Kejserinden

Billedsprog og symbolik

Rider-Waite-Smith-Kejserinden hviler på et leje af puder i et frodigt, åbent landskab, et brud med de ældre sætts tronsale. Waite kaldte dette miljø det jordiske paradis og navngav hende en frugtbar moder til tusinder. På hendes hoved sidder en krone af tolv stjerner, hentet fra Johannes' Åbenbaring 12,1, som står for hendes herredømme over den naturlige orden: de tolv måneder, de tolv stjernetegn, de tolv timer på uret.

Ved hendes side i græsset hviler et hjerteformet skjold med Venus' glyf, hvor åndens kors sidder over materiens cirkel, ånd gjort til kød. Hendes kjole er drysset med granatæbler for frugtbarhed og livets frø, et billede, der rækker tilbage til Persefone, Demeter og Kybele. En mark med moden hvede vokser ved hendes fødder, et direkte nik til Demeter og høsten, og et vandfald bag hende udgyder den flydende essens af det feminine element, som holder jorden fyldt op.

Kernebetydning

Kejserinden er det guddommelige feminine og den naturlige verdens grænseløse frugtbarhed. Hendes kraft er frugtbarheden selv, livskraften, der nærer idéer og materiel overflod på lige fod, hvad enten det betyder en graviditet, en høst, en virksomhed eller et kunstværk. Hun er Trumf III, og tallet fortæller hendes historie: hun er syntesen af Magikerens vilje og Ypperstepræstindens indre dybde, det punkt, hvor handling møder modtageligt potentiale, og noget håndgribeligt endelig bliver født.

Hvor Ypperstepræstinden rummer viden bag sit slør, er Kejserinden det synlige resultat, den vilde udvækst, der skyder op i sansernes verden. At trække hende er at blive kaldt tilbage i kroppen, ind i skønhed og vækst og den tålmodige rytme hos ting, der modner i deres egen tid.

Opretstående betydning

I opretstående position signalerer Kejserinden vækst, vitalitet og overflod. Hun er et dybt fysisk kort, der beder dig om at genforbinde dig med dine sanser, ære de naturlige cyklusser og aflære den indlærte vane, der siger, at du skal tilsidesætte kroppens behov. Hendes centrale lektion er tålmodighed og rytme: en høst kan ikke skyndes, og det, der gror i kærlighed, blomstrer smukkest.

I kærlighed. Dyb omsorg og følelsesmæssig tryghed. Hun forener både at give og at modtage kærlighed, og Kejserindens ægte energi løber aldrig tør, fordi hun tager imod næring lige så villigt, som hun giver den.

I karrieren. En frugtbar årstid for nye projekter og kreativt arbejde. Idéen er klar til at blive født, og der er mere end nok ressourcer til at føre den til frugt, hvis du lader den flyde i stedet for at tvinge den.

I økonomien. Overflod, der kommer gennem tiltrækning frem for jagt. Penge og komfort samler sig her som regel omkring afstemthed og selvværd, ikke omkring febrilsk indsats.

I helbredet. En opfordring til at bebo kroppen venligt, hvile og bevæge sig med dens cyklusser. I spørgsmål om frugtbarhed peger hun ofte på undfangelse, men omhyggelige læsere ser det som timing og forberedelse frem for en medicinsk dom.

Omvendt betydning

I omvendt position viser Kejserinden sin skyggeside: en afkobling fra overflodens naturlige strøm, der viser sig som kreativ blokering, kropsskam eller en nagende følelse af knaphed. Lige så ofte markerer hun medafhængighed og kvælende omklamring, den nærende skikkelse, der giver så meget af sig selv, at hun udsletter sig selv og mister sin egen identitet i omsorgen for andre.

I kærlighed. Kvælende omklamring eller medafhængighed. Omsorg givet uden grænser bliver til kontrol eller martyrium, og svaret er at trække noget af energien tilbage til dig selv.

I karrieren. Kreativ blokering og projekter, der er gået i stå. At tvinge et resultat, der har brug for plads til at vokse, eller at tvivle på, at der er nok til at føre arbejdet til ende.

I økonomien. Snarere en knaphedstankegang end en reel mangel. Følelsen af mangel blokerer den overflod, som afstemthed ellers ville tiltrække.

I helbredet. Selvforsømmelse og udbrændthed af at øse ud uden at have noget tilbage. I oplæg om frugtbarhed kan omvendingen tale om blokeringer, vanskelige familiedynamikker eller sorg over det, der endnu ikke er kommet.

Historiske noter

I de tidligst bevarede sæt var Kejserinden en skikkelse af verdslig magt. Visconti-Sforza-Kejserinden fra 1400-tallet sidder på en stiv trone blandt modent løvværk og holder et skjold med Det Hellige Romerske Riges ørn, der knytter moderlig omsorg til politisk herredømme. Efterhånden som Tarot de Marseille standardiserede billedsproget, beholdt hun sin krone og trone, men fik et scepter og et skjold, og den kejserlige ørn veg for Venus' symbol. Netop dette ene bytte flyttede hendes tyngdepunkt fra statskunst mod frugtbarhed og Moder Jord, der nærer menneskeheden.

