Nove di Coppe

Iconografia e simbolismo

Il Nove di Coppe Rider-Waite-Smith mostra un uomo di mezza età, ben nutrito, seduto su una semplice panca senza schienale, le braccia conserte sul petto e l'aria soddisfatta di sé. Indossa una tunica bianca, un cappello rosso e calze rosse. Alle sue spalle nove coppe dorate stanno in un arco ordinato su un bancone rialzato coperto da un ricco drappo azzurro. Waite lo descrisse come «un personaggio ben messo che ha banchettato a sazietà, e dietro di lui, sul bancone ad arco, c'è abbondante ristoro di vino, quasi a indicare che anche il futuro è assicurato».

I colori codificano l'umore. La tunica bianca si legge come purezza e desiderio purificato, quindi in questa contentezza non c'è malizia. Il cappello e le calze rosse segnano passione terrena e vitalità, e il cappello posato sulla mente suggerisce pensieri che restano fissi sui piaceri del mondo. Le braccia conserte sono il gesto più discusso della carta. Possono dire che l'uomo custodisce il proprio cuore e protegge una pace conquistata a caro prezzo, oppure possono dire stasi emotiva, il rifiuto di aprirsi e di condividere.

Anche l'arredo e lo sfondo portano i loro indizi. La panca senza schienale non è fatta per un comfort duraturo, e questo segna l'appagamento come una sosta e non come un seggio definitivo. Le nove coppe sono esposte come trofei, esperienze preziose messe in mostra. La tenda azzurra dietro di esse sta per il subconscio e per le profondità acquee dei Pesci, e in quanto velo nasconde quelle profondità allo sguardo: la figura potrebbe godersi la superficie della propria felicità lasciando inesplorate le acque più fonde.

Significato centrale

La pratica moderna la chiama la Carta dei Desideri, e la Golden Dawn la intitolò Signore della Felicità Materiale. È l'immagine più limpida che i Tarocchi diano dell'appagamento emotivo e del trionfo personale, i desideri profondi del consultante che si allineano con la realtà. Nella Cabala è Yesod in Briah, il regno emotivo che riflette su se stesso e cristallizza uno stato di contentezza prima che scenda nel mondo fisico del Dieci. Yesod è il luogo astrale in cui i desideri prendono forma, radice esoterica del legame di questa carta con i sogni che si avverano.

Il numero nove è il culmine di un ciclo, l'ultima cifra singola prima che cominci un paradigma nuovo. I nove sono introspettivi e solitari, e negli Arcani Maggiori il nove appartiene all'Eremita: per questo la felicità della carta è la conquista privata di una figura sola e non una festa condivisa. In tutti i semi i nove illuminano il nucleo del proprio elemento, e qui quel nucleo è pura soddisfazione emotiva e pace.

Significato al dritto

Al dritto, il Nove di Coppe è una delle carte più positive del mazzo, il permesso di godere i frutti del proprio lavoro senza sensi di colpa. Segna l'autorealizzazione, uno stato in cui ti senti sostenuto dalle circostanze e dalle tue stesse risorse interiori. Conferma la manifestazione, mostra che un desiderio tenuto stretto è passato dall'intenzione alla realtà, e chiede gratitudine attiva: fermati, guarda la tua vita, chiama per nome ciò che hai già. Nel lavoro di guarigione si legge spesso come il cuore che si rimette dopo il dolore del Cinque e la partenza dell'Otto di Coppe, e ne esce intero e indipendente sul piano emotivo.

In amore. Una stagione di soddisfazione emotiva e di stima di sé. Spesso indica l'amore per se stessi come terreno su cui la coppia può nascere, il diventare completi dentro di sé prima di tutto. Come esito può indicare una felicità reale in due, anche se a volte significa che l'appagamento più profondo lo trovi alle tue condizioni.

Nel lavoro. Un obiettivo raggiunto, un riconoscimento che arriva, un progetto importante che va in porto. La carta invita a godersi il risultato invece di rincorrere subito il successivo.

Nelle finanze. Agio e una certa abbondanza, abbastanza da poterne spendere una parte per pura gioia senza ansia.

Nella salute. Un segnale di benessere. Favorisce il riposo, il buon sonno e il piacere del corpo con misura, invece del solo gestirlo.

Significato al rovescio

Al rovescio la carta scopre la distanza fra il successo esteriore e l'appagamento interiore.

In amore. Viene avanti il lato compiaciuto e chiuso della figura: qualcuno emotivamente non disponibile, o così geloso della propria indipendenza da non rischiare lo scambio vulnerabile e reciproco che una vera coppia richiede. Le coppe luccicano mentre il cuore resta serrato.

Nel lavoro. Una vittoria vuota. Puoi aver ottenuto esattamente ciò che volevi, la promozione o il titolo, e scoprire che non soddisfa. Da lì nasce la domanda onesta: quell'obiettivo era un desiderio della tua anima o un prodotto dell'ego e delle attese altrui?

Nelle finanze. Smodatezza ed eccesso. Spendere o consumare per forzare una sensazione di felicità che continua a sfuggire, rincorrendo un piacere che non arriva fino al vuoto da colmare.

Nella salute. Un avvertimento contro l'ingordigia e la ricerca compulsiva di consolazione nel cibo, nelle bevande o nelle sostanze. L'antico motto «nulla di troppo» è l'antidoto. La carta ti chiede di togliere i piaceri superficiali e di guardare la radice dell'insoddisfazione che sta sotto.

