The Old Man on Jingshan

Απεικόνιση και συμβολισμός

Στο Ταρώ του Πεκίνου ο Αυτοκράτορας δεν κρατά σκήπτρο και δεν κάθεται σε θρόνο. Είναι ένας γέροντας με ένα απλό καπιτονέ μπουφάν, ο οποίος έχει ανέβει στον Λόφο Τζινγκσάν πριν από την αυγή, όπως κάνει κάθε μέρα. Στέκεται ακριβώς στον Κεντρικό Άξονα (中轴线), την αόρατη γραμμή που βάζει σε τάξη την πόλη εδώ και αιώνες. Δεν υπήρξε ποτέ αυτοκράτορας. Η στάση του μετράει δέκα δυναστείες, και αυτό είναι το επιχείρημα της κάρτας: η τάξη είναι ένας τρόπος να στέκεσαι.

Τα χέρια του είναι σταυρωμένα πίσω από την πλάτη του, η αντικατάσταση της τράπουλας για τη σφαίρα και το σκήπτρο. Η δύναμη εδώ δεν κρατά τίποτα και απλώς απέχει από τις νευρικές κινήσεις. Κάτω από αυτόν, οι χρυσές στέγες της Απαγορευμένης Πόλης αναδύονται μέσα από την πρωινή ομίχλη, απλωμένες σαν τη δική του σκακιέρα. Έτσι, το παλάτι των πραγματικών αυτοκρατόρων έχει γίνει η θέα ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Στέκεται ελαφρώς γυρισμένος και ατενίζει κατά μήκος του άξονα που διασχίζει την κάρτα και ολόκληρη την πόλη, η εικόνα της τράπουλας για την ανυποχώρητη αρχή.

Ένα παλιό πεύκο γέρνει από πάνω του, με μαύρες βελόνες και κάθετο σαν τον άξονα, το κινεζικό έμβλημα της μακροζωίας και της ακεραιότητας μέσα από σκληρούς χειμώνες. Μια καρακάξα κάθεται στον ώμο του, αγγελιοφόρος καλών ειδήσεων και ο μοναδικός του αυλικός. Κόκκινα φθινοπωρινά φύλλα καίνε στην κάτω γωνία, η μοναδική κιννάβαρη πινελιά ενός σκίτσου με μελάνι, το πάθος που κρατιέται στη σωστή του θέση. Η ομίχλη από κάτω καταπίνει τις χαμηλότερες αίθουσες, διότι ακόμη και η πιο ευρεία θέα δεν αποκαλύπτει τα πάντα, και ο σοφός κυβερνήτης γνωρίζει πού τελειώνει η όρασή του.

Βασική σημασία

Ο Γέροντας στο Τζινγκσάν είναι ο Αυτοκράτορας του Πεκίνου. Η τράπουλα δηλώνει ολόκληρη τη σημασία του σε μία γραμμή: η τάξη είναι ένας τρόπος να στέκεσαι. Η εξουσία δεν είναι ένας θρόνος ή ένας τίτλος. Είναι μια στάση που διατηρείται κάθε αυγή μέχρι η πόλη να ευθυγραμμιστεί με αυτήν. Ενώ ο κανονικός Αυτοκράτορας κυβερνά με τη δύναμη της θέλησης πάνω σε κατακτημένο έδαφος, αυτός ο γέροντας διατηρεί μια τάξη ήδη συμφωνημένη, η οποία μεταφέρεται στη σπονδυλική στήλη αντί να επιβάλλεται με διάταγμα.

