Þrír bikara

Myndmál og táknfræði

Pamela Colman Smith teiknaði þetta spil sem dans sem þegar er hafinn. Þrjár konur standa í hring í garði, handleggir skarast, og hver lyftir gullnum bikar svo þeir þrír mætast í einni skál yfir hringnum. Engin stjórnar hreyfingunni og engin stendur utan hennar. Það er kjarni samsetningarinnar: þessi stokkur les senuna sem samstöðu og stuðning, skipti á tilfinningum meðal jafningja. Ekkert hér er sviðsett fyrir áhorfendur.

Jörðin gerir mikið gagn hér. Smith hlóð garðinn af þroskuðum ávöxtum, vínberjum, graskeri og eplum sem liggja þar sem þau féllu. Stokkurinn les þá allsnægtir sem náttúrulega frjósemi og sönnun þess að sameiginlegt átak skilar árangri. Gleðin á spilinu hefur verið ræktuð. Hún er uppskera vinnu sem unnin er saman, ekki skap sem kom af sjálfu sér.

Kjólarnir bera sína eigin merkingu. Þessi stokkur tengir þá við jörð, náttúru og lífskraft, þar sem konurnar sjálfar standa fyrir skapandi orku og djúpar tilfinningar. Ein klæðist rauðum skikkjum og rauðum undirfatnaði fyrir ástríðu, hugrekki og metnað. Lesendur taka hana oft sem drifkraft hópsins, orku sem gæti orðið ríkjandi ef hringurinn súrnar. Önnur klæðist hvítu undir appelsínugulu-gullnu yfirlagi, sem táknar hlýju, umhyggju og ræktun sameiginlegra vona. Sú þriðja er í venjulegu hvítu fyrir hreinleika, sannleika og sakleysi, þó sumar spádómsútleggingar sjái einfeldningslegan meðlim haldið í hópnum aðeins á meðan hann er gagnlegur, sem er þar sem skuggi spilsins kemur inn í myndina.

Ein konan ber blómsveig. Þessi stokkur les hann sem sakleysi, von og ástríðu, og leyfir að hann geti bent til hjónabands. Fyrir aftan þær þrjár er himinninn grænblár og rammar inn samkomuna með tilfinningu fyrir guðlegum uppruna og opnum skiptum. Fögnuðurinn er settur upp við himin, ekki inni í herbergi.

Þessi stokkur nefnir fígúrurnar þrjár einnig sem þrjár birtingarmyndir gyðjunnar, Meyju, Móður og Kerlingu, sem bindur spilið við lífsferilinn, vöxt og sköpun. Samhliða þeim lestri liggur klassísk uppspretta Smith. Hún vann út frá Þrjátíu þokkadísunum, Aglaeu fyrir ljóma, Eufrosýne fyrir kátínu og Þalíu fyrir blómstrandi hlýju, grísku gyðjum þokka, náttúru, mannlegrar sköpunar og hátíðahalda. Hún tók uppröðun þeirra úr Primavera eftir Botticelli. Sérstakur kraftur þeirra er að breyta drungalegu umhverfi í gleðilegt. Það gerir hamingjuna að sameiginlegri sköpun frekar en einkamáli um heppni.

Kjarnamerking

Þessi stokkur setur spilið fram á einfaldan hátt: gleði, vinátta og sameiginlegur fögnuður, skipti á tilfinningum og gildi samfélags. Það sem hann snýr stöðugt aftur til er þátttaka. Spilið markar samkomur og félagslega viðburði sem byggjast á samskiptum. Það getur jafnt markað farsælan lokahnykk verkefnis, tímabil samhljóms, eða gagnkvæman stuðning sem kemur þegar hans er þörf.

Upprétt bendir það á nýja vináttu eða að sú gamla dýpkar. Þessi stokkur meðhöndlar það sem hagnýtan glugga frekar en skap: hagstæðan tíma fyrir skapandi vinnu, fyrir hátíðahöld og til að leiða fólk saman til að deila einhverju góðu. Fast ráð þess er að njóta félagsskaparins, sýna þakklæti fyrir það sem þú hefur áorkað og taka raunverulega stund til að fagna í stað þess að halda beint áfram í næsta verkefni.

