பிசாசு

படவமைப்பு மற்றும் குறியீடு

நியூயார்க் நகரத்தின் டேரட்டில் பிசாசு என்பது இருண்ட சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் கொம்புள்ள மிருகம் அல்ல. அவர் இரவு விடுதியில் மிகச்சிறந்த ஆடை அணிந்த மனிதர், அதுதான் இந்த அட்டையின் முழுமையான கரு. இந்தக் கட்டின் பாப்-ஆர்ட் கலைப்படைப்பு, ஒரு இரவு விடுதியின் பின்னணியில் கூர்மையான சூட், டை மற்றும் கருப்பு சன்கிளாஸ்கள் அணிந்த ஒரு பெரிய உருவத்தை அமைக்கிறது. இது சிவப்பு, இளஞ்சிவப்பு, தங்கம் மற்றும் பச்சை நிறங்களின் ஹாஃப்டோன் புள்ளிகள் மற்றும் சூரியக்கதிர் கற்றைகளில் வரையப்பட்டுள்ளது. வண்ணங்கள் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஆனால் ஒட்டுமொத்தப் படம் ஒரு கூண்டை உருவாக்குகிறது.

சன்கிளாஸ் அணிந்த அந்த மனிதர் பாஃபோமெட்டைக் குறிக்கிறார். அவரது கண்கள் மறைக்கப்பட்டிருப்பதால், நீங்கள் அவரை நேராகப் பார்க்கவோ அல்லது அவரது நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளவோ முடியாது. எனவே, இரவில் அணியப்படும் கண்ணாடிகள் இந்த அட்டையின் தலைகீழான பென்டாகிராம் ஆக மாறுகின்றன; உண்மைக்கு மேல் போர்த்தப்பட்ட பிம்பம். பழைய பிசாசின் சிம்மாசனம் இருந்த இடத்தில், ஒளிரும் பாட்டில்களின் சுவர் பலிபீடத்தைப் போல உயர்ந்து நிற்கிறது, மேலும் கண்ணாடியின் குறுக்கே தங்கச் சங்கிலிகள் தளர்வாகவும் பூட்டப்படாமலும் தொங்குகின்றன. அந்தச் சங்கிலிகள்தான் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் கழுத்தில் இருந்த தளர்வான விலங்குகளின் இந்த அட்டையின் பதிப்பாகும், இங்கு அவை நகைகளாகவும் அடையாளங்களாகவும் மாறியுள்ளன.

பாருக்குக் கீழே இருவர் ஒரு சோபாவில் தங்கள் சொந்த சன்கிளாஸ்கள் மற்றும் கழுத்தில் தங்கச் சங்கிலிகளுடன் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். அவர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டவர்களாகத் தெரியவில்லை, மாறாக ஆடம்பரமாகக் காணப்படுகிறார்கள். அவர்களின் தலைக்கு மேல் ஒரு சிவப்பு EXIT (வெளியேறு) பலகை எரிகிறது, இது அட்டையின் மிக முக்கியமான குறியீடாகும். நியூயார்க் தீயணைப்பு விதிமுறைப்படி ஒவ்வொரு அறையிலும் ஒளிரும் வெளியேறும் பலகை இருப்பது கட்டாயமாகும், ஆனால் படத்தில் உள்ள யாரும் அதைப் பார்க்கவில்லை. எல்லாவற்றுக்கும் பின்னணியில், சூரியக்கதிர்களுக்கு எதிராக டவுன்டவுன் நகரமைப்பு மற்றும் சுதந்திர தேவி சிலை ஆகியவை கருப்பு நிழற்படங்களாக நிற்கின்றன. பிசாசின் அறையில் சுதந்திர தேவி ஒளிராத வெறும் அலங்காரப் பொருளாகக் குறைக்கப்பட்டுள்ளது.

