Pesëshi i Vinçave

Imazhet dhe simbolika

Pesëshi i Vinçave i New York-ut e vendos përleshjen e Rider-Waite-Smith në një kantier ndërtimi. Pesë punëtorë me kaska mblidhen rreth një grumbulli shufrash dhe trarësh çeliku të kryqëzuar, secili duke kapur gjatësinë e tij dhe duke e shtyrë kundër të tjerëve. Gojët i kanë të hapura dhe nofullat të shtrënguara: ata po bërtasin mbi njëri-tjetrin dhe nuk dihet se kush po drejton kë. Kjo është pamja e letrës për pesë kontraktorë që ofrojnë për të njëjtën punë, një përplasje egosh dhe bërrylash ku të gjithë shtyjnë dhe askush nuk ka fituar ende.

Kaskat vijnë në ngjyra të ndryshme, të kuqe, të verdhë, blu dhe rozë, duke përfaqësuar temperamente dhe strategji të ndryshme në garë, disa agresive, disa mbrojtëse, secili burrë i sigurt se këndi i tij është ai i duhuri. Të pestë janë të përqendruar tërësisht në garë dhe injorojnë gjithçka rreth tyre, që është mënyra se si rivaliteti ngushton vizionin e një personi. Çeliku i kryqëzuar bën jehonë qëllimisht me shkopinjtë e kryqëzuar të origjinalit Rider-Waite-Smith, ku mjetet e ndërtimit janë kthyer për momentin në instrumente të grindjes.

Pas figurave, të paraqitura me rreze dielli të artit pop dhe pika gjysmë-toni, qëndron silueta e qytetit, dhe mes siluetave Statuja e Lirisë ngre pishtarin e saj. Qyteti shikon me indiferencë totale, pasi silueta e tij ekziston sepse një mijë argumente si ky u zgjidhën përfundimisht, dhe do t'i mbijetojë edhe këtij. Rrezet e diellit i japin skenës një ngarkesë pothuajse festive, duke i bërë jehonë nuancës sportive të letrës RWS: kjo lexohet si një garë po aq sa një luftë. Te këmbët e punëtorëve shtrihen plane të rrotulluara dhe seksione tubash, vetë puna që pret në tokë, pak e shkelur, derisa të pushojnë britmat.

Kuptimi thelbësor

Nën skenën e kantierit qëndron Pesëshi i Shkopinjve standard. Është fërkimi që thyen stabilitetin e Katërshit, i cili në këtë seri ishte ceremonia e përfundimit të karabinasë, pika kthese e shënuar dhe e festuar. Urdhri Hermetik i Agimit të Artë (Golden Dawn) e titulloi letrën Zoti i Grindjes, megjithëse grindja rrallë është keqdashëse. Është ndërveprimi kaotik i egove dhe ideve konkurruese, përpjekja për të mbajtur vendin tënd në një fushë të mbushur me njerëz, dhe numri pesë prish katrorin e vendosur të numrit katër dhe detyron përshtatjen.

Theksi i vetë letrës mpreh thelbin: çeliku me të cilin këta të pestë luftojnë është i njëjti çelik nga i cili është bërë qyteti. Vinçat janë seria e zjarrit, ambicies dhe ndërtimit, dhe tensioni këtu është se energjia nuk është shkatërruese nga natyra. Është energji ndërtimi që ende nuk ka rënë dakord për një drejtim. Nëse të pestë do t'i drejtonin trarët e tyre në të njëjtën anë, një kullë do të ngrihej. Ky është premtimi dhe paralajmërimi njëkohësisht, dhe detyra që vendos letra është të drejtosh zjarrin në vend që ta shpërdorosh atë për të pasur të drejtë.

Kuptimi në pozicion të drejtë

Në pozicionin e drejtë, Pesëshi i Vinçave është konkurrenca dhe lufta për pozicion: oferta që duhet të fitosh, dhoma e prezantimit ku çdo ide duhet të luftojë për hapësirë, përleshja e përditshme për cepin tënd të qytetit. Kërkon nga ti të mbrosh qëndrimin tënd pa u mbytur nga zërat e tjerë, dhe shpërblen të dish saktësisht se për çfarë po ofron para se të fillosh të ulësh çmimin. Lexuar si po ose jo, është një ndoshta me mundim, pasi qëllimi është i arritshëm por vetëm përmes fërkimit dhe përpjekjes. Mbaje konkurrencën të shëndetshme: lufto për punën, jo kundër njerëzve, sepse në këtë qytet takon të njëjtët pesë kontraktorë në kantierin e radhës.

