सिक्कों का शिक्षार्थी

दृश्य और प्रतीकवाद

टैरो ऑफ बीजिंग में पेज ऑफ पेंटाकल्स गोधूलि वेला में बैठा एक छोटा बालक है, जो पत्थर की सीढ़ी पर बैठकर अपने दोनों हाथों की ओक में तांगहूलू की ट्रे से हुई दिन भर की कमाई सहेजे हुए है। फेरीवाले अपने-अपने घर लौट चुके हैं और लालटेनें अभी जलाई नहीं गई हैं। डेक के कथानक के अनुसार वह हिलते होठों के साथ एक-एक सिक्का करके दो बार और फिर तीसरी बार गिनता है। वह तीसरी गिनती ही इस कार्ड का हृदय है: भौतिक जगत के प्रति सम्मान के रूप में एकाग्र ध्यान। यहाँ कोई लालच नहीं है, केवल सजग देखभाल है।

ये सिक्के 铜钱 (थोंगछियान) हैं, जो इस डेक के सिक्के सूट के चौकोर छेद वाले तांबे के सिक्के हैं; श्रम, देह और गृहस्थी को उस रूप में समेट दिया गया है जिसे एक बालक थाम सके। उनका आकार सूट के ब्रह्मांड विज्ञान को दर्शाता है: गोल स्वर्ग और चौकोर पृथ्वी, जहाँ अवसर का आकार ठीक एक सिक्के जितना तराशा गया है। उसके पास रखी गोल ट्रे में अब भी बिना बिकी तांगहूलू की एक सीख बची है, जो उसका पहला उद्यम है, और चाशनी चढ़े नागफनी के बेर सिंदूरी आभा बिखेर रहे हैं। वह सिंदूरी रंग इस डेक के दो मुख्य उभार रंगों में से एक है, मिठास की एक छोटी सी ज्वाला जिसे उसने एक-एक बेर करके तांबे के सिक्कों में बदला है।

उसके पैरों के पास सबसे शांत और महत्वपूर्ण प्रतीक रखा है: मिट्टी का एक मर्तबान, जिसमें एक सिक्का पहले ही डाला जा चुका है और जिस पर एक बच्चे के कच्चे हाथों से 店 (दुकान) अक्षर लिखा गया है। यह मर्तबान वर्तमान काल में लिखा गया भविष्य है। वह ऐसा जीवन रच रहा है जो अब तक केवल एक सिक्के जितना गहरा है। उसके वस्त्रों पर पैबंद लगे हैं लेकिन वे साफ-सुथरे हैं, और लोक परंपरा के अनुसार रक्षा व आशीर्वाद के लिए उसके कॉलर तथा कलाई पर लाल धागे बंधे हैं; यह इस बात का संकेत है कि जब यह बालक अपने पैरों पर खड़ा होना सीख रहा है, तब भी कोई उससे गहरा स्नेह करता है।

उसके पीछे खिले हुए फूलों की हल्की टहनियों के बीच से पीला चंद्रमा उदय हो रहा है। दिन बीत चुका है, उजाला ढल रहा है, फिर भी वह अपने हिसाब-किताब के साथ बैठा है। सुनहरी छींटों वाला गर्म क्राफ्ट पेपर गोधूलि की उस वेला को ऐसे दिखाता है मानो उसमें प्रकाश के छोटे-छोटे सिक्के तैर रहे हों, जैसे संपूर्ण संसार मौन रहकर उसके अंकगणित का समर्थन कर रहा हो। डेक के प्रत्येक कार्ड की तरह कोने में चित्रकार की छोटी लाल मुहर अंकित है, जहाँ एक शिल्प दूसरे शिल्प का उत्तर दे रहा है।

मुख्य अर्थ

सिक्कों का शिक्षार्थी बीजिंग टैरो में पेज ऑफ पेंटाकल्स है, जो पृथ्वी सूट का सबसे युवा पद और विद्यार्थी का कार्ड है। जहाँ क्लासिक पेज आँखों के स्तर तक एक सुनहरा पेंटाकल उठाकर यह अध्ययन करता है कि समृद्धि कैसे काम करती है, वहीं यह बालक एक वास्तविक सीढ़ी पर बैठकर वास्तविक कमाई गिनता है, और इसका उपदेश वही है जिसे विनम्र बनाया गया है: भौतिक संसार को बदलने का प्रयास करने से पहले उसे भली-भांति समझें। इस डेक में ज्ञान को उसी शाम काम में लगा दिया जाता है जिस शाम वह प्राप्त होता है।