Þvert á lifandi flokka þessa stokks heldur lesturinn lögun sinni. Í peningum er það sameinað fjármagn og verðlaun sem dreift er meðal allra sem lögðu sitt af mörkum. Í viðskiptum er það blómlegt samstarf og áfangi sem vert er að merkja. Í vinnu er það þátttaka hópsins og árangri deilt með samstarfsfólki. Í rómantík er það félagsskapur sem hvílir á grunni vináttu. Í almennum samböndum er það hlýja, gestrisni og félagslegur samhljómur. Á hinu líkamlega sviði er það heilsa stunduð í félagsskap. Sömu þrír bikararnir, reistir upp í sex mismunandi herbergjum.

Upprétt merking

Upprétt les þessi stokkur samskipti, sameiginlega hamingju og þátttöku. Búast má við samkomum sem miðast við samskipti og skemmtun, og búast má við að það sé þess virði að mæta á þær. Þetta er tímabil til að styrkja samböndin, gefa sér tíma fyrir fólkið í þeim og viðurkenna eigin velgengni upphátt. Leiðbeiningin sem fylgir er að sökkva sér niður í nútíðina og taka þátt frekar en að fylgjast með.

Í ást. Félagsskapur og djúp tilfinningaleg tenging, þar sem rómantíkin byggist oft á núverandi vináttu og sameiginlegum áhugamálum. Þessi stokkur býst við vexti hér, hugsanlega leiðandi að sameiginlegum áformum fyrir framtíðina. Hann lýsir tímabili skemmtunar, gagnkvæms skilnings og raunverulegrar ánægju innan samstarfsins. Einnig leyfir hann platónskri vináttu að verða alvarleg og setjast í langtímaband sem byggist á ósviknum tilfinningum.

Í samböndum almennt. Hlýja og félagslegur samhljómur, með aukningu í samkomum, veislum og tíma eytt meðal vina. Tímabilið einkennist af tilfinningalegri einingu og nálægð við stærri vinahópinn, áhrifaríkri gagnkvæmri aðstoð innan hópa, og nýjum tengingum sem myndast í kringum sameiginleg áhugamál. Þessi stokkur leyfir sérstaklega að gömul bönd séu endurnýjuð og fortíðarvinátta lifni við. Samskipti ganga fyrir samþykki og þakklæti, sem gerir það að frábærum tíma fyrir gestrisni.

Í vinnu. Þátttaka hópsins og skapandi samvinna, sem oft markar fagleg afrek sem á að deila með samstarfsfólki frekar en að eigna sér einn. Þessi stokkur býst við frjósömu teymisstarfi. Hugsanlega í upphafi nýs verkefnis þar sem allir taka virkan þátt, með umræðum innan hópsins og gagnkvæmum stuðningi sem skapar traustan árangur. Deildu því sem þú veist til að styrkja teymið. Það getur líka gefið til kynna formlega hátíð fyrir vel unnið starf, eða tengslanet sem víkkar í gegnum málstofur og ráðstefnur sem opna ný tækifæri á ferlinum.

Í viðskiptum. Árangursríkt samstarf og sterk hópvinna, með blómlegu samstarfi sem myndast í kringum sameiginleg markmið. Þessi stokkur býst við að viðleitni hópsins skili sér í ákveðnum áfanga: stóru verkefni er lokið, samningur undirritaður, nýir viðskiptavinir fundnir. Mikið af samskiptum er nauðsynlegt núna. Spilið dregur fram félagsleg tengsl og hagnýt skipti á reynslu. Óvænt afkastamikill fundur getur tengt þig við nýja samstarfsaðila eða fjárfesta.

