Keisaraynjan

Myndmál og táknfræði

Þetta er spilið sem Pamela Colman Smith teiknaði fyrir A.E. Waite, og róttækasta breytingin var staðsetning hennar. Eldri stokkar höfðu Keisaraynjuna í hásætisal; Smith setti hana í gróskumikinn garð umkringdan trjám, með ríkulegan hveitiakur við fætur hennar og á sem streymir í gegnum landslagið að baki. Waite kallaði þennan stað Jarðnesku paradísina og nefndi hana frjóa móður þúsunda, og það er þessi náttúrulega og auðuga Keisaraynja sem flestir lesendur sjá fyrir sér í dag.

Tákn hennar má lesa hvert af öðru. Kórónan úr tólf stjörnum, sem tekin er úr Opinberunarbókinni 12:1, gefur henni yfirráð yfir náttúrunni: tólf mánuðum ársins, tólf stjörnumerkjum dýrahringsins og tólf stundum klukkunnar. Flæðandi kjóll hennar er þakinn granateplum, tákni um frjósemi, ást og fræ lífsins, og teygir sig þessi myndræna vísun aftur til Persefónu, Demeter og Kýbelu. Hveitið við fætur hennar vísar beint í Demeter og uppskeruna, og getu jarðarinnar til að vaxa og veita. Áin fyrir aftan hana ber lífsorku og tilfinningalegan auð, kvenlega frumefnið í stöðugri hreyfingu.

Uppsetning Smith fyllir inn í restina. Keisaraynjan hvílir á rauðu flauelshásæti hlöðnu púðum: rauður fyrir ástríðu og framkvæmd, mjúku púðarnir fyrir umhyggju, blíðu og þægilegt vald. Afslöppuð stelling hennar bendir til rósemdar og styrks manneskju sem hefur nægan kraft, mild og án flýtis, sem viðheldur lífi án áreynslu. Í hægri hendi heldur hún á veldissprota, sem er hafinn yfir efnisheiminn og táknar andlegt vald hennar yfir vexti og sköpun, og við hlið hennar í grasinu hvílir hjartalaga skjöldur með tákni Venusar, plánetu ástar og fegurðar, sem markar samræmið og verndina sem hún veitir öðrum.

Kjarnamerking

Í Rider-Waite túlkuninni er Keisaraynjan sköpunarmáttur, móðurhlutverk og frjósemi gerð sýnileg: kvenlega frumreglan í efnisheiminum, lífskraftur í allri sinni dýrð. Hennar lén er allt sem er náttúrulegt og lífrænt, og gjöf hennar er frjósemin sjálf, sama orkan og liggur að baki þungun, uppskeru, fyrirtæki eða listaverki. Hún er spil III, og talan ber með sér merkinguna: hún er sameining vilja Töframannsins og innri dýptar Æðstaprestynjunnar, punkturinn þar sem framkvæmd mætir móttækilegum möguleikum og eitthvað áþreifanlegt fæðist loksins.

Þar sem Æðstaprestynjan geymir þekkingu á bak við blæju sína, er Keisaraynjan sýnileg niðurstaða hennar, villtur gróðurinn sem brýst upp í skynheiminn. Að draga þetta spil þýðir að vera kallaður aftur í líkamann, í fegurð, vöxt og hinn þolinmóða takt hlutanna sem þroskast á sínum tíma. Hún kennir samvinnu við náttúrulögmálin: það er ekki hægt að flýta fyrir uppskerunni, og það sem vex af ást blómstrar hvað best.

Réttvísandi merking

Réttvísandi markar Keisaraynjan í Rider-Waite stokknum tímabil velmegunar og vaxtar, hvort sem er á starfsferli, í sköpunarvinnu eða í einkalífinu. Hún er mjög líkamlegt spil og biður þig um að tengjast skynfærunum að nýju, virða náttúrulegar hringrásir og nýta til fulls þá orku og tækifæri sem eru fyrir framan þig. Áætlanir hafa fallið í frjóan jarðveg og munu bera ávöxt, og því borgar sig að taka frumkvæði frekar en að bíða.

Í ást. Ást, næmni og vernd, oft með raunverulegu kynferðislegu aðdráttarafli og tilhneigingu til rómantíkur. Hún sýnir gagnkvæmt stuðningsband sem er að þróast yfir í dýpri skuldbindingu, og hún bendir oft til þungunar eða virkrar löngunar til að eignast börn.

Á starfsferli. Frjósamt tímabil fyrir verkefni og sköpunarvinnu, með hröðum vexti og farsælli niðurstöðu þess sem þú byrjar á. Í viðskiptum birtist frjósemi hennar í röð góðra hugmynda og arðbærri útþenslu, sem best er haldið sjálfbærri með athugulli stjórnun.

