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Quinto invólucro
Anandamaya kosha
Ānandamaya kośa · आनन्दमय कोश
Feito de ananda, bem-aventurança. O mais interior dos cinco e, como insiste o texto, ainda uma cobertura. Associado ao sono sem sonhos e à absorção profunda, facilmente confundido com o fim do caminho.
bem-aventurança
corpo causal
sono profundo
absorção
- Composição
- Ananda, bem-aventurança
- Posição
- O mais íntimo dos cinco
- Associado a
- Sono sem sonhos e absorção profunda
- Outro nome
- O corpo causal, karana sharira
- Seu centro
- Chakra da coroa
- Fonte
- Taittiriya Upanishad II.5
- Ferramenta clássica
- Samadhi, absorção total
O último véu
O Upanishad descreve algo feito de bem-aventurança no interior do invólucro do discernimento e não se detém aí. Continua a chamar-lhe kosha, uma bainha e não a espada.
O Vedanta posterior identifica-o com o corpo causal e com o que se encontra presente no sono sem sonhos, quando nem os sentidos nem o pensamento operam e algo, contudo, atravessa a noite até à manhã.
A relevância do aviso
Quem pratica atinge estados que parecem conclusivos. O ensinamento dos cinco invólucros recorda que uma sensação conclusiva não constitui uma conclusão, e que a bem-aventurança é mais um elemento experimentado e não aquele que experiencia.
Esta é a afirmação mais silenciosamente radical do modelo, justificando o facto de os koshas serem ensinados há dois milénios e meio.
A linguagem do Upanishad é rigorosa: este invólucro contém bem-aventurança, mas desconhece a sua própria origem. Algo que necessita de iluminação exterior não é a própria luz.
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