Í peningum. Samstarf og sameiginleg velgengni, þar sem sameiginlegt átak skilar hagsæld sem dreifist á meðal allra sem taka þátt í verkefninu. Þessi stokkur bendir til sameiginlegs rekstrar þar sem meðlimir sameina auðlindir, tíma og færni. Hann segir að virk þátttaka í samstarfi sé það sem eykur tekjur þínar. Hann er heiðarlegur varðandi það skilyrði sem fylgir: sameiginleg velgengni krefst enn viðvarandi sameiginlegs átaks frá öllum.

Á líkamlega sviðinu. Ávinningurinn af gagnkvæmum stuðningi, með tækifærum til að ganga í samfélög sem deila heilsumarkmiðum þínum, frá jógastúdíóum yfir í íþróttafélög. Þessi stokkur telur hópvinnu mjög áhrifaríka hér og mælir með því að finna æfingafélaga eða setja upp mataráætlun með einhverjum. Jákvæðar breytingar á útliti fylgja venjulega virkara lífi og betri mat. Áherslan fellur á félagslegu hlið líkamlegrar vellíðunar: tímar sóttir með vinum, hóphjólatúrar, máltíðir þar sem allir koma með uppskrift.

Öfug merking

Öfugt rofnar hringurinn. Þessi stokkur lýsir átökum, aftengingu og endurgoldnum tilfinningum, þar sem samhljómi er raskað og gagnkvæmur stuðningur er dreginn til baka. Fjölskyldu- og vináttubönd eru prófuð af misskilningi og gömlum gremju. Þú gætir rekist á hindranir í samvinnu, lent í deilum við vini eða viðskiptafélaga, eða einfaldlega fjarlægst fólki án þess að hægt sé að benda á neitt eitt atvik. Stokkurinn les einnig undirliggjandi kvíða og innri baráttu hér, einkavæddu útgáfuna af opinberu rifrildi.

Það sem hann biður um er beinskeytt. Tjáðu tilfinningar þínar opinskátt og heiðarlega til að draga fram það sem er falið. Vinndu að því að endurheimta traust í stað þess að hörfa í einangrun. Finndu uppsprettu ójafnvægisins og notaðu þolinmæði til að ná málamiðlun frekar en að vinna rökræðurnar.

Í ást. Samskiptabrestur, þar sem misskilningur og deilur skyggja á ástúð. Þú eða maki þinn gætu verið uppgefin af rútínu og þráið nýbreytni. Þessi stokkur leyfir að spilið geti gefið til kynna þriðju persónu, afbrýðisemi eða framhjáhald. Hann varar einnig við hinu andstæða vandamáli, pari sem hefur einangrað sig félagslega eða hallað sér svo mikið á sambandið að persónulegur vöxtur stöðvast. Vonbrigði eru líkleg þar sem samstarfið byggðist á óraunhæfum væntingum og í sumum tilfellum bendir spilið beinlínis á aðskilnað.

Í samböndum almennt. Aftenging og synjun um að veita gagnkvæman stuðning, með trúnaðarbresti og óánægju með núverandi hring. Þessi stokkur lýsir afturköllun frá hópstarfi og tapi á sameiginlegum markmiðum. Í stað hlýju nefnir hann afbrýðisemi, öfund og eyðileggjandi samkeppni sem eitrar samskiptin. Óhóflegar kröfur og ósanngjörn samkeppni gera tilfinningaleg átök verri. Hann varar einnig við fölskum hátíðarhöldum, óeinlægum tilfinningum og tómum samræðum þar sem tíminn einfaldlega líður.

Í vinnu. Núningur í teymi, vinnustaðadrama og tilfinning fyrir einangrun. Samkeppni og fjandskapur meðal kollega munu spilla hinu sameiginlega markmiði. Þú gætir fundið fyrir vanmati eða horft á afrek þín fara óséð. Þessi stokkur les einnig ofálag og skort á persónulegum mörkum hér, og rekur fall í starfsanda teymis beint til hagnýtra tafa við að ljúka verkefnum. Nauðsynlegt verður að endurhugsa nálgun þína að teymisvinnu og byggja upp uppbyggileg sambönd við jafningja.

