendosur kundër Hënës së brendshme pak para saj. Skena e hidrantit është një skenë Luani: performancë pa turp, bujari pa llogaritje.

Elementi. Zjarr, ngrohtësia dhe vitaliteti që jep jetë dhe, nëse lihet i pakontrolluar, djeg.

Kabala. Shkronja hebraike është Resh, që do të thotë 'Kokë' ose 'Fytyrë', mendja e vetëdijshme që përballet me realitetin ballë për ballë. Rruga e saj është e tridhjeta, që kalon nga Hod poshtë në Yesod, të cilën Sepher Yetzirah e quan Inteligjenca Mbledhëse, mendja që mbledh dritën e arsyes për të qetësuar imazhet e nënvetëdijes. The Golden Dawn e titulloi kartën Zoti i Zjarrit të Botës.

Koha. Vera dhe sezoni i Luanit, fundi i korrikut deri në gusht, moti i hidrantit të zjarrit në New York dhe drita e plotë e ditës. Si një po ose jo, karta është një po theksuar dhe e qartë.

Këndvështrimi psikologjik

Dielli i New York-ut përshkruan psikologjinë e vitalitetit të pambrojtur, prirjen më të rrallë në një qytet që i stërvit të gjithë të mburohen. Një person që mbart këtë energji ka zgjidhur konfliktin lokal se si të qëndrojë i hapur në një vend që ndëshkon çiltërsinë. Ata janë të ngrohtë pa qenë të butë dhe optimistë pa qenë naivë, dhe gëzimi i tyre është pjesëmarrës: ashtu si hidranti, ata e kthejnë presionin e tyre në lehtësim për të gjithë. Ky është fëmija i shëruar i setit, pafajësia e fituar në anën e largët të përvojës sesa pafajësia që nuk u largua kurrë nga shtëpia.

Lexuesit modernë këmbëngulin në skajin më të ashpër të kartës dhe ky set pajtohet me ta. Atje ku okultistët viktorianë shihnin vetëm hirin e butë, praktika bashkëkohore lexon edhe një dritë të ashpër, një shkëlqim përvëlues që djeg iluzionet e rehatshme ashtu siç zjarri i Shivës djeg mayan (iluzionin). Nëse një person është fshehur në vetëmashtrim, Dielli e ekspozon atë në dritën e plotë të ditës, pavarësisht nëse zbulimi është i mirëpritur apo shkatërrues. Kjo është arsyeja pse hija e saj përputhet me pozitivitetin toksik, mandatin 'vetëm energji të mira' që turpëron dhimbjen e vërtetë nga dhoma, dhe pse një ego diellore mund të rritet mjaftueshëm për të rrafshuar ndjenjën e gjithë të tjerëve. Rasti më i vështirë është nxjerrja e Diellit në mes të depresionit, e cila ndihet si tallje derisa ta lexosh siç duhet: karta zbulon gënjeshtrën se errësira është e përhershme, duke këmbëngulur se dielli ende djeg mbi mbulesën e reve edhe kur nuk mund ta ndjesh, dhe kërkon durim ndërsa agimi gjen rrugën e kthimit.

Dielli ndër sete të ndryshme

Tarot de Marseille. Standardi i gjatë evropian tregon dy fëmijë para një muri me tulla nën një diell të madh me rreze, binjakët e yjësisë së Binjakëve në një kopsht të rrethuar pafajësie, me vesën alkimike që ngrihet drejt dritës.

Crowley-Thoth. Crowley dhe Lady Frieda Harris e lidhin kartën me rrymën Diellore Falike dhe manifestimin e Vullnetit të Vërtetë, qëllimin autentik të individit. Ai mban gëzimin dhe lulëzimin e saj, por thekson paralajmërimin, duke shtuar se pa thellësinë e ujit dielli vetëm do të krijojë një shkretëtirë, dhe duke emëruar arrogancën dhe vetëkënaqësinë si rrezikun e saj të vërtetë.

Setet moderne. The Robin Wood Tarot kthen lulediellit drejt fëmijës në vend të diellit, kështu që fëmija i brendshëm i zgjuar tejkalon yllin sipër. Lexuesit që ndihen jo rehat me fëmijën tradicional të zhveshur në kalë, i drejtohen seteve si Light Seer's ose Healing Light Tarot, të cilat mbartin gëzimin diellor përmes emocionit, siluetës dhe figurave të veshura.

Tarot of New York City. Ky set merr të njëjtin shtrirje si Waite dhe shkon një hap më tej. E zbret fëmijën plotësisht nga kali, ndërron lulediellit me një hidrant të hapur zjarri dhe kopshtin e rrethuar me një shkallë guri, dhe e vendos të gjithë kartën si një festë lagjeje në korrik ku drita u jepet shprehimisht falas të gjithëve në rrugë.

Në kombinim dhe kontekst

Dielli lexohet më pastër kundrejt Hënës, e cila qëndron drejtpërdrejt para tij. Në këtë set, Hëna është platforma e orës 3 të mëngjesit ku asgjë nuk është krejt ashtu siç duket, gjithë mjegull dhe kuptim i dyfishtë, dhe Dielli është mesdita që shpërndan fantazinë. Të tërhequra së bashku, ato shpesh tregojnë një iluzion që zhvishet për të mbrojtur vitalitetin thelbësor të kërkuesit. Dielli gjithashtu përfundon harkun e rikuperimit, duke pasuar ndërprerjen e energjisë së Kullës (The Tower) dhe yllin e vetëm (The Star) të gjetur mbi port me një qartësi të plotë e ngrohëse.

Paraqitja e tij më e ndërlikuar është në pyetjet e pajtimit, për të cilat lexuesit debatojnë ashpër. Pavarësisht reputacionit të saj me diell, në një hapje për marrëdhënie të prishura, Dielli shpesh funksionon si qartësi brutale në vend të ribashkimit. Kjo mund të nënkuptojë që kërkuesi e gjen lumturinë e vërtetë vetëm duke ecur përpara vetëm, pasi ka parë më në fund vlerën e vet, ose se një ribashkim shpërthen gëzueshëm para se e njëjta dritë e ashpër të ekspozojë çdo çështje të pazgjidhur që i dha fund. Pranë një karte si Mbreti i Shkopinjve, ajo mund të tregojë një ish që shijon lirinë pa asnjë dëshirë për t'u rikthyer në rrethimin e një marrëdhënieje.

Në një shoqëri më të ndritshme, leximi është më i thjeshtë. Si një rezultat, ai premton gëzim dhe njohje të dëshmuar nga e gjithë lagjja, dhe në një pyetje rreth fertilitetit, veçanërisht me Perandoreshën (The Empress) ose Asin e Shkopinjve, është ndër shenjat më të forta të një shtatzënie të shëndetshme në letër.