Note storiche

I mazzi più antichi tengono la carta astratta. Nei Tarocchi di Marsiglia il Nove di Coppe è una disposizione geometrica di nove vasi, di solito uno schema 3x3 o floreale, e il suo significato poggia sulla numerologia del nove: chiarezza sul benessere e un senso di pace profonda, senza nulla del taglio psicologico che i lettori successivi trovano nella figura.

L'Ordine Ermetico della Golden Dawn fissò l'impalcatura esoterica, chiamò la carta Signore della Felicità Materiale e descrisse l'immagine del suo decano come «un uomo grave che indica il cielo», promemoria del fatto che l'appagamento scende da una sorgente più alta. Nel 1909 Pamela Colman Smith, che lavorava sotto Arthur Edward Waite, le diede la scena umana che le è rimasta. Aleister Crowley intitolò poi la sua versione semplicemente Felicità, avvertendo però che questa gioia inacidisce in vanità se non viene tenuta in movimento.

Corrispondenze

Numero. Il nove è la fine di un ciclo e la soglia appena prima del compimento. È introspettivo e solitario, legato negli Arcani Maggiori all'Eremita, e da lì viene il sottofondo di felicità privata e autosufficiente. I nove illuminano il proprio seme, e questo illumina la soddisfazione emotiva.

Astrologia. Giove in Pesci, nel secondo decano del segno. Giove è il Grande Benefico, pianeta di espansione, fortuna e abbondanza, e in Pesci governa il proprio domicilio e lavora a piena forza. La sua ombra è la spinta dei Pesci verso l'evasione e la tendenza di Giove all'eccesso, ed è per questo che la carta porta con sé avvertimenti sommessi sulla smodatezza.

Elemento. Acqua, l'elemento del seme, dell'emozione, dell'intuizione e del subconscio.

Cabala. Yesod, il Fondamento, la nona sfera, governata dalla Luna e posta nel mondo acqueo di Briah. È la sfera della riflessione e dell'immaginazione dove i sogni si raccolgono prima di diventare reali.

Dignità elementale. Come sì o no, è una delle carte del sì più forti del mazzo. L'avvertenza è che un nove si avvicina alla fine di un ciclo senza compierlo, quindi il sì può arrivare nella forma «attento a ciò che desideri».

Prospettiva psicologica

Il Nove di Coppe è uno specchio preciso del rapporto di una persona con il desiderio, la gratificazione e l'autostima. Letto bene, è autonomia emotiva: la persona ha ritirato la propria dipendenza dal mondo esterno e ha trovato soddisfazione dentro di sé. Quell'autonomia sta su un filo. Da un lato c'è la contentezza genuina e l'amore radicale per se stessi. Dall'altro c'è il mercante compiaciuto di cui parla la tradizione popolare online, la persona le cui braccia conserte dicono «ho tutto ciò che mi serve e non sono disposto a ricevere né a dare altro».

Quale delle due letture valga dipende dal consultante. Per chi si sta riprendendo da una dinamica tossica, la postura guardinga è sana autoconservazione, una pace che vale la pena proteggere. Per chi si nasconde dall'intimità, la stessa postura è chiusura emotiva travestita da indipendenza. Nelle letture d'amore la carta funziona spesso come antefatto del Dieci di Coppe: prima diventi emotivamente autosufficiente, così che la coppia sia una scelta e non un salvataggio. Il compito della carta è godersi il banchetto, poi alzarsi dalla panca e condividere le coppe che traboccano invece di tenerle per sé.

Il Nove di Coppe nei diversi mazzi

Tarocchi di Marsiglia. Nove coppe in uno schema geometrico formale, una griglia 3x3 o floreale, senza figura. Il significato è portato per intero dal numero e dalla disposizione: benessere, armonia e pace.

Golden Dawn. La tradizione ermetica raffigura il decano come un uomo grave che indica il cielo, lega la felicità materiale della carta a una sorgente divina e mette in guardia dallo scambiare il surplus per compimento spirituale.

Crowley-Thoth. Ribattezzata Felicità, questa versione elimina la figura e mostra nove coppe disposte in perfetta simmetria, traboccanti delle acque di Briah versate da fiori di loto. Poiché la carta è Yesod, la Luna, nel seme dell'Acqua, Crowley vi lesse un equilibrio emotivo quasi perfetto. Ne diffidava comunque, e avvertiva che se le acque smettono di scorrere verso il Dieci di Coppe ristagnano in autocompiacimento e smodatezza.

In combinazione e nel contesto

Il Nove di Coppe amplifica le carte di piacere che gli stanno accanto. Vicino all'Imperatrice si approfondisce in godimento sensuale e terreno; vicino agli Amanti intensifica il legame armonioso; vicino al Due di Coppe fonde la soddisfazione privata con un vincolo reciproco.

Con ciò che è interiore e austero entra invece in conflitto. L'Alta Sacerdotessa tira verso un ritiro silenzioso e intuitivo, cui il godimento esteriore del Nove resiste. L'Eremita, l'altro nove, cerca austerità spirituale dove il Nove di Coppe cerca gratificazione sensuale, e le due solitudini puntano in direzioni opposte. Contro il Quattro di Coppe il contrasto è il più netto di tutti: l'accettazione grata della gioia sta di fronte all'apatia del Quattro e al suo rifiuto di bere ciò che gli viene offerto.

In una stesa il Nove si legge spesso come la resa emotiva del viaggio che il seme ha percorso, la ripresa dopo il Cinque e la partenza dell'Otto. Il suo avvertimento è di tenere la felicità in movimento. Lasciata troppo a lungo sulla panca di legno, la soddisfazione scivola verso la boria e la stagnazione che il suo rovescio e Crowley segnalano entrambi.