I Ching: सोमवार, ५ ऑक्टोबरचा आठवडा

चौसष्ट हेक्साग्रामांपैकी एक

हे संग्रहित वाचन आहे, प्रकाशित केल्याप्रमाणेच ठेवले आहे.

आज उद्या हा आठवडा पुढचा आठवडा हा महिना हे वर्ष मागील प्रत्येक वाचन पहा

विभक्त होणे

हेक्साग्राम 23 मध्ये पाच यिन रेषा वर चढल्या आहेत आणि एकच यांग रेषा अगदी वर उरली आहे. ग्रंथ त्याचे चित्र असे रेखाटतो: कोणीतरी अजून पहुडलेले असताना पलंग पायांपासून वरपर्यंत उखडला जात आहे, आणि निर्णय पाच शब्दांचा आहे: कुठेही जाणे हितावह ठरत नाही. खऱ्या अर्थाने ऱ्हास पावत असलेली एखादी गोष्ट या आठवड्यात तुमच्याकडून अधिक मागेल, आणि सल्ला असा आहे की तिला काहीही देऊ नका. गुंतवणूक थांबवा, कोणतेही नवे काम हाती घेऊ नका, जे विस्कटत आहे त्यापासून स्वतःला वेगळे करा. तिसऱ्या रेषेची सारी प्रतिष्ठा त्या प्रक्रियेतून बाहेर पडण्यात आहे. प्रतिमा एकमेव प्रतिबंध सांगते आणि तो मागे वळून पाहणारा आहे, कारण वरचे स्थान पाय डळमळण्याच्या खूप आधी खाली दिलेल्या गोष्टींच्या बळावरच टिकते. वरची रेषा न खाल्लेले मोठे फळ राखून ठेवते, आणि या क्रमातली पुढची आकृती 'पुनरागमन' आहे.

तुमच्या राशीसाठी

राशीचक्रातील प्रत्येक राशीसाठी तेच वाचन घेतले आहे.

मेष

तुम्ही झीज होण्याविरुद्ध लढाल. निर्णय पाच शब्दांचा आहे आणि तो सांगतो की कुठेही जाणे हितावह ठरत नाही. सहापैकी पाच रेषा आधीच पालटल्या आहेत, म्हणजे ही लढाई एखाद्या रचनेशी आहे, प्रतिस्पर्ध्याशी नाही.

वृषभ

पलंगाचे पाय काढले जात असताना तुम्ही पलंगावरच राहाल. तिसऱ्या रेषेची सारी प्रतिष्ठा त्या प्रक्रियेतून बाहेर पडण्यात आहे. इथे जागा धरून राहणे म्हणजे सहनशीलता नव्हे, ते म्हणजे खालून उखडले जाणे.

मिथुन

बोलून बोलून तुम्ही ऱ्हासाला दुसरेच काहीतरी बनवाल. वर्णन सुधारत असताना पाय निखळत जातात. कोणतेही नवे काम हाती घेऊ नका आणि गुंतवणूक थांबवा, ही आकृती देत असलेली एकमेव सूचना हीच आहे.

कर्क

पडझडीतून तुम्ही घर एकत्र धरून ठेवाल. कोणीतरी पहुडलेले असताना पलंग पायांपासून उखडला जात आहे, आणि पांघरूण धरून ठेवल्याने सुतार थांबत नाही. माणसांना खोलीतून बाहेर काढा.

सिंह

ऱ्हास तुमचा नसून तुमच्या पदाचा होत आहे, आणि तुम्ही या दोन्हींना एकच नुकसान मानाल. पृथ्वीवरचा पर्वत खालून झिजतो, आणि विस्कटत आहे ती एक चौकट. तुमचा मान तिच्यात राहत नाही.

कन्या

प्रत्येक पाय काढला जात असताना तुम्ही तो दुरुस्त कराल. ही आकृती मदत करणारे कोणतेही काम देऊ करत नाही, आणि तिच्यात टिकून राहू पाहणारी प्रत्येक रेषा नष्ट होते. हत्यारे खाली ठेवा.

तूळ

तुम्ही समतोलाचा बिंदू शोधाल. झिजलेल्या जमिनीवर टेकलेल्या पर्वताकडे आता तसा बिंदू उरलेला नाही. जे विस्कटत आहे त्यापासून स्वतःला वेगळे करा, आणि लक्षात घ्या की क्रमातली पुढची आकृती 'पुनरागमन' आहे.

वृश्चिक

गोष्टींचा शेवट पाहायचा असल्यामुळे, शेवटचा पाय निघेपर्यंत ते विस्कटताना तुम्ही पाहत राहाल. तिसऱ्या रेषेची प्रतिष्ठा ते पूर्ण होण्यापूर्वी बाहेर पडण्यात आहे. बाहेर पडणे अजून निवडीचा भाग आहे तोवरच बाहेर पडा.

धनु

निघून जाणे हा सल्ला आहे आणि तुम्ही ते गाजावाजा करत कराल. कुठेही जाणे हितावह ठरत नाही, असे निर्णय सांगतो, आणि त्यामुळे निघून जाणे हा एखादा सोहळा ठरू शकत नाही. शांतपणे वेगळे व्हा आणि त्यात काहीही घालणे थांबवा.

