Pentaklite üheksa

Pildikeel ja sümboolika

Rider-Waite-Smithi pildikeel loob kaardi tuttava stseeni: rikkalikes rõivastes naine seisab üksinda müüriga ümbritsetud hoolitsetud viinamäel, kus tema ümber väänlevatesse viinapuudesse on põimitud üheksa pentaklit. Ühel kindaga käel istub kapuutsiga jahipistrik ning teine käsi toetub kergelt ühele pentaklitest. Tema jalge ees roomab aeglaselt tigu ning taamal kõrgub kauge mõis või loss.

Kaardipakk tõlgendab neid üksikasju põhjalikult. Naise peakate viitab tema kõrgele seisusele ning ere mantel tähistab kavatsuste puhtust ja kaitstust. Tema kuldne rüü on kaunistatud väikeste punaste õitega, mis meenutavad Veenuse sümbolit. Veenus valitseb seda kaarti ning juhib ilu, naudingut ja eneseväärtustamist; naine kannab neid peeneid rõivaid iseenda, mitte pealtvaatajate jaoks. Jahipistrik sümboliseerib annet ning oma mõtete ja ambitsioonide distsiplineeritud suunamist. Kapuuts hoiab linnu rahuliku ja vaoshoituna kuni jahini, mistõttu tähistab lind kontrolli alla toodud metsikut instinkti, samal ajal kui paks kinnas kaitseb naist küüniste eest. Kaardipakk näeb linnus ka naise oskust hinnata olukorda mitme nurga alt ning rakendada oma võimeid sihipäraselt. Tigu tuletab meelde Rosalindi sõnu Shakespeare'i näidendis „Nagu teile meeldib": tigu liigub küll aeglaselt, kuid kannab oma maja alati kaasas, olles võrdpilt naisest, kelle turvatunne on tema enda sees. Tigu märgib ka maise rikkuse aeglast kogunemist, kusjuures tema koda järgib püha geomeetria logaritmilist spiraali, viidates samas väikestele ohtudele, mis võivad hooletusse jäetud küllust tasapisi murendada. Küpsed viinamarjad tähistavad elujõudu ja küpsust, müüriga piiratud aed soovi püsida enda loodud mugavas ja turvalises maailmas ning kauge loss juba saavutatud kindlustunnet.

Põhitähendus

Pentaklite üheksa on väljateenitud külluse ja eneseküllasuse kaart. See asub maamasti eelviimasel kohal, olles pikaajalise pingutuse kulminatsioon vahetult enne Kümnenda kaardi põlvkondadeülest rikkust. Kuldne Koit andis sellele nimeks Materiaalse Saavutuse Isand. Naine on rajanud oma heaolu distsipliini, säästmise ja õppimise toel ning naudib nüüd saavutatut ilma vajaduseta kellegi heakskiidu järele.

Selles kaardipakis mõjub tema üksindus pigem sügava rahulolu kui hüljatusena ning müüriga aed tähistab turvalist maailma, mille ta on endale ise loonud. Elupuul kuulub number üheksa Yesodile (Vundament) ehk sfäärile, kus kujutluspildid võtavad kindla kuju enne füüsiliseks reaalsuseks saamist. Maa mastis tähendab see, et plaan või unistus on omandanud käegakatsutava vormi, pakkudes kindlat jalgealust. Kaart tähistab hetke, mil aed on valmis kasvanud ja aednik võib selles vabalt ringi jalutada.

Tähendus püstiasendis

Püstiasendis kinnitab Pentaklite üheksa, et vaev on end ära tasunud. Distsipliin ja pühendumine on kasvanud kindlustundeks ning küsija võib astuda sammu tagasi ja nautida seda, mida ta on loonud. Kaart kannab endas rahulikku enesekindlust, mis tuleneb pigem ise kasvatatud kui päritud heaolust. Kaart rõhutab ka puhkuse vajadust: töö toimib juba loodud süsteemide toel piisavalt kindlalt, mistõttu vaba aeg ja hea elu on saavutatu loomulik osa.

Armastuses. Tugevalt iseseisev kaart. See kirjeldab sageli inimest, kes on terviklik ka üksinda, keda imetletakse tema eneseküllasuse pärast, kuid keda on raske tõmmata kaassõltuvasse suhtesse. Toimivas suhtes tähistab see küpset ja võrdväärset partnerlust, mis toetub austusele ning realistlikule vaatele ühisele tulevikule. Nõuandena kurnavas suhtes soovitab see eelistada üksinda leitud meelerahu partnerile, kes ainult võtab ega anna midagi vastu.

