Mags

Tēlainība un simbolika

Pamela Kolmana Smita savu Magu novietoja iekoptā dārzā uz vienmērīgi piesātināta dzeltena fona. Šajā kavā dzeltenā krāsa nav neitrāla; tā apzīmē intelektu, enerģētisko izaugsmi un labklājību, ierāmējot figūru kā prātu savu spēju virsotnē. Viņš ar labo roku ceļ pret debesīm baltu zizli un ar kreisās rokas rādītājpirkstu norāda uz zemi. Šis žests padara redzamu hermētisko aksiomu "kā augšā, tā apakšā": debesis un zeme savienojas caur viņa ķermeni, enerģija tiek paņemta no viena plāna un iezemēta otrā.

Virs viņa galvas peld lemniskāta, apgāzts bezgalības simbols, kas iezīmē neierobežotu enerģiju, kas gatava apzinātai radīšanai. Veits, kurš kavai sarakstīja "Taro ilustrēto atslēgu", šo simbolu skatīja caur gnostiķu prizmu, saistot to ar skaitli astoņi un Ogdoādu, garīgās atdzimšanas stāvokli. Ap viņa vidukli čūska kož pati savā astē, uroboros, kas signalizē par mūžīgiem cikliem un viņa izpratni par universālajiem noslēpumiem.

Uz altāra atrodas četri Mazo Arkānu instrumenti: kauss ūdenim un emocijām, zobens gaisam un intelektam, zizlis ugunij un rīcībai, pentakls zemei un materiālajai bagātībai. Izvietoti kā skaitīkļi, tie parāda viņa varu pār visiem četriem elementiem, izejmateriāliem, kurus viņš apvieno, lai veidotu realitāti. Viņa apģērbs atspoguļo kārts spriedzi. Baltā iekšējā tunika simbolizē tīrību un nevainību. Sarkanais apmetnis tai pa virsu pievieno kaislību un laicīgās vēlmes, radot ego risku, ja šī dziņa kļūst samaitāta. Ap viņu aug sarkanas rozes un baltas lilijas. Rozes apzīmē drosmi un kaislīgu vēlmi, savukārt lilijas norāda uz cerību un garīgo tīrību. Veits to sauca par tiekšanās kultūru, kur nodoms tiek kopts, līdz tas uzzied fiziskā rezultātā.

Pamatnozīme

Raidera-Veita kavā Mags ir radošuma, pašizpausmes un meistarības sākums. Tas ir pirmais punkts, kur neierobežots potenciāls iegūst apzinātu formu. Ar pirmo numuru viņš atklāj mērķtiecīgas radīšanas secību. Kamēr Muļķis ir neveidota iespējamība, Mags ir brīdis, kad šī iespēja iegūst plānu un darba rokas.

Smitas figūra pārvērš zināšanas un prasmes jaunā iespējā. Kārtij parādoties, vēstījums ir skaidrs: jums jau ir visi situācijai nepieciešamie instrumenti. Trūkst tikai lēmuma tos izmantot. Viņš ir apzināta saikne starp ideju un tās izpausmi. Tas ir pierādījums, ka prātā skaidri uztvertu koncepciju var pārvērst ārējā realitātē.

Nozīme taisnā pozīcijā

Taisnā pozīcijā Mags ir kavas galvenā manifestācijas, gribasspēka un personīgās rīcības kārts. Tā apstiprina, ka jums ir skaidra izpratne par priekšā esošajiem ceļiem un fokuss, lai izvēlētos vienu no tiem. Plānošanas fāze ir beigusies. Šis ir signāls uzņemties iniciatīvu un ieņemt līdera lomu. Iespējas ir jārada pašam. Pašapziņa šeit ir absolūti nepieciešama.

Mīlestībā. Kārts ienes šarmu, augstu enerģiju un aktīvu komunikāciju. Tā atbalsta mērķtiecīgu īstā partnera meklēšanu vai jaunas dzīvības iedvešanu pašreizējās attiecībās. Tā norāda uz cilvēku, kurš uzņemas vadību un tiecas pēc vēlamā. Nopietnās attiecībās tā prasa virzīt partnerību uz dziļāku izpratni, ieguldot reālu darbu.

Karjerā. Spēcīga panākumu zīme. Laiks ir piemērots uzņēmuma dibināšanai vai mērogošanai. Ir īstais brīdis pārliecinoši izmantot savus talantus un pārvērst iespējas reālos ieņēmumos. Gaidiet veiksmīgu liela uzdevuma izpildi, pāreju uz augstāku amatu vai iespēju ieviest jaunas metodes.

Finansēs. Nauda aug, pateicoties izlēmīgai rīcībai un gudrai kapitāla izmantošanai. Kārts atbalsta investīcijas, sarunas un jauna projekta finansēšanu. Atjautīgi gājieni tiek atalgoti vairāk par pasīvu gaidīšanu. Tā bieži paredz ienākumu pieaugumu vai notikumu, kas stabilizē jūsu ekonomisko pamatu.

Veselībā. Mags uzsver varu pār ķermeni, izmantojot plānošanu un organizētību. Šis ir produktīvs posms, lai uzsāktu disciplinētu režīmu un izlēmīgi virzītos uz fizisko mērķi. Motivācija ir pietiekami augsta, lai sasniegtu reālus rezultātus.

Nozīme apgrieztā pozīcijā

Apgrieztā pozīcijā šī pati meistarība pārvēršas manipulācijā un ilūzijā. Prasmi, kas sakārto četrus elementus, tikpat viegli var pavērst pret citiem cilvēkiem. Šis ir manipulators, kurš rada alternatīvu realitāti un liek aizmirst veselo saprātu. Tas var vērsties arī uz iekšu, norādot uz nerealizētu potenciālu, izniekotiem resursiem un uzmācīgām bailēm tikt atmaskotam kā viltvārdam.

Mīlestībā. Brīdinājums par nedrošību, manipulācijām un izvairīšanos no atbildības. Tas var nozīmēt partnera krāpšanu vai gāzlaikingu, izmantojot šarmu kā ieroci. Maigākajā gadījumā tās ir iestrēgušas attiecības, kuras slāpē neizlēmība.

Karjerā. Pārliecība apsteidz kompetenci. Lielus vārdus neapstiprina reāli darbi. Stratēģija izklīst, prasmes netiek attīstītas, un var rasties kārdinājums manipulēt ar kolēģiem. Kārts signalizē par vāju vadību un apstājušos izaugsmi.

Finansēs. Vāja disciplīna, nekontrolēti tēriņi un izšķērdēti resursi. Sliktākajā gadījumā tā brīdina par krāpšanu, afērām vai viltu biznesa darījumos.

Veselībā. Haotiska vai kaitīga pieeja ķermenim. Tie var būt sodoši treniņi bez rezultāta, modes diētas vai pilnīgs paškontroles sabrukums. Kārts prasa atpūsties un izveidot saprātīgāku plānu.

Vēsturiskās piezīmes

Raidera-Veita-Smita Mags ir garas transformācijas galapunkts. Piecpadsmitā gadsimta vidus Viskonti-Sforcas kavā, kas tiek piedēvēta Bonifacio Bembo, viņš ir sēdošs vīrietis, kurš spēlē kausus un bumbiņas. Itāļu tradīcija viņu sauca par Il Bagatto, žonglieri vai krāpnieku, un Tarokki spēlē viņš bija zemākais trumpis. Vēlāk francūži viņu nosauca par Le Bateleur un novietoja starp suni, pērtiķi un nelielu pūli. Viņa instrumenti bija gadatirgus krāpnieka kauliņi, kausi un naži.

Deviņpadsmitā gadsimta franču okultā atmoda viņu pārveidoja. Elifass Levi un viņam sekojošie rakstnieki pasniedza Taro kā šifrētu seno gudrību. Ielu burvju mākslinieks kļuva par Hermesa-Tota, dievišķā komunikatora, aspektu. Spēļu galds pārvērtās par svētu altāri. Artūrs Edvards Veits un Pamela Kolmana Smita pabeidza šo pārveidi, kad Viljams Raiders 1909. gada decembrī izdeva viņu kavu. Viņu Mags atmet pēdējās triku meistara iezīmes un atstāj nopietnu adeptu, kādu šodien iztēlojas lielākā daļa lasītāju. Ar aptuveni 100 miljoniem eksemplāru apgrozībā šī versija ir kļuvusi par mūsdienu standartu.

Atbilstības

Numurs. Kārts ir I trumpis, numurētā ceļojuma vienīgais sākumpunkts. Numeroloģijā tas apzīmē sākumu, gribu un neatkarību. Tās ebreju burts Bēta nes vērtību 2, kas ievieš dualitāti: subjektu, kurš rīkojas, un objektu, uz kuru iedarbojas.

Astroloģija. Pār Magu valda Merkurs, un caur Merkuru arī Dvīņu un Jaunavas zīmes. Dvīņi piešķir pārliecināšanas spējas un vārdu veiklību. Jaunava dod analīzi un pakāpenisku metodi.

Elements. Viņš pārvalda visus četrus. Zizlis, pentakls, zobens un kauss uz viņa altāra ir uguns, zeme, gaiss un ūdens. Tie ir izlikti kā skaitīkļi, kurus viņš var sakārtot.