Në dashuri. Ambicie dhe konkurrencë brenda çiftit, dy karriera që përplasen në një apartament, një garë e heshtur se puna e kujt ka më shumë rëndësi, miqtë e kujt, emri i kujt shkon në kontratën e qirasë. Trajtuar me ndershmëri fërkimi bëhet dialog i vërtetë, dhe marrëdhënia që kalon përmes tij del më e fortë se ajo që hyri. Kjo është një letër zjarri, kështu që shkëndijat që fluturojnë janë i njëjti element si tërheqja.

Në karrierë. Faza klasike e stuhisë, promovimi që disa njerëz e duan, takimi ku pesë plane bërtiten dhe asnjë tra nuk drejtohet në të njëjtën anë. Është e pakëndshme, por fërkimi mund të mprehë vizionin e ekipit dhe ta detyrojë të qartësojë qëllimet e tij. Këshilla është të bësh punën e kujdesshme dhe ta trajtosh rivalitetin si një mprehje, ndërsa mban njërin sy te planet që shtrihen të shkelura nën këmbë, pasi puna ende duhet të ndërtohet ndërsa të gjithë debatojnë se si.

Në financa. Konkurrencë mbi burimet, disa njerëz që ofrojnë për të njëjtin apartament, klient, grant ose turn. Kërkon të mbash çmimin tënd kur të gjithë rreth teje po e ulin, dhe të shtysh përpara një propozim të vlefshëm përmes një fushe të mbushur. Në më të mirën e saj të bën të mprehësh ofertën tënde në vend që ta ulësh atë.

Në shëndet. Letra e garuesit: sportet, shtytja për të përmirësuar formën tënde, rivaliteti si karburant. Maratona nëpër bashki, loja e basketbollit në fushat e parkut, partneri i stërvitjes që është pak më i shpejtë dhe të nxjerr nga shtrati në orën gjashtë. Ajo favorizon kanalizimin e zjarrit konkurrues në një garë të vërtetë, duke përfshirë konkurrencën me versionin e djeshëm të vetes.

Kuptimi në pozicion të përmbysur

Kur shfaqet i përmbysur, Pesëshi i Vinçave ndahet në dy drejtime. Nga njëra anë është një luftë që prodhoi vetëm lodhje, lufta e ofertave që zgjati aq shumë sa vetë puna pushoi së paturi rëndësi, nxitja për të konkurruar që u dogj deri në ezaurim. Nga ana tjetër është momenti i mirëpritur kur britmat pushojnë: rivalët pranojnë humbjen, çmimi stabilizohet, dhe ekuipazhi më në fund bie dakord dhe i futet punës. Lexuar si po ose jo anon nga jo. Kujdesi është të mos ngatërrosh paqen me shmangien, pasi refuzimi i çdo lufte në këtë qytet ka çmimin e vet.

Në dashuri. Shmangie e bisedës së vështirë, një paqe e bërë nga heshtja që ngadalë kthehet në distancë, ose lodhja e kundërt e grindjeve të pafundme ku të dy partnerët kanë harruar çmimin. Shpesh sinjalizon se një periudhë e tensionuar më në fund po kalon dhe dikush ka reshtur së pasuri nevojë për të fituar. Përfundoje garën me qëllim dhe jo nga rraskapitja, sepse një marrëdhënie është e vetmja punë në qytet që nuk mund ta fitosh duke i ofruar më pak palës tjetër.

Në karrierë. Konflikti po bëhet i menaxhueshëm më në fund, takimi po qetësohet, ekuipazhi po bie dakord për një drejtim. Ose versioni më pak i shëndetshëm: të qëndrosh jashtë garës për promovim, pasivitet i veshur si profesionalizëm, me shanset e humbura si kosto. Kujdes gjithashtu për një konflikt të vërtetë ekipi të mbuluar në vend që të zgjidhet, duke vazhduar të thithë energji nga poshtë. Lëshoji trarët dhe ngri planet.