Í viðskiptum. Ofálag, mismunandi skoðanir og hagsmunaárekstrar innan teymis, þar sem samstarf virkar ekki lengur sem skyldi. Léleg samskipti draga úr virkni hópsins og stöðva framfarir. Þessi stokkur varar við sjálfselsku og of sterkri áherslu á persónulegan metnað, sem hvort tveggja grefur undan samhljómi og framleiðni teymisins. Hann gerir ráð fyrir ósætti fyrirtækja á milli hagsmunaaðila, áreiðanlegu viðskiptasamfélagi sem brotnar upp, eða hruni í faglegri menningu.

Í peningum. Barátta í sameiginlegum fjárhagslegum verkefnum og áföll í samvinnu. Ágreiningur og skortur á sameiginlegum markmiðum hindra velgengni virkan. Fjandskapur eða léleg samskipti geta skemmt fyrir hópi og skilið verkefni eftir óklárað og óarðbært. Þessi stokkur varar einnig við því að vanrækja eigin hagsmuni fyrir hópinn, þar sem ójafnvægi á milli einstaklingsbundinna þarfa og krafna hópsins endar með fjárhagslegu tapi.

Á líkamlega sviðinu. Óánægja með útlitið, eða of mikil aðlögun að stöðlum sem annað fólk setur. Að elta fegurðartískur dregur úr orku frekar en að veita nægju. Þessi stokkur varar við því að of mikil félagslyndi geti kostað þig líkamlega, í gegnum vanrækta æfingarútínu, óhóf í mat eða áfengi á viðburðum, eða streituáti. Vertu á varðbergi gagnvart öllum sem þrýsta á eða gagnrýna heilsuval þitt, og finndu raunhæft jafnvægi milli félagslífs þíns og þess sem líkami þinn raunverulega þarfnast.

Sögulegar athugasemdir

Senan sem Smith teiknaði er ekki hin gamla. Í Visconti-Sforza stokknum sem pantaður var fyrir hirðina í Mílanó í kringum 1450, eru Þrír bikara bert landaspil: þrír íburðarmiklir gullbikarar uppraðaðir samhverft í þríhyrning á sléttum grunni. Engar fígúrur eru til staðar, engin frásögn og enginn tilfinningalegur undirtónn. Spilið bar tölugildi sitt og frumefnisgildi og ekkert annað. Þrír stóðu fyrir fjölbreytni og grunnstig uppfyllingar. Bikararnir stóðu fyrir tilfinningalegt og andlegt flæði, og drógu á kaleikmyndmál miðaldakirkjulistar með sameiginlegri veislu og guðlegri forsjón. Að baki því liggja Mamluk spilin sem náðu evrópskum verslunarleiðum frá Egyptalandi á áttunda áratug 14. aldar, þar sem bikarar, sverð, myntir og pólókylfur urðu að ítölsku löndunum.

Merkingar voru tengdar við þessi landaspil á tímum dulrænu endurvakningarinnar. Etteilla, í Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées Tarot árið 1783, las Þrjá bikara sem árangur, velgengni, lækningu og létti. Þetta var ein af fyrstu tilraununum til að laga tarot sérstaklega að spádómum. Papus tengdi það síðar við Venusar-ást, fegurð og tilfinningalegt jafnvægi.

Dansandi konurnar mættu 1909. Smith starfaði undir stjórn A. E. Waite og myndskreytti landaspilin með mannverum og raunverulegri athöfn, sem gerði esóterískt innihald læsilegt án þess að þurfa að leggja á minnið töflur talnaspekinnar. Waite, í Shadows of Life and Thought árið 1938, kallaði hana „hinn hugmyndaríkasta og óvenjulegasta sálræna listamann“ sem hefði rekið inn í Golden Dawn. Sviðsmyndir hennar af landaspilunum virðast byggja á Sola Busca stokknum frá endurreisnartímanum og á hennar eigin myndskreytingu frá 1903, The Hill of Hearts Desire, sem hún hugsaði upp á meðan á dvöl í Winchelsea stóð.

