Ծննդաքարեր՝ ըստ ամսվա ու ըստ նշանի

Չորս ցանկ, և ոչ մեկը հեղինակավոր չէ

Հարցրու, թե որն է քո ծննդաքարը, և կստանաս տարբեր պատասխան՝ կախված նրանից, թե ում ես հարցնում, քանի որ շրջանառության մեջ են գոնե չորս առանձին ավանդույթներ, և դրանք կառուցվել են տարբեր նպատակների համար:

Ժամանակակից ամսական ցանկը այն է, որ տպագրվում է ոսկերչական խանութների քարտերին: Այն ստանդարտացվել է Ամերիկայի ոսկերիչների ազգային ասոցիացիայի կողմից 1912-ին, վերանայվել 1952-ին, և այդ ժամանակից ի վեր փոփոխվել երկու անգամ. տանզանիտը միացավ դեկտեմբերին 2002-ին, իսկ սպինելը՝ օգոստոսին 2016-ին: Դա առևտրային չափանիշ է, կազմված այնպես, որ տարբեր նահանգների խանութներն ունենային նույն ապրանքը, և հենց դրա համար էլ լավ է աշխատում: Դա հին չէ և չի էլ հավակնում լինել:

Ավանդական ցանկերն այն են, ինչ փոխարինեց ժամանակակիցը, և դրանք տարբերվում են երկրից ու դարից: Լեհական, ռուսական, իտալական, եբրայական ու արաբական ցանկերն իրարից տարբեր են: Դրանցից շատերը սերում են Ելք 28-ում նկարագրված Ահարոնի կրծքակալի տասներկու քարերը տասներկու ամսվա հետ համապատասխանեցնելու փորձերից. այս համապատասխանեցումն առաջինը առաջարկել է Հովսեպոս Փլավիոսը՝ առաջին դարում, ապա Երանելի Հերոնիմոսը՝ հինգերորդում, և բարդացվում է նրանով, որ ոչ ոք այժմ վստահ չգիտի, թե եբրայերեն անունները որ հանքանյութերին են վերաբերում:

Այուրվեդական նավարատնան արևմտյան իմաստով ընդհանրապես ծննդաքարային համակարգ չէ: Ինը գոհար համապատասխանում է ինը մոլորակի, և թե որը պետք է կրես, կախված է քո ծննդյան հորոսկոպից, ոչ թե ծննդյան ամսից, և համապատասխան մոլորակի ուժն ու դիրքն են որոշում, թե արդյոք ընդհանրապես որևէ քար նշանակվում է: Ջյոտիշի աստղագուշակը միանգամայն կարող է ասել քեզ չկրել այն քարը, որը վերագրում է քո արևմտյան ցանկը:

Հինգերորդ խումբը շրջանառվում է որպես միստիկական կամ տիբեթական ցանկ, և արժե անվանել այն, քանի որ լայնորեն վերարտադրվում է. գրանատ՝ հունվարի, ամեթիստ՝ փետրվարի, ժադ՝ մարտի, օպալ՝ ապրիլի, շափյուղա՝ մայիսի, լուսնաքար՝ հունիսի, ռուբին՝ հուլիսի, ադամանդ՝ օգոստոսի, ագատ՝ սեպտեմբերի, հասպիս՝ հոկտեմբերի, մարգարիտ՝ նոյեմբերի և օնիքս՝ դեկտեմբերի համար: Դրա որևէ ստուգված տիբեթական աղբյուր երբեք չի ներկայացվել, այն հանդիպում է քսաներորդ դարի անգլալեզու գրականության մեջ, և ավելի լավ է դիտարկել որպես վերագրված ազգաբանությամբ ժամանակակից ցանկ, ոչ թե որպես հին:

Զոդիակալ ցանկերը գտնվում են երկուսի միջև: Դրանք լայնորեն վերարտադրվում են, հազվադեպ են աղբյուրավորվում, և հակասում են իրար ավելի շատ, քան ցանկացած այլ խումբ: Այս գրադարանն ամեն նշանի համար տալիս է ամենահաճախ նշվող վերագրումը, ասում է, թե որ մոլորակն է տիրապետում դրան, և նշում, թե որտեղ է վերագրումը վիճարկվում:

Ինչպես իրականում որոշում է Ջյոտիշը

Վեդայական համակարգը չորսից միակն է, որը հավակնում է անել ինչ-որ էական բան, ուստի արժե բացատրել, թե ինչպես է այն աշխատում, այլ ոչ միայն թվարկել իր ինը գոհարները:

