Sexa í myntum

Myndefni og táknfræði

Í Tarot-spilum New York-borgar setur Sexa í myntum á svið augnablik sem borgin skapar daglega en ljósmyndar sjaldan: hina gefandi hönd á gangstétt. Tvær manneskjur mætast á gangbraut í sprengingu af popplistarlitum. Til vinstri stendur hávaxin, glæsileg manneskja í skærum bútasaumsfrakka og löngum bleikum trefli, klædd í sömu óreiðu af doppum og litablokkum og heimurinn í kringum sig. Þetta er einhver sem borgin hefur farið vel með og velmegunin hefur smitast alla leið í fötin. Önnur höndin er á lofti og heldur á vogarskálum. Hin réttir samanbrotna seðla niður til drengs sem teygir sig upp til að taka við þeim.

Vogarskálarnar eru aðaltákn spilsins, fengnar beint úr Rider-Waite-Smith myndinni. Þær lýsa því yfir að þessi gjöf sé mælt réttlæti frekar en hvatvísi eða leikhús. Sá sem gefur vegur framlagið til að endurheimta jafnvægi í stað þess að kaupa þakklæti. Vogarskálarnar tilheyra hvorugri manneskjunni þar sem þeim er lyft ofar þeim báðum. Sanngirni ríkir yfir skiptunum eins og götuljós ríkir yfir götuhorni.

Á milli þeirra tveggja fellur straumur af gylltum neðanjarðarlestarmyntum niður gegnum loftið að opinni, neðri hönd drengsins. Myntin er peningur þessa stokks, fjármagn í sinni lýðræðislegustu New York mynd, eða sama látúnsskífa í hverjum vasa. Myntirnar falla eins og ölmusan í upprunalega spilinu og sýna að það sem raunverulega er afhent er aðgangur: leiðin til að hreyfa sig og komast eitthvert. Drengurinn tekur við með báðum höndum, þar sem önnur þiggur seðlana og hin er opin undir myntunum, og líkamsstaða hans er athugul. Hann stendur fyrir hvern þann sem hjól borgarinnar hefur sett lágt þennan hring, og upplyft andlit hans fullkomnar skiptin. Að gefa þarfnast nefnilega þiggjanda og að þiggja vel er sinn eigin helmingur af athöfninni.

Fyrir aftan þau rís borgarlínan sem skuggamynd, Empire State og Chrysler turnarnir meðal stæðna af litablokkabyggingum, og setur skiptin nákvæmlega þar sem stokkurinn krefst að þau eigi heima: beint á götuna. Til hægri stendur Frelsisstyttan sem græn vofa, eigin verndardýrlingur borgarinnar fyrir þá sem koma tómhentir, og hún samþykkir senuna í kyrrþey. Sólargeislar brjótast fram undan vogarskálunum og fletir af hálftóna doppum fylla hvern flöt. Ljóminn streymir út frá skiptunum sjálfum, svo athöfnin að gefa verður að sól þessa spils. Gnægð birtist því sem geislasprenging þar sem auður skiptir aðeins máli á því augnabliki sem hann hreyfist.

Kjarnamerking

Sexa í myntum er arkitýpa efnislegra skipta sem er endursköpuð á gangstétt í New York: flutningur á auðlindum milli fólks, hvort sem það er peningar, tími, orka eða athygli. Spilið ber allan þunga hinnar hefðbundnu Sexu í myntum, sem Gullna dögunin kallaði Drottin efnislegrar velgengni, og það situr í röð sortarinnar sem leiðréttingin eftir Fimmuna. Þar sem Fimma í myntum skildi tvær manneskjur eftir úti í kuldanum handan við upplýstan glugga, opnar Sexan dyrnar og leyfir auðlindum að flæða aftur í eðlilegt horf.