மைய அர்த்தம்

ஆடம்பரங்களை விலக்கிவிட்டுப் பார்த்தால், நியூயார்க் பிசாசு ஒரே ஒரு எளிய வாக்கியத்தைச் சொல்கிறது: யாரும் உங்களை இங்கு கட்டி வைக்கவில்லை, நீங்கள்தான் அதிகாலை 2 மணிக்கு அதைத் தொடர்ந்து தேர்ந்தெடுத்துவிட்டு அதற்கு சுதந்திரம் என்று பெயரிடுகிறீர்கள். இதற்கு அடியில் இருக்கும் மூலவகை இருளில் உள்ள அரக்கன் அல்ல, மனிதனின் நிழலாகும். இது உலகியல் பொருள்முதல்வாதம், மாம்ச இச்சை, போதை மற்றும் சுய-திணிக்கப்பட்ட அடிமைத்தனம் ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கிறது. இது உங்களுக்கு எதிராகத் திரும்பிய ஆழ்மனதின் உள்ளுறை சக்தியாகும்.

எல்லாமே அந்தத் தொங்கும் சங்கிலிகளில்தான் தங்கியுள்ளன. நவீன நகரத்தில் அடிமைத்தனம் என்பது தன்னிச்சையானது மற்றும் தன்னைத்தானே புதுப்பித்துக் கொள்வது. அங்கு நிலவறைகள் ஏதுமில்லை, ஒரு சந்தா, எப்போதும் திறந்திருக்கும் ஒரு கணக்கு, தன்னைத்தானே திட்டமிட்டுக் கொள்ளும் ஒரு பழக்கம் மட்டுமே உள்ளன. உடனடி நிவாரணம் என்பது குணமடைவதற்கான மெதுவான வேலையை விட எளிதானது என்பதால், மக்கள் தங்களைப் பின்னுக்குத் தள்ளுவதையே நாடுகிறார்கள் என்ற மாபெரும் மனித முரண்பாட்டை இந்த அட்டை குறிப்பிடுகிறது. இது ஒருபோதும் கேள்வியாளரைத் தீயவர் என்று அழைப்பதில்லை. இது அவர்களுக்கு ஒரு நோயறிதலை வழங்குகிறது; அந்த அச்சத்தின் கீழ், அவர்கள் வெளியேற முடிவு செய்யும் அந்த நொடியே ஒரு வழியையும் காட்டுகிறது.

நேர்நிலை அர்த்தம்

நேர்நிலையில், அதன் படவமைப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், நியூயார்க் பிசாசு ஒரு அதிகாரமளிக்கும் ஆலோசனை அட்டை. இது தங்க முலாம் பூசப்பட்ட பொறியை விவரிக்கிறது: உங்களால் செலவழிக்க முடியாத ஆனால் தொடர்ந்து முன்பதிவு செய்யும் மேஜை, உங்கள் இரவுகளைக் கட்டமைக்கும் பழக்கம், படிக்காமல் கையொப்பமிட்ட குத்தகை, நீங்கள் வேலையை விட்டு விலகாமல் இருக்க மட்டுமே போதுமான அளவு சம்பளம் தரும் வேலை. இது உங்களை மதிப்பிட மறுக்கிறது; அதற்குப் பதிலாக இரண்டு கடினமான கேள்விகளைக் கேட்டு உங்களின் பங்கை ஏற்கச் செய்கிறது. இருப்பதன் மூலம் உங்களுக்கு என்ன கிடைக்கிறது, மற்றும் வெளியேறினால் எதை இழக்க நேரிடும் என்று பயப்படுகிறீர்கள். பணம் மற்றும் வேலையில், இது ஒரு அனுமதியாக மாறலாம்; தீவிர லட்சியத்துடனும் எல்லைகளுடனும் இருப்பதற்கான அனுமதி, உங்கள் நல்ல இயல்பை மற்றவர்கள் நசுக்குவதை நிறுத்துதல் மற்றும் பிசாசுக்குரியதை அவனுக்கே கொடுத்தல்.