Karjääris. Edukas tegevus, vilja kandnud investeeringud ning maine, mis maksab nii kolleegide kui ka konkurentide silmis. Sageli märgib see tulusaks ettevõtmiseks kasvanud hobit, kus asjad on piisavalt kontrolli all, et laiendada tegevust või klaarida vanad kohustused.

Rahanduses. Tõeline turvatunne, mis on välja teenitud ja ise loodud. Rahaga käiakse ümber Veenusele Neitsis omase hoolika ja kaalutletud pilguga: kvaliteeti hinnatakse rohkem kui näilist sära, ressursse kasutatakse arukalt ning säästud võimaldavad elu nautida.

Tervises. Rahulolu füüsilise vormiga, mis on saavutatud järjepideva enesehoolduse, korrapärase liikumise ja värskes õhus viibimise toel. Nõuanne on hoida toimivat rutiini, mitte alustada drastiliste muutustega. Lõpulejõudmise kaardina võib see viidata ka olulisele bioloogilisele verstapostile, nagu rasedus või üleminekuaastad.

Tähendus tagurpidi

Tagurpidi asendis kaardi kergus ja muretus kaovad. Üks sagedane tähendus on töönarkomaania: küsija ei suuda peatuda ega lõõgastuda, lastes tööl neelata oma tervise ja seltsielu ka siis, kui lisaraha pole enam hädavajalik. Aed on küll olemas, kuid inimene ei astu sellesse kunagi puhkama.

Teine tõlgendus osutab eduks maskeeritud rahamuredele: krediidist toidetud pillavale elustiilile ja näilisele luksusele tühja pangakonto kohal, kus staatus ja fassaad seatakse tegelikust turvatundest ettepoole. See on tagurpidi kaardi hoiatus silmatorkava tarbimise ja välise heakskiidu tagaajamise eest ning tühjusetunde eest, mis ei kao ka asjade kogunedes. Laiemas plaanis tähistab see mõõna pärast tõusu, kus soodsatel aegadel kogutud vara satub nõrga pikaajalise planeerimise tõttu löögi alla.

Armastuses. Püsimine tühjas suhtes vaid materiaalse turvatunde nimel või liigne eraldatus, mis ei paku enam rahu, vaid on muutunud puuriks. Partnerid võivad keskenduda asjadele ja unustada emotsionaalse läheduse, mis neid kunagi ühendas.

Karjääris. Väsimatu töö, mis tundub tänamatu, või paljulubav algus, mis hakkab hääbuma suurema pildi eiramise tõttu. Mõtlematu kulutamine ja puudulik juhtimine võivad kahjustada nii rahaasju kui ka mainet.

Rahanduses. Üle oma võimete elamine, fassaadi ülevalhoidmine ning tagasilöögid, mis tekivad staatuse eelistamisest stabiilsusele. Raha kulub kiiremini, kui seda juurde tuleb.

Tervises. Ühelt poolt ületöötamisest tingitud läbipõlemine, teisalt keha unarusse jätmine ja huvi kadumine enesehoolduse vastu. Mõlemal juhul kutsub kaart üles vaatama üle oma harjumused ja võtma vastutus oma füüsilise seisundi eest taas enda kätte.

Ajaloolised märkmed

Varaseim Müntide üheksa pärineb 15. sajandi keskpaiga Visconti-Sforza kaardipakkidest, mis maaliti Milano aadlile umbes aastatel 1441–1447. Seal oli see illustreerimata numbrikaart, lihtsalt üheksa kuldset ketast, mida kasutati tarokk-mängus ja suguvõsa rikkuse demonstreerimiseks. Kaardi kasutamine jõukates õukondades lõi varajase seose kõrge staatuse ja aristokraatliku jõudeeluga.

Stseen, mida enamik kaardilugejaid täna ette kujutab, sündis 1909. aastal koos Rider-Waite-Smithi kaardipakiga. Pamela Colman Smith andis Arthur Edward Waite'i juhendamisel Väikesele Arkaanile esmakordselt täielikud süžeepildid. Tema Pentaklite üheksa paigutas elegantse naise viinamäele, ammutades teatrist ja kirjandusest detaile, nagu Shakespeare'ilt laenatud tigu. Waite'i esitatud märksõnad olid ettevaatlikkus, turvalisus ja saavutus ning tagurpidi asendis kelmus ja halb kavatsus, kuigi just Smithi pildikeel andis kaardile selle psühholoogilise sügavuse, millele toetutakse tänaseni.

Vastavused

Number. Üheksa, viimane ühekohaline arv, mis tähistab peaaegu lõpulejõudmist ja sellele eelnenud kaheksa etapi jooksul kogutud küpsust. See kajastab Erakut (9. võti) ja tema valitud eraldatust, olles numeroloogias seotud ka suuremeelsusega, valmisolekuga jagada nii saavutusi kui ka teadmisi.

