Vijnanamaya kosha
Vijñānamaya kośa · विज्ञानमय कोश
Består av vijnana, urskillningsförmåga. Den del som väger, beslutar och ser skillnaden, till skillnad från den del som blott registrerar och reagerar. Här har även känslan av att vara en specifik person sitt säte.
- Består av
- Vijnana, urskiljande kunskap
- Position
- Innanför manomaya
- Omfattar
- Omdöme, beslut, samvete och jagkänsla
- Dess metoder
- Självundersökning, skriftstudier och urskillning
- Lagrar
- Samskaras och vasanas, spår av tidigare handlingar
- Dess centrum
- Tredje ögat-chakrat
- Källa
- Taittiriya Upanishad II.4
- Klassiskt verktyg
- Dharana och dhyana, koncentration och meditation
Den del som beslutar
Vijnanamaya är buddhi i verksamhet: att väga det ena mot det andra, skilja det verkliga från det skenbara och välja. Inom vedanta bär detta hölje viveka, urskillningen mellan det bestående och det förgängliga, vilket traditionen betraktar som början på varje seriöst sökande.
Det bär också ahamkara, skaparen av jaget, varför utövarens känsla av att vara en enskild person har sin hemvist i just detta fjärde hölje.
Varför det fortfarande är ett hölje
Urskillningsförmåga är en betydande prestation, men Upanishaden kallar den likväl en slöja. En person med gott omdöme om allting, inklusive sin egen praktik, beskrivs här som klädd snarare än fri.
Det är textens mest värdefulla varning. Det skikt som kan se igenom de andra kan inte se igenom sig självt; att förväxla intellektuell klarhet med slutlig befrielse är det karakteristiska misstaget på denna nivå.
Vedanta tillägger att detta hölje bär samskaras och vasanas, de latenta avtrycken av handlingar. Det är detta skikt, inte kroppen, som fortlever och återföds. Detta förklarar varför traditionen ser vanemönster som en djupare struktur än såväl känslor som tankar.
Relaterat
Vanliga frågor
Senaste Inlägg
Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.