Είναι ο Πατέρας της τράπουλας. Αυτή η εκπολιτιστική αρχή γνωρίζει πού περνάει ο άξονας και έτσι εμποδίζει ένα εκατομμύριο στέγες να γίνουν χάος. Εάν η Γιαγιά της Αυλής (η Αυτοκράτειρα) ταΐζει όλους όσους βρίσκονται κοντά της, ο Γέροντας κρατά το πλαίσιο μέσα στο οποίο μπορεί να σταθεί το τραπέζι της: τους τοίχους, το ημερολόγιο, τους κανόνες του σοκακιού. Το μάθημα του Ήρωα εδώ είναι ότι η εξουσία αναλαμβάνεται, δεν παραχωρείται. Κανείς δεν τον διόρισε να σταθεί στον άξονα. Ανέλαβε τη θέση όπως κάποιος αναλαμβάνει ένα καθήκον που κανείς άλλος δεν θυμήθηκε, και η πόλη αποδέχτηκε αθόρυβα τη διευθέτηση.

Όρθια σημασία

Όταν η κάρτα εμφανίζεται όρθια, υποδηλώνει ότι η κατάσταση ζητά δομή, επίβλεψη και ήρεμη διοίκηση. Είστε, ή πρέπει να γίνετε, το άτομο που βλέπει ολόκληρη την πόλη και όχι μόνο ένα δρομάκι της. Ανεβείτε στο δικό σας Τζινγκσάν: κάντε ένα βήμα πίσω μέχρι να γίνει ορατό το μοτίβο, και μετά βάλτε το σε τάξη σκόπιμα, στέγη προς στέγη, από ψηλά, αντί μέσα από τον θόρυβο του χουτόνγκ. Δεν χρειάζεστε θρόνο. Ο γέροντας δεν είχε ποτέ του.

Στον έρωτα. Το καπιτονέ μπουφάν, όχι τα πυροτεχνήματα: η ζεστασιά που δείχνεται ως αξιοπιστία. Ένας σύντροφος που βρίσκεται εκεί που είπε, όταν το είπε, για δεκαετίες αν χρειαστεί, ή ένας δεσμός που εισέρχεται στην εγκατεστημένη του φάση, με κοινό νοικοκυριό και νηφάλια σχέδια. Οι συγκρατημένοι άνθρωποι αγαπούν βαθιά. Απλώς αγαπούν με μελάνι αντί για νέον.

Στην καριέρα. Η στιγμή που σας κοιτάζουν για καθοδήγηση αντί να σας φροντίζουν. Ευνοεί την προαγωγή σε ρόλο επίβλεψης και την ιδιοκτησία μιας δομής, μιας ομάδας, μιας διαδικασίας ή ενός προτύπου, πάνω στη σταθερότητα του οποίου οι άλλοι ρυθμίζουν τα δικά τους. Φτάστε νωρίς, κρατήστε το πλαίσιο, πείτε λίγα και σχεδιάστε σε εποχές αντί για σπριντ. Ένας ανώτερος, παλαιάς κοπής, μπορεί να ανοίξει τον δρόμο.

Στα οικονομικά. Τα οικονομικά της παλιάς αυλής: στερεοί τοίχοι πρώτα, διακόσμηση μετά. Ευνοεί μακροχρόνια περιουσιακά στοιχεία, ακίνητα πάνω από όλα, σταθερή συσσώρευση και αυστηρή επίβλεψη όσων ήδη σας ανήκουν. Η υποστήριξη μπορεί να προέλθει από έναν γονέα, προστάτη ή καθιερωμένο θεσμό, και οι κληρονομικοί ή οικογενειακοί πόροι έχουν καλή όψη.

Στην υγεία. Ακριβώς αυτό που απεικονίζει η κάρτα, την καθημερινή πρωινή ανάβαση. Η υγεία χτίζεται από μικρές μόνιμες δομές: ο ίδιος περίπατος κάθε πρωί, η ίδια πρώιμη ώρα, η αργή και ευθυγραμμισμένη επανάληψη του τάι τσι. Ισιώστε τη σπονδυλική στήλη, κρατήστε το κεφάλι σαν να κοιτάτε κατά μήκος ενός άξονα και προτιμήστε την αντοχή από την ένταση.

