در یک نگاه
- جای نگهداری
- صندوق، آستانه در، دفتر حسابداری، کیف پول
- اشیای رایج
- سکهها، شمشها، گربهها، کدوهای قلیانی، کیسهها، وزغها
- فلز سیارهای
- قلع برای مشتری، طلا برای خورشید
- منابع طلسمسازی
- غایة الحکیم (قرن ۱۱ میلادی)؛ آگریپا (۱۵۳۳)
- مربع مشتری
- مربع ۴×۴، سطرها با مجموع ۳۴، مجموع کل ۱۳۶
- مراقب باشید
- تجارت دورههای گرانقیمت و آیینهای پولی
دستهای صادق و بیپرده
تعویذهای مالی صریحترین اشیای این مجموعه هستند. یک مانکینکو در کنار دخل مینشیند و سکهای زرین با مبلغی گزاف در دست دارد. وزغ سه پای پول چینی بر تودهای از سکهها تکیه زده است. بودای زرین شمش طلایی را بالا نگه داشته است. هیچکس تظاهر نمیکند که این چیزی جز طلب مشتری و سود مالی است.
این صداقت شایسته توجه است زیرا کمتر نظیر آن دیده میشود. بیشتر تعویذها کارکرد خود را در روایتی از خدایان، نیاکان یا چشمزخم پنهان میکنند. در مقابل، تعویذهای رونق مالی آشکارا خود پول را به نمایش میگذارند.
این اشیا به عنوان یک پدیده همگانی به همان دلیل طلسمهای شانس تاریخی نسبتاً جدید دارند: ابتدا باید سکه، دکان، دستمزد و سود قابل شمارش پدید میآمد تا شیئی برای افزونی آنها معنا پیدا کند. آیینهای کهن باروری و فراوانی وجود داشتند، اما به برداشت محصول، گلهها و حاصلخیزی خاک مربوط بودند، نه به دخل و درآمد کاسبی.
جایگاه تجمع این اشیا
آستانه ورودی کسبوکار. شیئی که مشتریان را فرا میخواند جایگاهش کنار در ورودی است و متراکمترین نقطه برای این نمادها به شمار میرود. گربه دستتکاندهنده، آینه، نعل اسب بالای ورودی کارگاه، و جفتنوشتههای سرخ بهاری چونلیان که در سال نو قمری بر چارچوب در دکان چسبانده میشوند.
درگاه دکانهای چینی روشنترین نمونه از طلسمی است که بر پایه بازی با واژگان کار میکند. نویسه فو به معنای خوشبختی و برکت معمولاً واژگون چسبانده میشود، زیرا عبارت فو دائو لِه (فو واژگون شده است) با عبارت فو دائو لِه (برکت فرا رسیده است) همآواست. این کاغذ تصویری از ثروت نیست: جملهای است که تنها با واژگون کردن کاغذ به زبان میآید.
صندوق دخل یا دفتر حساب. سکههای پنهانشده در زیر کشوی دخل، اسکناسی نگهداشتهشده که هرگز خرج نمیشود، یا نخستین اسکناس کسبشده که به دیوار قاب شده است: عادتی مدرن و گسترده که کسی آن را تعویذ نمینامد. بازرگانان گجراتی همین انگیزه را در جشن دیوالی با آیین چوپدا پوجان سامان میدهند؛ یعنی تبرک دفاتر نو پیش از نوشتن نخستین ثبت حسابداری سال.
کیف پول. سکهای که هرگز خرج نمیشود، اسکناسی تاشده، یک دانه گیاهی یا تندیسی کوچک. منطق حاکم این است که پول، پول را جذب میکند و کیسه خالی، خالی میماند؛ اندیشهای که در فرهنگهای گوناگون به طور مستقل شکل گرفته است. سکههای مسی سنتی چین با فرم گرد و حفره مربعی در میان به نشانه آسمان و زمین، به همین سبب با ریسمان سرخ در دستههای سهتایی، پنجتایی یا ششتایی بسته میشوند.
شروع کار تازه. آیین گشایش، نخستین روزهای تجارت، امضای قراردادها. الگوی آنها مشابه طلسمهای شانس است: نتیجهای بسیار حیاتی، قریبالوقوع و خارج از اختیار کامل انسان.
طلسمهای کواکب در متون اصیل
سنت مدون و علمی طلسمات، ثروت را بسیار متفاوت از باورهای عامیانه مینگرد. تفکیک این دو ضروری است، زیرا اینجا با دانشی تخصصی و دارای متون کهن روبرو هستیم، نه با عادتی ساده بر سر پیشخوان.
این ادبیات از کتاب عربی قرن دهم یا یازدهم میلادی یعنی غایة الحکیم (که در غرب به نام پیکاتریکس شناخته شد و در دربار آلفونسوی دهم در قرن سیزدهم به کاستیلی و لاتین ترجمه گشت) آغاز میشود و تا کتاب فلسفه غریبه هاینریش کورنلیوس آگریپا در سال ۱۵۳۳ ادامه مییابد. کتاب دوم آگریپا مربعهای جادویی کواکب (وفقها) و الواح ترسیمشده بر اساس آنها را تدوین میکند. هر آنچه امروزه به عنوان طلسم کواکب فروخته میشود، ادامهرو این دو کتاب است.