यह उपजाऊ मिट्टी में बोया गया बीज है, पहली ईमानदार कमाई है, और अपने सबसे छोटे व सच्चे पैमाने पर देखा गया व्यवसाय है। यह कार्ड किसी करियर, अध्ययन पाठ्यक्रम या बचत योजना के शुरुआती चरण को चिह्नित करता है; एक ऐसा पहला साधारण उद्यम जो सही देखभाल मिलने पर एक दिन छत और साइनबोर्ड वाली दुकान में बदल जाएगा। इसकी ऊर्जा सतर्क और शांत है, जो जुए या अचानक लाभ के बजाय परखी हुई पद्धतियों को प्राथमिकता देती है। इस सूट में सफलता बैलगाड़ी की गति से बनती है, पतंगों की लड़ाई की तरह नहीं।

पेज होने के नाते यह कार्ड एक दूत भी है, और सिक्कों से संबंधित होने के कारण यह सांसारिक समाचार लाता है: औपचारिक नौकरी की पेशकश, स्वीकृति पत्र, स्वीकृत ऋण, या पहले से तैयार की गई ज़मीन का व्यावहारिक परिणाम। इसका संदेश शायद ही कभी नाटकीय होता है। यह रचनात्मक होता है और एक ईमानदार दिन का प्रत्यक्ष प्रतिफल होता है।

सीधा अर्थ

सीधी स्थिति में, यह कार्ड उस बालक जैसी ही एकाग्रता की मांग करता है। आपके जीवन में कोई ऐसी चीज़ है जिसे अनुमान लगाने के बजाय गिना जाना चाहिए और जल्दबाज़ी करने के बजाय संवारा जाना चाहिए: कोई कौशल, बजट, परियोजना या शरीर की कोई ऐसी नई आदत जिस पर आपने अभी महारत हासिल नहीं की है। छोटी संख्याओं में कोई लज्जा नहीं है। अपनी छोटी सी उपज को उसी तरह संभालें जैसे वह अपनी कमाई को संभालता है, पूरी निष्ठा के साथ, और पहला सिक्का उस मर्तबान में डालें जिस पर आपने नाम लिखने का परिश्रम किया है।

प्रेम में. एक ऐसी नई भावना जो बचत की तरह बढ़ती है, धीरे-धीरे और शुरुआत से ही एक स्पष्ट उद्देश्य के साथ। यहाँ स्नेह की अभिव्यक्ति देखभाल और छोटे दैनिक कार्यों के माध्यम से होती है: शाम को साथ पैदल घर लौटना या पसंद-नापसंद का ध्यान रखना। विशेष रूप से एक साथी धैर्यपूर्वक और ठोस रूप से विश्वास अर्जित कर रहा है। इस डेक में जो प्रेम सिक्के सूट की गति से आरंभ होता है, वह आगे चलकर एक आँगन, अनार के पेड़ और एक ही मेज पर चार पीढ़ियों के साथ फलीभूत होता है।

करियर में. किसी पेशेवर यात्रा का आरंभ: पहली नौकरी, प्रशिक्षुता, नए दायित्व, या व्यावहारिक कौशल पर केंद्रित औपचारिक अध्ययन। आप वह युवा कार्यकर्ता हैं जिसे हुतोंग का हर उस्ताद अपने साथ जोड़ना चाहता है; वह जो बारीकी से देखता है, धैर्य से दोहराता है, और छोटे से छोटे काम को भी पूरी निष्ठा से करने योग्य समझता है। इस सूट में करियर छोटे-छोटे कार्यों को विश्वसनीयता से करने से बनता है। रोज़मर्रा के साधारण परिश्रम के पीछे वह नाम लिखा मर्तबान खड़ा है, एक दीर्घकालिक लक्ष्य जो हर पूरे हुए दिन से पोषित होता है।

वित्त में. स्थिरता और दीर्घकालिक योजना की शुरुआत, उस मर्तबान में पहला सिक्का जो पहले से अपना उद्देश्य जानता है। यह समय हिसाब-किताब रखने, धन के व्यय पर नज़र रखने और बिना किसी अपवाद के हर दिन कुछ न कुछ अलग बचाकर रखने का है। पहला सशुल्क कार्य या ठोस संभावनाओं वाला कोई छोटा उद्यम शीघ्र सामने आ सकता है। विस्तार के बड़े सपनों के बजाय काम को पूरा करने पर ध्यान दें: बालक पहले अपनी सीख बेचता है और व्यर्थ की बातें कभी नहीं करता।