Það er hörð kaldhæðni í höfundarverkinu. Smith teiknaði rausnarlegustu mynd stokksins af vináttu á meðan hún lifði að mestu leyti utan hennar. Hún og Waite fengu mjög lítið greitt fyrir stokkinn og hún lést í óvissu. Ljóð hennar „Alone“ skrásetur einangrunina beint: „Einsömul og innan um menn... Þrátt fyrir allt er ég skilin eftir til að dvelja.“ Hringurinn af þremur er til á spilinu að hluta til vegna þess að hann vantaði í líf konunnar sem málaði hann.

Samsvaranir

Tala. Þrír. Þessi stokkur les það sem sköpunargáfu, félagsleg samskipti og sjálfstjáningu, sem er hér beint að einingu og skapandi gleði. Þrír mynda þríeykið, ferlið þar sem tveir þættir sameinast til að framleiða þann þriðja, og spilið sýnir þá samruna sem samkomu. Talan ber einnig með sér samhljóm líkama, huga og sálar, jafnvægið milli innri orku og ytra umhverfis sem andlegar framfarir reiða sig á.

Stjörnuspeki. Annar dekan Krabba, nokkurn veginn 2.–11. júlí, stjórnað af Merkúr. Þessi stokkur les sálræna dýpt dekansins sem samskipti á sálarmati og hamingjuna sem finnst í nánum samböndum, byggða á grunnþörf til að skiptast á tilfinningum. Krabbinn er höfuðvatn, stjórnað af Tunglinu, djúpur í tilfinningum og verndandi af eðlisvötnum, lýst í esóterískum fræðum sem „iðuköst af hvirflandi vatni, kraftur sem gerir voldugt.“ Merkúr færir andlegan liðleika, félagslyndi og hröð viðbrögð inn í þetta lygna vatn. Útkoman er innsæi, næstum fjarskiptatenging: vinir sem senda heilar efnisgreinar þvert yfir herbergið með einu augnaráði. Merkúr dregur hér upp mynd frekar en að tala, og leggur áherslu á óyrtan skilning og djúpa samkennd fram yfir þvingaðar samræður.

Frumefni. Vatn. Þessi stokkur setur spilið niður í tilfinningalega auðlegð og samskiptagleði, með innsæi og djúpri tengingu fremst. Hann les myndina sjálfa sem mjúka og inn á við í vellíðan.

Kabbalah. Allir þristarnir tilheyra Binah, Skilningi, Stóru móðurinni sem tekur hrópandi virka kraftinn frá Chokmah og gefur honum form og getu. Vegna þess að Bikarar svara til vatns og heimsins Briah, er þetta spil Binah af Briah. Undir erkienglinum Tzaphkiel, sem stjórnar kröftum Satúrnusar, öðlast yfirflæðandi vatn landsins stöðugleika sem heldur aftur af annars of sterkri bikara-virkni og kemur í veg fyrir að tilfinningin eyðist. Golden Dawn kallaði útkomuna „Allsnægtir sem stafa af ást.“

Ritúal samsvaranir. Iðkendur sem vinna með orku þessa spils nota litinn appelsínugulan og töluna átta, ásamt stórax, reykelsi, ópal, hveiti og hunangi, í leit að blessun vináttu, slökun og listrænni innblástur.

Frumefnis reisn. Vatnsspil, það flæðir hlýlega með Jörð og mýkir Eld, á meðan órólegt Loft dreifir hlýju þess.

Sálfræðilegt sjónarhorn

Fólkið sem þessi stokkur tengir við upprétta spilið er mjög félagslynt og gott í að byggja upp vináttu. Þau sýna öðrum ósvikinn áhuga, fagna árangri vina sinna með gleði og mæta þegar á reynir. Þau meta samhljóm og þægindi í samskiptum sínum, halda breiðum hópi og njóta þess að skipuleggja samkomurnar sem halda honum saman. Hlýja, örlæti og tilfinningaleg opni skilgreina þau. Þau enda oft í miðju herbergisins og dafna á samskiptum og á að marka sameiginleg tímamót. Þau vita hvernig á að meta nútíðina og munu standa upp fyrir fólkið sem þau elska.

