A Imperatriz

Imagens e simbolismo

Esta é a carta que Pamela Colman Smith desenhou para A.E. Waite, e o seu movimento mais radical foi onde ela a colocou. Baralhos anteriores mantinham a Imperatriz numa sala do trono; Smith colocou-a num jardim luxuriante rodeado de árvores, com um campo de trigo maduro aos seus pés e um rio a correr pela paisagem atrás. Waite chamou ao cenário o Paraíso Terrestre e nomeou-a uma mãe frutífera de milhares. É esta Imperatriz natural e abundante que a maioria dos leitores imagina hoje.

Os seus símbolos leem-se um a um. A coroa de doze estrelas, extraída de Apocalipse 12:1, dá-lhe domínio sobre a ordem natural: os doze meses, os doze signos do zodíaco, as doze horas do relógio. O seu vestido esvoaçante está espalhado de romãs para a fertilidade, amor e as sementes da vida, uma imagem que remonta a Perséfone, Deméter e Cibele. O trigo aos seus pés é um aceno direto a Deméter e à colheita, o próprio poder da terra para crescer e prover. O rio atrás de si carrega a energia da vida e a riqueza emocional, o elemento feminino em constante movimento.

A encenação de Smith preenche o resto. A Imperatriz reclina-se num trono de peluche vermelho repleto de almofadas: vermelho para a paixão e ação, as almofadas macias para o cuidado, ternura e uma autoridade confortável. A sua pose relaxada não é ociosidade mas a facilidade de alguém com força de sobra, gentil e sem pressa, sustentando a vida sem esforço. Na sua mão direita segura um cetro erguido sobre o mundo material, a sua autoridade espiritual sobre o crescimento e a criação. Ao seu lado na relva repousa um escudo em forma de coração ostentando o glifo de Vénus, planeta do amor e da beleza, marcando a harmonia e proteção que ela estende aos outros.

Significado central

Na leitura Rider-Waite, a Imperatriz é o poder criativo, a maternidade e a fertilidade tornados visíveis: o princípio feminino no mundo físico, a força da vida em pleno esplendor. O seu domínio é tudo o que é natural e orgânico, e a sua dádiva é a própria fecundidade, a mesma energia por trás de uma gravidez, uma colheita, um negócio ou uma obra de arte. Ela é o Trunfo III, e o número carrega o significado: ela é a síntese da vontade do Mago e da profundidade interior da Sacerdotisa, o ponto onde a ação encontra o potencial recetivo e algo tangível finalmente nasce.

Onde a Sacerdotisa guarda conhecimento por trás do seu véu, a Imperatriz é o resultado observável, o rebento viçoso a empurrar para o mundo sensorial. Tirar esta carta neste baralho é ser chamado de volta ao corpo, à beleza e ao crescimento, e ao ritmo paciente das coisas que amadurecem no seu próprio tempo. Ela ensina a cooperação com a lei natural: uma colheita não pode ser apressada, e o que é cultivado com amor floresce mais intensamente.

Significado na posição normal

Na posição normal, a Imperatriz Rider-Waite marca uma época de prosperidade e crescimento, tanto na carreira e na criatividade como na vida pessoal. É uma carta profundamente física, que te pede para te reconectares com os teus sentidos, honrares os ciclos naturais e fazeres pleno uso da energia e das oportunidades à tua frente. Os planos caíram em solo fértil e darão frutos, por isso toma a iniciativa em vez de esperares.

No amor. Amor, sensualidade e proteção, muitas vezes com atração sexual real e uma inclinação para o romance. Mostra um vínculo de apoio mútuo a aquecer em direção a um compromisso mais profundo. Aponta frequentemente para uma gravidez ou para um desejo ativo de ter filhos.

Na carreira. Um período fértil para projetos e trabalho criativo, com rápido crescimento e a conclusão bem-sucedida do que começas. Nos negócios, a sua fertilidade traduz-se numa série de boas ideias e numa expansão lucrativa, mantida de forma sustentável através de uma gestão atenta.

