Aziz ve Şeytan

Tapınak ile kaide yan yana durur. Düz Aziz saygın bir kurumu, normlar bütününü ve topluluğun onayını sağlar; düz Şeytan ise bağımlılığı, maddiyatçılığı ve rahat bir konumu kaybetme korkusunu getirir. Birlikte ayrılmanın bedeli çok ağır olacağı için uyum sağlayan birini anlatırlar: işsizlik korkusuyla tutulan kazançlı ama uyumsuz bir iş, para ya da görüntü için sürdürülen bir evlilik veya otoritesi kontrolcülüğe dönüşmüş bir gruba üyelik. Şeytan'ın kontrol ihtiyacı ile Aziz'in hiyerarşiye saygısı otoriter bir iş yerini normal gibi gösterebilir. İlişkiler toplumsal olarak onaylanan bir çerçeve içinde tutulan yoğun bağımlılık ve sahiplenicilik içerebilir. Para tanıdık kanallardan gelir ama danışan kendisini geride tutan bir anlaşmayla bağlı hisseder. Kalmanın sağladığı çıkar konusunda dürüst olmak ilk adımdır.

Boyundaki halkalar yardımla çıkarılır. Ters Şeytan bir bağımlılıktan kurtuluşu, bağların farkına varılmasını ve özgürlüğü geri alma kararını getirir; düz Aziz ise bu kurtuluşa bir akıl hocası, ruhani danışman, iyileşme grubu ya da izlenecek net kurallar gibi bir destek ve yapı kazandırır. Bir bağımlılığı, kontrolcü bir ilişkiyi ya da tüketen bir işi bırakan herkes için burada güçlü bir umut nedeni vardır; çünkü ters Şeytan eski alışkanlıklara geri dönmeye karşı uyarır, Aziz ise bunu önleyen rutini sağlar. Bir çift kıskançlıktan ya da saplantılı bağlılıktan sıyrılıp ortak değerler üzerinde yeniden bağ kurabilir. İş yerinde danışan statü kaybetme korkusunu üzerinden atar ve resmi eğitim yoluyla yeni bir alanda uzmanlaşabilir. Muhafazakar ve sınanmış yöntemlerle borçtan çıkmak bu eşleşmeye tam uyar.

Tapınaktan çıkıp yalnızca kaidenin önünde diz çökmek gibidir. Ters Aziz geleneği, ahlak kurallarını ve otoriteyi bazen ahlaki pusulayı da yitirerek reddeder; düz Şeytan ise ayartma, saplantı ve kolay para cazibesiyle beklemektedir. Katı bir yetiştirilme tarzından kopan biri aşırılığa savrulabilir; katı bir işverenden ayrılan biri kendisini daha sıkı bağlayan bir anlaşmaya imza atabilir. Aşkta geleneklere meydan okuyarak kurulan bir ilişki sahiplenici bir hal alabilir ve tutku bağımlılık sınırına dayanabilir. Mali açıdan kural yıkımı ile para biriktirme dürtüsünün birleşmesi dürüst olmayan planlara ve dolandırıcılığa davetiye çıkarır. Ters Aziz yine de bağımsızlık ile gruba saygı arasında bir denge ister ve burada o denge eksiktir.

Burada iki ters kart iki tuzağı birden bozar. Ters Aziz güncelliğini yitirmiş kuralları ve baskıcı bir kurumu geride bırakır; ters Şeytan ise bir bağımlılıktan, kötü alışkanlıktan ya da kontrolcü bir bağdan kurtulur. Sonuç çifte bir özgürleşme, hem otoriteye hem de arzuya dair yanılsamalardan uyanış gibi hissedilebilir. Eksik olan şey rehberliktir ve ters Şeytan ilk tuzak kırıldıktan sonra eski alışkanlıklara geri dönmeye karşı uyarır. Katı bir topluluktan ve sağlıksız bir ilişkiden aynı anda ayrılan biri özgürlüğün baş döndürücülüğünü yaşayabilir. İş yerinde baskıcı bir ortamdan kurtulmanın rahatlığı beraberinde sonrasında ne olacağına dair belirsizlik getirir. Para bağlayıcı bir sözleşmeden kurtulabilir, ancak fevri kararlar ve yeni anlaşmalardaki gizli tuzaklar risk olmayı sürdürür.