چاکرای سوما
Soma · सोम
شانزده گلبرگ در بالای ماناس، هر یک برای یک کالا یا فازی از ماه. سوما همزمان نماد ماه، گیاهی قدسی و نوشیدنی عصارهگیریشده در کهنترین آیینهای ودایی است، معنایی بس فراگیر برای یک تکهجا.
- جایگاه
- بالای چاکرای ماناس، در بخش بالایی پیشانی
- گلبرگها
- شانزده، کالاهای ماه
- معنای سوما
- ماه و نوشیدنی آیینهای ودایی
- پایینتر از آن
- چاکرای ماناس
- پیوند با
- بیندو ویسارگا و شهد حیات
- ویژگی
- خنککننده، در تضاد با آتش ناف
شانزده فاز
کالا به معنای یکشانزدهم است و در کیهانشناسی کهن هند، ماه دارای شانزده مرحله و فاز شمرده میشود. شمار گلبرگها بازتاب دقیق این ترتیب است، امری که این مرکز را در سمت ماه و خنکی در ساختاری برآمده از تقابل خورشید در ناف و ماه در سر جای میدهد.
کالای شانزدهم آن بخشی است که هرگز کاسته نمیشود و رنگ نمیبازد. بخش عمده بار نمادین این مرکز بر دوش همین ویژگی باریکبینانه است.
کیفیت خنککننده
تمامی تمرینهای پیوسته با سوما سرشتی خنککننده دارند: شهد حیات، مهتاب و سکون پس از نشستنهای طولانی. در سامانهای که ناف میسوزاند و سر متراکم میسازد، این مرکز جایگاهی است که تراکم در آن به کمال میرسد.
این قطبیت سبب چرخش و تنوع تمرینهای هاتا یوگاست: تنفسهای گرمازا در ناحیه ناف، و سپس قفل چانه و وضعیتهای وارونه برای فراخواندن آگاهی به بالا و مهار شعلههای سوزان.
در مسیر تمرین
چاکرای سوما معمولا نخستین کانون تمرکز برای نوآموزان نیست. این مرکز در تمرینهای ویژه سر در کنار ماناس و بیندو مطرح میشود و بیش از آنکه دستوری برای آغاز یک نشست باشد، گویای کیفیتی است که در مراقبههای ژرف و دیرپا رخ مینماید.
مراکز و مجاری وابسته
پرسشهای متداول
آخرین نوشتهها
حکمت باستانی کارتهای تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.