Heimurinn

Myndmál og táknfræði

Waite og Smith héldu grind Marseille-spilsins og endurbyggðu allt innan hennar. Fígúran í Marseille stendur, en fígúra Smith dansar. Hún svífur í opnu rými, annar fóturinn krossaður aftan við hinn í miðju skrefi. Stokkurinn túlkar þetta svif sem þyngdarleysi og frelsi handan rýmis og tíma. Ekkert heldur henni uppi og ekkert þarf að gera það.

Hún heldur á staf í hvorri hendi. Þessi tvöföldun er meðvituð ákvörðun, því í Arkönu I heldur Töframaðurinn á einum staf til að draga kraft niður í eitt sjálf. Í síðasta trompinu eru þeir orðnir tveir, og stokkurinn túlkar þá sem hið karlkyns og hið kvenkyns í jafnvægi, hið virka vegið á móti hinu óvirka, himinn sameinaður jörðu. Fígúran sjálf er guðleg tvíkynja vera, sem Juliet Sharman-Burke og Liz Greene í The New Mythic Tarot bera saman við Hermafrodítus. Þetta setur heildina á spilinu út fyrir stranga kynjagreiningu og staðsetur hana sem gullgerðarlegt hjónaband innan einnar persónu.

Hún er nakin. Í þessum stokk þýðir það sannleikur án skrauts, hreinleiki, áreiðanleiki og sjálfssamþykki frekar en berskjöldun. Fjólubláa skikkjan sem vefst um hana ber háa andlega orku; fjólublár er litur umbreytingar, lækningar og andlegrar vakningar. Fyrir aftan hana er bakgrunnurinn himinblár, sem stendur fyrir andlega uppstigningu, frið og fullkomna uppljómun.

Sveigurinn er úr grænum lárviði, tákn um sigur og sígræna hringrás náttúrunnar. Hann er bundinn efst og neðst með rauðum borðum sem hnýttir eru í óendanleikahnúta. Þessir hnútar eru boðskapur spilsins í smækkaðri mynd: óendanleiki, eilífð og stöðugt flæði lífsins, þannig að endir einnar hringrásar er bundinn við upphaf þeirrar næstu. Sumir túlka sveiginn sjálfan sem Ouroboros, höggorminn sem gleypir sinn eigin hala.

Í hornunum fjórum eru nautið, ljónið, örninn og engillinn. Þetta er tetramorph-myndin úr Esekíel og Opinberunarbókinni, og táknmyndir guðspjallamannanna fjögurra í kristinni list. Hér bera þau frumefnin: jörð, eld, loft og vatn. Á bak við þau standa föstu stjörnumerkin fjögur, Naut, Ljón, Sporðdreki og Vatnsberinn, og flokkarnir fjórir í minni arkönunum. Stokkurinn túlkar þau sem orku sem hún hefur stjórn á og sem tengingu milli náttúru og anda. Robert M. Place lýsir þeim sem stífum, fjórföldum ramma efnisheimsins, akkerinu sem kemur í veg fyrir að helga miðjan leysist upp í óreiðu. Þetta gerir dansarann að kjarnanum, fimmta frumefni andans í miðju hinna fjögurra.

Kjarnamerking

Þessi stokkur nefnir erkitýpuna „Endurheimta paradísin“, fyllingu lífsins. Hetjan hefur náð markmiðinu, endurheimt heild sína og fundið hina týndu paradís. Þetta er hápunktur sköpunarinnar persónugerður: einstaklingur sem hefur náð fullkomnun og tjáir sig til fulls, standandi í miðju heimsins í kringum sig.

Þessi samþætting er nákvæm. Ljós og skuggi, hið karlkyns og hið kvenkyns, undirmeðvitund og raunveruleiki eru sameinuð. Einstaklingurinn lifir í sátt við sjálfan sig og sýnir hverjum þætti heimsins virðingu. Lokastig ferðarinnar er jafnframt upphaf að nýrri leið, og þess vegna eru borðarnir hnýttir sem óendanleikatákn en ekki venjulegar slaufur.

