Siyam ng mga Crane

Imaherya at simbolismo

Sa Tarot ng New York City, ang Nine of Wands ay nagiging Siyam ng mga Crane, at ang mga kahoy na baston ay nagiging bakal na nagtataas sa lungsod. Isang lalaki ang nakatayo sa bakod ng konstruksiyon, isinasandal ang kanyang bigat sa isang patayong girder habang ang isang hilera ng madilim na beam ay tumataas sa paligid niya tulad ng mga haligi ng hindi pa tapos na frame. Sa barahang ito, ang mga crane at beam ay gumagawa ng trabaho ng tradisyonal na wands: ang bawat isa ay isang proyektong ipinaglaban, isang labanang nalampasan na, isang piraso ng gusaling ngayon ay binabantayan niya. Siya ay nakasandal sa ikasiyam na beam tulad ng pigura sa Rider–Waite–Smith na nakasandal sa kanyang baston, ginagamit ang kanyang itinayo upang itayo ang kanyang sarili.

Ang kanyang kamay at bisig ay balot ng mga puting bendahe, ang direktang echo ng baraha sa sugatang mandirigma. Ito ang mga sugat mula sa mga nakaraang labanan sa konstruksiyon, ang mga bumagsak na inspeksyon, ang nawalang mga bid, ang mga buwang walang tulog. Hindi siya sinira ng mga pinsala. Ito ang mga resibo ng karanasan.

Ang kanyang mukha ay nakatingala, pagod ngunit naiilawan. Hindi siya nakatingin sa lupa na maaari niyang bagsakan kundi sa tuktok ng estruktura na hindi pa niya natatapos, ang tingin ng isang taong sinusukat ang distansiyang natitira kaysa sa distansiyang ibinagsak. Ang chain-link fence sa kanyang gilid ay ang perimeter ng site, ang linya sa pagitan ng kung ano ang sa kanya at ang lungsod na kukuha nito, at kinakatawan nito ang pagbabantay na hinihingi ng kard na ito.

Sa likod niya, ang mga sunburst na sinag at halftone dots ng pop-art na lengguwahe ng baraha ay nagliliyab sa pula, orange, at dilaw. Ito ang apoy ng suit ng mga Crane, ang ambisyon na nagliliyab pa rin sa kabila ng pagod, at ang pagsabog ng kulay sa likod ng sugatang pigura ay ang pangunahing tensiyon ng kard: panlabas na may pasa, panloob na nagliliyab pa rin. Sa ibaba ay makikita ang mga silweta ng skyline at ng Statue of Liberty, ang lungsod na kanyang pinagtatayuan at ang paalala kung bakit sinuman ang nagtitiis ng ganito katindi.

Pangunahing kahulugan

Ang Siyam ng mga Crane ay nagmamarka sa yugto ng isang pagpapatayo kapag halos lahat ay naitayo na at halos lahat ay nagastos na. Tinawag ng Golden Dawn ang orihinal na kard bilang Panginoon ng Dakilang Lakas (Lord of Great Strength), at ang lakas na ibig sabihin nito ay pagtitiis sa halip na puwersa. Nakatanggap ka ng mga atake, isang natalong bid, isang partner na umalis, mga buwang kulang sa tulog, at nakatayo ka pa rin sa bakod ng site, tumatangging umalis. Pinararangalan nito ang hindi nakakagulat na kabayanihan ng pananatiling nakatayo pagkatapos mawala ang mga madaling tagumpay.

Ang numero ay may parehong mensahe. Ang siyam ay ang huling solong digit, ang ikasiyam na palapag bago ang ikasampu, ang huling milya ng marathon sa mga borough. Dala nito ang naipong bigat ng bawat yugto bago ito, ang naselyuhang permiso ng As, ang nadepensahang mataas na lugar ng Pito, ang mabilis na pagtakbo ng Walo, lahat ay nakasalansan sa loob ng pigura na ngayon ay nakasandal, may bendahe, sa ikasiyam na beam. Ibinaon sa apoy ng mga Crane, ang bigat na iyon ay nananatiling nakatayo sa bakod. Ang payo ng kard ay malinaw at mahigpit: malapit na ang layunin, halos ubos na ang mga mapagkukunan, kaya ipunin ang natitirang lakas at hawakan ang posisyon nang kaunti pa, dahil ganyan itinatayo ang gusali.