Stokkurinn heldur erfiðari spurningu spilsins óbreyttri. Góðgerðarstarf hér er örlátt en líka ígrundað, og vogarskálarnar minna á það. Að gefa til að endurheimta jafnvægi er annað en að gefa til að halda þiggjandanum á hnjánum. Manneskjan sem heldur á vogarskálunum fer með valdið, og þess vegna biður spilið gefandann um að skoða hvötina og þiggjandann um að taka við hjálp án skammar. Stöðug lexía þess er sú að í þessari borg stendur hver og einn að lokum á báðum endum þessarar gangstéttar, velgjörðarmaður nú og biðjandi síðar. Hvorugt hlutverkið festir verðgildi manneskju. Mælikvarðinn á árangur er einfaldlega það sem þú réttir aftur niður.

Upprétt merking

Upprétt markar Sexa í myntum örlæti sem fer í hringrás og kemur margfaldað til baka. Hjálp er veitt eða þegin, skuld er greidd, greiði endurgoldinn, og auðlindir færast þangað sem þeirra er þörf. Þetta er þjórféð sem breytir vaktinni, lánið milli vina sem bjargar mánuðinum, lærifaðirinn sem sér um kynninguna, og gagnkvæma hjálparborðið á horninu. Ráðgjöfin er að gefa með fullri vitund, og ef þú ert manneskjan í neyð, að leyfa þér að þiggja hjálpina af heilindum.

Í ást. Samband þar sem vogarskálin milli þess að gefa og þiggja er jöfn. Makar mæta á hagnýtan hátt og halda ekki nákvæmt bókhald. Það getur einnig lýst því að annar aðilinn leikur hlutverk bakhjarls um stund, styður hinn í gegnum skóla, sorg eða magran kafla, og gerir það án yfirlætis.

Í starfi. Umbun og viðurkenning fyrir vinnusemi: launahækkunin sem skilar sér, bónusinn eða opinberi heiðurinn fyrir verkefnið. Það vísar oft á velgjörðarmann í vinnunni eða stjórnandann sem talar máli þínu í herbergi sem þú ert ekki í. Þú gætir líka verið þessi persóna fyrir einhvern annan, og handleiðslan sem þú veitir streymir aftur sem mannorð.

Í fjármálum. Peningar á hreyfingu: lán greitt til baka, styrkur, sanngjörn sátt eða endurkoma áður fjárfestra fjármuna. Spilið hvetur til að gefa gott þjórfé og lána þar sem traustið er raunverulegt, því hringrás skapar gnægð og vogarskálarnar lofa því að það sem streymir út komi hreint til baka.

Í heilsu. Nærgætið samband við þinn eigin líkama, sem gefur stöðugt og spyr hvað þú gefur til baka. Að borða á þann hátt sem skilar því sem dagurinn tekur, hreyfing í samræmi við getu líkamans, og hvíld meðhöndluð sem endurgreiðsla. Það getur líka markað umönnun sem er deilt með öðrum eða að taka við slíkri umönnun sjálf(ur).

Öfug merking

Öfug, er vogarskálinni haldið skakkri. Skiptin eru orðin ójöfn: manneskja gefur mikið og fær ekkert til baka, eða hjálpin kemur með skilyrðum eða skuld sem ávaxtast hljóðlega. Það getur lýst góðgerðarstarfi sem sýndarmennsku eða velgjörðarmanni sem þarf á því að halda að þiggjandinn sýni mikla undirgefni. Jafn oft bendir það inn á við, til þess að hafna hjálp af stolti og standa úti í kuldanum frekar en að banka á dyrnar. Flæðið hefur stíflast og báðir aðilar verða fátækari fyrir vikið. Lækningin er að endurskoða skiptin heiðarlega og koma vogarskálunum aftur í jafnvægi.

Í ást. Annar makinn gefur á meðan hinn þiggur mestmegnis, og ósamhverfan tærir tenginguna í gremju á annarri hliðinni og yfirgang á hinni. Það getur sýnt stuðning sem hefur breyst í stjórnun eða hreinlega vanrækslu. Nefndu ójafnvægið upphátt í stað þess að halda stigaskori í þögn.

Í starfi. Áreynsla og umbun hafa slitið samvistum. Þú gætir verið að bera óhóflegan hlut án viðeigandi launa, eða horft á hrós streyma til rangra aðila. Það getur bent á hagnýtingu eða yfirmann sem veitir greiða sem skapa skuldir. Gagnstæði gallinn birtist líka: að fljóta á örlæti samstarfsfólks eða hamstra þekkingu sem ætti að deila.