Պրակտիկան կոչվում է ռատնա ուպայա՝ գոհարային բուժում, և հենվում է մեկ նախադրյալի վրա. գոհարը ուժեղացնում է իր պատկանած մոլորակը: Այն այդ մոլորակին չի հանգստացնում, չի հավասարակշռում, չի բանակցում նրա հետ: Այն մեծացնում է:

Մնացած ամեն ինչ բխում է սրանից: Քանի որ գոհարն ուժեղացնում է, դու կրում ես միայն այն մոլորակի քարը, որն ապահով է քեզ համար, բայց թույլ քո հորոսկոպում, որպեսզի ուժեղանա ինչ-որ բան, որն արդեն աշխատում է քո օգտին: Այս սկզբունքը կոչվում է անուկուլ-վադ, և դա ավանդույթի հիմնական հոսանքն է:

Հակառակ համոզմունքը, թե գոհար կրելը կհանդարտեցնի անհանգիստ մոլորակը, կոչվում է պրատիկուլ-վադ, և Ջյոտիշը վճռականորեն մերժում է այն: Ավանդույթի սեփական տրամաբանությամբ՝ դժվարություն պատճառող մոլորակի քարը կրելը կուժեղացնի հենց այդ դժվարությունը: Սա համակարգի արևմտյան վերապատմումների ամենատարածված թյուրիմացությունն է, և այն շրջում է իրական ցուցումը:

Թե որ մոլորակներն են բարենպաստ, որոշում է լագնան՝ ասցենդենտը, այսինքն՝ ծննդյան պահին ու վայրում արևելյան հորիզոնում ծագող նշանը: Լագնան փոխվում է մոտավորապես ամեն երկու ժամը, ուստի նույն օրը նույն քաղաքում ծնված երկու մարդ կարող են ստանալ հակառակ խորհուրդներ: Հենց դրա համար է, որ ոչ մի ծննդյան ամսվա աղյուսակ և ոչ մի արևային նշանի հորոսկոպ չի կարող փոխարինել իսկական ընթերցմանը, և հենց դրա համար է, որ Ջյոտիշի աստղագուշակը կարող է ասել քեզ ընդհանրապես ոչինչ չկրել:

Ինը գոհարներն են՝ ռուբին՝ Արևի, մարգարիտ՝ Լուսնի, կարմիր մարջան՝ Մարսի, զմրուխտ՝ Մերկուրիի, դեղին շափյուղա՝ Յուպիտերի, ադամանդ՝ Վեներայի, կապույտ շափյուղա՝ Սատուրնի, հեսոնիտ՝ Ռահուի և կատվաչքային քրիզոբերիլ՝ Քեթուի համար: Կապույտ շափյուղան ամենախիստ զգուշացումներն ունի և ավանդաբար փորձարկվում է կարճ ժամանակահատված, նախքան դրան ամբողջովին հանձնվելը:

Ինչպես օգտագործել ծննդաքարերի ցանկը՝ առանց քեզ ինչ-որ բան վաճառելու թույլ տալու

Ամսական ցանկին վերաբերվիր այնպես, ինչպիսին այն է՝ որպես հաճելի ընդհանուր պայմանականություն՝ հստակ առևտրային ծագումով, և վայելիր այն այդ պայմաններով: Ավանդական ցանկերին վերաբերվիր որպես պատմության, և կարդա դրանք՝ տեսնելու, թե ինչ են բացահայտում այն ժամանակաշրջանի մասին, որը ստեղծել է դրանք: Եթե ուզում ես, որ քարը ընտրված լինի հատուկ քեզ համար, ոչ թե ըստ քո ծննդյան ամսվա, այուրվեդական համակարգը չորսից միակն է, որը կառուցված է հենց դրա համար, և այն պահանջում է իսկական հորոսկոպի ընթերցում, ոչ թե անանձնական աղյուսակից փնտրում:

Եվ իմացիր ելքի ճանապարհը. ցանկերից ոչ մեկը քեզ ոչնչի չի պարտավորեցնում: Քարը, որն ընտրել ես, քանի որ ինչ-որ բան է նշանակում քեզ համար, կգերազանցի 1912-ին հանձնաժողովի կողմից քեզ վերագրված քարին՝ պրակտիկայի համար կարևոր բոլոր չափանիշներով: