Five of Coins

Slikovita podoba in simbolika

V Pekinškem tarotu je Petica kovancev zimska noč pred vrati Qianmen. Dve postavi stojita s hrbtom obrnjeni proti nam v snegu: starejši moški v tanki podloženi jakni, ki se opira na bergle z eno hlačnico brez moči, ter ob njem deček v raztrganem prevelikem plašču, ki z rokami objema samega sebe. To je odgovor tega kompleta na dva berača s karte Rider-Waite, eden ranjen v telesu in drugi v okoliščinah, tovariša v nesreči, ki drug drugega ohranjata pri življenju s tem, da si delita družbo.

Karta je narisana v slogu Feng Zikaija: nekaj mirnih potez čopiča, sivi in črni nanosi črnila na toplem papirju z zlatimi kosmiči ter majhen rdeč pečat v spodnjem kotu. Skoraj vsa toplota je ujeta v dveh predmetih: žarečem papirnatem oknu in rdeči svetilki, medtem ko skoraj vse sivo in črno črnilo pripada zunanjosti. Toplota na tej karti ni odsotna, temveč se nahaja tik ob njiju.

Nad obema postavama napisna tabla čajnice nadomešča vitražno okno tradicionalne karte. Sestavljena je iz petih okroglih bakrenih kovancev s kvadratnimi luknjami, petih 'pentakljev' tega prizora, in se glasi 万福 (Deset tisoč blagoslovov). Blagoslov visi neposredno nad glavama beračev, a nobeden od njiju ne pogleda navzgor. To je osrednja ironija karte: obilje je prisotno, poimenovano in pribito na steno, manjka pa le pozornost.

Papirnato okno žari oranžno, skozenj pa se premikajo sence ljudi, ki nazdravljajo z dvignjenimi skodelicami. V tem kompletu je čajnica posoda človeške povezanosti, saj v njej živi celotna barva čajnih skodelic, zato je stanje pred oknom čajnice natančna podoba izključenosti. Ne izgnanstvo iz bogastva v abstraktnem smislu, temveč izgnanstvo od skupne mize. Rdeča svetilka gori nad stebrom vrat, stalni znak gostoljubja, da hiša sprejema goste. Za ta dva sije enako kakor za vsakogar; le sama je ne bereta kot namenjene njima.

Na desnem robu stojijo vrata priprta ter v sneg razlivajo toplo barvo, sled stopinj pa gre mimo obeh postav in zavije proti njim. Nekdo je že šel po tej poti in vstopil. Pot do toplote je odtisnjena v snegu, za sledenje pa sta potrebna le znižan ponos in dvignjen pogled. Gola veja zimske slive se sklanja z leve, kar je tiha obljuba kompleta, saj v kitajskem slikarstvu sliva cveti prav v snegu. Sneg enakomerno pada na berača in svetilko, kar sporoča, da je vreme usode nepristransko, razlika pa je le v tem, kdo je našel zavetje.

Osrednji pomen

Petica kovancev je pekinška Petica pentakljev, njena tema pa je resnična materialna stiska: izguba dohodka, nepričakovani stroški, bolezen in mraz v najbolj dobesednem pomenu. Lahko označuje izgubo doma, službe ali položaja ali preprosto občutek, da so vsi drugi znotraj na pogostitvi, medtem ko ste vi zunaj na mrzli ulici. Štirica pred njo, lastnik zastavljalnice v svoji zaprti sobi s kovancem pod vsakim čevljem, je kopičila. Petica je tisto, kar se zgodi, ko se veter usode obrne in gospodinjstvo izvrže na odprto cesto.

Kar to karto dela ostrejšo od gole smole, je njena postavitev. Pomoč obstaja in je blizu. Napisna tabla nad glavo nosi napis Deset tisoč blagoslovov, vrata so za vogalom, stopinje že kažejo pot, a nič od tega ni opoženo. Kriza je delno v tem, da ne pogledate, ne vprašate in ne zavijete za vogal. Sporočilo kompleta je dvojno: sneg je pravi sneg in mraz resnično grize, a globlja rana je prepričanje, da pomoči ni, čeprav visi le pol roke stran. Karta zahteva, da ločite tisto, kar vam v resnici manjka, od tistega, česar le niste uspeli poiskati, ter zavrača poveličevanje trpljenja. Noče, da slikovito hodite skozi sneg, temveč želi, da dvignete glavo in preberete napis.

Pomen v pokončnem položaju

V pokončnem položaju Petica kovancev označuje sušno obdobje in težaven preobrat usode: krčenje, umik udobja, na katero ste se zanašali, ter način preživetja, kjer sedanjost terja vso vašo energijo, prihodnost pa mora počakati. Iskreno ocenite, kaj vam v resnici manjka. Nato storite tisto, česar obe postavi nista zmogli: poglejte navzgor, prosite za pomoč ter stopite okoli vogala do vrat, ki že čakajo.

V ljubezni. Dve osebi, ki skupaj prečkata težko zimo, ali pa pri tem odpovesta. Denarne težave, bolezen, izčrpavajoče delo ali čustvena ohladitev pritiskajo na vez, razsvetljeno okno, mimo katerega gresta, pa je lahko spomin na njune začetke. Stiska ne uniči ljubezni; uniči jo to, da gresta skozi stisko ločeno. Par v snegu preživi, ker močnejši upočasni korak za šibkejšega, manjši pa se greje ob večjem.

V karieri. Hladno obdobje: izguba službe ali strah pred njo, iskanje zaposlitve, ki se vleče skozi sneg, ali delovno okolje, kjer se počutite kot postava pred steklom, nesprejeti in spregledani, medtem ko drugi nazdravljajo. Trud in nagrada sta se razšla. Karta opozarja na pomoč, ki je bližje, kot priznava obup: interno delovno mesto, nekdanji sodelavec, ki bi jamčil za vas, ali znanje, ki ga podcenjujete, ker vam je samoumevno.

V financah. Izguba dohodka, dolgovi, proračun, raztegnjen kakor dečkov raztrgan plašč, ter denar, na katerega ste računali, a ni prispel. Karta opozarja tudi na vzrok pomanjkanja, ko je pozornost usmerjena navzdol v pomanjkanje, medtem ko viri visijo neopaženi zgoraj: pomoč, za katero niste zaprosili, veščina, ki je niste unovčili, ali vrata, na katera niste potrkali. Svari pred tem, da bi ponos narekoval vaše finančne odločitve.

V zdravju. Telesno najbolj neposredna karta te barve, saj ena od postav hodi na berglah. Lahko kaže na bolezen, poškodbo, kronično utrujenost ali telo, izčrpano od mraza, slabe hrane in skrbi, pogosto kadar je bila skrb zase prva črtana postavka. Njen nasvet je osrednja kretnja kompleta: poglejte navzgor in preberite napis, saj sta ambulanta za vogalom in prijatelj, ki bi šel z vami, bližje, kot trdi vaš obup.

Pomen v obrnjenem položaju

V obrnjenem položaju Petica kovancev prikazuje trenutek, ko ena od postav opazi stopinje, ki zavijajo za vogal, in jim sledi do vrat. Označuje prvo otopelitev po težkem obdobju: delo se vrača, dolgovi se lajšajo, zdravje se izboljšuje, dom pa se začne ogrevati. Pomoč prispe, oziroma pomoč, ki je bila vedno blizu, je končno sprejeta. Lahko zaključi tudi osamljenost s ponovno vrnitvijo k mizi in spravo z ljudmi, od katerih vas je oddaljilo pomanjkanje.

V ljubezni. Par, ki prihaja na toplo iz mraza. Kriza preseže svojo najhujšo točko in razmerje se ogreje od znotraj, pogosto zato, ker partnerja končno skupaj zavijeta za vogal in opravita pogovor, ki bi se moral zgoditi že pred celo sezono. Kar sta prestala skupaj, postane nov temelj. Zavestno obnovita drobne obrede topline in ne iščita krivca za preteklo zimo.

V karieri. Otopelitev poklicne zime: ponudba po dolgem iskanju, vrnitev na delovno mesto, premestitev v prijaznejše okolje ali vrnitev priznanja tam, kjer so bili prej hladni odnosi. Preobrat pogosto pride skozi vrata za vogalom, skozi manj privlačno sosednjo vlogo ali priporočilo nekoga, ki ste ga končno prosili za pomoč. Sprejmite nepopoln, a topel položaj pred popolnim, a namišljenim.

V financah. Najhujše pomanjkanje mineva. Prihodki se obnavljajo ali pa se pojavi nov vir, dolg se prestrukturira, pomoč pa je končno sprejeta. To je faza uveljavljanja tistega, kar vam pripada, ter sprejemanja skromnega dela, ki ohranja peč prižgano. Okrevajte v majhnih, zanesljivih korakih ter se izogibajte tveganim potezam, da bi vso zimo povrnili v eni sami noči.