Ανεστραμμένη σημασία

Σε ανεστραμμένη θέση, ο γέροντας είναι ακόμα στον λόφο, αλλά η αυγή έχει περάσει και δεν έχει μετακινηθεί. Η κάρτα προειδοποιεί για την τάξη που έχει σκληρύνει σε ακαμψία: κανόνες που τηρούνται για χάρη τους, έλεγχος που ασκείται σε μια πόλη η οποία έχει ήδη αλλάξει από κάτω. Μερικές φορές δείχνει την αντίθετη αποτυχία, τον άξονα εγκαταλελειμμένο και κανέναν να στέκεται σε αυτόν, τη δομή να καταρρέει αθόρυβα επειδή κανείς δεν αναλαμβάνει την ευθύνη. Αναρωτηθείτε ειλικρινά εάν η τάξη σας εξυπηρετεί ακόμα κάποιον, ή εάν φυλάτε χρυσές στέγες που έχουν γίνει μουσείο.

Στον έρωτα. Η σχέση έχει σκληρύνει και έχει γίνει διαχείριση. Ο ένας σύντροφος στέκεται μόνιμα στον λόφο, επιβλέποντας και διορθώνοντας, ενώ ο άλλος ζει ως στέγη στη θέα από κάτω. Ο έλεγχος έχει αντικαταστήσει την προστασία, το πρόγραμμα έχει αντικαταστήσει το άγγιγμα. Κατεβείτε από τον λόφο, διότι στα σοκάκια βρίσκονται οι άνθρωποι.

Στην καριέρα. Κακή ιεραρχία: είτε ένας ανώτερος που κάνει μικροδιαχείριση και κυβερνά με ακαμψία αποκαλώντας το πρότυπα, είτε ένα κενό ηγεσίας όπου ο άξονας έχει χαθεί και κάθε τμήμα παρασύρεται. Προσοχή στην παγίδα του λόφου, να παρακολουθείτε τα πάντα και να μην αγγίζετε τίποτα. Αναλάβετε πραγματική ευθύνη με το βάρος της, ή κάντε καθαρά στην άκρη.

Στα οικονομικά. Τάξη που είναι είτε δεσποτική είτε διακοσμητική. Δεσποτική σημαίνει αποθησαύριση και υπερβολικός έλεγχος, άρνηση κάθε εξόδου μέχρι να ασφυκτιήσει η οικιακή οικονομία. Διακοσμητική σημαίνει λογαριασμοί που φαίνονται τακτοποιημένοι από τον λόφο, αλλά κρύβουν ομίχλη από κάτω, εκεί όπου οι πραγματικές αίθουσες καταρρέουν. Προσέξτε για οικονομικές συγκρούσεις με πατρικές φιγούρες και για άκαμπτη προσκόλληση σε περιουσιακά στοιχεία που βρίσκονται σε πτώση.

Στην υγεία. Ένα καθεστώς εκτός ισορροπίας. Είτε η πειθαρχία έχει γίνει τιμωρητική και το σώμα κυβερνάται σαν φρουρά, είτε η δομή έχει καταρρεύσει εντελώς σε ξενύχτια και παραλειπόμενα πρωινά. Προσέξτε τη σπονδυλική στήλη, τη στάση του σώματος και τα γόνατα που σας μεταφέρουν στην ανηφόρα. Στη συνέχεια, αποκαταστήστε μια μικρή καθημερινή τάξη, αντί να ξεκινήσετε μια δραματική εκστρατεία.