Astroloogia. Veenus Neitsi teises dekaanis (umbes 2.–11. septembril). Veenus juhib naudingut ja väärtust, Neitsi toob kaasa analüütilise täpsuse ja kriitilise meele. Koos loovad need kaalutletud ja nõudliku lähenemise nii varale kui ka armastusele, nagu kogenud aednik, kes nopib riknenud viinamarjad välja, et kaitsta kogu saaki.

Element. Maa läbi Pentaklite masti: töö, keha, raha ja käegakatsutavad tulemused.

Kabaala. Sefira Yesod (Vundament), Kuu ja astraaltasandi sfäär, mis toimib siin Assiah' ehk tegevuse maailmas, kus kujutlused kinnistuvad kindlasse vormi.

Elementaarne väärikus. Maa kaardina maandab ja toetab see Vee kaarte ning tasakaalustab Tuld, kuid koos teiste tugevate maakaartidega võib mugavus kalduda seiskumisse.

Psühholoogiline vaatenurk

Psühholoogiliselt kirjeldab Pentaklite üheksa iseseisvust ja suveräänsust, inimese terviklikkust, kes ei otsi oma eneseväärtusele enam välist kinnitust. Kapuutsiga jahipistrik on siin keskne kujund: auahnust ja tunge hoitakse vaos seni, kuni neid tegelikult vaja läheb. Kaardipakk näeb samas linnus ka valitsetud meisterlikkust, oskust kaaluda olukorda mitmest vaatenurgast enne tegutsemist.

Tänapäeva kaardilugejad kohtavad seda kaarti sageli suunamuutusena. Kui küsitakse kellegi teise tunnete kohta, pöörab kaart küsimuse tagasi küsijale ja tema enda terviklikkusele. Kaardi varjukülg on piir, kus iseseisvus kivistub vältimiseks, kus müüriga aed sulgeb koos välise müraga välja ka inimliku sideme ning kus saavutustest saab vahend oma väärtuse tõestamiseks. Kaart küsib, kas üksindus on vabalt valitud rahu või kindlus hirmust vajatud olemise ees.

Pentaklite üheksa eri kaardipakides

Klassikalised kaardipakid esitavad seda kaarti erinevas võtmes ning nende kõrvutamine Rider-Waite-Smithi viinamäega toob esile selle paki eripära. Marseille taro (Tarot de Marseille) ja varasem Visconti-Sforza kujutavad seda üheksa mündi abstraktse paigutusena, mille tähendust loetakse pigem numbrist ja väärtusest kui konkreetsest stseenist.

Crowley ja Harrise Thothi kaardipakk kannab nime „Võit” või „Saavutus” (Gain) ning asendab inimfiguuri püha geomeetriaga: kolm omavahel põimunud ketast keskel, mida ümbritsevad kuus planeetide sümbolitega münti sügaval smaragdrohelisel taustal, märkides punkti, kus planetaarsed jõud koonduvad materiaalseks eduks. Kaasaegsetest pakkidest asendab Mystic Mondays Tarot naisekuju paabulinnuga, kelle sabas säravad üheksa pentaklit väljateenitud uhkuse märgina, samas kui Tarot of the Sidhe nimetab kaarti Looja üheksaks (Maker Nine), rõhutades tehtud töö väärilist tasu. Nende kõigi taustal paistab Rider-Waite-Smithi versioon silma oma üksiku inimkuju ja psühholoogilise sügavusega, mille Smith sellesse talletas.

Kombinatsioonides ja kontekstis

Taroringkondades on Pentaklite üheksa saanud hüüdnimeks „rikka tädi kaart” kui arhetüüp majanduslikult kindlustatud naisest, kes reisib vabalt ega lase end häirida ühiskondlikust survest abielluda või paikseks jääda. See varjund mõjutab ka kaardi tähendust naaberkaartide kõrval. Soojade ja suhetele suunatud kaartide kõrval pehmeneb see jagatud heaoluks; külmade või kurnavate kaartide kõrval saab sellest kindel soovitus lahkuda ja hoida oma meelerahu.

Kaardi asukoht laotuses täpsustab sõnumit veelgi. Mineviku positsioonis viitab see distsipliinile, mis rajas praeguse turvatunde. Nõuandena soovitab see puhata, usaldada juba loodud süsteeme ja lõpetada enese kurnamine inimeste nimel, kes pole seda ära teeninud. Tulemusena tõotab see väljateenitud küllust ja iseseisvust. Jah- või ei-küsimustes on püstine kaart kindel jah, tagurpidi asendis aga ei, mis küsib, kas rikkus või suhe on tõeline või pelgalt näiline.