स्वास्थ्य में. शरीर की देखभाल एक गृहस्थी की तरह, जो बड़े दावों के बजाय छोटे और गिने-चुने दैनिक कार्यों से बनती है। यह एक दिनचर्या शुरू करने और उसका पालन करने का उत्तम समय है: पार्क में सुबह का व्यायाम, भोजन, नींद या टहलने का एक अधिक नियमित नियम। यदि लय बनाए रखी जाए तो स्वास्थ्य लाभ की क्षमता अच्छी रहती है। प्रगति क्रमिक और संचयी होती है, जो दिन-प्रतिदिन भरे जाने वाले नाम लिखे मर्तबान के समान है।

उल्टा अर्थ

उल्टी स्थिति में, ट्रे तैयार रखी रहती है लेकिन कोई गली में बेचने नहीं निकलता, और मर्तबान तो मौजूद है लेकिन उस पर अक्षर कभी नहीं लिखा गया। उत्साही शिक्षार्थी भटके हुए ध्यान और टालमटोल का शिकार हो जाता है, और उपजाऊ ज़मीन बिना बोए रह जाती है। यह कार्ड आत्म-अनुशासन की कमी, धीमी या अधूरी सीख, और उस ज्ञान की ओर संकेत करता है जो कभी फलित नहीं होता; वह व्यक्ति जो केवल हिसाब लगाता रहता है और बेचता कभी नहीं, या लापरवाही से बेचता है और हिसाब कभी नहीं रखता। अक्सर टालमटोल आलस्य नहीं बल्कि असफलता का भयावह डर होता है, या ऐसा अवास्तविक पूर्णतावाद होता है जो दूर के लक्ष्य पर इतना अटक जाता है कि पहला छोटा कदम उठाना भी असंभव लगने लगता है।

प्रेम में. एक ऐसा बंधन जो अपने शुरुआती चरण से कभी आगे नहीं बढ़ पाता, जहाँ भावनाओं का बहुत हिसाब लगाया जाता है लेकिन उन्हें खुलकर व्यक्त नहीं किया जाता। यह अवास्तविक अपेक्षाओं या ऐसी अत्यधिक सतर्कता की चेतावनी देता है जहाँ गिरवी रखने वाले साहूकार की तरह खुद को समेटे रहना उस रिश्ते को भूखा मार देता है जो पनप सकता था। समझदारी के मुखौटे में छिपे प्रतिबद्धता के डर से और स्थिरता आने पर सब ठीक होने के उन वादों से सावधान रहें जो कभी पूरे नहीं होते।

करियर में. दिशा का खोना, कमज़ोर अनुशासन, या काम की नीरस दैनिक वास्तविकता सामने आते ही रुचि का समाप्त हो जाना। यह उस शाश्वत प्रशिक्षु को दर्शा सकता है जो केवल अध्ययन करता रहता है और ट्रे लेकर कभी गली में नहीं उतरता, या उन परियोजनाओं को जो छोटी बातों की अनदेखी के कारण विफल हो जाती हैं। यह संदेश कठोर किंतु दयालु है: सीढ़ी पर लौटें, दिन भर की कमाई लेकर बैठें, और ईमानदारी से हिसाब करें। छोटे काम के प्रति दृष्टिकोण ही सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है।

वित्त में. उस धैर्य की कमी जो किसी भी भौतिक रचना की नींव रखता है। मर्तबान भरने से पहले ही खर्च हो जाता है, या उस पर कभी कोई नाम ही नहीं लिखा जाता। यह खराब हिसाब-किताब, बिखरे हुए छोटे खर्चों की ओर संकेत करता है जो परिश्रम से जुटाई गई बचत को चुपचाप निगल जाते हैं, और उन छूटे हुए छोटे अवसरों की ओर जो आगे चलकर बड़े बन सकते थे। इस सूट में कुछ भी अचानक नहीं मिलता। दैनिक ईमानदार गणना के बिना दुकान केवल मर्तबान पर लिखा एक अक्षर बनकर रह जाती है।