Kabala. Mags ieņem 12. ceļu Dzīvības kokā, kas ir tilts no Keter (Kroņa) uz Bīna (Izpratni). Vecāki teksti to sauc par Caurspīdīguma Intelektu. Adepts vislabāk darbojas kā dzidra lēca, ļaujot dievišķajai gribai plūst cauri, ego to nesagroza.

Elementu spēks. Zobenu klātbūtnē viņa gaisīgā Merkura puse pastiprinās. Lasījums tad pievēršas komunikācijai, tīklošanai un intelektam.

Psiholoģiskā perspektīva

Psiholoģiski Mags ir brīdis, kad tiek pieprasīta rīcības brīvība. Tā ir intelekta, kaislības, emociju un resursu meistarība. Tas ir punkts, kurā cilvēks pārstāj reaģēt uz dzīvi un sāk to veidot pats. Šī personība rīkojas ar pārliecību, drosmīgi stājas pretī bailēm un smeļas no iekšējā spēka, lai noteiktu savu kursu.

Ēnas puse ir tuvu. Tā kā Mags paļaujas uz kompetences šķietamību, viņa apgrieztā izpausme ir bailes tikt atmaskotam. Tā ir bezspēcība, ko jūt žonglieris, bīstoties, ka pūlis pamanīs triku. Otrā galējībā tieksme pēc kontroles pārvēršas augstprātībā un narcismā. Pašpietiekamība noraida sadarbību, un citi cilvēki tiek uztverti kā instrumenti uz altāra, nevis autonomas būtnes. Pārliecināts par savu nekļūdīgumu, viņš pārstāj klausīties un mērķa vārdā atmet ētikas robežas.

Mags dažādās kavās

Raidera-Veita-Smita attēls ir atskaites punkts lielākajai daļai lasītāju. Tā izvēles visspilgtāk izceļas salīdzinājumā ar kavām, kas no tā atšķiras.

Marseļas taro. Vecākais Le Bateleur savu bezgalības simbolu slēpj platas cepures malā, nevis peldina to virs galvas. Viņš stāv pie pagaidu trīskāju galda un tur zizli kreisajā rokā. Bieži viņš ir uzzīmēts ar sešiem pirkstiem. Lasītāji šo anomāliju uztver kā zīmi spējām, kas pārsniedz parastās robežas. Trūkstošā ceturtā kāja aicina novērotāju pabeigt ainu. Smitas dārza vietā pie viņa kājām aug viens mazs augs.

Kroulija-Tota taro. Alisters Kroulijs pārdēvēja kārti par Magu un uzdeva lēdijai Frīdai Herisai to uzgleznot starp 1938. un 1943. gadu. Figūra ir androgīna un dinamiska, žonglējot ar elementiem atklātā telpā, nevis turot tos uz altāra. Netālu sēž Kinocefāls, Tota pērtiķis. Tas ir atgādinājums, ka brīdī, kad patiesība tiek ietērpta valodā, tā kļūst par izkropļojumu.

Modernās kavas. Lisas Sterles kava Modern Witch Tarot adeptu pārveido par sievieti un atgriež renesanses žongliera rotaļīgo izrādīšanos. Tā saglabā Smitas bezgalības zīmi un elementu instrumentus. Mary-El un Viljama Bleika taro pārstrādā tēlus savai estētikai, un vēstījums par paškontroli saglabājas katrā jaunā zīmējumā.

Kombinācijās un kontekstā

Magam definīciju piešķir apkārtējās kārtis. Viņš ir dabisks Virspriesterienes (II) pretstats: ārēja darbība, aktivitāte un vārdi, kamēr viņa ir iekšēja zināšana, uztvere un klusums. Pilnīgs adepts izmanto viņas intuīciju, lai izlemtu, ko manifestēt, un viņa gribu, lai to īstenotu.

Salīdzinājumā ar Ratiem (VII), viņš iezīmē atšķirīgu posmu. Mags ir nodoma dzirkstele, arhitekts, kurš izstrādā plānu, mierīgi stāvot aiz sava altāra. Rati ir impulsa spēks, kas virza plānu cauri pretestībai līdz rezultātam.

Līdzās Zobeniem gaisīgā Dvīņu strāva pastiprinās, un fokuss novirzās uz komunikāciju un intelektu. Kopā ar attiecību kārtīm viņš parasti tiek uztverts kā personīgais spēks, nevis kopīgs dvēseļu līgums, jo viņa enerģija pēc dabas ir individuāla. Izaicinājuma vai apgrieztā pozīcijā priekšplānā izvirzās manipulācijas un ilūzijas ēna.