Kahulugan kapag tuwid

Kapag tuwid, ang Siyam ng mga Crane ay ang huling hakbang bago matapos ang tuktok. Malapit na ang layunin, mababa ngunit sapat ang mga reserba, at patuloy na sinusubok ng lungsod kung totoo ka ba talaga. Umaaligid ang mga kakumpitensya, kumokopya ang mga imitator, naantala ang iskedyul, at may isa pang hamon na lumilitaw kung kailan akala mo ay tapos na ang mahirap na bahagi. Hinihiling ng kard na bantayan mo ang iyong itinayo at gamitin ang iyong natitirang lakas nang may estratehiya, dahil hindi lahat ng provokasyon ay nararapat tugunan at hindi lahat ng karibal ay sulit na awayin. Ang mga pasa ay patunay na alam mo kung paano makaligtas sa lungsod na ito, hindi ebidensya na hindi mo kaya.

Sa pag-ibig. Isang relasyon na nakaranas ng lahat ng ito, ang long distance, ang stress sa pera, ang maliit na apartment, at nakatayo pa rin. Pinararangalan nito ang pag-ibig na nasubok na sa labanan, mga partner na natutunang hindi umaalis ang isa kapag humihirap ang sitwasyon. Maaari nitong markahan ang huling hakbang bago ang isang bagong antas, ang paglipat nang magkasama o pagkakasundo, at nagbabala ito ng isang huling pagsubok. Para sa mga nagde-date pagkatapos masaktan, malumanay itong nagpapaalala na ang baluti na dating nagpoprotekta ay maaaring magsimulang maging kulungan, kaya manatiling mapagbantay ngunit mag-iwan ng gate sa bakod.

Sa karera. Ang huling yugto ng isang mahabang proyekto o pag-akyat, ang huling pagtakbo bago ang paglunsad, ang mga huling linggo bago ang desisyon sa promosyon. Ang iyong karanasan ngayon ang iyong pinakamatalas na kasangkapan, at isang tulak na lang ay matatapos na ito. Protektahan ang iyong trabaho mula sa mga umaangkin ng kredito, idokumento ang iyong kontribusyon, at huwag sumuko sa argumentong malapit mo nang ipanalo o magbitiw sa huling milya.

Sa pananalapi. Paghawak sa linya sa ilalim ng presyon. Depensahan ang naipon mo, basahin nang dalawang beses ang bawat kontrata, tanggihan ang nakakatuksong shortcut, at asahan ang isa pang pagsubok, isang hindi inaasahang bill o isang karibal na alok, na haharapin nang may karanasan sa halip na gulat. Ang pagtitiyaga rito ay nagiging seguridad.

Sa kalusugan. Ang katawan na nagdala sa iyo sa pang-araw-araw na pagpapagal, hinihiling na tratuhin bilang isang beterano. Madalas itong nagmamarka sa huling yugto ng paggaling. Panatilihin ang disiplina na nagdala sa iyo rito, ngunit isama ang pahinga nang kasing sadya ng pagsisikap, dahil sa barahang ito kahit ang mga site ng konstruksiyon ay nagiging tahimik tuwing gabi.

Kahulugan kapag baligtad

Kapag baligtad, inilalarawan ng Siyam ng mga Crane ang isang pagpupursige na naubos na ang gatong. Ang pakikibaka ngayon ay higit na panloob: takot sa susunod na dagok, pagdududa kung sulit ba talaga ang proyekto, hinanakit na ang lungsod ay kumukuha ng labis at nagbibigay ng napakakaunti. Maaari itong magturo sa isang tao na nagbabantay ng isang site na hindi na kailangang bantayan, lumalaban sa mga lumang labanan at tinatrato ang bawat tawag sa telepono bilang isang atake, hindi maibaba ang mga depensa kahit dumating na ang tulong. Maaari rin itong magpahiwatig ng tunay na pagkaubos, ang ikasiyam na sunod-sunod na puyat, ang tukso na takpan ng papel ang mga bintana at umalis nang isang palapag na lang bago matapos.

Sa pag-ibig. Isang koneksyon na nagbago mula sa pag-ibig tungo sa pakikidigma, maingat at naghahanda at naglilista ng utang na loob. Nagbabala ito sa pagiging mapagdepensa na hindi na tugma sa realidad, pagpaparusa sa kasalukuyang partner para sa mga kasalanan ng nakaraang partner, o pagsuko bago ang isang tapat na pag-uusap para maayos ito. Para sa mga single, madalas nitong ipinapakita ang bakod na walang gate, isang pusong napakahusay na nadepensahan na walang nakakapasok, at tinatawag iyong kaligtasan.