Ιστορικές σημειώσεις

Ο Αυτοκράτορας ξεκίνησε ως κυριολεκτικός μονάρχης. Η κάρτα Visconti-Sforza του δέκατου πέμπτου αιώνα δείχνει έναν γενειοφόρο βασιλιά με σφαίρα και σκήπτρο, ενώ ο αυτοκρατορικός αετός στην ασπίδα του ήταν ένα φορτισμένο πολιτικό σύμβολο, το οποίο υιοθετήθηκε από τους Βισκόντι μόνο αφού ο Τζαν Γκαλεάτσο αγόρασε τον δουκικό τίτλο το 1395. Το Ταρώ της Μασσαλίας (Tarot de Marseille) καθιέρωσε την πιο διάσημη στάση του: καθισμένος σε προφίλ με τα πόδια του σταυρωμένα σε σχήμα τέσσερα, μια στάση που σηματοδοτούσε τον πιο υψηλόβαθμο άνδρα σε ένα δωμάτιο και το δικαίωμά του να εκδίδει νομικές αποφάσεις. Κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, οι τυπογράφοι αναγκάστηκαν να αφαιρέσουν τα βασιλικά σύμβολα από τις ξυλογραφίες τους, μετατρέποντας το στέμμα του σε φρυγικό σκούφο ελευθερίας και το σκήπτρο του σε ένα ακίνδυνο λουλούδι.

Η σύγχρονη κάρτα έφτασε με την τράπουλα Rider-Waite-Smith του 1909, η οποία απέκοψε την ευρωπαϊκή μοναρχία. Ο Waite και η Pamela Colman Smith τοποθέτησαν τον Αυτοκράτορα σε έναν πέτρινο θρόνο από τέσσερα κεφάλια κριαριού, τον έντυσαν με πανοπλία και τον έβαλαν σε ένα άγονο κόκκινο ορεινό τοπίο, αναδιαμορφώνοντας έναν πολιτικό κυβερνήτη σε μια φιγούρα κοσμικής εξουσίας, καθοδηγούμενης από τον Κριό.

Το Ταρώ του Πεκίνου πηγαίνει αυτήν την αναδιαμόρφωση παραπέρα. Αφαιρεί τον θρόνο, την πανοπλία, το σκήπτρο και το στέμμα, και διατηρεί μόνο τη λειτουργία. Αυτό που απομένει είναι ένας συνηθισμένος γέροντας σε έναν λόφο πάνω από την Απαγορευμένη Πόλη, ο οποίος κρατά την ίδια εξουσία με τίποτα στα χέρια του. Το παλάτι των πραγματικών αυτοκρατόρων επιβιώνει ως σκηνικό, και η διακυβέρνηση έχει περάσει σε όποιον είναι πρόθυμος να σηκωθεί την αυγή και να αναλάβει την ευθύνη να κοιτάξει.

Αντιστοιχίες

Αριθμός. IV, και σε αυτήν την τράπουλα ο αριθμός της αυλής. Ένα σιχεγιουάν (siheyuan) έχει τέσσερις πλευρές, μια πύλη της πόλης βλέπει σε τέσσερις κατευθύνσεις, και το έτος γυρίζει μέσα από τέσσερις εποχές τις οποίες ο γέροντας έχει παρακολουθήσει από αυτόν τον λόφο ίσως ογδόντα φορές. Η κινεζική κοσμολογία κάνει το ζευγάρωμα ακριβές: ο ουρανός είναι στρογγυλός και η γη είναι τετράγωνη, 天圆地方. Ο Αυτοκράτορας είναι το τετράγωνο, η οριοθετημένη και δομήσιμη τάξη μέσα στην οποία η ζωή μπορεί να συμβεί με ασφάλεια, αν και ο Κεντρικός Άξονας διασχίζει το τετράγωνο και δείχνει πέρα από αυτό.

Αστρολογία. Ο Κριός, το καρδινό ζώδιο της Φωτιάς που κυβερνάται από τον Άρη, το οποίο εμφανίζεται εδώ ως Κριός σε μεγάλη ηλικία, η πιο σπάνια και ισχυρή μορφή του ζωδίου. Η φωτιά του κριαριού έχει μαζευτεί, σαν μια σόμπα που διατηρείται όλο τον χειμώνα με λίγα κάρβουνα. Ο Κριός κυβερνά το κεφάλι, και η κάρτα είναι κυριολεκτικά ένα υψωμένο κεφάλι, με το πηγούνι ψηλά και το βλέμμα κατά μήκος του άξονα. Εκεί που ένας νεαρός Κριός κατακτά, αυτό το γερασμένο κριάρι διατηρεί, και η διατήρηση απαιτεί το μεγαλύτερο θάρρος.

