Aziz ve Kılıç Prensi

Prens soruları getirir, Aziz ise müfredata sahiptir. Düz Kılıç Prensi merak, araştırma susuzluğu ve bir eğitim yolculuğunun başlangıcıdır; düz Aziz ise öğretim, mentorluk ve eğitim ihtiyacıdır. Bir sınav, bir kayıt, bir çıraklık ya da saygın bir öğretmenle yapılan ilk ders buraya tam oturur. Aziz kartındaki diz çökmüş iki öğrenci ile tepede tek başına duran Prens, aradaki değişimi, yani yalnız bir öğrenicinin bir geleneğe katılmasını gösterir. Sohbetiyle büyüleyen yeni biriyle eğitim, bir inanç topluluğu ya da bir kulüp aracılığıyla tanışılabilir ve Aziz, bağın ciddi bir şeye doğru düşünerek büyümesine izin vermeyi destekler. Yeni beceriler ve bir sertifika danışanı iş yerinde ileri taşırken, yardımsever bir danışman Prens'in pek çok sorusunu yanıtlar. Para kararlarından önce yapılan dikkatli analiz, muhafazakar ve kanıtlanmış yöntemlerle el ele gider.

Düz Aziz eğitim sunar, ters Kılıç Prensi ise bunu içine almaz. Bu ters Prens sabırsızlık ve yüzeysel düşünmedir: hemen sonuca atlama, yararlı bilgileri görmezden gelme, öğrenme yorgunluğu ya da düpedüz çalışmaya isteksizlik. Bazen dedikodu olarak, yani anlayıştan daha hızlı yayılan sözler biçiminde ortaya çıkar. Bilgenin kalkık iki parmağı, dinlemeyi bırakmış bir öğrenciyle karşı karşıyadır. Partnerler iletişim kopukluğu veya gerçekçi olmayan beklentiler yaşayabilir; oysa Aziz güven inşa eden düzenli ve dürüst konuşmalar ister. İş yerinde danışan ya da kıdemsiz bir iş arkadaşı prosedürü atlar, talimatları yanlış okur ve önlenebilir hatalar yapar; bunun çaresi halihazırda sunulan eğitimdir. Düşüncesiz, duygularla yapılan harcamalar geliri koruyacak muhafazakar yaklaşımla çatışır.

Düz Kılıç Prensi hakikat arayışı ve gerçek karşısında cesarettir; ters Aziz ise geleneksel görüşlerden duyulan kuşku, otoriteye başkaldırı ve öğretmensiz kendi kendine öğrenmedir. Birlikte sorgulayan birini betimlerler. Biri yorumlar yerine özgün metinleri okur, ezbere dayalı bir kursu bırakır ya da kurumun yanıtlayamadığı bir soru sorar. Bu bağımsızlık değerlidir ve Prens'in analitik becerisi onu dürüst tutar. Yine de iki uyarı geçerlidir: ters Aziz, danışan yapıyı tamamen bir kenara attığında gecikmeler ve başarısızlık da getirebilir ve Prens'in bilgisi henüz yeni ve sınanmamıştır. Çiftler geleneksel dönüm noktalarından çok kendilerine uyan alışılmadık bir düzen hakkında açıkça konuşabilirler. İş yerinde danışan muhafazakar bir yönetime yeni yöntemler önerebilir ve dirençle karşılaşabilir. Ayrıntılar kontrol edildiği sürece, bağımsız araştırma bir otorite figüründen gelen kötü mali öğütlerden üstündür.

İçeriye yeni hiçbir şey girmez. Ters Aziz dar görüşlülüğü ve yeni fikirleri kabul etme isteksizliğini gösterir; ters Kılıç Prensi ise buna yeni stratejilere düşmanlığı, dedikoduyu ve öğrenmeye karşı ilgisizliği ekler. İletişim söylentiye ve mevzilerin savunulmasına dönüşür. Bir grupta, cemaatte ya da ailede insanlar birbirleriyle konuşmak yerine birbirleri hakkında konuşur ve katı kurallar tartışmaları kazanmak için kullanılır. Bunun yerine ters Aziz'in başkaldıran yüzü de belirebilir; çalışmayı da reddeden birinin bütün öğretileri reddetmesi geriye yalnızca kuru görüş bırakır. Asılsız iddialar, yanlış anlamalar ve bir partnerin nasıl davranması gerektiğine dair sabit fikirler ilişkiyi gerer. Dikkatsiz çalışma ve inatçı yönetim iş yerinde çatışma üretir. Mali hatalar eksik bir tablodan ve nitelikli kimseyi dinlemeyi reddetmekten kaynaklanır.