காதலில். உணர்ச்சிகரமான சாராம்சம் இல்லாமல் வெறும் காமத்தின் அடிப்படையில் அமைந்த உறவு; அல்லது ஒரு பங்குதாரர் மற்றவரை ஆதிக்கம் செலுத்துவது, கையாளுவது அல்லது கேஸ்லைட்டிங் செய்வது. ஒரு ஆரோக்கியமான, பரஸ்பர சம்மதத்துடனான பிணைப்பில் படிக்கப்படும் போது, இது தீவிர காந்த ஈர்ப்பாகவும், ஒருவருக்கொருவர் விதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் பிரிக்க முடியாதவர்கள் என்ற மகிழ்ச்சியான உணர்வாகவும் மாறுகிறது.

தொழிலில். உங்கள் நெறிமுறைகளை சமரசம் செய்யும் வேலையில் சிக்கியிருப்பதாக உணர்தல், அல்லது உங்களை வெறுமையாக்கும் அந்தஸ்தின் மீதான மோகம். ஆலோசனையாக, இது உண்மையான லட்சியத்திற்கும் உறுதியான எல்லைகளுக்கும் அதிகாரம் அளிக்கும்.

நிதியில். கட்டாயச் செலவு, சூதாட்டம், வாழ்க்கைமுறை கடன், மற்றும் நீங்கள் வேலையை விட்டுச் செல்ல முடியாதபடி கட்டமைக்கப்பட்ட சம்பளத்தின் தங்க விலங்குகள்.

உடல்நிலையில். போதை மற்றும் உணர்ச்சியற்ற நிலை, தூக்கமில்லாத இரவு வாழ்க்கை, ஒரு உணர்வை எதிர்கொள்வதற்குப் பதிலாக அதைத் தவிர்ப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் அழிவுகரமான பழக்கம்.

தலைகீழ் அர்த்தம்

தலைகீழாக, கடினமான ஆற்றல் விலகுகிறது மற்றும் சங்கிலி நழுவுகிறது. இந்த அட்டை முதல் சுயக்கட்டுப்பாட்டு மாதம், நீக்கப்பட்ட தொடர்பு எண், ராஜினாமா கடிதம், முறிக்கப்பட்ட குத்தகை, எவ்வகையிலும் இனி உங்களால் ஈடுகொடுக்க முடியாத ஒரு வாழ்க்கைமுறையை வாழ்வதை நிறுத்தும் முடிவு ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. கேள்வியாளர் தமக்குத் தாமே விதித்துக்கொண்ட எல்லையை உணர்ந்து, தம் அதிகாரத்தை மீட்டு, தளர்வான விலங்கை கழற்றத் தொடங்கியுள்ளார். விடுதலையின் கடினமான முகத்தையும் இது எச்சரிக்கிறது: விலகுதல், நீங்கள் பானங்கள் வாங்குவதை நிறுத்தியவுடன் மறைந்துபோகும் நண்பர்கள் வட்டம், மேஜையில் அந்த நபராக இனி இல்லாததால் ஏற்படும் அடையாள நெருக்கடி.

காதலில். இறுதியாக நச்சுத்தன்மை வாய்ந்த வடிவத்தை உணர்தல், ஒருவரையொருவர் சார்ந்திருக்கும் அல்லது கட்டுப்படுத்தும் பிணைப்பை முடித்தல், உறுதியான எல்லைகளை அமைத்தல், மற்றும் இனி உங்களுக்குப் பயன்படாதவற்றிலிருந்து விலகிச் செல்லுதல்.

தொழிலில். அதிருப்தியில் உங்கள் சொந்தப் பங்கு பற்றிய வளர்ந்து வரும் நேர்மை, தங்க விலங்குகளை உடைத்தல், மற்றும் சம்பளத்திற்காகப் பிணைக் கைதியாக இருக்க மறுத்தல்.

நிதியில். வாழ்க்கைமுறை கடனை அடைத்தல், அட்டையை வெட்டி எறிதல், மற்றும் நசுக்கும் விதிமுறைகளிலிருந்து வெளியேறுதல்; இருப்பினும், தானியங்கிப் கொடுப்பனவுகள் இன்னும் இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் போது வெற்றியை அறிவிப்பதற்கு எதிராக இந்தத் தலைகீழ் நிலை எச்சரிக்கிறது.