Í fjármálum. Lán eru ekki endurgreidd, hjálp er lofað en henni haldið aftur, eða aðstoð kemur með földum skilyrðum. Fjárfestingar skila kannski ekki væntum ábata, eða fjármunum er illa stjórnað. Það er hætta á tapi vegna svika, og einnig innri hlið eins og ótti við skort eða að gefa peninga til að kaupa velþóknun.

Í heilsu. Ójafnt samband við þinn eigin líkama, að gefa honum of lítið og krefjast of mikils. Að ganga á koffíni og svefnskuld, sleppa máltíðum og eyða í allt nema heilsuna. Líkaminn heldur þetta bókhald nákvæmlega og reikningurinn kemur sem þreyta. Gagnstætt ójafnvægi passar líka: refsandi heragi sem breytir umönnun í stjórn.

Sögulegar athugasemdir

Sexa í myntum erfir senu sína frá Sexu í myntum (Six of Pentacles) í Rider-Waite-Smith stokknum, sem Pamela Colman Smith teiknaði árið 1909. Þar stendur vel klæddur maður í gervi kaupmanns yfir tveimur krjúpandi betlurum. Hann fellir myntir með hægri hendi en vinstri höndin heldur á vogarskálum sem vega þarfir þeirra. Gjöfin er mæld og sanngjörn að hans mati en ekki jöfn. Þung lárétt lína þvert yfir bakgrunninn markar senuna sem eitt af leikhússpilum Smith og gefur í skyn að góðgerðarstarfið gæti verið hlutverk leikið fyrir augað. Lítill rauður ferningur í vasa betlarans, hugsanlega leikhúsmiði eða tarotspil, staðfestir viðvörun A.E. Waite um að allt sé ekki sem sýnist.

Eldri og hliðstæðar hefðir ramma inn sama jafnvægi á sinn hátt. Gullna dögunin nefndi spilið Drottin efnislegrar velgengni og setti það undir stjórn Tungls. Í Tarot frá Marseille eru sex skífur raðaðar meðal blómamynsturs án nokkurra fígúra. Í Thoth stokk Crowley og Harris verður spilið kallað Velgengni, og myntunum er raðað í hring um geislandi miðju. Þessi stokkur heldur arkitýpunni heilli og færir hana út á götuna. Kaupmaðurinn verður að glæsilegri persónu, vegnu myntirnar verða að neðanjarðarlestarmyntum sem falla gegnum loftið, og leikhússviðið verður að raunverulegri gangstétt í New York undir Frelsisstyttunni.

Samsvaranir

Tala. Sex, tala samhljóms, jafnvægis og stöðugleika, sem hentar borg þar sem gatnakerfið sjálft er net krossgatna. Í röð sortarinnar er hún viðgerðin eftir Fimmuna: hún tekur skort fimmunnar og svarar honum með umhyggju og útréttri hönd. Með Myntuflokknum verður hún sanngirni og jöfn skipti, þar sem gnægð er mæld út frá því hvort hún hreyfist.

Stjörnufræði. Tungl í Nauti, sem stjórnar öðrum dekan Nauts frá u.þ.b. fyrsta til tíunda maí. Nautið leggur til stöðugleikann á meðan Tunglið bætir við tilfinningalegu skyni um hver þarf hvað, líkt og gefandinn sem tekur eftir manneskjunni sem mannfjöldinn gengur framhjá. Hefðbundið er Tunglið upphafið í Nauti, svo spilið markar örlæti sem er bæði jarðbundið og næmt á sama tíma.

Frumefni. Jörð, flokkur Mynta, sem ber peninga, leigu og efnislegt öryggi. Jörðin hér er gangstéttin sjálf, vellíðan byggð hægt upp sem er aðeins raunveruleg þegar hún fer í hringrás.

Kabbalah. Sem sexa tilheyrir hún Tiphareth, Fegurð, hinu samstillta hjarta lífsins trés. Í flokki Jarðar er þetta Tiphareth í Assiah, yfirskilvitlegt jafnvægi sem síast niður í efnislega velgengni.