Satúrnus heldur gleðinni heiðarlegri. Spilið er tengt plánetu formgerðar, stöðugleika og þrautseigju, ásamt virðingu fyrir lögmálum efnisheimsins. Þess vegna næst jafnvægið hér aðeins eftir langt námsferli. Þetta er uppljómun sem næst með því að vinna sig í gegnum raunverulega erfiðleika, þar sem óreiðu er breytt í reglu með þolinmæði og framtíðarsýn. Talan ber sömu þyngd. Tuttugu og eitt er þrisvar sinnum sjö, sem þýðir að efnisleg fullkomnun er margfölduð með andlegri fullkomnun. Tölustafirnir tveir og einn renna saman í þrjá, sem stendur fyrir þrenningu líkama, huga og anda.

Upprétt merking

Uppréttur markar Heimurinn heild, samhljóm og innri frið. Markmiðum er náð, draumar rætast og mikilvægum áfanga er lokið. Verkefni eða námskeið klárast, fjölskyldumál leysast, og þú finnur frið gagnvart fólkinu í kringum þig. Erfiðið borgar sig og þrautseigja í leit að friði ber ávöxt. Bók Waite, The Pictorial Key to the Tarot, bætir við umbun, ferðalagi, leið, brottflutningi og vistaskiptum.

Ráðið er að halda áfram að hreyfa sig og vera á sama tíma í sátt við sjálfan sig og aðra. Persónulegur samhljómur skiptir hér meira máli en ytri árangur. Haltu í vellíðan þína án þess að missa af tækifærum til að vaxa. Gerðu áætlanir, framkvæmdu þær og hnýttu lausa enda. Stefndu að samkomulagi og samvinnu í stað átaka.

Í ást. Samhljómur, gagnkvæmur skilningur og tilfinningaleg vellíðan. Núverandi tengsl styrkjast og ný hefjast í gagnkvæmri virðingu, þar sem báðir aðilar eru samþykktir eins og þeir eru í stað þess að þrýst sé á þá að breytast. Sambandið er þroskað, stöðugt og byggt á sameiginlegum áætlunum. Stór skref eins og hjónaband eða húsnæðiskaup eru nú möguleg. Fyrir einhvern sem er á lausu gefur það til kynna nálægan fund við andlega skyldan einstakling. Sem lokaniðurstaða getur túlkunin verið jarðbundnari: hringrás sem hefur náð hámarki og lýkur eðlilega, eða að hveitibrauðsdögunum lýkur og traust sambúð tekur við.

Í starfi. Verkefni eða starfsáfanga er farsællega lokið, þar sem stöðuhækkun, ný staða eða bætt orðspor er umbunin. Vinnan sem þú hefur lagt fram fær viðurkenningu og erfiðið skilar sanngjarnri ávöxtun. Í viðskiptum bendir það á samhljóm milli samstarfsaðila og starfsmanna, verðskuldaða viðurkenningu og þrautseigju eftir erfiða törn. Markmið frumkvöðulsins eru í samræmi við hans eigin sannfæringu.

Í fjármálum. Fjárhagslegur samhljómur og stöðugleiki: verkefni er lokið, væntanlegur hagnaður skilar sér og tekjustofninn er áreiðanlegur. Tekjur standast útgjöld og fjárhagsáhyggjur minnka. Það getur gefið til kynna arf, gjöf eða bónus, og þetta er góður tími fyrir stórar fjárfestingar.

Í heilsu. Líkami og andi eru í jafnvægi, orkan er góð og ánægja ríkir með eigið útlit. Endurnýjun er í jafnvægi og líkamskerfin starfa eðlilega. Mikil vinna í heilsumálum skilar sér, og hollur matur ásamt reglulegri hreyfingu verður að föstum vana.