V zdravju. Okrevanje, celjenje poškodbe in vračanje moči v postopnih korakih, s katerimi se moč v resnici vrača. Skrb se nadaljuje: opravljen odloženi pregled, začeto zdravljenje, manjša potreba po berglah. Okrevajte nežno in v skupnosti, kakor se starejši gibljejo pri počasnem tai chiju v parku, ter ohranite eno navado iz težkih časov: hojo ob nekom.

Zgodovinske opombe

Karta se je začela kot preprosta številska karta. V kompletih Visconti-Sforza in Cary-Yale okoli leta 1450 je bila Petica kovancev sestavljena iz petih geometričnih kovancev brez kakršnekoli zgodbe o trpljenju, namenjena salonskim družabnim igram. Komplet Sola Busca iz leta 1491 je vse spremenil z uvedbo celovitih prizorov na malih arkanah, njegove pripovedne karte pa so bile zgled, ki sta ga Pamela Colman Smith in A. E. Waite preučevala v Britanskem muzeju.

Marseillski tarot je ohranil geometrični vzorec, pet kovancev med rastlinskimi okrasi, ter število razumel kot prvi prelom stabilne štirice. V tisti tradiciji Petica kovancev ni bila propad, temveč nujen, neprijeten vzgib k porabi ali premiku. Komplet Rider-Waite-Smith iz leta 1909 je utrdil sodobno podobo: dva raztrgana berača v snežnem viharju gresta mimo razsvetljenega cerkvenega okna, Waite pa je karto opredelil kot materialne težave, pomanjkanje in kaos. Drobni zvonček na moškem vratu je bil srednjeveški zvonček gobavcev, kar je pomen razširilo na družbeno izobčenost in zaznamovanost.

Crowley in Lady Frieda Harris sta arhetip v kompletu Thoth iz leta 1944 obrnila v drugo smer, barvo preimenovala v Diske ter karto naslovila Skrb (Worry): pet počenih diskov v obrnjenem pentagramu nad razpadajočo zemljo, povsem brez človeških figur. Pekinški tarot ohranja prizor Rider-Waite, a ga prestavi v novo okolje. Cerkev postane čajnica, vitraž postane papirnato okno, pet pentakljev pa postane pet bakrenih novcev na napisni tabli z napisom Deset tisoč blagoslovov. Waitovo nasprotje telesnega trpljenja in neopaženega zavetja ostaja ter zaživi v pekinški zimski ulici.

Korespondence

Številka. Pet, število pretresa in prisilne spremembe, ki razbije ustaljen kvadrat štirice ter njegovo vsebino razsuje po ulici. Štirica kopiči; petica je svet, ki popravlja kopičenje, ali preprosto veter, ki se je obrnil. Pet je tudi število križišča in odprte poti, svežega kota gledanja, kompozicija karte pa uči prav to odrešilno plat: stopinje zavijajo, vrata so priprta, blagoslov visi neprebran. Kriza je resnična in njen izhod prav tako.

Astrologija. Prvi dekan Bika, približno od 21. do 30. aprila, pod vladavino Merkurja. Bik je fiksno zemeljsko znamenje stabilnosti in polne shrambe, prav tistega, kar je na karti ogroženo. Merkur je skrita vrata karte, sel in bralec znakov, celotna zadrega pa je neuspeh branja: tabla sporoča Deset tisoč blagoslovov, a nihče ne pogleda navzgor. Kjer Bik prenaša zimo, Merkur najde vrata.

Element. Zemlja, ki jo v tem kompletu nosi barva kovancev, bakreni denar: delo, telo, dom in teža materialnega sveta. Petica ta element vznemiri tako, kakor hud mraz vznemiri dvorišče. Nič ni uničeno za vedno, a vse živo mora dokazati, da lahko preživi sezono.

Kabala. Vse petice pripadajo sefiri Geburah, peti sferi na Drevesu življenja, katere ime pomeni Strogost in katere planet je bojeviti Mars. Barva kovancev ustreza Assiahu, gostemu snovnemu svetu, zato je formula Geburah v Assiahu: strogost, neposredno uveljavljena nad viri, financami in telesom. Kjer je Štirica počivala v Hesedu, milosti in dobrohotnem kopičenju, je Petica nenaden umik te varnosti.