स्वास्थ्य में. बाकी सब संभालते हुए शरीर की उपेक्षा करना; वह कार्यकर्ता जो हर सिक्के को तो गिनता है लेकिन नींद के घंटों की कभी गिनती नहीं करता। ट्रे के पास खड़े-खड़े भोजन करना, विश्राम को टालना, और व्यायाम को भविष्य के किसी स्थिर समय के लिए छोड़ना जो कभी नहीं आता। यहाँ बाधा क्षमता की कमी नहीं बल्कि दिनचर्या का अभाव है। आज ही सबसे छोटी और ईमानदार दिनचर्या शुरू करें, रोज़ उसकी गणना करें, और उसे धीरे-धीरे संचित होने दें।

ऐतिहासिक संदर्भ

यह सूट सदियों तक कॉइन्स (Coins) या डेनियर्स (Deniers) के नाम से जाना जाता था, जो मध्यकालीन व्यापारी वर्ग और साधारण व्यापार की मुद्रा थी। 1855 में गूढ़ रहस्यवादी एलीफास लेवी ने 'पैन्टाकल्स' (pantacles) शब्द को लोकप्रिय बनाया, और सिक्कों की तुलना सुरक्षा व प्रकटीकरण के लिए उपयोग किए जाने वाले हर्मेटिक ताबीजों से की। आर्थर एडवर्ड वेट ने इस परिवर्तन को अपनाया और सूट को केवल धन से उठाकर संपूर्ण भौतिक जगत तक ले जाने के लिए वृत्त के भीतर पेंटाग्राम का उपयोग किया, जो आत्मा को भौतिक रूप में उतारने की कीमियाई प्रक्रिया थी।

आधुनिक कार्ड 1909 के राइडर-वेट-स्मिथ डेक के साथ आया, जिसे वेट के निर्देशन में पामेला कोलमैन स्मिथ द्वारा चित्रित किया गया था। इससे पहले, टैरो डी मार्सिले जैसे डेक माइनर आर्काना को सूट प्रतीकों की सीधी ज्यामितीय व्यवस्था के रूप में चित्रित करते थे। स्मिथ ने प्रत्येक कार्ड को एक संपूर्ण रूपक दृश्य दिया, और उनका पेज ऑफ पेंटाकल्स हरे-भरे मैदान में अकेला खड़ा है, जिसके पीछे जुती हुई ज़मीन और आगे सौम्य पहाड़ हैं, और वह एक अकेले सिक्के को ऊपर उठाकर श्रद्धापूर्वक उसका अध्ययन कर रहा है। लेडी फ्रीडा हैरिस द्वारा चित्रित एलिस्टर क्रॉले के थोथ डेक ने इस पद का नाम बदलकर 'प्रिंसेस ऑफ डिस्क्स' रखा और उसे एक दीप्तिमान युवती के रूप में चित्रित किया, जिसे अक्सर एक नई दुनिया को जन्म देने वाली गर्भवती महिला के रूप में समझा जाता है।

टैरो ऑफ बीजिंग इस मूलरूप को बनाए रखता है और इसके दृश्य का नए सिरे से निर्माण करता है। यूरोपीय मैदान में खड़ा अकेला युवक गोधूलि वेला में हुतोंग का एक बालक बन जाता है। ऊपर उठाया गया अकेला पेंटाकल दोनों हाथों की ओक में भरे चौकोर छेद वाले तांबे के सिक्के बन जाता है, और विकास का वादा करने वाला जुता हुआ खेत 店 (दुकान) लिखा मिट्टी का मर्तबान बन जाता है। यह कार्ड ज़मीन से जुड़े शुरुआती अध्ययन के उसी अर्थ को समेटे हुए है, जिसे गोल्डन डॉन के परिदृश्य के बजाय बीजिंग की गली की भाषा में कहा गया है।

पत्राचार और संबंध

संख्या. पेज होने के नाते यह कार्ड कोई पिप संख्या धारण नहीं करता बल्कि सबसे युवा कोर्ट पद का प्रतिनिधित्व करता है, जो कच्ची क्षमता और विकास यात्रा का आरंभ है। गोल्डन डॉन प्रणाली में पेजेस या प्रिंसेस चारों इक्कों (Aces) की शक्तियों के सिंहासन हैं; वह भौतिक पात्र जो पेंटाकल्स के इक्के के सभी वादों को धारण करता है।

