Treshi i Kupave

Imazhet dhe simbolizmi

Në Tarotin e Nju-Jorkut, Treshi i Kupave ruan emrin e vjetër të suitës dhe shkëmben kopshtin e të korrave me një natë jashtë. Tri vashat duke kërcyer të Pamela Colman Smith-it nuk janë më. Në vend të tyre, tri silueta të zeza qëndrojnë afër njëra-tjetrës dhe ngrenë kupat e tyre në një trokitje të vetme festive, të vizatuara në gjuhën pop-art të kuvertës me pika gjysmëtoni, rreze të shpërthimit diellor dhe ngjyra të ngopura.

Kupat në vetvete janë ato të qytetit: filxhanë të kaltër grekë të kafesë, filxhani njëpërdorimsh që nju-jorkezët e mbajnë në çdo bllok. Të grupuar ngushtë në qendrën e saktë të letrës, ata grumbullojnë ujin emocional të suitës në një enë të vetme të përbashkët, unitet dhe qëllim i përbashkët i krijuar nga prekja e tre filxhanëve prej letre. Figurat rreth tyre janë qëllimisht të paqarta. Asnjë fytyrë dhe asnjë hierarki, në mënyrë që e gjithë pesha e imazhit të bjerë mbi lidhjen mes tyre në vend të asaj se kush janë.

Pas kupave dielli shpërthen jashtë me rreze të shndritshme. Rrezet diellore tregojnë se ky moment i përbashkët krijon dritën e vet në vend që ta marrë hua nga diku tjetër. Sfondi është një fushë e dendur, vibruese me pika gjysmëtoni magjenta dhe të verdha, ngarkesa e lartë elektrike e qytetit pas errësirës, një dhomë plot zhurmë dhe nxehtësi.

Në fund, horizonti shtrihet poshtë me ngjyrë rozë të ndezur. Këtu qyteti është vendngjarja, jo kulla e ambicies ose regjistri i tregtisë që luan diku tjetër në kuvertë. Është thjesht vendi që ekziston në mënyrë që festa të ketë ku të ndodhë. Fotografia mban një ndjenjë të veçantë: të jesh në vendin e duhur me njerëzit e duhur, më në fund jashtë orarit të punës.

Kuptimi thelbësor

Treshi i Kupave është suita e Ujit e hapur nga një çift në një rreth. Asi ishte ndjenja e parë dhe Dyshi ishte takimi i dy njerëzve përmes saj. Treshi shton një të tretë, dhe një lidhje private bëhet një bashkësi. Në këtë kuvertë ai ndryshim lexohet si momenti i saktë kur rrjeti ndalon së qeni një vend pune dhe kthehet në një festë, lehtësimi i të qenit jashtë orarit me njerëz që vërtet i pëlqeni.

Në thelb, letra është festim, përkatësi dhe bollëk emocional i ndarë mes një grupi. Agimi i Artë i vendosi treshët në Binah, sfera e Mirëkuptimit dhe Nënës së Madhe, dhe e quajti këtë Bollëk që rezulton nga Dashuria: uji i tejmbushur i Kupave i jepet një formë e qëndrueshme, e strukturuar në mënyrë që gëzimi të mbahet në vend që të derdhet. Nju-Jorku mban të njëjtën ide në terma më të lirë. Gëzimi, ndryshe nga qiraja, bëhet më i lirë sa më shumë njerëz ta ndajnë atë.

Cilado qoftë rasti, një ngritje në detyrë, një qira e nënshkruar ose thjesht arritja në të premten, energjia është e lehtë dhe e zgjeruar, dhe tregon jashtë. I gjithë argumenti i letrës është se mbijetesa në një qytet të vështirë bëhet më lehtë së bashku, dhe se personi i tretë është ai që e kthen një lidhje në diçka që mund të mbajë peshë.

Kuptimi në pozicionin normal

Në pozicionin normal, Treshi i Kupave është ftesa të cilës duhet t'i thoni po. Shënon një periudhë festimi dhe përkatësie të vërtetë, kur lajmet e mira ndahen rreth një tryeze dhe njerëzit që ju ndihmuan të arrini atje ngrenë një kupë me ju. Pranoni ftesën, festoni fitoret e vogla me zë të lartë dhe faleni kreditin. Përparimi i vërtetë tani po ndodh rreth tryezës, jo në tryezën ku qëndruat vonë.