Sa karera. Burnout sa trabaho, ang estado kung saan ang pagpapagal ay lumamon sa layunin. Ang feedback ay itinuturing na atake, ang mga kasamahan ay nagiging mukhang karibal, at may natutuksong mag-quit sa isang papel na isang hakbang na lang mula sa tagumpay, purong dahil sa matinding pagod. Maaari rin itong mag-flag sa pagtatrabaho nang mag-isa, pagtanggi sa tulong at pagdadala ng mga pasanin na hindi kailanman inilaan para sa isang tao.

Sa pananalapi. Pagkaubos sa pananalapi, ang badyet na nadepensahan nang napakatagal na ang depensa mismo ang naging pabigat. Mag-ingat sa paggastos na dulot ng pagkaubos, ang mga pagbili sa hatinggabi na umuubos sa reserbang ipinaglaban mo, at sa pag-iwan ng magandang plano isang hakbang mula sa tagumpay dahil sa wakas ay nanalo na ang pagod.

Sa kalusugan. Isang katawang itinulak lampas sa mga babala nito, tumatakbo sa caffeine at willpower habang ang tulog ay itinuturing na isang luho. Ang pabalik-balik na sakit ng ulo, ang sugat na hindi nagsasara, ang pagod na hindi na naayos ng isang weekend. Ang payo ay deretso: ibaba ang pasanin bago ka nito pabagsakin.

Sa ilalim ng patolohiya, ang pagbaligtad ay may dalang lunas. Aminin ang pagod nang tapat sa halip na itago bilang katigasan, at hayaang iba naman ang magbantay ng site para sa isang gabi. Sa lungsod na ito, ang pagtanggap ng tulong ay isang kasanayan, hindi isang pagkatalo. Ang pag-pause ay hindi pagsuko kapag totoong ubos na ang mga reserba. Ito ang paraan para masigurong may nakatayo pa rin kapag nagpatuloy na ang konstruksiyon.

Mga talang pangkasaysayan

Namamana ng Siyam ng mga Crane ang limang siglo ng pagbabago na dala ng Nine of Wands. Ang Sola Busca noong huling bahagi ng ikalabinlimang siglo, ang unang ganap na nakalarawang pip deck, ay nagbigay sa kard ng isang brutal na imahe: dalawang wands na tumutusok sa puso ng isang babae, na nakatali sa isang nakatagong numerical code na binasa ito bilang selyadong, panloob na sugat. Bumalik ang Tarot de Marseille sa geometry, na nagpapakita ng walong wands na nagkrus at ang ikasiyam na nakatanim nang matibay sa pamamagitan nito, at binasa ito bilang tensiyon, paglaban, at matinding pagkaalerto na sa huli ay nakakayanan ang pagsubok.

Ang modernong sugatang mandirigma ay nabibilang kina Arthur Edward Waite at Pamela Colman Smith, na ang baraha noong 1909 ay nagpakita ng isang pagod sa labanang pigura na may bendahe sa ulo, nakasandal sa isang wand habang walo pa ang nakatanim sa likuran niya na parang bakod. Dinisenyo ito ni Waite upang mangahulugang lakas sa gitna ng oposisyon, isang pigurang binuo upang buong tapang na harapin ang anumang pagsalakay. Muling binigyang-kahulugan ito nina Crowley at Lady Frieda Harris noong 1943, tinanggal ang pigura ng tao at ipininta ang siyam na wands bilang mga palaso, walong lunar na palaso na bumababa sa paligid ng isang gitnang baras na nag-uugnay sa Buwan sa ibaba sa Araw sa itaas.

Kinukuha ng Tarot ng New York City ang pamanang iyon at binibigyan ito ng isang address. Ang bendahe sa ulo ay nagiging bendahe sa bisig, ang wands ay nagiging mga bakal na beam, ang nakatanim na barikada ay nagiging chain-link na bakod ng konstruksiyon, at ang luntiang tanawin na naghihintay sa likod ng pader ay nagiging skyline na ipinaglalaban ng obrero na salihan. Ang huling pagtayo ng sugatang mandirigma ay nagiging sa developer, sa nangungupahan, sa tagapagtatag, ang matigas na paninindigan na ang sinumang nakatayo pa rin sa madaling araw ay magwawagi sa bloke.