Psihološki vidik

To je psihologija zavesti pomanjkanja in za njen nastop ni potrebno dejansko beraštvo. Njena oseba je lahko revna v denarju ali pa bogata v denarju in povsem obubožana v toplini, v obeh primerih pa je njena pozornost priklenjena na lastne stopinje. Resnično ne vidi razsvetljenega okna, napisne table ali pomoči, ponujene pol roke stran. Ne zaupa dobrim novicam, osamljenost pa jo spremlja celo med ljudmi. Njen ponos je tiste posebne pekinške vrste, ki raje z zravnanim hrbtom koraka mimo čajnice, kot da bi potrkala in pokazala svojo stisko.

Sodobna praksa to pogosto razlaga kot miselnost pomanjkanja, ki traja dlje od svojega vzroka: kopičenje, pretirana analiza drobnih izdatkov ali sindrom vsiljivca, ki pričakuje propad celo ob urejenih računih. Delo s senco izostri vprašanje, ki ga postavi hoja mimo odprtih vrat: zakaj zavračate razpoložljivo pomoč? Odgovor je pogosto varnost predvidljivosti. Če je identiteta zgrajena okoli vloge večnega izobčenca ali tistega, ki se samopožrtvovalno žrtvuje, sprejem pomoči pomeni razgradnjo te identitete, kar se lahko zdi strašljivejše od mraza. Kljub temu obe postavi vztrajata in le redko hodita sami. Enega tovariša se držita z zvestobo, ki se je uspešni le redko naučijo, ta zvestoba pa je točka, kjer se običajno začne okrevanje.

Petica kovancev v različnih kompletih

Rider-Waite-Smith. Dva berača se prebijata skozi snežni vihar mimo osvetljenega cerkvenega okna s petimi zlatimi pentaklji, eden bos in drugi na berglah z zvončkom gobavca. Waite jo je razlagal kot pomanjkanje in materialne težave z navzočim, a neopaženim zavetjem. Pekinški tarot ohranja ta prizor skoraj v celoti in ga le prestavi v ulico hutonga ter cerkev zamenja s čajnico.

Marseillski tarot. Cinq de Deniers ostaja geometrična, pet kovancev med rastlinskimi motivi, razlaganih kot prelom stabilne štirice in ne kot dobeseden propad. Pekinški komplet ohranja prelomno moč števila, a jo pripoveduje kot zgodbo namesto vzorca.

Crowley-Thoth. Naslovljena Skrb in brez človeških figur prikazuje pet počenih diskov v obrnjenem pentagramu nad razpokano zemljo. Pekinški tarot deli astrologijo Merkurja v Biku, a ohranja človeško toplino, ki jo je Crowley odstranil, zato ima njegova skrb obraz in tovariša.

Sodobni kompleti. Komplet Pagan Otherworlds prikazuje pust zasnežen svet brez postav, le surovo naravo, Light Seer's pa svetleč ključ za jokajočo postavo, ki se noče obrniti. Pekinški tarot sodi k tem psihološkim razlagam: njegov ključ sta napisna tabla zgoraj in stopinje v snegu, pomoč, narejena vidna prav zato, da spregledanost postane nauk.

V kombinacijah in sobesedilu

Petica kovancev postavitev obarva s pomanjkanjem in izključenostjo, sosednje karte pa običajno razkrijejo, ali se zima končuje ali poglablja. Ob kartah okrevanja, otopelitve ali ob barvi čajnih skodelic se nagne k obrnjeni razlagi, k najdenim vratom in vrnitvi k mizi, saj so Skodelice dom povezovanja tega kompleta. Ob drugih težkih peticah se bere kot daljša sezona in svari pred tem, da bi zgolj prenašanje zamenjevali za vrlino.

Z Asom pogosto označuje najnižjo točko tik pred novim materialnim začetkom, priprta vrata na robu karte. Šestice te barve, zlasti Šestica kovancev s svojo podarjeno in sprejeto pomočjo, zaključujejo krog, ki ga obljublja obrnjena karta: berač ene sezone postane darovalec naslednje. V denarnih in poklicnih postavitvah je njen nasvet praktičen in ne usoden, saj je krizo mogoče omiliti z branjem znakov in odkritim pogovorom. Kadar se nenehno ponavlja, jo vzemite kot opozorilo pred zgodbo o pomanjkanju, ki si jo pripovedujete sami, ter nanjo odgovorite tako, kakor to stori komplet: poglejte navzgor, blagoslovi visijo nad ulico.