ज्योतिष. पेज किसी एक राशि के स्वामी नहीं होते। इसके बजाय वे उत्तरी ध्रुव के चारों ओर आकाश के एक बड़े चतुर्थांश पर शासन करते हैं, और पेज ऑफ पेंटाकल्स मेष, वृषभ और मिथुन वाले चतुर्थांश को नियंत्रित करता है, जो वृषभ की स्थिर पृथ्वी द्वारा संचालित होता है। बीजिंग कार्ड अपने तीनों राशियों में पृथ्वी तत्व को उनकी सबसे युवा और ताज़ा अवस्था में साकार करता है: वृषभ की दृढ़ता, कन्या की सटीक गणना प्रवृत्ति, और मकर की दीर्घकालिक धैर्यपूर्ण महत्वाकांक्षा जो मर्तबान पर 店 लिखती है और दूर के शिखर की ओर निर्माण करती है।

तत्व. पृथ्वी की पृथ्वी, या मलकुत में मलकुत, जो प्रणाली में तात्विक ऊर्जा का सबसे सघन और भौतिक रूप है। कुछ परंपराएं पेजेस को उनके सूट का वायु भाग मानती हैं, यानी भौतिक संसार का अध्ययन करने वाली बुद्धि, यही कारण है कि पेज ऑफ पेंटाकल्स को शिक्षार्थी के रूप में पढ़ा जाता है।

कबाला. पेजेस मलकुत (साम्राज्य) में स्थित हैं, जो दसवां व अंतिम क्षेत्र है और संपूर्ण जीवन-वृक्ष को संभालने वाला आधार है। टेट्राग्रामाटन के सूत्र में प्रिंसेस अंतिम 'हे' (Hé final) है, वह पुत्री जिसका भविष्य महारानी बनना है। प्रिंसेस ऑफ डिस्क्स को 'तसेरे' (Tacere, मौन रहना) सौंपा गया है, जो पृथ्वी की अंतर्मुखी शक्ति है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण

इस आर्काना का व्यक्ति एक परिश्रमी नौसिखिया होता है, जिसे बारीकियों पर सूक्ष्म और संवेदनशील ध्यान देने से पहचाना जाता है। वे कमाई को दो बार और फिर तीसरी बार गिनते हैं, दुनिया के प्रति अविश्वास के कारण नहीं बल्कि उसके प्रति सम्मान के कारण। वे हुतोंग के पुराने तरीके से शिल्प सीखते हैं: देखकर, दोहराकर, और दिन में ठीक एक अच्छा प्रश्न पूछकर। वे एक शिक्षार्थी की ऐसी मानसिकता रखते हैं जो अहंकार को छोड़कर बुनियादी बातों को अपनाती है, बजाय इसके कि वे वास्तव में जितने आगे हैं उससे अधिक आगे होने का दिखावा करें। उनके जीवन में कहीं न कहीं हमेशा एक ऐसा मर्तबान होता है जिस पर कोई उद्देश्य लिखा होता है।

इसकी छाया भीतर मुड़ा हुआ उल्टा कार्ड है। एकाग्र शिक्षार्थी एक भटका हुआ स्वप्नदृष्टा बन जाता है जो हर नए विचार से आकर्षित होता है और उस अभ्यास से ऊब जाता है जो महारत के लिए आवश्यक है; या वह ऐसा पूर्णतावादी बन जाता है जो दूर के लक्ष्य पर इतना केंद्रित होता है कि पहला कदम कभी नहीं उठा पाता। किसी भौतिक कार्य पर अत्यधिक मानसिक विचार करना एक जाल है: योजना बहुत भव्य होती है, लेकिन दुकान के पट बंद ही रहते हैं। मानसिक थकान (बर्नआउट) की रीडिंग में यह कार्ड दबाव के विपरीत चलने की सलाह देता है: उस उत्सुकता की ओर लौटना जिसने काम शुरू किया था, और अपेक्षित परिणामों के बोझ से मुक्त होकर फिर से एक आनंदित नौसिखिया बनने की अनुमति देना।

