El trabajo en lo echado a perder
蠱 · Gǔ
El carácter muestra un cuenco con gusanos en su interior: algo que ha quedado abandonado demasiado tiempo. El hexagrama trata sobre la reparación del deterioro heredado, con una inusual atención a la familia.
- Número del rey Wen
- 18 de 64
- Arriba
- ☶ Gèn · Montaña
- Abajo
- ☴ Xùn · Viento
- Composición
- Montaña sobre Viento
- Líneas, de abajo arriba
- Partida · continua · continua · partida · partida · continua
- Chino
- 蠱 · Gǔ
El Dictamen
El origen. Tiene éxito. Conviene cruzar las grandes aguas. Tres días antes del punto de viraje, tres días después.
La reparación se concibe como una gran empresa, digna de cruzar las aguas. Los días previos y posteriores advierten sobre la importancia de prepararse bien y perseverar hasta el final.
La Imagen
Viento al pie de la montaña: El trabajo en lo echado a perder. Así, la persona noble sacude al pueblo y nutre su carácter.
Al estancamiento se responde poniendo las cosas en movimiento. El viento retenido bajo la montaña se vicia, y lo mismo les sucede a las instituciones.
Qué significa
Gǔ es el hexagrama del desorden heredado. Su ideograma muestra un recipiente con gusanos dentro, comida abandonada hasta corromperse, y el clásico recurre a él para designar todo aquello que se ha echado a perder en silencio mientras nadie prestaba atención.
Lo distintivo es que cuatro de las seis líneas atribuyen el daño a uno de los progenitores. Es el tratamiento más frontal del libro sobre la herencia generacional: el Estado, el hogar o el oficio llegan a tus manos ya deteriorados, y la cuestión es si asumirás la labor poco vistosa de enderezarlos.
El clásico alienta esa labor y describe su textura con franqueza. La primera línea señala que la reparación libra de culpa a quien originó el daño, una mirada generosa sobre el alcance de una rectificación. La segunda advierte que cierto daño heredado no puede atacarse de frente. La tercera consiente un leve exceso de celo. La cuarta, la única línea desfavorable, es aquella en la que el daño simplemente se consiente.
El Dictamen lo presenta como una empresa de envergadura, por la que merece la pena cruzar las grandes aguas, con tres días de preparación previos al punto de viraje y tres de consolidación posteriores. Reparar es un proyecto, no un simple gesto.
En una lectura
El trabajo en lo echado a perder como respuesta indica que el problema te precede y que la situación tiene arreglo. Es un hexagrama optimista: sencillamente da por sentado el esfuerzo.
Aconseja empezar con una preparación minuciosa y ajustar el modo de actuar al tipo de daño que se atiende. Su advertencia se dirige contra la tolerancia pasiva: convivir con el deterioro en vez de limpiarlo engendra remordimientos, y la descomposición sigue su curso.
Las seis líneas
Lee el texto de una línea solo cuando la tirada la convirtió en una línea mutante. Están listadas de arriba abajo de la figura, tal como se dibuja el hexagrama.
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Nueve arriba
No sirve a reyes ni a príncipes. Se propone metas más elevadas.
Situarse al margen de toda la estructura. No todo el mundo está obligado a reparar, y el clásico consiente esta retirada en la cima.
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Seis en el quinto lugar
Reparar lo echado a perder por el padre. Se cosecha alabanza.
La línea regente. El trabajo bien hecho y reconocido, que el hexagrama considera el desenlace habitual.
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Seis en el cuarto lugar
Tolerar lo echado a perder por el padre. Continuar trae arrepentimiento.
Convivir con el daño en lugar de repararlo. Es la única línea de la figura con un dictamen abiertamente negativo.
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Nueve en el tercer lugar
Reparar lo echado a perder por el padre. Un poco de arrepentimiento, ninguna gran culpa.
Excederse ligeramente. El texto clásico acepta un celo imperfecto como el coste necesario para sacar adelante la tarea.
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Nueve en el segundo lugar
Reparar lo echado a perder por la madre. No conviene actuar con demasiada rigidez.
La misma labor con otro talante. Cierto daño heredado no puede corregirse mediante la confrontación.
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Seis al comienzo
Reparar lo echado a perder por el padre. Si hay un hijo capaz de hacerlo, el padre queda libre de culpa. Peligro, y al final buena fortuna.
La reparación redime tanto a quien causó el daño como a la situación misma. El peligro se nombra y no se elude.
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