Öfug merking

Öfugur bendir Heimurinn á innri hindranir sem tefja framfarir: óklárað mál, flókin sambönd, streitu, óöryggi, áttavillu eða vanhæfni til að taka við jákvæðum breytingum. Eitthvað heldur aftur af framþróun og skilur hluti eftir ókláraða og í óreiðu. Þú gætir verið að leita að samhljómi eða merkingu í aðstæðum sem virðast vonlausar, á meðan verkefni stöðvast vegna skorts á fjármagni, tíma eða upplýsingum.

Rannsóknir nefna þetta fyrirbæri ákveðnu nafni: heilkenni síðustu mílunnar (Final Mile Syndrome). Á allra síðustu stundu hringrásar, þegar fullkomnun er í augsýn, stoppar einstaklingurinn, skemmir fyrir eða tekur ódýra styttri leið sem kemur í veg fyrir raunverulega samþættingu. Undir niðri er óttinn við hvað það þýðir að klára. Ef þú hefur eytt árum í að skilgreina þig út frá baráttu eða óuppfylltu markmiði, þá sviptir það mann þeirri sjálfsmynd að ná takmarkinu. Fólk heldur því fast í kafla sem er löngu liðinn, frekar en að horfast í augu við þá áttavillu að verða ný manneskja.

Leiðin í gegn er ekki stórbrotin. Endurmettu ótta þinn, hættu að dvelja við fortíðina og samþykktu það sem þú getur ekki stjórnað. Skoðaðu viðhorf þitt upp á nýtt, leitaðu að lausnum eða bíddu í rólegheitum eftir rétta augnablikinu.

Í ást. Misskilningur og ósamræmi á milli para. Gildi passa ekki saman, fjarlægð myndast og fólk vill ekki samþykkja makann eins og hann er. Ákvörðunum er frestað, samskipti verða erfið og sýn á framtíðina hættir að stemma. Hindranirnar geta vel verið tímabundnar, sem þýðir að það á að vinna í því að leysa úr átökum frekar en að hætta saman.

Í starfi. Ókláruð verkefni, átök og tilfinning um stöðnun þar sem ekkert þokast áfram þrátt fyrir mikla fyrirhöfn. Það getur þýtt óheilbrigða samkeppni, tregðu til að breytast þegar aðstæður krefjast nýrrar nálgunar, eða ójafnvægi milli vinnu og einkalífs. Í viðskiptum geta innri átök eða skortur á skilningi milli samstarfsaðila hindrað lokamarkmiðið, og viðurkenningin skilar sér ekki.

Í fjármálum. Óstöðugleiki og glataður fjárhagslegur samhljómur. Varaðu þig á tapi, óhagstæðum samningum, glötuðum tækifærum og óþarfa eyðslu. Skoðaðu vel hvernig þú ferð með peninga, því kærulausar ákvarðanir hér leiða til raunverulegs taps.

Í heilsu. Ósamræmi og glötuð heild, oft vegna lélegs mataræðis, of lítillar hreyfingar eða vanrækslu gagnvart sjálfum sér. Það getur bent til vandræða með að taka upp næringarefni eða óreglulegs matartíma. Þetta er viðvörun um aftengingu milli líkamlegrar vellíðunar og innra ástands, sem stafar af streitu, þreytu eða miklum kvíða.

Sögulegar athugasemdir

Waite og Smith tóku við spili sem átti að baki fjórar og hálfa öld. Elstu varðveittu tarotspilin koma frá Ítalíu um miðja fimmtándu öld, þar sem stokkurinn var notaður í spilaleikinn Trionfi, en ekki sem dulrænt verkfæri. Visconti-Sforza tarotstokkurinn frá um 1460 var gerður fyrir ráðandi fjölskylduna í Mílanó og varðveitist aðeins í ófullkomnum settum, dreifðum um söfn og einkasöfn. Útgáfa hans af þessu spili byggir á hefðbundnu kristnu og klassísku myndmáli: veraldlegum yfirráðum, eða himneskri kúlu sem haldið er uppi af englum.

