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Hexagramme 36 sur 64
L'Obscurcissement de la lumière
明夷 · Míng Yí
Le soleil a sombré sous la terre. L'inversion du Progrès, et le récit que fait le classique de la manière de garder son intégrité intacte à une époque qui la punit.
adversité
dissimulation
droiture
survivre à un mauvais règne
- Numéro dans la séquence du roi Wen
- 36 sur 64
- Au-dessus
- ☷ Kūn · Terre
- En dessous
- ☲ Lí · Feu
- Composition
- Terre sur Feu
- Traits, de bas en haut
- Plein · brisé · plein · brisé · brisé · brisé
- Chinois
- 明夷 · Míng Yí
Le Jugement
Dans l'épreuve, cela récompense la persévérance dans la voie suivie.
Tout le Jugement. Aucun succès n'est promis, seulement que la constance à travers l'épreuve en vaut la peine.
L'Image
La lumière est entrée dans la terre : l'Obscurcissement de la lumière. Aussi l'homme de bien, vivant parmi la multitude, voile-t-il son éclat et n'en continue pas moins de briller.
L'instruction de survie la plus citée du livre. Une dissimulation qui n'éteint pas ce qu'elle dissimule.
Ce que cela signifie
Míng Yí est l'exacte inversion du Progrès : le soleil est passé sous l'horizon. Le classique y lit un mauvais régime, une institution hostile, ou toute période où la compétence et l'honnêteté deviennent des handicaps.
L'Image donne la stratégie qui a fait la célébrité de cet hexagramme. En vivant parmi les gens à une telle époque, voilez votre éclat et continuez de briller. La dissimulation est réelle, tout comme l'est ce qu'elle dissimule. Ce n'est pas un conseil de devenir terne ; c'est un conseil de cesser de s'afficher.
Le cinquième trait nomme son modèle. Le prince Ji servit sous le dernier roi Shang, vit venir ce qui s'annonçait, et se préserva en paraissant fou. Le classique le présente comme le type même de la survie intelligente sous la tyrannie, et il vaut la peine de noter que le livre a choisi un homme qui feignait plutôt qu'un homme qui mourut.
Les autres traits couvrent tout l'éventail pratique : partir tôt et devenir sujet de commérages, être blessé et évacué, s'enfoncer assez profondément pour comprendre la situation puis en ressortir par la cour. Le trait du sommet appartient à celui qui a causé l'obscurité, et décrit l'ascension et la chute en huit caractères.
Dans une lecture
Tiré comme réponse, l'Obscurcissement de la lumière décrit des conditions où être visible, compétent ou honnête est puni.
Son conseil est protecteur plutôt qu'héroïque. Gardez vos propres exigences, ne les affichez pas, n'attendez aucune équité de la situation, et préservez-vous. L'hexagramme part du principe que l'obscurité a une fin, et que votre tâche est d'être encore intact quand elle arrivera.
Les six traits
Ne lisez le texte d'un trait que si le tirage en a fait un trait mutant. Ils sont énumérés du haut de la figure vers le bas, dans l'ordre où l'hexagramme est dessiné.
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Six en haut
Non la lumière mais l'obscurité. Il monta d'abord jusqu'au ciel, puis plongea dans la terre.
Celui qui causa l'obscurité. Tout l'arc d'une tyrannie en un seul trait.
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Six à la cinquième place
L'obscurcissement de la lumière comme chez le prince Ji. La persévérance récompense.
Le modèle historique : un noble qui feignit la folie sous un tyran et survécut ses convictions intactes.
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Six à la quatrième place
Il entre par le côté gauche du ventre et atteint le cœur de l'obscurcissement, puis ressort par la porte et la cour.
S'approcher assez pour comprendre la chose, puis partir. Le classique ne recommande pas de rester pour la réparer.
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Neuf à la troisième place
La lumière s'obscurcit pendant la chasse au sud. Leur grand chef est capturé. Il ne faut pas attendre un règlement rapide.
La source de l'obscurité est écartée, et l'avertissement que les suites en seront lentes.
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Six à la deuxième place
La lumière s'obscurcit ; il est blessé à la cuisse gauche. Il est sauvé par la force d'un cheval. Bonne fortune.
Blessé mais non diminué. L'aide arrive avec assez de force pour l'emporter.
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Neuf au commencement
La lumière s'obscurcit en plein vol ; il abaisse ses ailes. L'homme de bien ne mange pas pendant trois jours sur la route, et a un endroit où aller. L'hôte jase.
Partir tôt et affamé, et en être la cible des commérages. Le classique accepte ces trois coûts.
Figures apparentées
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