Në financa. Një dobësim i luftës për para, largimi nga negociatat ose mospërpjekja për të kërkuar rritjen e rrogës. Ndonjëherë kjo është mençuri, shpesh do të thotë se mundësitë mbeten të pashfrytëzuara. Mund të shënojë gjithashtu kaos financiar, shumë konflikte të vogla parash njëherësh, xhonglimi me disa punë që shembet në zhurmë. Kujto se refuzimi për të caktuar çmimin tënd është vetë një çmim.

Në shëndet. Zjarri konkurrues u dogj shumë nxehtë ose u shua plotësisht: stërvitje e tepruar dhe ndjekje e rekordeve në kurriz të trupit, ose inerci dhe rutina të braktisura. Receta është e Saturnit, sunduesit të dekanit të kësaj letre: strukturë mbi intensitetin. Trupi ngrihet në faza të disiplinuara, jo në një ndeshje bërtitjeje me veten.

Shënime historike

Toni i letrës ka lëkundur gjerësisht përgjatë historisë. Letrat Sola Busca rreth vitit 1491, të parat me pipa plotësisht të ilustruar, personifikuan Pesëshin e Shkopinjve si konsullin romak Gaius Lutatius Catulus, një ushtar i plagosur, i kurorëzuar që mban një peshore, duke e kornizuar konfliktin si detyrë klasike dhe qëndrueshmëri fataliste. Tarot de Marseille braktisi figurat për pesë shkopinj të ndërthurur, të lexuar përmes numerologjisë si përçarje që thyen stabilitetin e Katërshit.

Versioni modern dhe i gjallë erdhi në 1909 nga Arthur Edward Waite dhe Pamela Colman Smith. Smith mori shenja strukturore nga fotografitë e Sola Busca të mbajtura atëherë nga Muzeu Britanik, por e ndryshoi plotësisht humorin, duke vendosur përleshjen e saj të të rinjve në kodrat e gjelbra të Sussex dhe Kent nën diellin e ndritshëm. Letrat e mëvonshme Thoth të Crowley mbajtën titullin Grindje (Strife) dhe e riimagjinuan atë si gjeometri të pastër magjike, pesë shkopinj ritualë ku zhgënjimi i Saturnit në Luan bëhet një zjarr pastrues dhe jo thjesht një grindje e vogël. Letrat e New York-ut trashëgojnë atë lexim të RWS dhe e zhvendosin atë në një kantier ndërtimi, duke ndërruar shkopinjtë që lëshojnë filiza me çelik të kryqëzuar dhe tunikat me kaska.

Përkimet

Numri. Pesë, numri i ndryshimit dhe paqëndrueshmërisë, boshti që prish katrorin e vendosur të numrit katër dhe detyron lëvizjen. Në këtë seri Katërshi i Vinçave ishte ceremonia e përfundimit të karabinasë; pesëshi është mëngjesi tjetër, kur kontrata e radhës del në ofertë. Duke qenë numri i parë tek i bashkuar me numrin e parë çift, ai mbart kundërshtim të brendshëm.

Astrologjia. Saturni në Luan, dekani i parë i Luanit, afërsisht nga 22 korriku deri më 1 gusht. Luani është zjarr fiks në formën e tij më rrezatuese dhe vetë-pohuese, shenja që dëshiron emrin e saj në ndërtesë, dhe Saturni kufizues e rëndon atë dhe e disiplinon. New York-u në shumë mënyra është një qytet Luan, një skenë ku dukshmëria është monedhë, dhe kjo letër tregon disa Luanë që ofrojnë në të njëjtën skenë njëherësh. Dekani mban gjithashtu yllin mbretëror Regulus, i cili jep një rrymë të fshehtë krenare, ashpërsisht konkurruese.

Elementi. Zjarr, ambicie në formën e saj më të kontestuar, nxitja për të ngritur diçka duke u përplasur me katër rivalë që duan të njëjtin truall.

Kabala. Geburah, Ashpërsia ose Forca, Sefira e pestë, në Atziluth, bota e vullnetit të pastër. Geburah sundohet nga Marsi ushtarak, forca krasitëse që heq të dobëtit në mënyrë që të fortët të lulëzojnë, kështu që takimi i Atziluth-it të zjarrtë me Geburah prodhon fërkim të jashtëzakonshëm.

