地風升
升 · Shēng
地中から木が育ち伸びていく姿。この卦は、何の障害もなく、小さなことの積み重ねによって穏やかに成し遂げられる上昇について説いています。
卦辞
升は元(おお)いに亨(とお)る。用(もっ)て大人を見る。恤(うれ)うる勿(なか)れ。南征すれば吉なり。
南は陽光に満ちた明るい方角です。この卦は、易経においてめったにないほど明示的に恐れを取り去っています。
象辞
地の中に木を生ずるは升なり。君子もって順徳、小を積みてもって高大に至る。
この書における漸進主義のもっとも明快な言明です。高みとは飛躍によってではなく、微細なものの積み重ねによって築かれます。
この卦の意味
升(しょう)は地中で静かに育つ木を象徴し、古典はこの卦をもっとも劇的でない、穏やかな上昇のために用いています。行く手を遮るものは何もありません。易経の随所に現れる険しい障害はここには見当たらず、卦全体の主題は、何ら抵抗のない恵まれた状況をいかに活かすかという点にあります。
象辞はその具体的な方法を説いています。小さな積み重ねを経て、高大なるものへと至るのです。これは着実な努力に対するこの書でもっとも率直な肯定であり、五爻はそれを跳躍ではなく階段を一段ずつ登る姿として具体的に描き出しています。
三爻はこの卦の謎めいた箇所です。人のいない城へと登る(虚邑に升る)とだけ記され、それ以上の説明はありません。二千年に及ぶ注釈の歴史のなかで、これを難なく得られる成功と読む解釈と、そこには得るべき実質がないという警告と読む解釈とに分かれてきました。古典があえて結論を下さずにいるのは、おそらく意図的なものでしょう。
最上段の上爻は、この卦に欠かせない持続の資質を付け加えます。導きの光もない暗闇の中で登り続ける姿であり、与えられる助言は絶え間なく歩みを止めないことです。成長するもののすべてが、自らの行く先を見通せているわけではありません。
占断において
占断において地風升が得られたときは、吉兆であり、事態は穏やかに進展します。道は開かれており、進歩は一度きりの劇的な行動からではなく、日々の着実な積み重ねからもたらされます。
授けられる助言は、歩幅を小さく保ち、日々の努力を欠かさず、一挙に決着をつける瞬間を待たないことです。卦辞はあらかじめ不安を取り除き、五爻がその歩調を定めています。一段、そしてまた次の一段へと進むのです。
六つの爻
爻の文は、占いでその爻が変爻となったときにのみ読みます。ここでは卦が描かれる順に、図の上から下へと並べてあります。
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上六
冥(くら)くして升(のぼ)る。息(や)まざるの貞に利(よ)ろし。
光も目印もないまま登り続けること。この爻はその歩みを許容しつつ、速さではなく絶え間ない不変の志を求めています。
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六五
貞(ただし)ければ吉なり。階(きざはし)を升(のぼ)る。
この卦の主爻です。飛躍ではなく、一段ずつ確実に踏みしめて登る階段です。
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六四
王用(もっ)て岐山(きざん)に亨(まつ)る。吉にして咎(とが)なし。
岐山は周の祖先が祀られた山です。公に認められ、確固たる根を持つ境地へと至る上昇です。
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九三
虚邑(きょゆう)に升(のぼ)る。
抵抗がまったくありません。これが恩恵なのか、それとも警戒すべき兆しなのかについて、古来注釈者たちの見解は分かれ続けています。
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九二
孚(まこと)あれば乃(すなわ)ち禴(やく)を用うるに利(よ)ろし。咎(とが)なし。
第45卦と同じ文言です。誠意が本物であるならば、つつましい備えでも十分に事足ります。
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初六
允(まこと)に升(のぼ)る。大吉。
最初の一歩から上昇が信頼をもって迎え入れられます。何ひとつ無理強いする必要はありません。
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