Në dashuri. Një fazë e gëzueshme, e zgjeruar. Për çiftet zakonisht do të thotë që marrëdhënia përfshihet me sukses në një botë më të gjerë shoqërore, miqtë aprovojnë dhe grupi mbyllet rreth të dyve, ose një festim i vetë lidhjes në një fejesë ose përvjetor. Për beqarët është një shtysë e fortë për të dalë, sepse dashuria këtu ka shumë të ngjarë të vijë përmes grupit të miqve ose në një ngjarje shoqërore. Shfaqet në turmë, jo në izolim.

Në karrierë. Një periudhë bashkëpunuese me moral të lartë ku vërtet i shijoni kolegët tuaj. Një projekt ekipi ecën përpara sepse të gjithë po komunikojnë dhe po ndajnë barrën, dhe shpesh përfundon në një arritje që ia vlen të festohet, një ngritje në detyrë e merituar mirë ose një festë fillimi pas një ndërtimi të vështirë. Favorizon rrjetëzimin dhe vullnetin e mirë të hapur mes kolegëve mbi punën e mundimshme të vetmuar.

Në financa. Para që rrjedhin përmes grupit. Tregon për sukses të përbashkët: një bashkëpunim fitimprurës, një fushatë grumbullimi fondesh që godet shenjën, një sipërmarrje me miqtë që vërtet paguan. Lexohet si një shenjë e favorshme për të shpenzuar në përvoja me njerëzit që doni, darka dhe udhëtimi i përbashkët, në një sezon kur ka mjaftueshëm për të gjithë.

Në shëndet. Një trup i ushqyer nga shoqëria e mirë. Mirëqenia fizike përfiton drejtpërdrejt nga një jetë shoqërore aktive, pozitive dhe fitnesi në grup, sporti ekipor ose thjesht ecja në qytet me miqtë ju përshtaten tani. Për këtë letër, e qeshura dhe përkatësia bëjnë punë të vërtetë mjekësore.

Kuptimi në pozicionin e kthyer

E kthyer, Treshi i Kupave është hangoveri dhe teksti në grup që bëhet toksik. Festimi ka zgjatur shumë, ose nuk ishte kurrë i vërtetë për të filluar, dhe mund të ndiheni të izoluar në mes të një dhome të mbushur me njerëz. Shkoni në shtëpi herët. Ndaloni së kërkuari lidhje të thellë në vende të cekëta dhe nëse një rreth po ju shteron me drama ose teprime, bëni një hap prapa dhe vlerësoni se kë vërtet dëshironi përreth jush.

Në dashuri. Ndërhyrje e palës së tretë dhe prioritete të gabuara. Miqtë mund të jenë shumë të përfshirë në marrëdhënie, duke dhënë këshilla të pakërkuara ose duke nxitur drama, dhe mund të tregojë për një trekëndësh dashurie ose për shoqërim që vazhdon të dëbojë intimitetin. Kur njëri partner po kalon më shumë net në bar sesa duke u kujdesur për lidhjen, këshilla e letrës është e qartë: vendosni partneritetin para festës.

Në karrierë. Një vend pune me klika dhe izolues. Thashethemet dhe politikat e zyrës e bëjnë punën të padurueshme, bashkëpunimi prishet ndërsa njerëzit marrin kreditin në vend që ta ndajnë atë, dhe një projekt mund të dështojë thjesht sepse ekipi nuk mund të punonte së bashku. Mund të shënojë gjithashtu festën e zyrës për të cilën pendoheni të nesërmen në mëngjes. Mbajini kufijtë tuaj të qartë dhe adresoni një kulturë toksike para se ajo të përhapet.

Në financa. Para që rrjedhin përmes kalendarit shoqëror. Mund të jeni duke shpenzuar tepër për të mbajtur hapin me një turmë të caktuar, ose duke humbur para në jetën e natës, dhe mund të sinjalizojë një mosmarrëveshje brenda grupit, një hua të papaguar ose një faturë të ndarë që kthehet në pakënaqësi. Shtrëngoni buxhetin dhe ndaloni së bleri pije që nuk mund t'i përballoni.

Në shëndet. Fatura fizike për teprimet. Netët e vona, pirja e rëndë dhe një dietë e rraskapitur nga një skenë e ethshme po e arrijnë trupin, i cili po kërkon një detoks. Gjithashtu mund të tregojë sforcimin e ankthit shoqëror ose të navigimit në një grup miqsh rraskapitës. Jepni prioritet pushimit dhe hidratimit, dhe bëni një pushim të vërtetë nga skena.