Á átjándu öld fluttist framleiðsla og endurtúlkun til Frakklands. Tarot de Marseille varð staðlaða mynstrið, og helstu prentanir þess voru meðal annars Jean Dodal frá Lyon á árunum 1701 til 1715 og Pierre Madenie frá Dijon árið 1709. Undir nafninu Le Monde festi það í sessi þá uppsetningu sem allir síðari stokkar byggja á: hálfnakin kvenmannsfígúra inni í möndlulaga sveig með skepnunum fjórum úr Opinberunarbókinni í hornunum. Þessi sveigur er mandorla eða Vesica Piscis, formið sem verður til þegar tveir jafnstórir hringir skarast þannig að miðja hvors um sig liggur á jaðri hins. Pýþagóringar lásu það sem fund himins og jarðar, og listamenn á miðöldum teiknuðu það umhverfis Krist í dýrð sinni.

Nútímatúlkun spilsins var fest í sessi um aldamótin 1900 af Hermetic Order of the Golden Dawn, sem hafði sett Kabbalah, stjörnuspeki, gullgerðarlist og tarot saman í eina námskrá. Árið 1909 gáfu Arthur Edward Waite og Pamela Colman Smith, bæði meðlimir, út stokk sinn hjá William Rider & Sons Limited. Waite byggði upp dulræna kerfið og Smith teiknaði það. Spilið þeirra hélt byggingu Marseille en lagði áherslu á dansandi eiginleika miðfígúrunnar. Þungum tréristulínum var skipt út fyrir flæðandi línur sem bera með sér vísanir í Golden Dawn beint í listaverkinu. Þetta er enn áhrifamesti tarotstokkur heims og grunnurinn að flestum nútímatúlkunum á þessu spili.

Samsvaranir

Tala. Tuttugu og eitt er þrisvar sinnum sjö. Í dulspekilegri talnaspeki er sjö andleg fullkomnun og þrír efnisleg fullkomnun. Talan sjálf lesist því sem hnökralaus samþætting á báðum sviðum. Aðskilin í tölustafi gefur hún tvo og einn: jafnvægi og sameiningu ásamt nýju upphafi og skapandi vilja. Lagðir saman verða þeir þrír, sem stendur fyrir vöxt, útþenslu og samskipti, þrenningu líkama, huga og anda, sem þessi stokkur tengir aftur við guðlega fullkomnun og vakningu.

Stjörnuspeki. Satúrnus, plánetan sem stendur fyrir formgerð, stöðugleika, þrautseigju og virðingu fyrir lögmálum efnisheimsins. Satúrnus er fjarlægasta sjáanlega plánetan frá jörðu og hin fornu mörk („ring-pass-not“), mörk hins þekkta alheims. Sem herra tímans stjórnar hann takmörkunum, aga og óhagganlegu réttlæti. Hugsaður með þessu spili krefst hann þess að jafnvægið hafi náðst í gegnum langt námsferli en ekki verið gefið. Á lífsins tré tilheyrir Satúrnus einnig Binah, stóru móðurinni, hinu dökka fylki formsins, sem tengist beint aftur við hina móðurkviðslaga mandorlu sem sveigurinn er upprunninn úr.

Frumefni. Jörð, sem jarðtengir spilið í Malkuth og hinum fullkomlega birtingarhæfa efnisheimi, punktinum þar sem andleg teikning kristallast í eitthvað fast.