Öfugt lokast portrettið. Þetta eru einstaklingar sem halla sér að innhverfu og hlédrægni, sem forðast félagslega viðburði, kjósa einveru og setja stundum fjarlægð milli sín og vina sinna. Erfitt getur reynst að viðhalda samhljómi í samböndum á meðan þau mæta eigin þörfum. Þau einangra og fela það sem þau raunverulega finna, sem gerir það næstum ómögulegt að deila vandamálum. Ytri glaðværð getur setið ofan á einkalegum vonbrigðum. Þessi stokkur rekur hluta af því til sjálfsmatsvandamála sem halda þeim frá fullri þátttöku.

Undir félagslega lestrinum situr þroskalegur. Þrír bikara markar ytri stækkun sjálfsins út í hóp: þar sem Tveir bikara er sameining tveggja, snýr þriðji þátturinn einangruðu sambandi í samfélag. Rachel Pollack, sem mótaði nútíma iðkun með sálfræðilegum lestri sínum á stokknum, rammaði stundina inn sem viðurkenningu á því að sjálfið er styrkt frekar en minnkað af því að tilheyra. Krafa spilsins er hljóðlátari en mynd þess gefur til kynna. Það spyr hvar verið er að halda á þér og hvort þú sért að leyfa þér að þiggja þann stuðning, sem gerir gleði að æfingu og vali frekar en skapi sem mætir fyrir tilviljun.

Þrír bikara í öðrum stokkum

Visconti-Sforza. Þrír gullbikarar í samhverfum þríhyrningi á sléttum grunni, málaðir fyrir hirðina í Mílanó um 1450. Engar fígúrur, engin sena, engin tilfinning. Fjölbreytni, frumefnislegt vatn og töluleg útþensla, og ekkert umfram það.

Rider-Waite-Smith. Útgáfan á þessari síðu er sú sem gaf spilinu sína mynd. Smith breytti þríhyrningi bikaranna í þrjár konur að dansa í uppskerugarði. Hún byggði á Þrjátíu þokkadísunum og Botticelli og lét þennan stokk lesa þríeykið sem Meyju, Móður og Kerlingu. Gleði, systralag, samfélag og tilfinningalegur sigur, með titli Golden Dawn, Lávarður Allsnægta, á bak við það. Allt sem flestir lesendur sjá fyrir sér þegar spilið er nefnt kemur héðan.

Crowley-Thoth. Máluð af Lafði Friedu Harris yfir fimm ár milli 1938 og 1943, fellir Thoth útgáfan niður mannlegar fígúrur að öllu leyti í þágu heilagrar rúmfræði og ber titilinn „Allsnægtir“ hreint og beint. Þrír bikarar smíðaðir úr granateplum, frjósemi, undirheimum og sögu Persefónu, eru fylltir af gullnum lótusblómum sem hella vatni sem flæðir yfir í lygnan, djúpan sjó. Crowley las það sem óstýrða frumást sem finnur markmið sitt og margfaldast með samruna: andleg frjósemi, hlutlaus árangur, raungerð gildis. Harris endurmálaði spilin upp í átta sinnum til að fullnægja því sem Crowley kallaði sinn „vanadíum-stál mælistika“ á esóteríska nákvæmni.