Shënime historike

Nën filxhanët e kafesë prej letre qëndron një nga letrat më të vjetra në kuvertë. Suita e Kupave rrjedh nga letrat e lojës Mamluk që arritën në Evropë në vitet 1370, dhe në Tarotin Visconti-Sforza të pikturuar për oborrin milanez rreth vitit 1450, Treshi ishte një pip i thjeshtë: tri kupa të arta të vendosura në një trekëndësh kundër një sfondi të zhveshur, pa figura dhe asnjë skenë, i lexuar thjesht për numrin dhe elementin.

Kuptimi hyjnues u shtua gjatë ringjalljes okulte. Etteilla, duke shkruar në 1783, e lidhi letrën me arritjen, suksesin dhe lehtësimin, dhe më vonë në shekullin e nëntëmbëdhjetë Papus e lexoi atë përmes Venusit si dashuri reciproke e realizuar. Skena që shumica e lexuesve tani imagjinojnë mbërriti në 1909, kur Pamela Colman Smith, duke punuar nën Arthur Edward Waite, vizatoi tri vasha duke kërcyer në një kopsht të korrash dhe duke ngritur kupat e arta në një dolli, duke huazuar nga Tri Hiresitë e Primaverës së Botticelli-t. Kuverta Thoth e Aleister Crowley-t, pikturuar me Lady Frieda Harris dhe botuar në 1944, e abstragoi të njëjtën ide në tri kupa të formuara nga shegë, të ushqyera nga zambakë të artë dhe të derdhura në një det të qetë, dhe e quajti atë Bollëk. Taroti i Nju-Jorkut e mban atë fije të gëzimit të përbashkët dhe ndryshon kopshtin për një tarracë, kupat e arta për filxhanë kafeje deli.

Korrespondencat

Numri. Tre, numri i sintezës krijuese, ku dy forca takohen dhe diçka e re lind. Në këtë kuvertë është aritmetika e vetë qytetit: një person është një i huaj, dy janë një çift, tre janë një ekuipazh. Tre është trekëndëshi, forma e parë e qëndrueshme dhe ajo nga e cila qyteti ndërton urat e tij, dhe në këtë letër ai trekëndësh është vizatuar në krahët dhe kupat e ngritura, miqësia si një strukturë mbajtëse e ngarkesës.

Astrologjia. Dekani i dytë i Gaforres, afërsisht nga 2 korriku deri në 11 korrik, sunduar nga Mërkuri. Gaforrja, një shenjë kardinale e ujit e Hënës, jep terrenin emocional dhe nevojën për një familje të zgjedhur. Mërkuri shton shkëmbimin mbi të: bisedën dhe të qeshurën e përbashkët që kalojnë pothuajse pa fjalë mes miqve të ngushtë.

Elementi. Ujë, elementi i suitës, këtu duke bartur ndjenjën në sferën e komunitetit dhe emocionit të përbashkët.

Kabala. Binah, sfera e Mirëkuptimit, në Briah, Bota Kabalistike e Ujit. Agimi i Artë vendosi bashkimin e Mbretit dhe Mbretëreshës duke u zgjidhur në numrin tre dhe e quajti rezultatin Bollëk që rezulton nga Dashuria, kupa e tejmbushur e stabilizuar nën disiplinën e Saturnit në mënyrë që emocioni i saj të mbetet i frytshëm.

Dinjiteti elementar. Si një letër Uji forcohet pranë Tokës dhe takon tensionin me Zjarrin, kështu që letrat fqinje vendosin nëse festimi thellohet ose digjet vetë.

Perspektiva psikologjike

Lexuar nga ana psikologjike, Treshi i Kupave është momenti kur vetja zbulon se është forcuar në vend që të zvogëlohet duke iu bashkuar një grupi. Dyshi i Kupave ishte çifti intim. Treshi prezanton një element të tretë dhe e kthen një lidhje të drejtuar nga brenda në një komunitet, zgjerimi i jashtëm i egos në jetën shoqërore. Leximi me ndikim i Rachel Pollack e vendosi pikërisht këtë fazë në Arkanën e Vogël, punën e përditshme të integrimit me të tjerët.