Det moderne kort kom med Rider-Waite-Smith-sættet. Waite og Pamela Colman Smith løftede hende helt ud af tronsalen og satte hende i et blomstrende landskab. I sin Pictorial Key to the Tarot fra 1910 fremstillede Waite hende som det jordiske paradis, en Refugium Peccatorum og frugtbar moder til tusinder, og det er denne naturlige, overdådige Kejserinde, de fleste læsere forestiller sig i dag.

Korrespondancer

Tal. Hun er III, syntesens og skabelsens tal. Ét (Magikeren) og to (Ypperstepræstinden) forenes i hende og frembringer en håndgribelig tredje ting, det synlige resultat af vilje, der møder modtageligt potentiale.

Astrologi. Venus styrer hende, planeten for kærlighed, skønhed og nydelse. Venus styrer både Tyren og Vægten, og de fleste læsere placerer Kejserinden i jordtegnet Tyren, hvis kropslige, sanselige appetit passer bedre til hende end Vægtens køligere sociale register.

Element. Jord. Hendes domæne er den fysiske verden af vækst, høst og tyngden af modent korn.

Kabbala. Hendes hebraiske bogstav er Daleth, døren, porten, hvorigennem livet træder ind i den fysiske verden. På Livets Træ har hun stien, der forbinder Chokmah (Visdom) med Binah (Forståelse), og som giver rå skabende kraft form og struktur.

Elementær værdighed. Ved siden af Mønter svulmer hendes materielle overflod; ved siden af Bægre varmes læsningen mod følelsesmæssig omsorg og familie.

Psykologisk perspektiv

Psykologisk set er Kejserinden en indkaldelse tilbage til kroppen og til selvværdet. Moderne læsere har gjort hende til ansigtet på et stille oprør mod hustle-kulturen, båret af mantraet "Jeg jagter ikke, jeg tiltrækker". Hendes lektion er, at magt kan være rodfæstet i blødhed, at begær er et kompas mod det, der nærer dig, og at overflod svarer på afstemthed mere end på tvang.

Hendes skygge er den anden halvdel af den samme sandhed. Nærende instinkt uden grænser bliver til den kvælende mor og martyren, der giver, til hun er tom. At træde bevidst ind i arketypen, hvad enten det sker gennem hvile eller blot tilladelse til at modtage, er den måde, læsere bruger hende på til at komme sig efter den udbrændthed, som konstant stræben efterlader.

Kejserinden på tværs af kortsæt

Tarot de Marseille. Den ældre Kejserinde forbliver kronet og tronende, med scepter og skjold, og den kejserlige ørn viger allerede for Venus' glyf, der markerer hendes vending mod frugtbarhed.

Crowley-Thoth. Lady Frieda Harris malede hende yppig og flydende foran opretstående søjler af snoet blå flamme, født af vand og med Isis' lotus. Crowley læste hende som ren følelse og seksualitet, uintellektuel, men udtryk for selve livets rå drivkraft, for moderskab og barmhjertighed.

Moderne sæt. Kim Krans' Wild Unknown dropper den menneskelige skikkelse til fordel for et overdådigt træ mod en nattehimmel og et aftagende månesegl, Kejserinden som jordens egen livskraft. Lisa Sterles Modern Witch Tarot fejrer en yppig, mangfoldig krop i ånden fra de gamle frugtbarhedsgudinder, fra Venus fra Willendorf og frem, og kræver, at kropsligheden mødes uden skam.

I kombination og kontekst

Kejserinden forstås bedst ved siden af de andre feminine skikkelser i sættet. Hun følger efter Ypperstepræstinden (II) og vender hendes polaritet: hvor Ypperstepræstinden er lunar, indadvendt og skjult, er Kejserinden venusiansk, udadvendt og overdådigt synlig. Læsere siger det ligeud: Ypperstepræstinden er gravid, og Kejserinden føder.

Hun skygger også ind i Dronningen i Mønter, og det betyder noget at kunne skelne dem. Kejserinden er et livstema i Store Arkana, skabelsens kosmiske ånd og moderkærligheden; Dronningen er den situationsbestemte, arbejdende mor, der laver maden og styrer pengene. Den ene føder idéen, den anden udfører den, og nogle læsere ser Kejserinden som den guddommelige syntese af alle fire dronninger.

I spørgsmål om graviditet farver hendes naboer læsningen. Sammen med Esset i Bægre, Pagen i Bægre eller Fire i Stokke læner hun sig mod frugtbarhed og familie, mens de samme kort omvendt i stedet peger på blokering, sorg eller en længsel, som omstændighederne endnu ikke tillader.