Modern inclusive decks. Vegna þess að Smith teiknaði þrjár konur eyddi spilið áratugum sem merki kvennavináttu og kvennahringja, og nútíma höfundar hafa vísvitandi opnað það. Transient Light Tarot notar kynlausar skuggamyndir og endurnefnir kynbundin spil. Fifth Spirit Tarot vinnur að því að taka í sundur tvíhyggjuna að öllu leyti. Rainbow Tarot og Luna Sol Tarot sýna trans, kynsegin og kynfráviksfígúrur með sýnileg ör eftir brjóstnám, líkamshár og fjölbreytta líkama, sem ramma inn skálina sem blygðunarlausa hinsegin gleði. Next World Tarot setur hátíðarhöldin í eftir-heimsenda pólitískt umhverfi þar sem það er lesið sem byltingarkennd ást og gagnkvæm hjálp meðal jaðarsettra samfélaga. The One World Tarot og Tarot of the Divine þrýsta á um kynþátta- og menningarlegt svið þannig að hringurinn endurspegli alþjóðlegt samfélag. Þvert á þessa stokka varpar spilið af sér sinni „stelpukvöld“ styttingu og verður að yfirlýsingu um valda fjölskyldu. Fyrir fólk sem er firrt frá upprunafjölskyldum sínum er þetta bjargráð jafnt sem ánægja. Kynleysið sem hefðbundin stjörnuspeki úthlutar Merkúr, stjórnanda dekansins, styður lesturinn.

Í samhengi og samsetningu

Vegna þess að Smith teiknaði þrjár fígúrur stökkva ástarlestrar oft beint í þriðja aðila, og þetta er umdeildasta svæði spilsins. Margir reyndir lesendur kalla þá forsendu skaðlega rangtúlkun sprottna úr óöryggi. Þeir halda því fram að spilið segi mun oftar að maki þurfi tíma með vinum sínum, eða að par halli sér að hvort öðru með allt og ætti að tengjast samfélaginu í kringum sig að nýju. Að lesa flókið tilfinningalegt ástand sem mannfjöldatalningu gerir spilinu óleik.

Tengingin er ekki algjörlega án grundvallar undir sérstökum kringumstæðum, þar sem þrír koma jú inn með utanaðkomandi þátt í par. Öfugt, eða með spilum svika og leyndarmála til hliðar, verður frásögnin töluvert líklegri. Samsetningarnar sem lesendur vitna til eru Þrír sverða með Sjö sverða fyrir ástarsorg plús blekkingu, öfuga Æðstaprestynjan eða Tunglið fyrir falin ástarsambönd eða ofsóknarbrjálæði yfir félagshring maka, Djöfullinn fyrir eitraðan þríhyrning stjórnað af óhófi, Tíu eða Fimm sverða fyrir baktal innan þekkts hrings, og öfug Sex sprota fyrir uppblásið egó við að halda mörgum manneskjum við efnið. Án þeirra er þriðji þátturinn oftar frekja í tengdafólki, krefjandi starf, eða kærkomin nýkoma.

Frjósemislínan rennur í gegnum sömu röð landsins. Ás bikara er fræ tilfinningarinnar, Tveir er sameining tveggja, og Þrír er sköpun þriðja lífsins. Það er ástæðan fyrir því að spilið birtist í lestrum um getnað og meðgöngu og hvers vegna uppskerumyndmál þess tengir það við Keisaraynjuna. Við hlið Sólarinnar bendir það til hamingjuríkrar fæðingar, við hlið Áss bikara eða sprota neistann af getnaði, við hlið Sveins bikara eða mynta fréttir af nýrri komu.

Í upphafi stefnumóta er spilið oft lesið sem vinasvæðið, þar sem ástúð þess er í grundvallaratriðum platónsk. Við hlið hinna varkáru Níu sprota segir það að einhver njóti félagsskapar þíns en muni ekki opna sig frekar. Við hlið Níu mynta segir það að einhver sé hamingjusamlega einhleypur og ánægður. Varðandi sáttagerð er svarið áfram tvírætt: spilið markar vissulega endurfundi og sameiginlega fortíð, en það stefnir frekar að heilbrigðri vináttu eða þægilegri stuttri krossgötu en endurreistri rómantík. Staðsetning litar það líka. Sem ráðlegging segir það þér að skipuleggja samkomuna, fyrirgefa vininum, dæla smá gleði inn í staðnaða stöðu. Sem niðurstaða lofar það hátíðahöldum og tilheyrandi, að því tilskildu að þú athugir hvort samfélagið í kringum þig gefi orku eða taki hana.