Kuverta i jep kësaj shtytjeje një fytyrë në lidhësit e saj, ngjitësi shoqëror i qytetit. Ata janë ata që organizojnë darkën, njohin banakierin dhe sigurohen që askush nuk lihet duke qëndruar vetëm, dhe ata e lexojnë qytetin si një përvojë të përbashkët në vend të një konkursi. Ngrohtësia e tyre është bujare dhe përhapet.

E kthyer, e njëjta energji thartohet. Skena bëhet një arratisje nga vetvetja në vend të një lidhjeje me të tjerët, shoqërimi si shmangie, drama e prodhuar për të qëndruar në qendër të vëmendjes, miku në ditë të mira që është i pranishëm për festimin dhe largohet kur vjen fatura ose gjendja shpirtërore bëhet serioze. Detyra që vendos letra është të dallojë komunitetin e vërtetë, i cili rikthen energjinë, nga lloji i rremë që vetëm e shteron atë.

Treshi i Kupave nëpër kuverta

Arketipi i gëzimit të përbashkët mban të qëndrueshëm ndërsa fotografia ndryshon. Në Visconti-Sforza dhe kuverta të tjera të hershme me pips janë tri kupa të arta në një trekëndësh, me kuptim të lexuar vetëm nga numri dhe suita. Në kuvertën Rider-Waite-Smith kthehet në tri gra që kërcejnë në një kopsht të korrash me rrush dhe kunguj, duke ngritur kupat e tyre në një dolli, një jehonë e Tre Hiresive. Kuverta Thoth e Crowley-t, e cila e titullon letrën Bollëk, i abstragon ato në tri kupa shegësh të mbushura nga zambakë të artë dhe të tejmbushura në një det të qetë, emocion i bërë pjellor dhe i qetë.

Taroti i Nju-Jorkut ruan secilin nga ato funksione dhe i ndryshon objektet për ato të vetë qytetit. Kopshti bëhet një natë jashtë nën pikat e gjysmëtonit, kupat e arta bëhen filxhanët e kaltër grekë të kafesë të shitur në çdo cep, dhe tri figurat që kërcejnë bëhen tri silueta të zeza pa fytyra, në mënyrë që çdo grup miqsh mund të qëndrojë në to. Dielli i të korrave bëhet një shpërthim diellor pop-art, dhe toka pjellore bëhet një horizont rozë e ndezur që shërben vetëm si vendngjarje. Nën çdo version qëndron i njëjti ujë i Kupave i shumëzuar përmes shoqërisë.

Në kombinim dhe kontekst

Treshi i Kupave ndryshon me shoqërinë që mban, sepse përshkruan një grup dhe grupet marrin ngjyrën e tyre nga ata që janë në to. Pranë Dyshit të Kupave rrethi më i gjerë niset kundër çiftit intim, komuniteti rreth një çifti. Me Perandoreshën ose Diellin anon pjellor, festimi i përbashkët i një shtatzënie ose një familje në rritje, një baby shower në vend të një bari. Në leximet e dashurisë sugjerimi i tij numerik për një person të tretë mund të bëhet i shqetësuar, por një palë e tretë bëhet tradhti vetëm kur letrat më të vështira e konfirmojnë atë: Treshi i Shpatave me Shtatëshin e Shpatave për tradhti dhe mashtrim, ose Djalli për një trekëndësh toksik të sunduar nga teprimi. Pa to, elementi i tretë është zakonisht i padëmshëm, një mik tepër i përfshirë, një punë kërkuese ose një ardhje e re e mirëpritur. Shoqëruar me Nëntëshin e Vinçave ose Nëntëshin e Zhetonave në një romancë shpesh lexohet si zona e miqësisë, afeksion i vërtetë që mbetet fortësisht platonik.

Pozicioni e mpreh atë. Si këshillë, ai thotë pranoni ftesën dhe ndani kreditin, thyeni izolimin me qëllim. Si pengesë, mund të jetë një jetë shoqërore që shteron më shumë sesa jep, ose një mbështetje tek turma për të shmangur një detyrë më të vështirë të vetmuar. E kthyer ose e hijezuar nga letra tradhtie paralajmëron për thashetheme, klika dhe festimin që tingëllon bosh. Në pozicionin normal dhe e mbështetur mirë, është një nga premtimet më të qarta të kuvertës se njerëzit rreth jush janë, pikërisht tani, aseti juaj më i madh.