உடல்நிலையில். சுயக்கட்டுப்பாட்டிற்குத் திரும்புதல், உடல் ரீதியான போதை பழக்கத்தை உடைத்தல், அல்லது நிரந்தரமான அதிகாலை 2 மணி நேரத்தால் உருவான கவலையிலிருந்து விடுபடுதல்.

வரலாற்றுக் குறிப்புகள்

நியான் விளக்குகள் மற்றும் ஹாஃப்டோன் புள்ளிகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, பிசாசு அட்டை ஒரு விசித்திரமான உண்மையுடன் தொடங்கியது: அது காணாமல் போயிருந்தது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் மிலனில் உருவான அடிப்படை விஸ்கொன்டி-ஸ்ஃபோர்சா கட்டுகள் பிசாசு அல்லது கோபுரம் அட்டைகள் இல்லாமல் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன; வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த இடைவெளியைக் காலத்தால் தொலைந்தது என்பதை விட வேண்டுமென்றே தவிர்க்கப்பட்டது என்று படிக்கின்றனர். 1400களின் மத்தியில் கிறிஸ்தவ பிசாசுக்கு தரப்படுத்தப்பட்ட உருவம் ஏதுமில்லை, மேலும் பதினைந்தாவது துருப்பு அட்டையை நிலைநிறுத்தும் குறியீட்டு உருவம் கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகுதான் இத்தாலிய அட்டை தயாரிப்பில் குடியேறியது. எனவே அது ஆரம்பகால துருப்பு வரிசைகளில் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்காது. நியூயார்க் பின்னணியின் கீழ் ஒரு முரண்பாடு அமர்ந்திருக்கிறது: தப்பிப்பிழைத்த முப்பத்தைந்து விஸ்கொன்டி-ஸ்ஃபோர்சா அட்டைகள் இப்போது இந்தக் கட்டு மறுவடிவமைக்கும் அதே நகரத்தில் உள்ள மோர்கன் நூலகத்தில் வாழ்கின்றன.

அட்டைக்கு ஒரு முகம் கிடைத்தவுடன் அது நாட்டுப்புற மந்திரத்தின் கவனத்தை ஈர்த்தது. வெனிஸ் விசாரணைப் பதிவுகள், பிசாசு அட்டை கட்டாயக் காதல் மற்றும் காமச் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டதை விவரிக்கின்றன; மரபுவழிப் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேற்றாத ஆசைகளுக்காகப் பெண்கள் இந்தக் கட்டின் மிகவும் விதிமீறும் உருவத்தின் பக்கம் திரும்பினர், இது உலகியல் காமம் மற்றும் தார்மீக ஒழுங்கைச் சீர்குலைப்பதுடனான அதன் நீண்டகாலத் தொடர்பை உறுதிப்படுத்தியது. 1910 இல் வெயிட் மற்றும் பமீலா கோல்மன் ஸ்மித் நவீன பிம்பத்தை சரிசெய்தபோது, அவர்கள் தங்கள் பிசாசை நேரடியாக எலிஃபாஸ் லேவியின் 1855 பாஃபோமெட்டிலிருந்து உருவாக்கினர். அந்த அரை-ஆடு வடிவமே இப்போது நியூயார்க் கிளப் உருவமாக சூட் மற்றும் சன்கிளாஸ்களுடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஒத்திசைவுகள்

எண். XV, பதினைந்து. இந்தக் கட்டில் 1 என்பது சுயத்தைக் குறிக்கிறது, அதாவது அன்றைய மாலையைத் தானே இயக்குவதாக நம்பி உள்ளே நுழையும் விருப்பம்; 5 என்பது பசி மற்றும் உணர்வைக் குறிக்கிறது, இது சூரியக்கதிர்கள் மற்றும் பாட்டில்கள் மூலம் முழுமையாக வெளிப்படுகிறது. இரண்டும் சேர்ந்து பசியின் சேவையில் வைக்கப்பட்ட மன உறுதி, தன்னுடைய பசியைத் தானே நிதியளிக்கும் அகங்காரம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகின்றன. சுருக்கினால், ஒன்றும் ஐந்தும் ஆறு, இது பிசாசை காதலர்கள் அட்டையுடன் அதன் அடர்த்தியான கண்ணாடியாக இணைக்கிறது; அதாவது சப்வே நடைபாதையின் குறுக்கே தேர்ந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக சோபாவில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட அதே ஜோடி.