در این ساختار، مشتری حاکم بر گسترش، فراوانی، حمایت بزرگان و بخت نیک در معنای عام است و فلز آن قلع میباشد. وفق مشتری یک جدول چهار در چهار از اعداد یک تا شانزده است که مجموع هر سطر، ستون و قطر آن سی و چهار و حاصل جمع کل آن صد و سی و شش میشود. طلسم مشتری بر لوحی از قلع در ساعت مشتری، که به طور سنتی روز پنجشنبه است، نقش میشود.
خورشید حاکم بر توجه صاحبمنصبان، جاه و کامیابی فردی است و فلز آن طلا میباشد.
این کار تفاوت ماهوی با نهادن یک گربه شانس دارد: وابسته به تقویم نجومی است، به محاسبات دقیق نیاز دارد و در جنس فلز آنچنان سختگیر است که تغییر ماده طلسم را باطل میسازد. هر کس طلسم ثروتی را بدون مشخص کردن ساعت دقیق ساخت بفروشد، یادگاری سادهای را با نامی دهانپرکن عرضه میکند.
آنچه باید از آن پرهیز کرد
حوزه ثروت جایی است که تجارت نوین تعویذ و فالبینی تهاجمیترین شیوهها را به کار میگیرد و از الگویی تکراری پیروی میکند.
طلسمی که با تضمین قطعی سود، به صورت اقساطی، با شرط خرید آیینهای فعالسازی پرهزینه، یا همراه با زنجیرهای از خدمات گرانتر فروخته میشود، به هیچ سنت تاریخی تعلق ندارد. تعویذهای تاریخی ثروت ذاتاً ساده و کمهزینه بودهاند: یک سکه، تکهای کاغذ، گربهای سفالین، یک پاکت سرخ.
هشدار بنیادین همان است که در سرتاسر این بخش تکرار میشود: هیچ طلسمی هرگز نتوانسته است رویدادهای مادی را تغییر دهد، و ثروت حوزهای است که زودباوری در آن مستقیماً خسارت مالی به بار میآورد. آنچه این اشیا به طور واقعی انجام میدهند، تثبیت اراده و ایجاد آرامش خاطر در صاحب کار است؛ چیزی که خود ارزشمند است، اما درآمد نقدی به بار نمیآورد.
شیوه به کار بردن نمادهای رزق
رسمهای تجاری باثبات و جاافتاده.
- تندیس فراخواننده را رو به در ورودی بگذارید؛ هدف دعوت مردم به درون است نه مانع شدن.
- یک سکه یا اسکناس خرجنشدنی را همواره در دخل، کیف پول یا گاوصندوق نگه دارید.
- در سنت شرق آسیا از رنگهای سرخ و زرین بهره بگیرید؛ این قاعده رنگی بسیار پایدار است.
- برای طلسم رسمی مشتری، از قلع در ساعت مشتری و ترجیحاً روز پنجشنبه استفاده کنید.
- در صورت اقتضای سنت، آن را سالانه نو کنید؛ مانند کتیبههای سال نو و طلسمهای فروشگاهی.
- آن را پاکیزه و در معرض دید نگه دارید. تندیسی خاکگرفته بر پیشخوان حس بینظمی به مشتری میدهد که اثر واقعی شیء همین است.
هر وسیلهای را که با وعده سود قطعی یا هزینه فعالسازی گزاف فروخته میشود، کالایی صرفاً تجاری بدانید. نمادهای تاریخی ثروت ذاتاً ساده بودهاند.
نمادهای مال و تجارت
اشیایی که در عمل بر پیشخوان دکانها جا دارند.
- مانکینکو طلسم تجاریترین نماد در این مجموعه که دست راست بلندشده آن مشخصاً برای جلب مال است.
- بودای خندان (بودای) طلسم تندیس آشنای دیگر بر پیشخوانهای شرق آسیا که معمولاً با شمش طلا یا نشسته بر سکهها تصویر میشود.
- طلا جنس فلز خورشید و مادهای که بیشتر نمادهای ثروت حتی اگر از سفال باشند، رنگ آن را تقلید میکنند.
- بخت و اقبال هدف حوزه همسایه و همان منطق روانی که بیشتر اشیای جلب مال بر پایه آن کار میکنند.
پرسشهایی برای تامل
- نمادهای مالی مقصود خود را اصلاً پنهان نمیکنند. آیا این آنها را صادقتر جلوه میدهد یا تنها امروزیتر؟
- نخستین اسکناس قابشده کاری شبیه به طلسم میکند، هرچند نامش این نباشد. در محل کار شما چه چیزی این نقش را دارد؟
- در موضوع مال، زودباوری به سرعت بهای نقدی به بار میآورد. مرز هشیاری شما کجاست؟
پرسشهای متداول
آخرین نوشتهها
حکمت باستانی کارتهای تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.