FA (فارسی)
💨
غلاف دوم
پرانامایا کوشا (غلاف دم و حیات)
Prāṇamaya kośa · प्राणमय कोश
تنیده از پرانا. لایه‌ای که تفاوت بنیادین میان کالبد زنده و پیکر بی‌جان را رقم می‌زند، و خاستگاه تقریباً تمام مفاهیم این کتابخانه است: گذرگاه‌های نادی، بادهای زیستی و بیشتر کارکردهای نسبت‌داده‌شده به چاکراها.
تنفس
سرزندگی
پرانا
گذرگاه‌ها
- ساخته‌شده از
- پرانا، انرژی حیاتی
- جایگاه
- درون آنامایا کوشا
- دربردارنده
- کانال‌های نادی و وایوهای ده‌گانه
- خدمت‌رسان به
- پنج کارمندرییا، اندام‌های عمل
- تمرین‌های آن
- پرانایاما، بانداها، کریاها
- مراکز آن
- چاکرای خاجی و شبکه خورشیدی
- منبع
- تایتیریا اوپانیشاد II.2
- ابزار کلاسیک
- پرانایاما، مهار و هدایت تنفس
لایه‌ای که این کتابخانه به توصیف آن می‌پردازد
اگر پرسیده شود جایگاه دقیق چاکراها کجاست، پاسخ روشن در این نظام پرانامایا کوشا است. نادی‌ها در این فضا امتداد دارند، وایوها جریان می‌یابند و چرخ‌های انرژی در محل تقاطع گذرگاه‌ها استقرار یافته‌اند.
این موقعیت ساختاری نشان می‌دهد چرا کارکرد چاکراها در تشریح آناتومیک پدیدار نمی‌شود و چرا اهل مراقبه تأکید میکنند که این مراکز زاییده خیال نیستند. در منطق درونی این الگو، چاکراها به لایه‌ای تعلق دارند که غلاف فیزیکی نخستین فاقد آن است.
این لایه همچنین به پنج کارمندرییا، اندام‌های عمل در فلسفه سامخیا نیرو می‌بخشد: سخن گفتن، گرفتن، راه رفتن، دفع و بازتولید. هر آنچه تن به‌گونه‌ای فعال انجام می‌دهد، به جای آنکه صرفاً پذیرای آن باشد، توان خود را از این مرتبه می‌گیرد.
آنچه بر این مرتبه اثر می‌گذارد
تنفس و تمام سازوکارهایی که بر پایه آن بنا شده‌اند: پرانایاما، قفل‌های انرژی (بانداها) و کریاهای پاکسازی. این همان لایه‌ای است که بازتاب تمرین‌ها در آن با بیشترین سرعت احساس می‌شود، از این رو شیوه‌های تنفسی آشکارترین گواه تجربی در این سنت کهن هستند.
همچنین این لایه به سادگی در معرض بار بیش از اندازه قرار می‌گیرد. تمرین‌های شتاب‌زده و تنفسهای پرفشار به تندی آشفتگی درونی پدید می‌آورند، به همین سبب متون کهن هشدارهایی بیشتر از هر آموزه دیگری پیرامون آن به جای گذاشته‌اند.
ادامه مطالعه
پرسش‌های متداول
آخرین نوشته‌ها
حکمت باستانی کارت‌های تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.