ஜோதிடம். சனி மற்றும் மகரம் ஆகியவை ஒழுக்கம், லட்சியம் மற்றும் பொருள்சார் உந்துதல் ஆகியவற்றின் முக்கிய பூமி ராசி, மற்றும் மன்ஹாட்டனின் இயங்குதளமாகும். பிசாசு அந்தப் பண்புகளின் நிழலில் செயல்படுகிறது, அங்கு லட்சியம் பேராசையாக அழுகுகிறது, ஒழுக்கம் மற்றவர்களைக் கட்டுப்படுத்துவதாகக் கடினமாகிறது, மற்றும் பாதுகாப்புக்கான விருப்பம் நசுக்கும் பொருள்முதல்வாதமாக மாறுகிறது. அட்டையில் உள்ள ஒவ்வொரு சங்கிலியும் ஒரு சனியின் கருவியாகும்: ஒரு குத்தகை, ஒரு கடன், ஒரு கணக்கு, ஒரு விருந்தினர் பட்டியல்; ஒவ்வொன்றும் யாரோ ஒருவர் கையெழுத்திட்ட ஒப்பந்தமாகும்.

பூதம். பூமி, இது அட்டையை உடல், பணம், பசி, மற்றும் நாம் சதையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்ற தெளிவான உண்மையுடன் நிலைநிறுத்துகிறது.

கபலா. எபிரேய எழுத்து அயின், 'கண்', இது ஹாட்-லிருந்து டிஃபெரெத் வரையிலான இருபத்தாறாவது பாதையில் உள்ளது. இது பெரும்பாலும் ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு (Dark Night of the Soul) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியாகும், அங்கு கேள்வியாளரின் சுய-ஏமாற்றங்கள் சூரியனின் வெளிச்சத்திற்கு இழுக்கப்படுகின்றன.

புராணங்கள் மற்றும் ஆம்/இல்லை. கிறிஸ்தவ பிசாசின் பின்னால் பான், டியோனிசஸ் மற்றும் செல்டிக் செர்னுன்னோஸ் ஆகியோர் நிற்கிறார்கள். இவர்களுக்கு மூல ஆசை என்பது இயற்கையானதே தவிர பாவமல்ல, அதற்கு சமநிலை மட்டுமே தேவைப்பட்டது. ஆம் அல்லது இல்லை என்று கேட்கும்போது, இந்த அட்டை வழக்கமாக ஒரு எச்சரிக்கையான இல்லை என்று படிக்கப்படும்; நீங்கள் செயல்படுவதற்கு முன்பு உங்களை உண்மையில் கட்டுப்படுத்துவது என்ன என்பதை ஆராய இது தூண்டுகிறது.

உளவியல் பார்வை

சிகிச்சை முறையில் பிசாசு என்பது நிழல் வேலையின் (shadow work) இயந்திரமாகும். இது நீங்கள் அடக்கி வைத்திருப்பதை எதிர்கொண்டு ஒருங்கிணைக்கும் யுங்கியன் உழைப்பாகும். நியூயார்க் கட்டில் இந்த நுட்பம் அட்டையிலேயே வரையப்பட்டுள்ளது. சன்கிளாஸ்கள் ஒரு முழுநேரப் பாதுகாப்பாக அணியப்படும் பிம்ப மேலாண்மையாகும், கண்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதை மற்றவர்களோ அல்லது தம்மாலோ சரிபார்க்க முடியாதபடி இவை உள்ளேயும் இரவிலும் அணியப்படுகின்றன. மற்றொரு நபரின் முன் அவற்றைக் கழற்றினால், வேலை தொடங்குகிறது.

