వినయం
謙 · Qiān
భూమి లోపల ఒక పర్వతం: గొప్ప సారం తక్కువ స్థానంలో ఉంటుంది. గ్రంథంలో ప్రతికూలమైన రేఖ ఒక్కటి కూడా లేని ఏకైక షట్రేఖ ఇది, కారణాన్ని క్లాసిక్ స్పష్టంగా చెబుతుంది.
- వెన్ రాజు సంఖ్య
- 64లో 15
- పైన
- ☷ Kūn · భూమి
- కింద
- ☶ Gèn · పర్వతం
- నిర్మాణం
- పర్వతంపై భూమి
- రేఖలు, కింది నుండి పైకి
- విరిగిన · విరిగిన · అఖండ · విరిగిన · విరిగిన · విరిగిన
- చైనీస్
- 謙 · Qiān
తీర్పు
సాఫల్యం. ఉత్తముడు వస్తువులను చివరిదాకా తీసుకెళ్తాడు.
ఇది విజయం కంటే ఎక్కువగా పూర్తి చేయడం అనే వాగ్దానం. ఇతరులను పూర్తి చేయకుండా ఆపే ప్రతిఘటనను వినయం సృష్టించకపోవడమే దాని బలం.
ప్రతిమ
భూమి లోపల ఒక పర్వతం: వినయం. అందుకే ఉత్తముడు మించినదాన్ని తగ్గించి, తక్కువైనదానికి జతచేసి, పంపిణీ సమానం చేయడానికి వస్తువులను తూచుతాడు.
నైరూప్య సద్గుణానికి నిర్దిష్టమైన పని ఇవ్వబడింది: పునఃపంపిణీ. వినయం ఇక్కడ ఒక వైఖరి కాదు, ఒక విధానం.
దీని అర్థం
చియెన్ ఈ క్లాసిక్లో ప్రత్యేకమైనది: దీని ఆరు రేఖలూ అనుకూలంగా చదవబడతాయి. వ్యాఖ్యానకారులు శతాబ్దాలుగా దీన్ని గుర్తు చేస్తూనే ఉన్నారు, కారణం నిర్మాణాత్మకమైనది. వినయం ఏ ప్రతికూల శక్తినీ రేకెత్తించని ఏకైక స్థానం, కాబట్టి సమస్యను సృష్టించకుండానే పరిస్థితిలోని ప్రతి స్థాయిలోనూ దాన్ని ఆక్రమించవచ్చు.
ప్రతిమ ఖచ్చితమైనది. పర్వతం చిన్నది కాదు, ఇది భూమి లోపల ఉండి, తన సారానికి తగినదానికంటే తక్కువ స్థానాన్ని పట్టుకుంది. అందించబడిన నిర్వచనం ఇదే: ఆత్మన్యూనత కాదు, బరువు లేకపోవడమూ కాదు, పైన కూర్చోవడానికి నిరాకరించే బరువు.
ప్రతిమ వ్యాఖ్యానం దీన్ని పంపిణీ విషయంగా చేస్తుంది. ఉత్తముడు మించినదాని నుండి తీసుకుని లోటున్నదానికి ఇస్తాడు, వస్తువులను తూచి పంపిణీని సమం చేస్తాడు. ఈ గ్రంథంలో వినయం ఆర్థిక ఆకృతి గల ఒక కార్యకలాపం.
చివరి రెండు రేఖలను ప్రజలు తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. వినయంగల పాలకుడు ఇప్పటికీ సైన్యాన్ని కదిలించవచ్చు, ఆరో రేఖ ఆ సైన్యాన్ని ముందు తన సొంత నగరం వైపే మళ్లిస్తుంది. క్లాసిక్ బలహీనతను వర్ణించడం లేదు. అది గుర్తింపు అవసరాన్ని దాటిన బలాన్ని వర్ణిస్తోంది.
ఒక పఠనంలో
సమాధానంగా వినయం గ్రంథం ఇవ్వగలిగినంత సురక్షితమైనది. తక్కువ స్థానాన్ని తీసుకోండి, పని చేయండి, గుర్తింపును వదులుకోండి, పనిని పూర్తి చేయండి.
దీని ఆచరణాత్మక వాగ్దానం పూర్తి చేయడమే: ఈ షట్రేఖ కింద ఉన్న విషయాలు చివరిదాకా సాగుతాయి, ఎందుకంటే మీ నడవడికలో ఏదీ వ్యతిరేకతను రేకెత్తించడం లేదు. ప్రశ్నలో పోటీ లేదా గుర్తింపు కోసం వాదన ఇమిడి ఉంటే, ఆ వాదనను వదిలేసి పనిని కొనసాగించమన్నదే సలహా.
ఆరు రేఖలు
విసిరిన ఫలితం ఆ రేఖను మారేదిగా చేసినప్పుడే ఆ రేఖ పాఠాన్ని చదవండి. షట్రేఖ గీసే విధంగా, ఆకృతి ఎగువ నుండి దిగువకు ఇవి జాబితా చేయబడ్డాయి.
-
ఆరు, పైన
కనిపించే వినయం. సైన్యాలను కదిలించడం, తన సొంత పట్టణాన్ని, రాజ్యాన్ని క్రమశిక్షణలో పెట్టడం సహాయపడుతుంది.
ముందుగా లోపలికి మళ్లించిన సవరణ. ఈ రేఖ శక్తిని వేరొకరిపై కాక మీ సొంత ఇంటిపైనే మళ్లిస్తుంది.
-
ఆరు, ఐదో స్థానంలో
పొరుగువారి ముందు సంపదను ప్రదర్శించకపోవడం. బలంతో దాడి చేయడం సహాయపడుతుంది. ముందుకు తీసుకెళ్లనిది ఏదీ లేదు.
ఈ షట్రేఖ ఆశ్చర్యం. వినయం అహింసావాదం కాదు, వినయంగల పాలకుడికి ఇప్పటికీ నిర్ణయాత్మకంగా వ్యవహరించాల్సిన అవసరం రావచ్చు.
-
ఆరు, నాలుగో స్థానంలో
ముందుకు తీసుకెళ్లనిది ఏదీ లేదు. ప్రతి కదలికలోనూ వినయం.
నిరంతరంగా, ప్రతి వివరంలోనూ, హావభావం వరకూ అన్వయించబడింది.
-
తొమ్మిది, మూడో స్థానంలో
కష్టపడి పనిచేసే, వినయంగల ఉత్తముడు వస్తువులను చివరిదాకా తీసుకెళ్తాడు. శుభం.
పాలించే రేఖ. నిజమైన శ్రమ, దానిపై ఎలాంటి వాదన లేకపోవడం, దీన్ని క్లాసిక్ దాదాపు అజేయమైనదిగా భావిస్తుంది.
-
ఆరు, రెండో స్థానంలో
కనిపించే వినయం. స్థిరత్వం శుభాన్ని తెస్తుంది.
ఇది ఇప్పుడు మాటల్లో, నడవడికలో కనిపిస్తుంది, కేవలం ఒక వ్యక్తిగత విధానంగా మిగలడం లేదు.
-
ఆరు, ఆరంభంలో
వినయంగల, మళ్లీ వినయంగల ఉత్తముడు మహా జలాన్ని దాటవచ్చు. శుభం.
అట్టడుగున రెట్టింపైన వినయం, దాని ప్రతిఫలం గ్రంథ పదజాలంలోని అతిపెద్ద చర్యకు అనుమతి.
సంబంధిత ఆకృతులు
తాజా పోస్ట్లు
టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.