Στοιχείο. Η Φωτιά, η οποία επιβιώνει ως πειθαρχία αντί για επίθεση: η καθημερινή, εθελοντική εκστρατεία της αυγής και το προστατευτικό ένστικτο του κριαριού που δεν πολεμά πλέον για επικράτεια, επειδή όλοι γνωρίζουν τίνος είναι ο λόφος.

Καμπαλά. Το εβραϊκό του γράμμα είναι το Χε, το παράθυρο, στο μονοπάτι από τη Χόχμα προς το Τιφερέτ. Ο Crowley αντάλλαξε αργότερα αυτό το γράμμα με Το Αστέρι, δίνοντας στον Αυτοκράτορα το Τσαντί, το αγκίστρι, αν και οι περισσότεροι αναγνώστες διατηρούν το παλαιότερο Χε.

Ψυχολογική οπτική

Το άτομο αυτής της αρκάνα έχει μετατρέψει τη δύναμη της θέλησης σε συνήθεια και τη συνήθεια σε ταυτότητα. Η δύναμή τους δεν μοιάζει πλέον με προσπάθεια. Μοιάζει με τον μόνο τρόπο να σταθούν. Είναι πρωινοί τύποι με κάθε έννοια, οι πρώτοι που βλέπουν προβλήματα, οι πρώτοι που παίρνουν θέσεις, οι πρώτοι που αποδέχονται την ευθύνη για ό,τι τους αναλογεί, και ολόκληρο το περιβάλλον βαθμονομείται απέναντί τους με τον τρόπο που η πόλη ευθυγραμμίζεται με τον άξονα.

Στην καλύτερη εκδοχή τους σκέφτονται δομικά και βλέπουν συστήματα εκεί που οι άλλοι βλέπουν περιστατικά. Προστατεύουν χωρίς να πνίγουν, κρατώντας το πλαίσιο και αφήνοντας τους άλλους να κινηθούν μέσα σε αυτό. Η σκιά είναι η απολίθωση. Έχοντας βρει τον έναν σωστό τρόπο να στέκονται, μπορεί να αρνηθούν ότι υπάρχουν άλλοι τρόποι και να περάσουν τις δικές τους συνήθειες για φυσικό νόμο. Η αυτοσυγκράτησή τους, μια κιννάβαρη πινελιά ανά ζωή, μπορεί να διαβαστεί ως ψυχρότητα από όσους χρειάζονται περισσότερο χρώμα. Κινδυνεύουν να γίνουν θεατές της δικής τους επικράτειας, τόσο αφοσιωμένοι στη θέα από τον λόφο, που καταλήγουν να κυβερνούν μια πόλη που θυμούνται αντί για την πραγματική που βρίσκεται από κάτω.

Ο Γέροντας στο Τζινγκσάν σε διάφορες τράπουλες

Rider-Waite-Smith. Ο κανονικός Αυτοκράτορας σφίγγει το σκήπτρο και τη σφαίρα από έναν θωρακισμένο θρόνο με κεφάλια κριαριού, κυβερνώντας με πολεμική θέληση πάνω σε ένα κατακτημένο κόκκινο τοπίο. Ο Γέροντας στο Τζινγκσάν διατηρεί αυτήν την εξουσία του Κριού, αλλά αδειάζει τα χέρια του και κατεβαίνει από τον θρόνο, ανταλλάσσοντας την κατάκτηση με τη συντήρηση.