Nas finanças. Abundância, investimento sólido e um período favorável para a construção de capital. Assinala a maturidade das tuas ideias financeiras e a confiança no futuro, onde a generosidade e a prática ética conduzem diretamente ao bem-estar.

Na saúde. Crescimento, fertilidade e renovação no corpo: melhoria de saúde, amor-próprio e conforto na forma como o corpo muda ao longo do tempo. Em questões de fertilidade, aponta frequentemente para a conceção, embora leitores cuidadosos tratem isso como o tempo e a preparação em vez de um diagnóstico médico.

Significado na posição invertida

Invertida, a Imperatriz mostra um excesso ou uma deficiência da sua energia. Pode surgir como a exaustão de cuidar dos outros sem nada receber em troca, ou como um controlo demasiado apertado que impede as ideias de crescerem livremente. Com a mesma frequência, assinala a perda de respeito próprio, de limites saudáveis e de gentileza: a figura nutridora que dá em excesso até ao ponto de autoapagamento.

No amor. Harmonia perturbada e equilíbrio perdido. A paixão pode diminuir ou a fertilidade falhar, e o cuidado azeda numa dependência, num apego ansioso ou numa oscilação entre um controlo sufocante e o desinteresse completo.

Na carreira. Bloqueio criativo e projetos estagnados. Má organização, uma sobrecarga a conduzir ao esgotamento e um fosso cada vez maior entre os lados criativo e prático do trabalho.

Nas finanças. Instabilidade e recursos mal distribuídos mais do que mera escassez. Os investimentos têm um desempenho inferior, surgem custos inesperados e a carta adverte contra gastos descuidados e gestão negligente.

Na saúde. Negligência do corpo e das suas necessidades básicas: cuidados ignorados, má alimentação, sintomas descurados. A falta de amor-próprio corrói a confiança, e a carta é um apelo direto para voltares a tratar da tua saúde com respeito.

Notas históricas

Nos primeiros baralhos sobreviventes, a Imperatriz era uma figura de poder secular. A Imperatriz Visconti-Sforza do século XV senta-se num trono rígido entre folhagem madura e segura um escudo com a águia do Sacro Império Romano-Germânico, ligando o cuidado maternal ao domínio político. À medida que o Tarot de Marselha padronizou as imagens, ela manteve a sua coroa e trono mas ganhou um cetro e um escudo, e a águia imperial deu lugar ao símbolo de Vénus. Essa única troca moveu o seu centro de gravidade da arte de governar para a fertilidade e a Mãe Terra que alimenta a humanidade.

A carta moderna chegou com o baralho Rider-Waite-Smith. Waite e Pamela Colman Smith tiraram-na completamente da sala do trono e colocaram-na numa paisagem florida. Na sua Pictorial Key to the Tarot de 1910, Waite enquadrou-a como o Paraíso Terrestre, um Refugium Peccatorum e mãe frutífera de milhares. A ilustração de Smith é aquela que este baralho fixou no lugar, e é a versão a partir da qual a maioria dos leitores ainda trabalha.

Correspondências

Número. Ela é o III, o número da síntese e da criação. O um (O Mago) e o dois (A Sacerdotisa) combinam-se nela para produzir uma terceira coisa tangível, e a tríade também carrega o princípio, o meio e o fim, o passado, o presente e o futuro. Como número primo, o três representa o que é indivisível e estável.

Astrologia. É governada por Vénus, o planeta do amor, da beleza, da harmonia e do prazer de viver, assim como da maternidade e do nascimento de uma nova vida. Vénus governa tanto Touro como Balança, e a maioria dos leitores coloca a Imperatriz no signo terreno de Touro, cujo apetite corporal e sensual combina melhor com ela do que o registo social mais frio de Balança.

Elemento. Terra. O seu domínio é o mundo físico do crescimento, da colheita e do peso dos cereais maduros.