அதன் கூர்மையான கேள்வி என்னவென்றால், யாரும் ஏன் வேண்டுமென்றே கூண்டைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்பதுதான். பதில் என்னவென்றால், அதற்கான பலன்; ஒரு நபரை இணைத்திருக்கும் இரண்டாம் நிலை ஆதாயம். அறியப்பட்ட யதார்த்தம் மூச்சுத் திணறச் செய்தாலும், அறியப்படாததை விட நரம்பியல் ரீதியாகப் பாதுகாப்பானதாக உணர்கிறது. காயத்தைச் சுற்றி அடையாளங்கள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன (தியாகி, நித்திய உதவியாளர் அல்லது நல்ல மகள்). எனவே சங்கிலிகளைக் கைவிடுவது ஒரு உண்மையான ஈகோ மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது. கட்டுண்டிருப்பது என்பது விலகிச் செல்வதால் வரும் தீர்ப்பை ஒருபோதும் பணயம் வைக்காததையும் குறிக்கிறது. நீங்கள் எதைத் தவிர்க்கிறீர்களோ அதை ஆபத்தானது என்று மூளை பதிவு செய்கிறது, இது நீங்கள் பயப்படும் விஷயத்திற்கு அமைதியாக உணவளிக்கிறது. மினுமினுப்பின் அடியில், கிட்டத்தட்ட எப்போதும், இரைச்சலால் மரத்துப்போன ஒரு நிறைவேறாத தேவை அமர்ந்திருக்கிறது: தனிமை மற்றும் எட்டு மில்லியன் மக்கள் வாழும் நகரத்தில் ஒரு சாதாரண மனிதனாக இருப்பதன் மீதான பயம்.

பல்வேறு கட்டுகளில் பிசாசு

பிசாசின் நீண்ட காட்சி வரலாற்றுக்கு நியூயார்க்கின் பங்களிப்பு, கொம்புள்ள மிருகத்தை இரவு விடுதியில் உள்ள மிகச்சிறந்த ஆடை அணிந்த மனிதனாக மாற்றுவதும், தளர்வான சங்கிலிகளை நேரடி நகைகளாக மாற்றுவதும் ஆகும்; ஆனால் இந்த மூலவகை பல முகங்களை அணிந்துள்ளது.

மார்சேல் டேரட். கிளாசிக் மூன்றில் பழமையானது மிகவும் விசித்திரமானது. இது நீல நிறத் தோலுடைய, இருபாலின மிருகம், அரை உணர்வுள்ள பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; அதன் வயிற்றிலிருந்து ஒரு இரண்டாவது முகம் முறைக்கிறது மற்றும் முழங்கால்களில் கண்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது எரியும் தடியை வைத்திருக்கிறது, அதே நேரத்தில் இரண்டு சிறிய கொம்புள்ள பேய்கள் அதன் பீடத்தில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு நிற்கின்றன. இந்த பிசாசு குழப்பமான ஆழ்மனம், இருளில் வீட்டில் இருக்கும் இயற்கையின் குருட்டு சக்தி.

க்ரோலி-தோத். க்ரோலி மற்றும் லேடி ஃப்ரீடா ஹாரிஸ் தார்மீகக் கட்டமைப்பை நிராகரிக்கின்றனர். அவர்களின் பிசாசு மூன்றாவது கண்ணுடன் கூடிய ஒரு ஆடு மற்றும் ஒரு பெரிய ஆண்குறிக்கு முன்னால் நீல நிறப் பூக்களின் கிளை உள்ளது. மேலும் மனித ஆன்மாக்கள் விந்தணுக்களாக விதைகளுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளன; அவை பிறப்புக்காகக் காத்திருக்கும் சாத்தியக்கூறுகள், அங்கு எங்கும் சங்கிலிகள் இல்லை. 'பாவத்தின் வார்த்தை கட்டுப்பாடு' என்ற தத்துவத்தைப் பின்பற்றி, இந்த அட்டை விலங்கு உந்துதலைத் தண்டிப்பதை விட அதை உயர்த்துகிறது.