Kabbalah. Bókstafurinn er Tav, sá tuttugasti og annar og síðasti í hebreska stafrófinu, á þrjátíustu og annarri leiðinni frá Yesod (Grunnur) til Malkuth (Ríki). Þetta er neðsta og þyngsta brúin á trénu, farvegurinn sem stjörnu- og sálarorka fellur í gegnum og yfir í harðan raunveruleika. Leiðbeiningar Golden Dawn fyrir uppgöngu á leið Tau vara við „ruglingi ljósa“ og endurkastuðum litageislum Qesheth, regnbogans sem breiðir úr sér yfir jörðina. Þetta þýðir að það að ganga þessa leið án visku hinna tuttugu og einnar arkana skilur vígslumanninn eftir týndan í efnislegri blekkingu.

Tímasetning og já/nei. Fullkomnun og lok langrar hringrásar frekar en ákveðin árstíð. Sem já eða nei er þetta eindregið, skilyrðislaust já, þar sem hringurinn lokast þér í hag.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Einstaklingsþróun í skilningi Jungs er hér fullkomnuð. Þetta er hið langa ferli þar sem sjálfið þróast út úr óaðgreindri sameiginlegri dulvitund og samþættir meðvitað bælda skuggann, anima og animus, og hið viðkvæma egó. Á máli gullgerðarlistarinnar er það Hið mikla verk: óæðra blýi er umbreytt í gull og V.I.T.R.I.O.L.-formúlan sendir leitandann inn í iður jarðar til að finna hinn hulda stein. Dansari Smith er ferningsmyndun hringsins, andi sem sest þægilega í efnið, heimkoma til sjálfsins. Það sem lærdist á leiðinni er ekki lengur munað; það er lifað í líkamanum.

Skapgerðin sem þessi stokkur tengir við spilið er djúp innri ró. Slík manneskja finnur samhljóm innra með sér og í umhverfi sínu, sýnir umburðarlyndi og visku, og getur séð heiminn sem heild. Hún metur það sem hún hefur án þess að óttast að sleppa því sem ekki er lengur þörf á. Fólk með þessa skapgerð verður oft leiðbeinendur og hefur gjarnan róandi áhrif á fólkið í kringum sig.

Skugginn er ákveðinn og auðvelt er að missa af honum því hann lítur út fyrir að vera svo friðsæll. Of mikil tenging við samhljóm lokar á nauðsynlega áhættu. Þetta fólk getur fundið fyrir óuppfylltri þörf á bak við ytri ró, og leitin að jafnvægi getur snúist upp í deyfð og tregðu til aðgerða. Það drífur í átt að kyrrstæðri hegðun og einveru, ófært um að taka að sér neitt nýtt þar sem það sér enga þörf á frekari þróun. Ótti við breytingar verður hindrunin, og það að neita að yfirgefa þægindarammann er hljóðlát útgáfa af heilkenni síðustu mílunnar.

Heimurinn milli stokka

Útgáfa Rider-Waite er sú sem gerði dansandi fígúruna og stafina hennar tvo að viðteknum nútímastaðli.

Visconti-Sforza. Spilið frá Mílanó um 1460 tilheyrir húmanisma endurreisnartímans og hirðlegum líkingum. Viðfangsefni þess eru jarðnesk yfirráð á klassískum kristnum forsendum, og engin dulræn uppbygging liggur þar að baki.

Tarot de Marseille. Le Monde í Frakklandi á átjándu öld, teiknað með flötum tréristulitum. Framlag þess er rúmfræðin: hálfnakin fígúran inni í mandorlu, dýrin fjögur í hornunum. Iðkendur fóru að lesa þessar myndir sem eilífa „Lífsins bók“ sem innihélt algild lögmál utan efnislegs tíma.

Crowley-Thoth. Gefið út árið 1944 og endurnefnt The Universe, sem færir áhersluna frá jarðneskri fullkomnun yfir á stórsæja birtingu. Lafði Frieda Harris notaði framvarpaða tilbúna rúmfræði í stað raunsærrar myndgerðar. Spilið setur á svið órfísku og pelasgísku goðsögnina um Evrýnómu. Hún reis nakin upp úr óreiðunni, dansaði á öldunum og bjó til höggorminn Ófíon úr vindunum sem hún hristi upp í. Hún kramdi síðan höfuð hans með hælnum þegar hann eignaði sér sköpun alheimsins. Lárviðarsveigurinn verður að sólbrautarfletinum, dýrin fjögur lifa af sem stílfærð form í þyrluðum bakgrunninum, og við grunninn er lotukerfi upphafs tuttugustu aldar raðað eftir atómþunga.