मकर

आधीच जे बुडवले आहे त्यामुळे तुम्ही गुंतवणूक करत राहाल. इथे झीज सहापैकी पाचव्या रेषेपर्यंत पोहोचली आहे, आणि आणखी घातल्याच्या बदल्यात निर्णय काहीच देऊ करत नाही. ती गुंतवणूक बुडीत धरा आणि तिच्यापासून हात दूर ठेवा.

कुंभ

तुम्ही ऱ्हासाचे रचनात्मक स्पष्टीकरण द्याल, आणि ते बरोबरच असेल. प्रतिमा अधिक कठीण गोष्टीकडे बोट दाखवते: वरच्या स्थानावरच्या व्यक्तीने वेळ असताना खाली देण्याचे जे टाळले त्याकडे. हे वाचन व्यवस्थांबद्दल नसून वर्तनाबद्दल आहे.

मीन

दयेपोटी तुम्ही थांबाल आणि त्याच्यासोबत स्वतःही विस्कटाल. जो कोणी पलंगावर पहुडलेला असेल त्याच्याखालीच पलंग उखडला जातो, आणि सहानुभूती हा पलंगाचा पाय नाही. निघा.

तुमच्या चिनी प्राण्यासाठी

चिनी राशीचक्रातील प्रत्येक प्राण्यासाठी तेच वाचन घेतले आहे.

उंदीर

तुम्ही वाचवाल. वरची रेषा न खाल्लेले मोठे फळ राखून ठेवते, म्हणून बी घ्या आणि लाकूड जिथे पडेल तिथेच सोडा.

बैल

तुमच्या खाली उखडल्या जाणाऱ्या रचनेचे वजन तुम्ही पेलाल. इथे वजनाने काहीच बदलत नाही, कारण पायांवर काय टेकले आहे याची पर्वा न करता पाय निघतातच. त्यापासून दूर उभे राहा.

वाघ

तुम्ही सडण्यावर हल्ला चढवाल. हल्ला करण्यासारखे काहीच नाही: रेषा आधीच पालटल्या आहेत आणि पलंग पायांपासून वर विस्कटत आहे. हालचाल पडझडीला वेग देते, आणि निर्णय हेच पाच शब्दांत सांगतो.

ससा

तुम्ही वेळेआधीच तिथून बाहेर पडाल, आणि यालाच तिसऱ्या रेषेत 'प्रतिष्ठा' म्हटले आहे. कोणत्याही क्षमायाचना किंवा स्पष्टीकरणाशिवाय तिथून बाहेर पडा. ढासळत्या परिस्थितीला साक्षीदाराची गरज नसते.

ड्रॅगन

जागा तुमची आहे म्हणून तुम्ही ती धरून ठेवाल. पृथ्वीवरचा पर्वत म्हणजे आधीच खचलेल्या जमिनीवर टेकलेले शिखर, आणि त्यावर अधिक ठामपणे उभे राहिल्याने ती जमीन घट्ट होत नाही. उभे राहणे हेच उघडे पडणे आहे.

साप

पुढचा पाय कोणता निघेल हे तुम्हाला दिसते आणि तो निघताना पाहण्यासाठी तुम्ही थांबाल. पाचवी रेषा विनाशक शक्तीला दोरीत ओवलेल्या माशांसारखे एकत्र गुंफते, आणि त्यामुळे ती निरुपद्रवी होते, पण थांबत नाही. निघून जा.

घोडा

स्थिर राहणे असह्य वाटते म्हणून तुम्ही हालचाल कराल. निर्णय पाच शब्दांत हालचाल नाकारतो. इथे स्थिरता म्हणजे निष्क्रियता नव्हे, उखडले जाण्याला वेग न देणारी ती एकमेव गोष्ट आहे.

शेळी

अजूनही ते वाचवता येईल का, असे तुम्ही सतत विचारत राहाल. सहापैकी पाच रेषा आधीच पालटल्या आहेत, आणि ग्रंथ त्यांना सुधारणारे कोणतेही काम देऊ करत नाही. न खाल्लेले फळ घ्या आणि पलंग जाऊ द्या.

माकड

पडझड तुम्हाला रंजक वाटेल आणि तो तमाशा पाहण्यासाठी तुम्ही थांबाल. मजा वाटल्याने तुमची पलंगातून सुटका होत नाही. न खाल्लेले मोठे फळ हीच खोलीतून बाहेर नेण्याजोगी एकमेव गोष्ट आहे.

कोंबडा

काय चुकले आणि कोणत्या क्रमाने, याची तुम्ही यादी कराल. निर्णय पाच शब्दांचा आहे आणि त्यातला एकही शब्द स्पष्टीकरण नाही. हिशेबवही बंद करा.

कुत्रा

पलंग उखडला जात असताना तुम्ही त्याचा पहारा द्याल. इथे निष्ठा म्हणजे चौकटीजवळ उभे राहणे नव्हे, तर त्या व्यक्तीसोबत बाहेर पडणे. तिसरी रेषा प्रक्रियेतून बाहेर पडते, आणि अनुकरण करण्याजोगी आवृत्ती तीच आहे.

डुक्कर

पाय निघून जाईपर्यंत तुमच्या लक्षात येणार नाही. कोणीतरी पहुडलेले असताना पलंग तळापासून उखडला जात आहे, आणि या आकृतीला म्हणायचे आहे ते तुम्हीच. उठून बसा आणि जमिनीकडे पाहा.

नवीनतम पोस्ट

टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.