Í fjármálum. Allsnægtir, snjallar fjárfestingar og hagstætt tímabil til að byggja upp fjármagn. Hún bendir á þroska fjármálahugmynda þinna og trú á framtíðinni, þar sem örlæti og siðferðilegir viðskiptahættir leiða beint til velmegunar.

Í heilsu. Vöxtur, frjósemi og endurnýjun í líkamanum: betri heilsa, sjálfsást og sátt við það hvernig líkaminn breytist með tímanum. Varðandi spurningar um frjósemi bendir hún oft til getnaðar, þó að varkárir lesendur líti á það sem spurningu um tímasetningu og undirbúning fremur en læknisfræðilegan dóm.

Öfug merking

Öfug sýnir Keisaraynjan annaðhvort ofgnótt eða skort á hennar orku. Hún birtist sem örmögnun af því að hugsa um aðra án þess að fá neitt til baka, eða sem of þétt tak sem kemur í veg fyrir að hugmyndir geti þróast frjálslega. Jafnoft bendir hún á tap á sjálfsvirðingu, heilbrigðum mörkum og mildi, og verður að nærandi aðilanum sem gefur svo mikið af sér að hann týnir sjálfum sér.

Í ást. Raskað samræmi og jafnvægisleysi. Ástríða getur dvínað eða frjósemi dregist saman, og umhyggja breytist í ósjálfstæði, kvíðafulla tengingu eða sveiflast á milli ofverndandi stjórnunar og algjörs áhugaleysis.

Á starfsferli. Stífluð sköpun og stöðvuð verkefni. Lélegt skipulag, ofálag sem stefnir í örmögnun, og vaxandi gjá á milli hins skapandi og hagnýta þáttar í vinnunni.

Í fjármálum. Óstöðugleiki og rangt nýttar auðlindir frekar en beinn skortur. Fjárfestingar skila ekki væntum árangri, óvæntur kostnaður kemur upp, og spilið varar við kærulausri eyðslu og lausatökum í fjármálastjórn.

Í heilsu. Vanræksla á líkamanum og grunnþörfum hans: sleppt úr umönnun, lélegt mataræði og hundsuð einkenni. Skortur á sjálfsást rýrir sjálfstraust, og spilið er afdráttarlaus hvatning til að fara að sýna heilsunni virðingu á ný.

Sögulegir punktar

Í elstu varðveittu stokkunum var Keisaraynjan persónugervingur veraldlegs valds. Keisaraynja Visconti-Sforza stokksins frá fimmtándu öld situr í stífu hásæti innan um gróskumikið lauf og heldur á skildi sem ber örn heilaga rómverska keisaradæmisins, og tengir þannig móðurlega umhyggju við stjórnmálaleg yfirráð. Þegar Tarot de Marseille staðlaði myndmálið, hélt hún kórónunni og hásætinu en fékk veldissprota og skjöld, og keisaraörninn vék fyrir tákni Venusar. Þessi eina breyting færði áhersluna frá stjórnkænsku yfir í frjósemi og móður jarðar sem nærir mannkynið.

Nútímaspilið kom fram með Rider-Waite-Smith stokknum. Waite og Pamela Colman Smith tóku hana algjörlega út úr hásætisalnum og settu hana í blómstrandi landslag. Í bók sinni The Pictorial Key to the Tarot frá 1910 lýsti Waite henni sem Jarðnesku paradísinni, Refugium Peccatorum, og frjórri móður þúsunda. Teikning Smith er sú sem þessi stokkur festi í sessi, og hún er sú útgáfa sem flestir lesendur vinna enn út frá.

Samsvaranir

Tala. Hún er III, tala nýmyndunar og sköpunar. Einn (Töframaðurinn) og tveir (Æðstaprestynjan) sameinast í henni til að búa til áþreifanlegan þriðja hlut, og þrenningin ber einnig með sér upphaf, miðju og endi, fortíð, nútíð og framtíð. Sem frumtala stendur þrír fyrir það sem er ódeilanlegt og stöðugt.

Stjörnuspeki. Venus stjórnar henni, plánetan ástar, fegurðar, samræmis og lífsnautnar, auk móðurhlutverksins og fæðingar nýs lífs. Venus stjórnar bæði Nauti og Vog, og flestir lesendur setja Keisaraynjuna í hið jarðneska Naut, þar sem líkamleg, næm matarlyst þess hentar henni betur en kaldari og félagslegri tónn Vogarinnar.

Frumefni. Jörð. Hennar ríki er efnislægur heimur vaxtar, uppskeru og þungi fullþroska korns.