Frumefnavirðing. Jörð þess er sett og geislandi frekar en í kreppu. Í gegnum Tiphareth á miðstoðinni tengir það efnislega velgengni við innsæi og skilning frekar en hrátt afl.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Sexa í myntum endurskoðar bókhald þess að gefa og þiggja, ekki aðeins í peningum heldur einnig í væntumþykju, þolinmæði og athygli. Tungl þess í Nauti segir að skiptin eigi að gerast með náttúrulegum takti. Þegar flæðið er heilbrigt, gefur einstaklingur úr raunverulegu yfirflæði og þiggur án þess að hrökkva við, finnur hvar auðlindir hjálpa mest og gerir gjöfina áreiðanlega.

Þegar flæðið er stíflað afhjúpar spilið tvær gagnstæðar truflanir. Á öðrum pólnum situr píslarvotturinn sem gefur áráttukennt og tæmir sig í ferlinu, oft úr hungri í að vera nauðsynleg(ur). Á hinum pólnum situr manneskjan sem getur alls ekki tekið við, og hindrar réttmæta gnægð út af stolti, skömm eða ótta. Hin kyrrláta krafa spilsins er sú að það að taka við skipti jafn miklu máli og að gefa af örlæti. Hafni maður hvoru tveggja, þá brotnar hringrásin.

Sexa í myntum þvert á stokka

Sama jafnvægi þess að gefa og þiggja birtist þvert á hefðina og framlag þessa stokks er að færa það yfir á raunverulegt götuhorn. Í Tarot frá Marseille er það Sexa í myntum, táknrænt fyrir efnislegan samhljóm án nokkurra fígúra.

Í Rider-Waite-Smith stokknum er það kaupmaðurinn sem vegur myntir sínar yfir tveimur krjúpandi betlurum, sem gerði spilið að rannsókn á valdinu undir örlætinu. Í Thoth stokk Crowley og Harris verður það Sexa í skífum kölluð Velgengni, þar sem myntunum er raðað í hring um geislandi miðju. Tarot-spil New York-borgar heldur arkitýpunni heilli og skiptir palli kaupmannsins út fyrir gangstéttina. Vel klæddi maðurinn verður að glæsilegri persónu í bútasaumsfrakka, og vegnu myntirnar verða að neðanjarðarlestarmyntum. Vogarskálunum er haldið á lofti í hverri útgáfu og jafnvægið helst hið sama: örlæti er aðeins réttlátt þegar það er mælt.

Í samhengi og samsetningu

Talnaspekilega fylgir Sexa í myntum útskúfun Fimmunnar og táknar þær krossgötur þar sem auðlindir byrja að flæða aftur í jafnvægi eftir erfiðan tíma í kuldanum. Hún jarðtengir töluna sex í efnislega heiminum sem eina látúnsmynt sem kostar það sama fyrir hvern farþega. Spil í kring breyta hleðslu hennar verulega. Parað við valdaspil eins og Keisarann getur hún hallað að valdaójafnvægi þar sem maki ákveður einhliða hvað hinn aðilinn fær. Eftir Fimmu í myntum er hún lesin sem vernd sem finnst eftir kuldann. Í kringum leyndardómsfull spil hallar hún að skuldum og földum skilmálum.

Staðsetning í lögn skerpir spilið enn frekar. Í stöðu fyrir það sem á að sleppa verður það að skipun: hættu að ofgefa fólki sem endurgeldur aldrei, og settu þinn eigin stöðugleika í forgang. Í lestri eftir sambandsslit sýnir það hver var að ofkeyra sig og hver var aðeins að taka við, þar sem vogarskálarnar halla í átt að tilfinningalegu gjaldþroti. Sem ráðgjöf hvetur spilið þig til að gefa aðeins það sem þú hefur efni á, biðja um hjálp og taka við blessunum af þokka. Sem niðurstaða lofar það endurheimtu jafnvægi, svo lengi sem verðmætin flæða í báðar áttir.