Ταρώ της Μασσαλίας. Ο κλασικός Αυτοκράτορας κάθεται σε προφίλ, με τα πόδια σταυρωμένα σε σχήμα τέσσερα, με την ασπίδα του αετού στο πλευρό του, έχοντας το δικαίωμα να κρίνει. Το Πεκίνο διατηρεί τον αριθμό τέσσερα, αλλά τον μετακινεί από τα σταυρωμένα πόδια στην τετράπλευρη αυλή και στις τέσσερις κατευθύνσεις της πύλης της πόλης.

Crowley-Thoth. Ο Crowley αντιστοίχισε ξανά το εβραϊκό γράμμα του Αυτοκράτορα από το Χε στο Τσαντί, το αγκίστρι, στη διάσημη ανταλλαγή του με Το Αστέρι, και ζωγράφισε τη σκιά του αρχέτυπου ως ορθολογικό δεσποτισμό. Η ανεστραμμένη κάρτα του Πεκίνου συναντά την ίδια σκιά με τον δεσπότη της αυλής, ο οποίος αναδιατάσσει την οικογένεια σαν έπιπλα.

Σύγχρονες αναδιαμορφώσεις. Πρόσφατες τράπουλες εργάζονται για να σώσουν την προστασία και τη δομή της κάρτας από τις μοναρχικές της αποσκευές, αποδίδοντας τον Αυτοκράτορα ως ένα τακτοποιημένο χωράφι με παπαρούνες ή ως έναν σκακιστή που σκέφτεται αρκετές κινήσεις μπροστά. Το Ταρώ του Πεκίνου ανήκει σε αυτό το κίνημα. Ο γέροντάς του πάνω στον άξονα είναι ένας κυβερνήτης που διοικεί με τη στάση του σώματος και τη μνήμη, αντί με την απειλή της βίας.

Σε συνδυασμό και πλαίσιο

Ο Γέροντας στο Τζινγκσάν αγκυρώνει οποιοδήποτε άνοιγμα στο οποίο προσγειώνεται και το τραβά προς την τάξη, την επίβλεψη και την ευθύνη. Δίπλα στη Γιαγιά της Αυλής (η Αυτοκράτειρα) ολοκληρώνει ένα σύνολο, καθώς το πλαίσιό του δίνει στο τραπέζι της ένα μέρος για να σταθεί. Μαζί με τον Ιεροφάντη, στοιβάζει την κοσμική εξουσία πάνω στη θεσμική παράδοση, ένα σημάδι για να εργαστείτε εντός μιας καθιερωμένης δομής ή τυπικής διδασκαλίας.

Η μαζεμένη φωτιά του συνδυάζεται με την ορμή και την κινητήρια δύναμη. Δίπλα στο Άρμα, γίνεται μια σχεδόν ασταμάτητη θέληση, το σχέδιο του στρατηγού παντρεμένο με την απόλυτη κίνηση, και με τον Άσο των Πεντάλφα υποδεικνύει το στέρεο ξεκίνημα ενός καλοχτισμένου, επικερδούς εγχειρήματος. Στα ανοίγματα για τον έρωτα, οι γείτονες αποκαλύπτουν εάν το όριο είναι ένα σπίτι ή ένα μουσείο: με κάρτες ανάπαυσης και αναχώρησης διαβάζεται ως μια ώριμη φιγούρα που κρατά μια γραμμή, ενώ με κάρτες νοσταλγίας είναι ένας πρεσβύτερος που κοιτάζει πίσω με στοργή, αλλά διατηρεί τον έλεγχο μέσω της αυτοσυγκράτησης.

Όταν συνεχίζει να εμφανίζεται σε μια ανάγνωση, μην τον αντιμετωπίζετε ως μια εξωτερική εξουσία που σας πιέζει, αλλά ως μια πρόσκληση να ανεβείτε στον δικό σας λόφο, να ορίσετε τη δομή της ημέρας από την πρώτη ώρα, και να αφήσετε τα υπόλοιπα να ευθυγραμμιστούν με αυτήν, όπως οι στέγες με τον άξονα.