Kabbala. Hebreski stafur hennar er Daleth, hurðin, hliðið sem lífið fer inn í efnisheiminn um. Á Lífsins tré heldur hún slóðinni sem tengir Chokmah (visku) við Binah (skilning) og ljær þannig hinum hráa sköpunarkrafti form og byggingu.

Frumefnisleg virðing. Við hlið Mynta eykst efnislegur auður hennar; við hlið Bikara færast áherslurnar í lestrinum meira í átt að tilfinningalegri umhyggju og fjölskyldu.

Sálfræðileg sjónarhorn

Keisaraynjan í Rider-Waite stokknum lýsir persónuleika sem er skapaður til uppbyggingar, með sterkt innsæi fyrir því sem vöxtur krefst bæði á efnislega og andlega sviðinu. Þetta er oft einstaklingur með móðureðli og hæfileika til að hlúa að öðrum, þó að það geti líka verið hver sem sýnir milda, verndandi hlið persónuleika síns. Þau færa allsnægtir í umhverfi sitt, eru samkenndarfull, ástrík og örlát, og hlýja þeirra gerir þau að miðpunkti sem aðrir laðast að.

Skuggi hennar er hin hliðin á sama eiginleika. Drifkrafturinn til velferðar getur harðnað í eigingirni eða stjórnsama, ofverndandi hegðun, og undanhald inn í hugsjónaheim þæginda missir tengslin við raunveruleikann. Óhóf getur breyst í eyðslusemi, og of mikil áhersla á fegurð og velgengni getur yfirgnæft innri dýpt. Nútímalesendur hafa gert hana að andliti hljóðlátrar uppreisnar gegn stress- og keppnissamfélaginu, dregna áfram af hugsuninni "ég elti ekki, ég laða að mér," sem er áminning um að vald getur átt rætur í mildi og að allsnægtir svara frekar innri samstillingu en afli.

Keisaraynjan á milli stokka

Útgáfa Smith er viðmiðunarpunkturinn sem flestir aðrir stokkar eru mældir við, og samanburður á þeim sýnir hvað hún festi í sessi og hverju hún lét ósvarað.

Tarot de Marseille. Hin eldri Keisaraynja er áfram krýnd og í hásæti, heldur á veldissprota og skildi, en keisaraörninn hefur þegar vikið fyrir tákni Venusar sem markar breytingu hennar í átt til frjósemi.

Crowley-Thoth. Lady Frieda Harris málaði hana þokkafulla og flæðandi fyrir framan beinar súlur úr bláum eldi, fædda úr vatni og berandi lótusblóm Ísisar. Crowley las hana sem hreinar tilfinningar og kynhvöt, óvitsmunalega en táknandi hráslagalegan drifkraft lífsins sjálfs, sem og móðurhlutverk og miskunnsemi.

Nútímastokkar. The Wild Unknown eftir Kim Krans sleppir mannsmyndinni fyrir íburðarmikið tré við næturhimininn og minnkandi hálfmána, sem táknar Keisaraynjuna sem lífskraft jarðarinnar sjálfrar. Nútímanornatarot (Modern Witch Tarot) eftir Lisa Sterle heldur kjarnatáknmyndum Smith en fagnar stórskorinni, fjölbreyttri líkamsbyggingu í anda hinnar fornu frjósemisgyðju, allt frá Venusi frá Willendorf, og krefst þess að líkamanum sé fagnað án skammar.

Í samsetningu og samhengi

Best er að lesa Keisaraynjuna samhliða öðrum kvenkyns myndum stokksins. Hún fylgir Æðstaprestynjunni (II) og snýr við skautun hennar: þar sem Æðstaprestynjan er tungltengd, innhverf og hulin, er Keisaraynjan Venustengd, úthverf og sýnileg í öllum sínum gnóttum. Lesendur orða þetta einfaldlega, Æðstaprestynjan er ólétt og Keisaraynjan er að fæða.

Hún fellur einnig saman við Drottningu mynta, og það skiptir máli að gera greinarmun á þeim. Keisaraynjan er lífsþema í stóra arkananum, hinn kosmíski andi sköpunarinnar og móðurástar; Drottningin er aðstæðubundna, vinnandi móðirin sem eldar matinn og heldur utan um peningana. Önnur fæðir hugmyndina, hin framkvæmir hana, og sumir lesendur líta á Keisaraynjuna sem guðlega nýmyndun allra drottninganna fjögurra.

Í spurningum um þungun hafa næstu spil áhrif á lesturinn. Samhliða Ási bikara, Sveini bikara eða Fjarkum sprota hallar hún að frjósemi og fjölskyldu, en ef þessi sömu spil koma öfug upp, benda þau frekar til hindrana, sorgar eða þráar sem aðstæður leyfa ekki enn.