Aziz ve Kılıç Sekizlisi

Kadın kılıçların arasındaki açık alanı göremez ama yaşlı bilge görür. Düz Kılıç Sekizlisi kısıtlanmayı, kaygıyı ve çoğu kendi kendini sınırlayan inançlardan kaynaklanan bir güçsüzlük hissini anlatır. Düz Aziz ise ruhsal rehberliği, eğitimi ve aynı yoldan daha önce geçmiş insanların deneyimini temsil eder. Yardım, kabul görmüş bir yapının içinde mevcuttur ve asıl soru danışanın bunu kabul edip etmeyeceğidir. Bir destek grubu, bir kurs, bir terapist, bir din görevlisi veya kıdemli bir meslektaş çıkış yolu olabilir. Çıkmaz sokak gibi görünen bir ilişkide sıkışıp kalan ve ne hissettiğini söyleyemeyen biri, duygularına kelimeler bulmak için danışmanlıktan veya saygın bir aile büyüğünün tavsiyesinden yararlanabilir. İş yaşamı durgunluk ve aşırı yük gibi hissedildiğinde resmi bir eğitim veya sertifika somut bir sonraki adım sunar. Borçlar ve tıkanan ödemeler paniğe kapılmaktansa sınanmış bir ödeme planına ve güvenilir bir danışmana daha iyi yanıt verir.

Göz bağı çözülür. Ters Kılıç Sekizlisi kendi kendini özgürleştirmeyi, yeniden kazanılan özgüveni ve kapalı görünen bir duruma dair yeni bir bakış açısını getirirken; düz Aziz bu özgürleşmeye içinde büyüyebileceği bir yapı sunar. Mezuniyet, uzun süren kuşkulardan sonra alınan bir yeterlilik belgesi ya da bir akıl hocasının onayıyla verilen karar bu tabloya tam oturur. Yaşlı bilgenin biri altın diğeri gümüş çapraz anahtarları, bileklerinin serbest olduğunu yeni fark eden kadının yanında anlam kazanır: bilgi, korkunun kapalı tuttuğu kapıyı açar. Sıkışıp kalmış bir çift ters Kılıç Sekizlisi'nin anlattığı o önemli kararı verebilir; kimileri için bu, uzun bir tereddüt döneminin ardından gelen resmi bağlılık veya evliliktir. İşte daha önce ulaşılmaz görünen fırsatlar eğitim veya tanınan deneyim sayesinde açılır. Eski borçlar kapanır ve Aziz'in muhafazakar alışkanlıkları yeniden kazanılan özgürlüğün dikkatsiz harcamalara dönüşmesini önler.

Buradaki ters Aziz dogmatik yüzünü gösterir: kişisel özgürlüğün kısıtlanması, aşırı sert uygulanan güncelliğini yitirmiş kurallar ve anlamını yitirdikten çok sonra bile sürdürülen bir gelenek. Bunun içinde elleri ve gözleri bağlı düz Kılıç Sekizlisi durur ve hiçbir çıkış yolu olmadığına inanır. Dış baskı ile iç korku birbirini besler. Bir ilişki, sırf aile veya topluluk beklentileri uğruna sürdürülen boğucu bir rutine dönüşmüş olabilir ve iki taraf da bunu dile getirecek özgürlüğü kendinde bulamaz. Baskıcı bir yönetici veya eskimiş prosedürler danışanın özgüven kaybıyla birleşir; böylece işi değiştirmek de bırakmak da imkansız görünür. Para da aynı şekilde tıkanır; yeni kazanç yollarına gösterilen inatçı direnç borçların ve geciken ödemelerin üzerine biner. Kılıç Sekizlisi yine de parmaklıkların çoğunun psikolojik olduğunda ısrar eder; bu durum kuralların bir kısmı için de geçerlidir.

İki tür özgürleşme yan yana gelir. Ters Aziz kafese dönüşmüş bir geleneği veya otoriteyi reddederken; ters Kılıç Sekizlisi göz bağının çıktığı ve korkunun pençesini gevşettiği andır. Kişi katı dini bir yetiştirilme tarzını, aile senaryosunu veya katı bir iş yeri kültürünü geride bırakıyor ve nihayet kendi adına düşünebildiğini hissediyor olabilir. Bu rahatlama gerçektir. Eksik olan şey ise rehberliktir: ters Aziz öğretmensiz bağımsız bir arayışa işaret eder, ters Kılıç Sekizlisi ise korkudan kurtulmanın tek başına daha iyi ilişkiler veya mali durum getirmeyeceği konusunda uyarır. Geleneksel bir düzeni reddeden bir partner sonunda bunu dile getirebilir ve çift kendi koşullarıyla bir gelecek kurar. Eskimiş bir şirketten ayrılmak, bir planla desteklendiği sürece yeni kapılar açabilir. Serbest kalan paranın hala dikkatli yönetilmeye ihtiyacı vardır; çünkü bir sınırın kalkması henüz bolluk demek değildir.