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副気道
サラスヴァティー
Sarasvatī · सरस्वती
スシュムナーと並走して舌に至る気道。弁才、学問、音楽を司る女神サラスヴァティーにちなんで名づけられ、古典文献では明瞭な発話や言語表現を支える経路として位置づけられています。
舌
発話
学問
- 走行
- 中心気道と並走
- 終点
- 舌
- 名前の意味
- 「流れるもの」、言語を司る女神
- 伝達する要素
- 発話、味覚、微細な気の同化
- 関連するセンター
- 第5チャクラ(スロートチャクラ)
- 関連する実践
- ケーチャリー・ムドラーと口蓋の技法
- 分類
- 11の副気道の一つ
- 典拠文献
- 『シヴァ・サンヒター』『ゲーランダ・サンヒター』および後世の注釈書
気道の走行
サラスヴァティーはスシュムナーの傍らに位置し、舌へと達する気道です。それゆえ、軟口蓋に働きかけるヨーガの行法に最も直接的に関与する経路とされています。ララナー・チャクラを標的とする実践において、サラスヴァティーはその通路としての役割を果たします。
副気道の大半が抽象的な分類にとどまる中、この気道は明確な実践的役割を持つ数少ない存在です。他の気道が省略される文献目録においても、サラスヴァティーの名が一貫して残り続けているのはそのためと考えられます。
名前の由来
サラスヴァティーは『リグ・ヴェーダ』に讃えられ後に失われた聖なる河の名であり、同時に言語、学問、音楽を司る女神の名でもあります。その語義は「流れるもの」を意味します。この二つの含意は、いずれもエネルギーの通り道という概念によく合致しています。流動する経路であると同時に、発せられる言葉を統御する気道でもあるからです。
十四気道のこの一角には、ヴェーダ時代の命名の層が色濃く残されています。サラスヴァティー、ヴァールニー、プーシャーはいずれも、対応する神格の職能を受け継いで名づけられています。
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