अन्य डेक में सिक्कों का शिक्षार्थी

राइडर-वेट-स्मिथ. क्लासिक पेज ऑफ पेंटाकल्स एक खुले हरे मैदान में अकेला खड़ा है, जिसके पीछे जुती हुई ज़मीन है, और वह श्रद्धापूर्वक अध्ययन में एक अकेले सुनहरे सिक्के को आँखों के स्तर तक उठाता है। सिक्कों का शिक्षार्थी उस एकाग्र ध्यान को बनाए रखता है और उसे अधिक व्यावहारिक आधार देता है; ऊपर उठाए गए पेंटाकल के स्थान पर पत्थर की सीढ़ी पर गिने जाने वाले दोनों हाथों में भरे तांबे के सिक्के लाता है।

टैरो डी मार्सिले. पुराने फ्रांसीसी डेक इस पद को बिना किसी मानवीय चित्र के सिक्कों की सादी व्यवस्था के रूप में चित्रित करते थे, जहाँ अर्थ किसी दृश्य के बजाय केवल संख्या और सूट से निकलता था। बीजिंग डेक दृढ़ता से स्मिथ द्वारा शुरू की गई सचित्र परंपरा से जुड़ता है, और पूरे अर्थ को गोधूलि वेला के एक बालक के माध्यम से व्यक्त करता है।

क्रॉले-थोथ. क्रॉले ने इस कार्ड का नाम 'प्रिंसेस ऑफ डिस्क्स' रखा और उसे एक दीप्तिमान महिला के रूप में चित्रित किया जो एक नई दुनिया को जन्म दे रही है, जिससे इस मूलरूप को उर्वरता और भौतिक निर्माण से गहरा संबंध मिला। बीजिंग का बालक उसी विचार को अधिक सरल रूप में प्रस्तुत करता है: गर्भ में धारण करने के बजाय सिक्के-दर-सिक्के सहेजा गया जीवन का बीज।

आधुनिक व्याख्याएं. हाल के डेक पेज को एक प्रशिक्षु, इंटर्न या नए क्षेत्र पर शोध करने वाले छात्र के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जिससे कार्ड मध्यकालीन सिक्कों से समकालीन सीख की ओर बढ़ता है। टैरो ऑफ बीजिंग उसी परंपरा में शामिल होता है, जहाँ छात्र को एक फेरीवाले बालक के रूप में प्रस्तुत किया गया है जिसकी तांगहूलू की ट्रे में एक पूरी दुकान का प्रारंभिक रूप समाया हुआ है।

संयोजन और संदर्भ में

सिक्कों का शिक्षार्थी किसी भी स्प्रेड का लंगर होता है, वह स्थिर करने वाली शक्ति जो आस-पास के कार्डों को व्यावहारिक और साध्य यथार्थ की ओर खींचती है। उसके पास कोई भी भावना या चिंता क्यों न हो, वह पूछता है कि भौतिक संसार में उस चीज़ का निर्माण वास्तव में कैसे किया जा सकता है और किस ईमानदार दैनिक गति से किया जा सकता है।

अभाव और तंगी के कार्ड सिक्कों के पाँच (Five of Pentacles) के पास, वह ठंड से बाहर निकलने का पहला कदम प्रस्तुत करता है; यह याद दिलाता है कि एक समय में एक कौशल सीखकर अब भी एक नई नींव रखी जा सकती है। द टावर (द्वार गिराना) के साथ वह शांत शिक्षार्थी है जो पतन के अगले दिन बीज लेकर पहुंचता है, साफ की गई नई ज़मीन में बोने के लिए तैयार। जस्टिस (हाथ का तराज़ू) के साथ मिलकर वह समझौतों को औपचारिक रूप देने और बारीकियों को ध्यान से पढ़ने की ओर संकेत करता है, और प्रेम में यह संयोजन गहरी भावना के बजाय निष्पक्षता की भावना से मांगी गई माफ़ी का प्रतीक हो सकता है। ब्रशों के छह (Six of Swords) के साथ वह पहले से तय स्थानांतरण के व्यावहारिक प्रबंधन, बचाए गए धन और बदलाव की वास्तविक परिस्थितियों को संभालता है।

जब वह किसी रीडिंग में बार-बार प्रकट हो, तो उसे वास्तविकता से जुड़ने के निर्देश के रूप में लें। वह आग्रह करता है कि आप दिवास्वप्नों में खोना या भावनाओं में डूबना बंद करें और शरीर व व्यावहारिक जीवन की ओर लौटें; दिन की रोशनी पूरी तरह ढलने से पहले सीढ़ी पर बैठकर ईमानदारी से गिने गए दिन भर के हिसाब की ओर लौटें।