Cabala. A sua letra hebraica é Daleth, a porta, o portal pelo qual a vida entra no mundo físico. Na Árvore da Vida, ela ocupa o caminho que une Chokmah (Sabedoria) a Binah (Entendimento), dando forma e estrutura à força criativa bruta.

Dignidade elementar. Ao lado de Ouros, a sua abundância material aumenta; ao pé de Copas, a leitura orienta-se para o acolhimento emocional e a família.

Perspetiva psicológica

A Imperatriz do Rider-Waite descreve uma personalidade vocacionada para a criação, com uma leitura intuitiva das necessidades de crescimento, quer no sentido material, quer no espiritual. Trata-se frequentemente de alguém com instinto maternal e talento para cuidar, embora possa ser qualquer pessoa a mostrar o seu lado gentil e protetor. Trazem abundância aos que as rodeiam. São seres empáticos, amorosos e generosos, e a sua simpatia faz com que as outras pessoas se reúnam à sua volta.

A sua sombra é a outra face da mesma característica. O impulso para o bem-estar pode endurecer e transformar-se em egoísmo ou numa tendência dominadora e excessivamente protetora. O refúgio num mundo idealizado de conforto perde o contacto com a realidade. A indulgência excessiva resvala para a extravagância, e uma fixação na beleza e no sucesso pode ofuscar a profundidade interior. Os leitores modernos fizeram dela o rosto de uma revolta silenciosa contra a cultura do excesso de trabalho, sustentada pelo lema "não persigo, atraio", um lembrete de que o poder pode estar enraizado na suavidade e que a abundância responde mais ao alinhamento do que à força.

A Imperatriz noutros baralhos

A versão de Pamela Colman Smith é o ponto de referência que serve de medida para a maioria dos outros baralhos, e a sua comparação mostra o que ela definiu e o que deixou em aberto.

Tarot de Marselha. A Imperatriz mais antiga mantém-se coroada e entronizada, segurando o cetro e o escudo, com a águia imperial já a dar lugar ao glifo de Vénus que marca a sua viragem para a fertilidade.

Crowley-Thoth. Lady Frieda Harris pintou-a voluptuosa e fluida diante de chamas azuis retorcidas, nascida da água e segurando o lótus de Ísis. Crowley lia-a como sentimento e sexualidade puros, não intelectual, mas representando o próprio impulso bruto da vida, a maternidade e a misericórdia.

Baralhos modernos. O Wild Unknown de Kim Krans troca a figura humana por uma árvore luxuriante contra um céu noturno e uma lua minguante, sendo a Imperatriz a força vital da própria terra. O Modern Witch Tarot de Lisa Sterle mantém os símbolos centrais de Smith, mas celebra um corpo voluptuoso e diversificado no espírito da antiga deusa da fertilidade, desde a Vénus de Willendorf em diante, exigindo que a corporeidade seja assumida sem vergonha.

Em combinação e contexto

A Imperatriz lê-se melhor ao lado das outras figuras femininas do baralho. Ela segue A Sacerdotisa (II) e inverte a sua polaridade: onde a Sacerdotisa é lunar, interior e oculta, a Imperatriz é venusiana, exterior e abundantemente visível. Os leitores afirmam de forma simples: a Sacerdotisa está grávida e a Imperatriz está a dar à luz.

Ela também se confunde com a Rainha de Ouros, e saber distingui-las é importante. A Imperatriz é um tema de vida dos Arcanos Maiores, o espírito cósmico da criação e do amor maternal; a Rainha é a mãe trabalhadora situacional, que prepara a refeição e gere o dinheiro. Uma cria a ideia, a outra executa-a, e alguns leitores veem a Imperatriz como a síntese divina das quatro Rainhas.

Em questões de gravidez, as cartas vizinhas influenciam a leitura. Ao lado do Ás de Copas, do Pajem de Copas ou do Quatro de Paus, ela inclina-se para a fertilidade e a família, enquanto essas mesmas cartas invertidas apontam para bloqueios, luto ou um desejo que as circunstâncias ainda não permitem.