룬: 10월 26일 주

Kenaz에는 서로 일치하지 않는 중세의 해석 두 가지가 있습니다. 북유럽 시는 아이들의 저주인 궤양이라 부르고, 고대 영어 시는 사람들이 실내에서 쉬는 곳을 창백하게 밝히는 횃불이라 부릅니다. 두 전승 모두 창백하다는 말을 쓰며, 불이 붙은 것을 소모하며 타는 무언가를 묘사합니다. 이번 주 열을 쏟는 프로젝트나 원망이 주가 끝나기 전에 본색을 드러낼 가능성이 큽니다. 사람들이 실제로 앉는 방을 밝힌다면 지속할 수 있는 속도로 연료를 보태십시오. 퍼지기만 하고 누구도 따뜻해지지 않는다면 횃불보다 종기에 가깝습니다. 아직 작을 때 다루고 남은 날은 식게 두십시오.

Íss는 얼음이며, 노르웨이 시는 두 줄을 줍니다. 얼음은 넓은 다리라 부르며, 앞 못 보는 사람은 이끌어야 한다고 합니다. 피오르의 나라에서는 얼어야 무거운 짐을 옮겼으므로 다리는 실제입니다. 둘째 줄은 경고입니다. 표면만으로 두께를 판단할 수는 없습니다. 이번 주 평소 닫힌 길이나 이전에 통과하지 못한 합의가 열릴 수 있습니다. 그 물을 아는 사람과 건너십시오. 아이슬란드 시구는 얼음을 파도의 지붕, 여전히 움직이는 것 위의 피부라 부릅니다. 이번 주 고요해진 것도 아래에서는 멈추지 않았습니다. 얼음이 버티는 동안 잃는 것은 없으니 서두를 필요는 없습니다. 안내자와 건너면 됩니다.

Cen은 고대 영어 시의 횃불이며, 첫 줄은 모든 생물이 그 불로 횃불을 안다고 말합니다. 실제 물건은 관솔 조각으로, 불을 붙이기 전에는 별것 아닌 듯한 송진 많은 나뭇조각입니다. 이번 주는 자신의 조각에 불을 붙이라고 합니다. 설명만 했거나 아껴둔 능력이 실무에서 필요해질 가능성이 크며, 써야 비로소 눈에 보입니다. 관솔은 뜨겁고 빠르게 타며 한 방을 밝힐 만큼 빛을 내다가 소진됩니다. 첫 이틀에 다 쓰지 말고 노력을 이레에 나누며, 받침 옆에 두 번째 조각을 두십시오. 이 속도에서는 좋은 일도 끝이 있습니다.

Coll은 개암나무이며, 세 케닝은 모두 칭찬입니다. 가장 아름다운 나무, 가장 달콤한 나무, 견과 껍데기의 친구입니다. 마지막은 알맹이에 닿기까지 얼마나 많은 껍데기를 깨는지에 관한 농담입니다. 개암은 재배하지 않고 채집했습니다. 밭을 갈 필요 없이 나가서 따려는 사람만 있으면 되었습니다. 이번 주 리딩은 이미 있지만 거두지 않은 자원을 가리킵니다. 듣고도 쓰지 않은 조언이나 후속 연락을 하지 않은 인맥 같은 것입니다. 가서 거두십시오. 여는 것이 먹는 것보다 느리니 껍데기는 각오하십시오. 개암나무의 가장 유명한 이야기는 소년이 엄지를 데어 다른 사람 몫의 지혜를 얻으며 끝납니다. 우연히 배우는 것에 주목하십시오.