Dinjiteti elementar. Një letër Zjarri që forcohet pranë Ajrit dhe përballet me tension me Ujin, kështu që fqinjët e saj vendosin nëse grindja ndizet apo shuhet.

Perspektiva psikologjike

Psikologjikisht Pesëshi i Vinçave është tension dinamik, zjarr krijues rrezatues i shtypur nga kufizimi saturnian derisa të ndihet i bllokuar. Trajtuar mirë, ai presion është fërkimi që zhvillimi kërkon në të vërtetë, aftësia thelbësore e New York-ut për të qëndruar i ndezur pa u djegur nga ezaurimi. Të refuzosh përleshjen do të thotë t'i mohosh vetes nxehtësinë që të duhet për të evoluar.

Paralajmërimi i tij kryesor është egoja e pakontrolluar. Kaosi në letër ndodh pikërisht sepse çdo punëtor shtyn në mënyrë të pavarur, duke vlerësuar këndin e tij mbi çdo plan të përbashkët, dhe e gjithë ajo energji ndërtimi shpenzohet në grindje në vend të kullës. Ka gjithashtu një notë më të lehtë, në rrezet festive të diellit dhe grumbullimin pothuajse teatror: shumë grindje të përditshme janë drama me rrezik të ulët, drama të vogla që kalojnë si një stuhi verore, dhe rivali i sotëm në tryezën e ofertave shpesh është partneri i muajit të ardhshëm në një punë më të madhe.

Pesëshi i Vinçave në seri të ndryshme

Sola Busca. Një luftëtar i vetëm i plagosur që peshon një peshore, konflikti i lexuar si detyrë fataliste.

Tarot de Marseille. Pesë shkopinj të kryqëzuar të lexuar nga numri si përçarje e pastër, pa asnjë narrativë të bashkangjitur.

Rider-Waite-Smith. Përleshja e ndritshme dhe e zhurmshme e të rinjve që lëkundin shkopinj që lëshojnë filiza, grindje e zbrazur nga keqdashja, imazhi që përshtat kjo letër e New York-ut.

Crowley-Thoth. Titulli Grindje u mbajt, përleshja u zëvendësua nga një rregullim i tensionuar i shkopinjve ritualë, përplasja u kthye në e brendshme dhe nistore, një zjarr pastrues në vend të një zënke këndi lojërash.

The Tarot of New York City. I njëjti arketip u zhvendos në një kantier ndërtimi: pesë punëtorë që shtyjnë trarë të kryqëzuar çeliku në vend të shkopinjve, kaska për tunikat, silueta e qytetit dhe Statuja e Lirisë që shikojnë nga pas. Shtesa me theks e kësaj serie është se çeliku i grindjes është çeliku i ndërtesës, kështu që e gjithë lufta është energji ndërtimi e keqdrejtuar.

Në kombinim dhe kontekst

Pesëshi ngatërrohet lehtësisht me letrat e tjera të konfliktit në këtë seri, dhe ndryshimet janë të sakta. Kundër Pesëshit të Shpatave, lufta e Vinçave është Zjarr: aktive, e zhurmshme, e çorganizuar dhe e lirë nga keqdashja e vërtetë, një përleshje e drejtë nëse e çrregullt ku askush nuk mbetet i gjakosur. Versioni i Shpatave është Ajër, pasojat e ftohta të një beteje fito-me-çdo-kusht me një fitues të qartë dhe humbës të poshtëruar. Kundër Shtatëshit të Shkopinjve gjeometria ndryshon: Pesëshi është një përleshje e lirë mes të barabartëve, ndërsa Shtatëshi është një person që mbron terrenin e lartë të vendosur kundër shumë të tjerëve.

Konteksti e zhvendos atë. Pranë letrave më të buta, antagonizmi mund të lexohet si ngacmim flirtues dhe jo si armiqësi, shkëndijat e tërheqjes në vend të luftës. Si këshillë thotë angazhohu në debat dhe lufto ndershëm. Si rezultat rrallë emëron një fitues të qartë: tregon për një shtrirje fërkimi produktiv që, i drejtuar me qëllim, zgjidhet në suksesin publik që Gjashtëshi i Vinçave premton.