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Posizione della linea 1 di 6

La prima linea

初 · Chū

Gli esagrammi si leggono dal basso verso l'alto, quindi la prima linea segna l'inizio della situazione: presto, alla base e spesso troppo presto per giudicare.

inizio oscurità il suolo non ancora
Posizione
1 dal basso
Trigramma
Trigramma inferiore
Posto
Posto yang
Centralità
Non centrale
Corrisponde a
La quarta linea
Nome classico
初 (Chū)

Cosa significa

Un esagramma viene composto e letto dal basso verso l'alto, perciò la linea alla base della figura è la prima, e il classico la definisce 初 anziché assegnarle un numero. Rappresenta il principio della questione e il gradino più basso di qualunque gerarchia la figura stia descrivendo: l'ultimo arrivato, l'apprendista, le dita dei piedi, il primo miglio.

Ne derivano due conseguenze che i testi delle linee ripetono costantemente. La prima è l'oscurità. Nessuno sta ancora osservando, il che costituisce una protezione quanto una frustrazione; la prima linea dell'esagramma 1 raffigura il drago ancora nascosto e invita a non agire. La seconda è la leva. Tutto ciò che sta sopra poggia su questo tratto, quindi un errore commesso qui è economico da correggere subito e molto gravoso più tardi.

Il primo posto è una posizione yang, il che indica che una linea intera qui è corretta e una linea spezzata non lo è, sebbene la correttezza sia solo uno dei diversi fattori. La sua corrispondenza è con la quarta linea, il primo tratto del trigramma superiore: la base che risponde al livello appena oltre la soglia.

In un consulto

Quando la prima linea muta, il consulto riguarda un avvio, e di solito la prudenza all'inizio. Il consiglio del classico alla base è nella quasi totalità dei casi di attendere, verificare la stabilità del terreno o tenere riservate le proprie intenzioni ancora per un po'.

Va considerata anche come la questione delle fondamenta. Se un esagramma descrive un problema che si manifesta più in alto, la prima linea spesso mostra il punto esatto in cui l'errore è stato impostato.