நவீன கட்டுகள். சமகாலப் பதிப்புகள், நியூயார்க் கிளப் ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டும் திசையில் கூண்டைப் புதுப்பிக்கின்றன. சயின்ஸ் ஃபிக்ஷன் டேரட் (Sci-Fi Tarot) பிசாசை சுவர் அளவிலான விண்டேஜ் கணினியாக வரைகிறது, இரண்டு சங்கிலியற்ற உருவங்கள் அதை நோக்கி அடியெடுத்து வைக்கின்றன. இது சங்கிலியற்ற டிஜிட்டல் சார்புநிலையின் படமாகும். அதே சமயம் மித்திக்கல் மிஸ்டிக் டேரட் (Mythical Mystic Tarot) ஒரு நாற்காலியில் கட்டப்பட்ட மெலிந்த உருவங்களைக் காட்டுகிறது, அதை எரித்து விடுவிக்கப் போதுமான தளர்வு உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் அறியப்படாததை விடப் பழக்கமான துன்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.

சேர்க்கை மற்றும் சூழலில்

நியூயார்க் பிசாசு காதலர்களுடன் எண்கணிதத்தால் மட்டும் பிணைக்கப்படவில்லை. பதினைந்து ஆறாகக் குறைகிறது, மேலும் இந்தக் கட்டு இந்த ஜோடியை ஒரே எண்ணின் எதிரெதிர் துருவங்களாக அரங்கேற்றுகிறது. காதலர்கள் அட்டையில், நிறுத்தப்பட்ட L ரயிலில் உள்ள இரண்டு அந்நியர்கள் இடைகழியின் குறுக்கே சாய்ந்து ஒருவரையொருவர் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்; ஆனால் பிசாசு அட்டையில், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எதையும் தேர்ந்தெடுப்பதை நிறுத்திய இரண்டு உருவங்கள் சோபாவில் உள்ளன. இரு அட்டைகளும் ஒன்றாக வரும்போது, அவை பொதுவாக இரட்டைச் சுடர் (twin-flame) அல்லது தீவிரமான கர்ம உறவைக் குறிக்கின்றன; ஒரு காந்த ஈர்ப்பு, இது ஒவ்வொரு நபரும் மற்றவரின் ஆழமான குணமடையாத நிழலைப் பிரதிபலிக்கச் செய்கிறது. பிணைக்கும் காமத்திலிருந்து உயர்த்துவதான காதலைக் கண்டறிவதே இங்குள்ள பணியாகும்.

வரிசையில் அதன் அண்டை அட்டையான மிதநிலை (Temperance) ஒரு மாற்று மருந்தாகச் செயல்படுகிறது, சங்கிலிகள் தளர்வானவை என்றும், எல்லைகள் மற்றும் பொறுமையான குணப்படுத்துதல் மூலம் அவற்றைக் கழற்ற முடியும் என்றும் இது வாதிடுகிறது. உண்மையான துஷ்பிரயோகம் செய்யும் ஒரு நபருக்காகப் படிக்கும்போது, அனுபவமிக்க வாசகர்கள் பிசாசைத் தாண்டி ஃபைவ் ஆஃப் ஸ்வோர்ட்ஸ் அட்டையை நாடுவார்கள்; ஏனெனில் பிசாசின் தன்மை வெறுமனே தீமையானது என்பதை விட இருமை கொண்டதாகும்.

ஒரு ஆலோசனை அல்லது முடிவு நிலையில், இந்த அட்டை அதன் நோயறிதல் கூர்மையை வைத்திருக்கிறது. இது கேள்வியாளரைச் சிக்க வைத்திருக்கும் பலனைப் பெயரிடச் சொல்கிறது, படத்தில் யாரும் பார்க்காத ஒளிரும் EXIT பலகையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, மேலும் விலங்கு எப்போதும் தளர்வாகவே இருந்தது என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது. அது வழங்கும் பயம் நீங்கள் சிக்கிக்கொண்டீர்கள் என்பதல்ல, ஆனால் நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் வெளியேறியிருக்கலாம் என்பதுதான்.