Mga kaugnayan

Numero. Siyam, ang huling solong digit at ang huling pagsubok bago ang pagkumpleto sa sampu. Sa Tree of Life ang mga siyam ay kabilang sa Yesod, Pundasyon, at dito iyon ay ang Yesod sa suit ng Apoy. Dala nito ang naipong bigat ng bawat naunang yugto ng pagpapatayo, karanasan na binili sa buong presyo at binayaran sa pamamagitan ng pasa.

Astrology. Ang Buwan sa ikalawang decan ng Sagittarius, humigit-kumulang Disyembre 3 hanggang 12. Ang Sagittarius ay nag-aambag ng malayong pananaw, ang paniniwala sa skyline na hindi pa umiiral, ang optimismo ng dayuhan at ang abot-tanaw ng developer. Pinangalanan ng Golden Dawn ang orihinal na kard bilang Panginoon ng Dakilang Lakas.

Element. Apoy, at sa barahang ito ang apoy ng ambisyon, konstruksiyon, at ang pagpupursige. Hindi ang maliwanag na ningas ng naselyuhang permiso ng As kundi ang nakatago at matigas na init na bumubuhay sa isang proyekto sa panahon ng taglamig ng mga pag-atras.

Kabbalah. Yesod, ang ikasiyam na globo at ang globo ng Buwan, na namamahala sa subconscious, instinto, at ang makinarya sa ilalim ng materyal na mundo. Ang apoy na ibinuhos sa lunar na pundasyong ito ay nagiging isang malalim, likas na reserba ng willpower, ang psychic na base na nagpapanatiling nakatayo sa isang obrero sa dilim. Ang Buwan ang dahilan kung bakit ang pigura ay isang pagod na tagabantay sa halip na isang nagwagi, nararamdaman ang lahat, binabantayan ang lahat, at gumagalaw nang kasing dami sa instinto tulad ng sa plano.

Elemental dignity. Bilang Apoy, sinusuportahan ng Siyam ng mga Crane ang iba pang mga Crane at mga Fire-sign court card. Ang maingat at mapagdepensang tono nito ay maaaring tumigas kasama ng mga Subway, at ang pagod nito ay napapawi o lalong nauubos ng mga katabing Tubig at Lupa.

Sikolohikal na pananaw

Ang Siyam ng mga Crane ay ang nakaligtas sa lungsod, ang taong dumaan sa hirap at dala ang patunay nito. Ang contractor na na-underbid, kinasuhan, binaha, at ipinasara, at binubuksan pa rin ang gate tuwing 6am. Ang founder na nasa ikatlo na niyang kumpanya, ang nangungupahan na nakatagal nang mas mahaba kaysa sa tatlong landlord. Sila ay mapagbantay at medyo maingat dahil tinuruan sila ng karanasan na maging ganoon, binabasa nila ang isang silid at isang kontrata at isang handshake para sa huli, at pinoprotektahan nila ang kanilang itinayo taglay ang isang bagsik na maaaring magmukhang suspetsa ngunit sa totoo ay isang kinitaang pag-iingat. Sa ilalim ng katigasan ay mayroong malalim na pagtitiis kaysa sa agresyon. Hindi sila nagsisimula ng away, tinatapos nila ang mga proyekto.

Ang mas malalim na panganib ay ang parehong pagbabantay na nagpanatili sa kanila na buhay noon ay tumatakbo na ngayon sa autopilot. Ang Buwan na namamahala sa decan na ito ay nagdadala ng 3am na pagdududa sa walang laman na site at ang pagod na tumataas at bumabagsak kasama ang ritmo ng lungsod. Kapag ang depensa ay naging kawalan ng tiwala, ang bawat kasamahan ay nagiging karibal at ang bawat alok ng tulong ay isang patibong, at ang mga pader na itinayo upang protektahan ang puso ay nagsisimulang ipatupad ang kalungkutan nito. Ang trabaho ng kard na ito ay panatilihin ang bakod nang hindi nagiging bakod, manatiling maingat sapat upang mabuhay at sapat na bukas upang kalaunan ay hayaang matapos ang pagkubkob.

Sa pagkakasunud-sunod, ang kard ay ang threshold bago ang sampu. Alam nitong halos tapos na ang siklo at naghahanda para sa pasanin na dumarating bago ang muling pagsilang. Ang tungkulin ay i-assimilate ang mga aral ng unang walong beam at baguhin ang hilaw na simbuyo ng damdamin tungo sa disiplinado at walang-katapusang lakas.

