Os doze signos

O que é um signo

Um signo do zodíaco é um segmento de trinta graus da eclíptica, o caminho anual do Sol através das estrelas, uma das doze divisões iguais inventadas por astrónomos babilónicos por volta de 400 a.C. e nunca mais abandonadas. Essa história tem uma página própria neste compêndio, na secção da tradição babilónica. Esta biblioteca aborda os signos tal como são utilizados: como o alfabeto da astrologia, doze caracteres que se combinam com planetas, casas e aspetos para soletrar um mapa. A página de cada signo reúne o património consensual das tradições: o seu elemento e modalidade, o planeta regente e a sua exaltação, o antepassado antigo e o mito, a parte do corpo, a estação do ano e a forma como molda qualquer planeta que nele se encontre.

Elementos: os quatro temperamentos do círculo

Os doze signos distribuem-se por quatro elementos, três signos por elemento, espaçados em triângulos perfeitos em redor da roda. O Fogo, que inclui Carneiro, Leão e Sagitário, age e irradia; a sua linguagem é a energia, a vontade e a visibilidade. A Terra, composta por Touro, Virgem e Capricórnio, constrói e preserva; a sua linguagem é a matéria, a habilidade prática e o resultado tangível. O Ar, formado por Gémeos, Balança e Aquário, liga e pondera; a sua linguagem assenta na palavra, na relação e na ideia. A Água, que reúne Caranguejo, Escorpião e Peixes, sente e une; a sua linguagem é a emoção, a memória e a fusão. O esquema apresenta roupagem filosófica grega, mas os agrupamentos triangulares já surgiam nos estudos babilónicos tardios, permanecendo como a afirmação verdadeira mais rápida e direta que se pode fazer sobre um signo.

Modalidades: como cada elemento se move

A cruzar os elementos existe uma segunda classificação, as três modalidades, com quatro signos cada, que marcam a posição dentro de uma estação do ano. Os signos cardinais (Carneiro, Caranguejo, Balança e Capricórnio) abrem as estações nos equinócios e solstícios: são iniciadores, e o seu padrão de bloqueio consiste em começar o que não concluem. Os signos fixos (Touro, Leão, Escorpião e Aquário) sustentam o meio da estação: asseguram a continuidade, e a sua armadilha é a recusa em mudar. Os signos mutáveis (Gémeos, Virgem, Sagitário e Peixes) encerram cada estação e preparam a seguinte: adaptam-se, e o seu risco principal reside na dispersão. O cruzamento entre elemento e modalidade produz as coordenadas únicas de cada signo, razão pela qual não existem dois signos que partilhem ambas as características.

Regências e exaltações

Cada signo tem um regente planetário, o planeta considerado no seu próprio domicílio, e a maioria acolhe uma exaltação, um planeta aí recebido como convidado de honra. O esquema de regências exibe uma simetria elegante: o Sol e a Lua regem Leão e Caranguejo, o coração estival do zodíaco, e os cinco planetas clássicos distribuem-se a partir deles por ordem de velocidade, com Mercúrio a reger Gémeos e Virgem, Vénus a comandar Touro e Balança, Marte atribuído a Carneiro e Escorpião, Júpiter a Sagitário e Peixes, e Saturno a Capricórnio e Aquário. A astrologia moderna acrescentou Urano, Neptuno e Plutão a Aquário, Peixes e Escorpião. As exaltações são anteriores às regências: descendem dos «lugares secretos» babilónicos dos planetas, como relata a página sobre os primeiros horóscopos, e as suas posições não mudaram em dois milénios e meio.

Datas tropicais e a questão sideral

As datas indicadas nas cartas acima são tropicais: ancoram Carneiro ao equinócio da primavera, tal como a astrologia ocidental faz desde o período grego, fazendo com que os signos acompanhem as estações e não as constelações físicas. A astrologia indiana manteve a âncora sideral mais antiga, fixa às estrelas, que hoje difere cerca de vinte e quatro graus. Nenhuma das abordagens é incorreta; tratam-se de duas convenções com um único antepassado babilónico, e a história completa, incluindo a precessão e as descobertas de Hiparco, é narrada na página sobre a invenção do zodíaco. As datas variam cerca de um dia de ano para ano de acordo com o calendário; quem nasce numa fronteira de signos necessita de um mapa natal calculado, e não de uma tabela genérica, para conhecer a posição exata do seu Sol.

O signo não é a pessoa

Um esclarecimento essencial orienta toda esta biblioteca. Na própria lógica da astrologia, um signo não é um tipo de personalidade estanque, mas um modificador: descreve o modo de expressão de um planeta nele colocado. A Lua em Escorpião sente de forma diferente da Lua em Balança; Marte em Peixes age e luta de maneira distinta de Marte em Carneiro. «Ser de Carneiro» é apenas uma forma abreviada de dizer que se tem o Sol nessa posição, uma única colocação entre uma dúzia que um mapa natal pondera no seu conjunto. A coluna dos signos solares dos jornais, como explica a página da tradição ocidental moderna, é um formato jornalístico do século XX, e não a medida da arte astrológica. Por conseguinte, lê a página de cada signo como a descrição de um tom que pode matizar qualquer planeta, e não como uma gaveta que encerra uma pessoa.

De onde vieram os signos

A página de cada signo abre com a sua linhagem histórica, porque essa ancestralidade é real e documentada: o Touro, o Leão, o Escorpião e os seus companheiros constavam ao longo do trajeto lunar da Babilónia no catálogo estelar MUL.APIN séculos antes de os signos de trinta graus serem definidos, e as imagens viajaram essencialmente intactas através da Grécia até aos nossos dias, como mostram tábua a tábua as páginas babilónicas deste compêndio. Os mitos são, na sua maioria, sobreposições gregas a figuras babilónicas: o carneiro recebeu o Velo de Ouro, os gémeos tornaram-se Castor e Pólux, e ambas as camadas integram o significado de cada signo tal como tem sido praticado ao longo de dois milénios.

Como usar esta biblioteca

Cada cartão acima abre a página de um signo específico: origem, elemento e modalidade, regente e exaltação, mito, estação do ano, correspondência anatómica, significados no mapa natal e vocabulário próprio do signo. As páginas cruzam referências com a biblioteca de planetas, dado que metade do significado de um signo provém do seu regente, e com as páginas históricas da tradição babilónica, onde todo o sistema foi erigido. Os doze signos fazem parte do compêndio da Tarot Academy em todas as cinquenta e duas línguas.