Nútímastokkar. Motherpeace Tarot frá áttunda áratugnum, eftir Karen Vogel og Vicki Noble, sýnir hvert spil í hringlaga formi til heiðurs hinu kvenkyns og fagnar mæðraveldi og frumbyggjahefð. Neuzeit eða New Age Tarot frá 1982, eftir svissneska málarann Walter Wegmüller, færir erkitýpunni ofskynjunarkennd smáatriði og sjónarhornsbreytingar í stíl Eschers. Navigators of the Mystic Sea eftir Juliu Turk frá 1997 er byggt á Hermetic Qabalah frá Golden Dawn og prentar lífsins tré á bakhlið spilanna.

Í samhengi og samsetningu

Þyngsta pörunin í stokknum er þetta spil með Fíflinu. Annað er upphafið, óbirtur möguleiki sem er tilbúinn að stíga fram af bjargbrún, en hitt er endirinn, leikni í hverri lexíu. Saman rétta þau spyrjandanum aðallykil: rétturinn til að byrja upp á nýtt hefur verið áunninn, og nýja upphafið gerist á mun hærra vitundarstigi þar sem fullkomnuð hringrás nýtist sem skotpallur. Í spurningum um starfsframa lesist þetta sem raðfrumkvöðull eða sérfræðingur sem hefur náð tökum á einni atvinnugrein og tekur þá reynslu með sér inn á ókannað svæði. Í ást lýsir það einhverjum sem hefur unnið nægilega mikla skuggavinnu til að halda sér heilum og sjálfbærum á meðan hann tekur áhættu á raunverulegri viðkvæmni með nýjum maka. Bæði öfug verður þetta að hreinsunareldi: kafla er neitað um lokun, og sú vöntun er notuð sem afsökun til að forðast næstu áhættu.

Gagnvart Lukkuhjólinu er vert að halda greinarmun, þar sem bæði fjalla um hringrásir. Hjólið er hinn ytri snúningur örlaganna, upp og niður í efnislegu lífi sem er að mestu utan þinnar stjórnar, vendipunktur inni í ferli sem er enn í gangi. Þetta spil situr á hærra og meira innra stigi: lexíur snúningshjólsins hafa verið samþættar og leikni yfir eigin raunveruleika náðst. Þetta gerir niðurstöðuna áunna og varanlega frekar en aðeins stundarheppni.

Með Vagninum færist frásögnin frá árásargjarnri framþróun yfir í komu. Vagninn er viljastyrkur sem þvingar sér leið í gegnum hindranir; hér er brynjan tekin af því stríðið er unnið. Beint á eftir Dóminum er þetta spil samþættingin sem sú vakning stefndi að.

Samsetningar geta einnig orðið tregafullar. Ásamt Hanga manninum og Fimm bikurum í spurningu um samband lýsir það erfiðum kafla eftir fullkomnun: brúðkaupið og hveitibrauðsdagarnir eru að baki, daglegt líf hefst að nýju, og parið finnur fyrir ákveðinni biðstöðu og vægum vonbrigðum yfir að víman sé liðin hjá, þótt markmiðinu hafi raunverulega verið náð.

Sem merkisspil táknar það manneskju sem er samhljóma og sátt við lífið, meðvituð um sinn eigin veg, getur tekið velgengni og mótlæti af reisn og séð heildarmyndina. Öfugt lýsir það einhverjum sem er enn að leita, forðast lokaákvarðanir, vill ekki viðurkenna mistök sín eða skuldbinda sig við ákveðið val.