Ang Siyam ng mga Crane sa iba't ibang baraha

Ang Siyam ng mga Crane ay ang sagot ng isang baraha sa isang kard na iginuguhit nang magkakaiba sa bawat tradisyon. Sa Tarot de Marseille ito ay isang geometric pip, walong wands na nagkrus sa isang lattice na may ikasiyam na nakatanim sa gitna, walang sugatang pigura at walang tanawin, tanging ang estruktural na imahe ng isang depensa na matatag. Sa Rider–Waite–Smith na baraha, iginuhit ni Pamela Colman Smith ang sugatang mandirigma, isang taong may bendahe na nakasandal sa isang wand habang walo pa ang nakatanim sa likuran niya na parang bakod, sumusulyap sa likod niya para sa isang pag-ambush sa isang kulay-abong sahig habang naghihintay ang berdeng lupa sa likod ng barikada.

Sa Thoth deck ni Crowley, pinamagatan gamit ang tema ng dakilang lakas at ipininta ni Lady Frieda Harris, tuluyang nawala ang tao. Siyam na wands ay lumilitaw bilang mga palaso, walong lunar na palaso na bumababa sa paligid ng isang gitnang wand na nag-uugnay sa Buwan sa Araw, binasa bilang isa sa mga pinaka-ritwalistikong kard sa baraha, ang hindi matitinag na kalooban ng isang nag-iisang nakaligtas na dumadaan sa kadiliman. Patuloy na ini-iterate ng mga modernong artista ang mga pangunahing simbolo. Ipinapakita ng After Tarot ang sandali pagkatapos lamang ng RWS na eksena, ang pagod na pigura na inaalok ng tulong, at ang iba pang mga independiyenteng baraha ay sinusuotan ng pula ang sentinel upang markahan ang panloob na apoy na nagpapanatiling nakatayo sa kanya.

Pinapanatili ng Tarot ng New York City ang sugatang katatagan at ipinagpapalit ang mga bagay sa sariling gamit ng lungsod. Ang bendahe sa ulo ay nagiging bendahe sa bisig, ang walong wands ay nagiging mga bakal na girder na tumataas sa paligid ng isang site ng konstruksiyon, ang barikada ay nagiging isang chain-link fence, at ang berdeng lupa na naghihintay sa likod ng pader ay nagiging downtown skyline kasama ang Statue of Liberty na nagbabantay. Ang mandirigma na nakatingin sa likuran niya ay nagiging isang obrero na nakatingala sa hindi pa tapos na tuktok, sinusukat ang mga palapag na itataas pa.

Sa kombinasyon at konteksto

Ang Siyam ng mga Crane ay pinakamahusay na basahin sa tabi ng mga kapitbahay nito sa suit. Ang Pito ng mga Crane ay aktibong depensa, ang pisikal na pagsisikap sa pakikipaglaban sa mga nakikitang humahamon sa mataas na lugar, habang ang Siyam ay pasibong pagtitiis, ang tahimik na labanan ng paghawak ng isang perimeter na walang laban na aasintahin. Ang Sampu ng mga Crane ay ang naghihintay isang hakbang pasulong, ang nakakadurog na pasanin ng labis na pananagutan, eksakto kung saan naghahanda ang pagod na sentinel.

Lalo pang kinukulayan ito ng konteksto. Sa tabi ng isang kard ng nakaugat na tagumpay, maaari itong basahin bilang paghanga at paglalagay sa pedestal, ang beteranong operator na nakakita na ng bawat panlilinlang at hindi natitinag. Sa tabi ng mga stagnante o possessive na kard, nagbabala ito laban sa pagkapit sa mga lumang pader at pagkakamali na ang isang bagong tao o pagkakataon ay isang lumang kaaway, nakikipaglaban sa kakumpitensya noong nakaraang taon habang ang sa taong ito ay pumapasok sa harapang pinto.

Kahit saan ito mapunta, nananatili ang mensahe. Malapit na ang pagtatapos, kaya protektahan ang iyong napanalunan, ihiwalay ang mga totoong banta mula sa mga multo ng mga nakaraang laban, at tiisin ang huling bahagi ng gabi. Sa lungsod na ito, ang mga kahirapan ay matrikula. Kunin ang aral, hawakan ang linya, at tapusin ang pagtatayo.